|
أدعو أشعرياً جلداً لمناظرتي - هاكم شرطي العجيب - هنا دك الحصون والقلاع .
على إعتبار أن الأشاعرة يقدمون العقل على النقل كان هذا الشرط : ألا يستشهد المتناظر بالآيات والأحاديث النبوية إلا ماكان بالجملة المسألة : علو الله سبحانه وتعالى على خلقه فوق سماواته وإنني أزعم أنني سآتيكم بما لم تأتي به الأوائل |
رد: أدعو أشعرياً جلداً لمناظرتي - هاكم شرطي العجيب - هنا دك الحصون والقلاع .
الأخ الكريم : وإن كنت أقدّر حماستك وغيرتك على معتقدك إلا أني أدعوك -دعاء محب- أن تطّلع على ما جاء في الموضوع الآتي .. شكراً
هل نغلق الباب بهذه أو نزيد جولات ؟ |
Re: أدعو أشعرياً جلداً لمناظرتي - هاكم شرطي العجيب - هنا دك الحصون والقلاع .
اقتباس:
ممكن تشرح لي الجملة اعلاه ما قصدك ؟؟؟؟؟ لاني لم افهمك هل تريد القول انك ستأتي بامور لم نسمع بها من قبل ولم يسبق ك اليها احد ام لها فهم اخر اذا كانت الاولي فقبل ان تناظر نتمني ان تقدم لنا لمحة بسيطة عن نفسك وطلبك للعلم |
رد: Re: أدعو أشعرياً جلداً لمناظرتي - هاكم شرطي العجيب - هنا دك الحصون والقلاع .
اقتباس:
|
رد: أدعو أشعرياً جلداً لمناظرتي - هاكم شرطي العجيب - هنا دك الحصون والقلاع .
أود الإستفسار إن كان موضوعي مخالف لشروط المنتدى أم لا ؟ فإن كان كذلك فأنا على إستعداد أن أطلب بإغلاق الموضوع ( فوراً ) وإن لم يكن فأنا بالإنتظار فقط المطلوب من المتقدم أن يكون طالباً للحق بارك الله فيكم |
رد: أدعو أشعرياً جلداً لمناظرتي - هاكم شرطي العجيب - هنا دك الحصون والقلاع .
اقتباس:
ليس تماما .. إلا أننا اتفقنا على الاهتمام بما ينفع في غير هذا الباب حتى تغتنم الأوقات في رمضان فإن كانت لك مواضيع في غير باب الخلاف السلفي الأشعري فلتتحف بها إخوانك فإن كنت مصرا على المناظرة -وهو حقك- فليتقدم من يريد المناظرة على أن يكون الموضوع ثنائيا وتحدد شروط الحوار مسبقا مع اختيار حكم يرضى به الطرفان مع التأيد على أنه لا يفتح باب الجهالة التي سئم نها الأعاء أي سيقتصر الأمر على عبد الله ومحاوره والبقية تلزم الصمت ولا ترفع أي مشاركة لها علاقة بالموضوع ولو في موضوع مستقل |
رد: أدعو أشعرياً جلداً لمناظرتي - هاكم شرطي العجيب - هنا دك الحصون والقلاع .
السلام عليكم و رحمة الله
لا أدعي أني من النُظَّار الجلدين ففي المنتدى ما شاء الله من طلبة العلم و الأساتذة أخوك من العامة فهل تقبله ؟؟ قبل ذلك هناك تصحيح .. لا يقدم العقل على النقل بل نقول العقل و النقل لا يتناقضان بشروط المستشار العاصمي : و أضيف، أن لا تعتبر خرقا لل. و أن توضح لنا نقطة عدم التحجج بالنص إلا جملة ؟ و أن تبين شروطك هذا إذا قبلت بي طبعا |
Re: رد: Re: أدعو أشعرياً جلداً لمناظرتي - هاكم شرطي العجيب - هنا دك الحصون والقل
اقتباس:
واستعملنا في طاعتك واجعلنا جنودا في سبيلك وارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه والباطل باطل وارزقنا اجتنابه |
رد: أدعو أشعرياً جلداً لمناظرتي - هاكم شرطي العجيب - هنا دك الحصون والقلاع .
السلام عليكم
هناك اتفاق بين الاعضاء ويمنع خرقه سيتم غلق الموضوع |
رد: أدعو أشعرياً جلداً لمناظرتي - هاكم شرطي العجيب - هنا دك الحصون والقلاع .
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أولا - أحب تنبيهك الى أن وصف (مستشار) لا متعلق له بما نحن فيه فأرجوا أن تترك عنك مثل هذه الأساليب ثانيا - إذا وافق الأخ عبد الله فلابدّ من تعيين حكم بينكما قبل كلِّ شيئ ثالثا - أقترح أن لا تزيد المشاركة عن 10 أسطر وأن لا يزيد الإقتباس عن شاهدين إلا ما كان من كلام الله عزّ وجل أو سنة رسوله صلى الله عليه وسلم رابعا - أرجوا أن يقتصر الحوار على العضوين icer وعبد الله فقط وأي مداخلة من غيرهما نطلب تدخل المشرفين للحذف خامسا - من كانت له ملاحظة أو إضافة فليرسلها لموافقه على الخاص سادسا - نرجوا من كلا المتحاورين -في حال القبول- الابتعاد عن السب والشتم والطعن واللعن وللحكم بينهما أن يقرر ما إذا كانت عبارة من العبارات داخلة في مسمى ما تقدم أو لا وليس من حق المتحاورين التدخل في صلاحيته سابعا - بعد انتهاء الحوار يمكن للأعضاء المتابعين رفع تقييمهم للمناظرة والمشاركين فيها = الحكم + الأعضاء وتتبع بعض ما جاء فيها نقضا أو تقريرا ولا يفوتني في هذا المقام تذكير نفسي واخوتي بتقوى الله عزّ وجل وأن يكون همهم هو الوصول الى الحق لا نصرة المذهب ... هذا ما يحضرني في هذه اللحظة وفي انتظار الإثراء من باقي المتدخلين |
| الساعة الآن 08:16 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى