|
من مغالطات الحوار: "الخطأ المركب "
سمعتم بلاشك ب"الجهل المركب" ،
فأن نجهل و نقر بجهلنا ،هذا جهل بسيط مقدور عليه و هناك أمل في الخروج منه،و ليس هناك من سلم منه . و هذا الجهل البسيط و إن كان مضرا فضرره لا يتعدى صاحبه بل قد ينفعه مرات من حيث لا يدري . وأحيانا كثيرة يكون إقرارنا بالجهل و قولنا (لا أدري) نصف العلم !حين نختصر الوقت و نعترف بحقيقة عدم علمنا بالأمور بعيدا عن صولة التعالم و إدعاء ما ليس فينا . أما أن نجهل و لا نعلم بأنا نجهل و ندافع باستماتة عن رؤانا الباطلة و نرمي غيرنا و لو كان عالما !بالجهل!فتلك المصيبة و ذاك هو الجهل المركب. وقد وردت قصة توما الحكيم في بعض الكتب:رجل ادعى الحكمة والطب، وزعم أنه يشفي من الأدواء، وذات يوم قرأ في كتب الطب النبوي حديث: ((الحبة السوداء دواء لكل داء))، وطبعا هذا ينفعه ليعالج الناس لكن الكلمة تصحفت عليه في الكتاب فقرأها ا بالياء المثناة من تحت أي ((الحية السوداء دواء لكل داء))! فكم نفس قتلت من جراء هذا التصحيف . و في مصادر أخرى يذكرون أنه حث الناس بالتصدق ببناتهم علي غير المتزوجين صدقة لله:) مثل ما يحثهم علي التصدق بالدراهم للجائعين أو بالطعام للجائعين . فيقال : تصدق بالبنات علي البنين يريد بذاك جنات النعيم!! وفيه قيل: قال حمارالحكيم توما* لو أنصفوني لكنت أركب لأنني جاهل بسيط * وصاحبي جاهل مركب! قد عرفنا الجهل المركب. فما هو الخطأ المركب ؟ الخطأ المركب الذي وقع به البلاء في زماننا ،حين مناقشة الكثير من المسائل و التعرض إلى تحليل الكثير من القضايا لأجل التوصل إلى حلها ،فيؤدي ذلك االتعنت و الخطأ المقصود غالبا اتباعا للأهواء إلى مضاعفة العقدة و زيادة مسكتها ،فيبعث على اليأس من حلهاو توديع كل أمل في المواصلة . (ما جادلت جاهلا إلا غلبني)! : الخطأ المركب هو ما قد يوصلك إلى طريق مسدود في الحوارات التي تحس فيها بأن الطرف الآخر يريد فقط أن يلقي ما في روعه و يذهب غير ملتفت إلى ما تقوله كأنك تخاطب أصما أو تحدثه بكلام أعجمي ..و إن خالفته ألقى عليك سهام التسفيه و التجهيل و التعصب .. ،فتعي حينها فقط مقصود الشافعي الإمام النحرير : (ما جادلت جاهلا إلا غلبني) . حين تدخل في جدال عقيم مع واحد ممن احترف هذه الصنعة فلا تجد مخرجا سوى أن تستسلم له عن طيب نفس مع بعض الأسف ..تاركا إياه في وهم الانتصار للمحافظة على بقية عقل هروبا من عدوى الحمق ،مترحما على عقلاء أعرضوا عن أمثال هؤلاء فكسبوا أوقاتهم و راحتهم والكثير من الحسنات عملا بمنهج رباني حكيم في التعامل مع الجاهلين .. ومن الخطأ المركب ثقافة التلبيس ،التي ينتهجها بعض أدعياء الإنصاف ،باقتباس حقائق لا غبار عليها و لكن ينقلونها ب"تصرف" غير بريء. حين ينطلق بعضهم من مقدمات صحيحة لا علاقة بينها و يذهب في السعي بالربط بينها بتسلسل مقصود لكي يصل إلى نتيجة تخدم مبتغاه ومنهجه،و إن بعدت النتيجة عن المقدمة بعد السماء عن الأرض. الخطأ المركب حين تخاطب أحدهم بكلام لا يحتمل سوى مفهوما واحدا فتجده يبدع في تخريجه على محامل كثيرة تحتار حتى كيف تجيبه عنها ،بل لا تجد منطلقا تجعله نقطة البداية لكشف مغالطاته، لأن هذه الأخيرة على كثرتها لا تنصاع تحت أي منطق ، وتذهل حتى في اختيار كلام تكون متيقنا أنه سيفهمه على وجهه هذه المرة ، بل قد تجتهد في محاولة توضيح الصورة و تصحيح المفاهيم محتسبا النية و الأجر كي يستبين له عوار جهله فيرجع عن أغلاطه ،ولكن ما إن تتمادى في النقاش معه تجد نفسك قد ألبست بتهمة الجهل التي كنت تريد إخراجه منها و تجد نفسك كالعاقل الذي التف به رهط من المجانين ، يتضاحكون من جنونه! وقد روي عن الجاحظ (و حكي عن غيره)أن بعض الحمقى أنشده : إن دار الحب سقم* ليس يهنيه القرارُ و نجا من كان لا يعشقُ* من تـلك المخازي فقال له الجاحظ : إن القافية الأولى بالراء و الثانية بالزاي، فأجابه :لا تنقط أنت شيئا ! فقال له:و لكن الأولى مرفوعة و الثانية مكسورة.. فقال الأحمق:أقول له لا تنقط فيشكل !!! |
