كن مفتاحا للخير ومغلاقا للشر
 

كن مفتاحا للخير ومغلاقا للشر

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين , والصلاة

والسلام على أشرف المرسلين ,نبينا محمد الصادق الوعد

الأمين, وعلى آله الطيبين الطاهرين , وصحابته أجمعين , ومن

تبعهم بإحسان إلى يوم الدين .

قال الله تعالى :{كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ

وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ}, فخيرهذه الأمة يرتبط بأمرها بالمعروف

ونهيها عن المنكر , وقد كَثُرت في المجالس المنكرات وقلَّ النهي

عنها , بل وترى أن بعض الناس إن ابْتُدِأَ بحديثٍ فيه لغو أنصت

الجميع وبدأ كل واحد من حضور المجلس يتحضَّر للمشاركة في

هذا اللغو , وتكثُر الغيبة والنميمة على الألسنة في مجالس

النساء ومجالس الرجال إلا ما رحم الله , فيُذْكَر في غيبة الناس

من الأخبار ما سُمِعَ أسوءها , دون تثبُّت وقد نُسِيَ قول رسول

الله صلى الله عليه وسلم : بئس مطية الرجل زعموا. فهذه

من مفاتيح الشر التي انتشرت في المجالس إلا ما رحم ربي

أفليس من الأحرى أن يكون كل مسلم مفتاح خير مغلاق شر

فإذا ذكر أحدهم بسوء وقد يُعرف عن هذا الشخص من المساوئ

ما يعرف أن يُكْتَم عنه ويستر عليه , و أن تُصْرَف أحاديث الناس

عنه ويُدْعَى له بالهداية , بل ويُذْكَرُ شيئا من محاسنه أمام الناس

حتى لا يُنْظَر له بعين الازدراء , ومن منَّا يخلى من العيوب

والنواقص , ولنتذكر قول الرسول محمد صلى الله عليه وسلم

يبصر أحدكم القذاة في عين أخيه وينسى الجِذع _ أو الجذل _

في عينه معترضا. القذاة : الوسخ ونحوه مما يقع في العين

والمراد العيب والنقيصة , الجِذع : ساق النخلة والمراد به الشيء الكبير .