منتديات الشروق أونلاين

الطبري

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة

محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالبالشهيربالإمام الطبري (838-923) (224 هـآمل، طبرستان - 28 شوال310 هـ ) مؤرخومفسروفقيهمسلمصاحب أكبر كتابين في التفسير والتاريخ. يعتبر أكبر علماءالإسلامتأليفًا وتصنيفًا. [1]

حياته العلمية

بدأ الطبري طلبالعلمبعد سنة240هـوأكثر الترحال ولقي نبلاء الرجال، قرأالقرآنببيروت على العباس بن الوليد ثم ارتحل منها إلىدمشقوالمدينة المنورةثمالريوخراسان،واستقر في أواخر أمرهببغداد. تفقه الطبري على الشافعي حتى أصبح من كبار الشافعية، ثم أصبح مجتهدًا مطلقًا فإنفرد بمذهب مستقل لم يكتب له الدوام، وذلك لذهاب مدوناته، وتفرق أصحابه وأتباعه.[2]

محنته

تعرض الطبري لمحنة شديدة في أواخر حياته بسبب التعصب المذهبي، فلقد وقعت ضغائن ومشاحنات بين ابن جرير الطبري ورأسالحنابلةفي بغداد أبي بكر بن داود أفضت إلى اضطهاد الحنابلة لابن جرير، وكان المذهب الحنبلي في هذه الفترة هو المسيطر على العراق عامة وبغداد خاصة، وتعصب العوام على ابن جرير ورموه بالتشيع وغالوا في ذلك. حتى منعوا الناس من الاجتماع به، وخلطوا بينه وبين أحد علماء الشيعة واسمه متشابه مع ابن جرير، وهو «محمد بن جرير بن رستم» وكنيته أيضًا أبو جعفر، ولقد نبهالذهبيعلى هذا الخلط في تاريخه وفي كتابهسير أعلام النبلاء. ظل ابن جرير محاصرًا في بيته حتى توفي.

مؤلفاته

كان الطبري من أكثر علماء عصره نشاطا في التأليف، أشهر مؤلفاته تفسيره المعروفبتفسير الطبريٍوكتابتاريخ الأمم والملوكويسميتاريخ الطبريقال أبو محمدالفرغانيتم من كتب محمد بن جرير كتاب التفسير الذي لو ادعى عالم أن يصنف منه عشرة كتب كل كتاب يحتوي على علم مفرد مستقصى لفعل وتم من كتبه كتابالتاريخإلى عصره وتم أيضا كتاب تاريخ الرجال منالصحابةوالتابعينوإلى شيوخه الذين لقيهم وتم له كتاب لطيف القول في أحكام شرائعالإسلاموهو مذهبه الذي اختاره وجوده واحتج له وهو ثلاثة وثمانون كتابا وتم لهكتاب القراءاتوالتنزيلوالعدد وتم له كتاب اختلاف علماء الأمصار وتم له كتاب الخفيف في أحكام شرائع الإسلام وهو مختصر لطيف وتم له كتاب التبصير وابتدأ بتصنيف كتاب تهذيب الآثار ومات قبل تمامه.

أهم كتبه:

· تفسير الطبريٍ.

· تاريخ الأمم والملوك.

· كتاب آداب النفس الجيدة والأخلاق النفيسة.

· اختلاف علماء الأمصار في أحكام شرائع الإسلام.

· صريح السنة (يوضح فيه مذهبه وعقيدته).

· الفصل بين القراءات.

· آداب القضاة.

· آداب النفوس.

· آداب المناسك.

· جامع البيان عن تأويل آي القرآن.

· فضائل أبي بكر وعمر رضي الله عنهما.

· ذيل المذيل.

ثناء العلماء عليه

قالأبو سعيد بن يونس: محمد بن جرير من أهل آمل كتب بمصرورجع إلىبغدادوقاللخطيب البغداديكان أحد أئمة العلماء يُحكم بقوله و جمع منالعلومما لم يشاركه فيه أحد من أهل عصره فكان حافظا لكتاب الله عارفابالقراءاتبصيرا بالمعاني فقيها في أحكامالقرآنعالما بالسننوطرقها صحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا بأقوالالصحابةوالتابعينقل أن ترى العيون مثله.

قال عنه أحمدبن خلكانصاحبوفيات الأعيانالعلم المجتهد عالم العصر صاحب التصانيف البديعة كان ثقة صادقا حافظا رأسا فيالتفسيرإماما فيالفقهوالإجماع والاختلاف علامة فيالتاريخوأيام الناس عارفابالقراءاتوباللغةوغير ذلك