رد: من مغالطات الحوار: "الخطأ المركب "
اقتباس:
01- المقدمات الصحيحة ،..والوسيلة الصحيحة تؤدي حتما الى نتائج صحيحة 02- الحق والصحيح في القضايا...يتم الوصول اليه بالمقدمات الصحيحة والوسائل الصحيحة ،..وفق القاعدة المشهور : الحق لايبتغى سوى بالحق ...وابتغاء الحق(كغاية) بالباطل(كوسيلة) هو باطل....وابتغاء الباطل(كغاية) بالحق(كوسيلة) هو باطل ايضا... شكرا على الموضوع القيم....بارك الله فيك |
رد: من مغالطات الحوار: "الخطأ المركب "
اقتباس:
|
رد: من مغالطات الحوار: "الخطأ المركب "
السلام عليكم ورحمة الله
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
دخلت مرة الكوفة فوجدت رجلاً من القصاص يتكلم ويكذب ومن ضمن الكلام الذي قاله إن الله تعالى خلق صورين وفي كل صور نفختان. يقول فبمجرد أن سمعته قلت يا شيخ اتق الله ولا تكذب!! إنما هو صور واحد ونفختان. قال فأخذ نعله وضربني به فتتابع الناس كل واحد يضربني بنعله قال والله ما تركوني حتى أقسمت لهم أن الله خلق سبعين صوراً في كل صور نفختان..! |
رد: من مغالطات الحوار: "الخطأ المركب "
لا تغضب على الحمقى: عن عبد الله بن حبيق قال: أوحى الله عز وجل إلى موسى عليه السلام " لا تغضب على الحمقى فيكثر غمك ". وعن الحسن قال: هجران الأحمق قربة إلى الله عز وجل. وعن سلمان بن موسى قال: ثلاثة لا ينتصف بعضهم من بعض حليم من أحمق وشريف من دنيء وبر من فاجر. الناس أربعة أصناف: عن الأحنف بن قيس أنه قال: قال الخليل بن أحمد: الناس أربعة رجل يدري ويدري أنه يدري فذاك عالم فخذوا عنه ورجل يدري وهو لا يدري أنه يدري فذاك ناسٍ فذكروه ورجل لا يدري وهو يدري أنه لايدري فذاك طالب فعلموه ورجل لا يدري ولا يدري أنه لا يدري فذاك أحمق فارفضوه. وقال أيضاً: الناس أربعة فكلم ثلاثة ولا تكلم واحداً رجل يعلم ويعلم أنه يعلم فكلمه ورجل يعلم ويرى أنه لا يعلم فكلمه ورجل لا يعلم ويرى أنه لا يعلم فكلمه ورجل لا يعلم ويرى أنه يعلم فلا تكلمه. |
رد: من مغالطات الحوار: "الخطأ المركب "
أخي حميد أشكر لك إثراءك الجميل للموضوع و تعقيباتك في محلها.
أخي عزيزُ الأوراس صدقت في ما نقلته ، وقانا الله شر كل أحمق مارق و كل جاهل معاند. |
رد: من مغالطات الحوار: "الخطأ المركب "
شكرا أختنا الفاضلة على هذا الموضوع
هناك نقطة أخرى في الجدل هي البحث عن النتيجة الموافقة. عند الجدل تطرح الأدلة و الحجج من الطرفين، المنصف يبرهن على الموقف منها و المتعصب يسيرها لتوافق موقفه و يخفي ما يدحض موقفه و ان علمه. و هذا أختي الكريمة ليس أحمق بل خبيث مراوغ بارك الله فيك |
رد: من مغالطات الحوار: "الخطأ المركب "
اقتباس:
|
رد: من مغالطات الحوار: "الخطأ المركب "
اقتباس:
الأخت الفاضلة الكريمة بنت بيها لا فض الله فاك لم تتركي مجالا لزيادة جزاك الله خيرا -- |
رد: من مغالطات الحوار: "الخطأ المركب "
اقتباس:
بارك الله فيك |
| الساعة الآن 11:13 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى