تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
 
 
أدوات الموضوع
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية محمد ايوب
محمد ايوب
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 12-05-2007
  • المشاركات : 4,202
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • محمد ايوب is on a distinguished road
الصورة الرمزية محمد ايوب
محمد ايوب
شروقي
الحجوري لايقبل الصلح يااااثري
26-04-2008, 03:29 PM
حَثَّ مشايخُ السلفية طلبتهم بأن يتوحدوا في الدفاع عن الدعوة السلفية والتحذير من جميع أعداء السنة من شيعة وصوفية وحزبية وغير ذلك.

وفي بيان صدر عن الشيخ/ محمد عبدالوهاب الوصابي، والشيخ/ محمد الإمام، والشيخ/ عبدالعزيز البرعي، والشيخ/ عبدالله الذماري، والشيخ/ محمد الصوملي، والشيخ/ عبدالمصور العرومي، والشيخ/ عثمان السالمي، والشيخ/ عبدالرحمن العدني، أشار إلى الخلاف الحاصل بين الشيخ العدني والشيخ الحجوري بسبب تكتيل طلبة العلم وتحزيبهم حول الشيخ العدني الذي يسعى إلى استكمال بناء مركزه الشرعي في لحج وانفصاله عن صعدة ودماج.

وأوضحت المصادرُ بأن مساعي المشايخ السلفيين لتجنيب الدعوة السلفية الفرقة لم تنجح بالتوفيق بين الحجوري والعدني وأن الحجوري أصدر شريطاً هذا الأسبوع بعنوان: »لفت نظر الأمجاد إلى أن أهل السنة أنصار لا أضداد« هاجم فيه الشيخ/ محمد عبدالوهاب الوصابي أحد المشايخ السلفيين الذي يقفون إلى جانب العدني، وبحسب المصادر فإن الحجوري يُطالبُ العدني بالإعتذار الواضح لسعيه إلى شق الصف السلفي في دماج وهو ما جعل الوصابي يقفُ ضد الإعتذار ويدعى الوصابي بمفتي الجزيرة العربية وهو أولُ اسم ذكره الشيخ السلفي مقبل الوادعي في وصيته ليقوم بأمور السلفية من بعده.
وخاطب الحجوري الشيخ/ محمد عبدالوهاب بالقول: لست شرطي مرور ولا وزير إعلام«، »ولا ترجف عليَّ أنت ولا غيرك ولن تهتز من رأسي شعرة«، وزاد بالقول: »
بولوا على كلام محمد عبدالوهاب
«.

وقد عاتب الحجوري بقية مشايخ السلفية لعدم وقوفهم إلى جانبه قائلاً: »لماذا لا تناصرونني على عبدالرحمن العدني وقد ناصرتكم في أكثر من قضية


هذا الخبر نشر اليوم والشريط نزل من اسبوع
الحرب استعرت يااااااثري فاختار لك حزب
http://www.al-balagh.net/index.php?option=content&task=view&id=4266&Itemid

http://www.al-balagh.net/index.php?o...d=4266&Itemid=
http://www.al-balagh.net/index.php?o...d=4266&Itemid=
ربي لا تجعلنا من الذين ضل سعيهم في الحياة الدُنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا."
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية بذرة خير
بذرة خير
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 01-09-2007
  • المشاركات : 6,800

  • اجمل رسمة بالقلم جائزة3 

  • معدل تقييم المستوى :

    25

  • بذرة خير will become famous soon enough
الصورة الرمزية بذرة خير
بذرة خير
شروقي
رد: الحجوري لايقبل الصلح يااااثري
26-04-2008, 03:35 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ايوب مشاهدة المشاركة
الحرب استعرت يااااااثري فاختار لك حزب http://www.al-balagh.net/index.php?option=content&task=view&id=4266&Itemid

http://www.al-balagh.net/index.php?o...d=4266&Itemid=
http://www.al-balagh.net/index.php?o...d=4266&Itemid=
1-أنت نقلت الخبر من موقع حزبي يريد الفتنة وبالتالي شيء طبيعي أن يسعو فيها كما سعى عبد الله ابن سبأ في فتنة التشيع وإنقسم الصحابة رضوان الله عليه إلى قسمين
2-الفتن حاصلة لا محال فقد حصلت في زمن الصحابة كما هومعلوم
3-الخلاف القائم بين الشيخين قديم ولكن نصيحة الشيخ ربيع جديدة وبدأت ثمارها
4-قولك لي إختر لك حزبا فأنا لست مشاغبا مثلك لأنني لأتفرق بسبب خلاف في أمور إجتهادية بين عالمين فلست مثل الرافضة الذين تفرقو بسبب إختلاف الصحابة رضوان الله عليهم بل أنا أحب كل الصحابة رضوان الله عليهم وهم أفضل الخلق بعد الأنبياء
5-هذه نصيحة الشيخ ربيع
نصيحة العلامة ربيع لليمينين حول الفتنة ردا على دعاة الشغب
هذا هو التفريغ الكامل لنصيحة الشيخ العلامة ربيع بن هادي المدخلي -حفظه الله- لأبنائه مشائخ وطلبة العلم السلفيين في بلاد اليمن -وفقهم الله لكل خير- التي سجلت يوم الأربعاء : 17 ربيع ثاني 1429 من هجرة النبي الأمين محمد صلى الله عليه وسلم:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله ومن اتبع هداه.

أما بعد:
أيها الأحبة، طلاب العلم، طلاب الشيخ مقبل في اليمن وفي كل مكان، اشكروا الله تبارك وتعالى على ما أنعم به عليكم، من معرفة مذهب السلف الصالح المستمد من كتاب الله ومن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، احمدوا الله على هذا، وعلى دعوتكم العظيمة التي أضاءت اليمن، وبددت ظلمات الجهل والشرك والخرافات والرفض، فأنتم والله في نعمة عظيمة يحسدكم الأعداء أشد الحسد ويتربصون بكم الدوائر، ويحبون مثل هذا الخلاف ومثل هذه الفتنة، فمن كان يَحترم هذه الدعوة ومُخلصاً لله فيها، فليحاول أن يحافظ على هذه الدعوة، وذلك باجتماع الكلمة ونبذ الفرقة فإن الخلاف شرّ " ولا تَنازعوا فَتَفشَلُوا وتَذهبَ رِيْحُكُم " ففيها القوة –دعوتكم قوية، لكن بهذا الخلاف ستضعف وتفشل .

والفتنة كما يقال، قال سفيان بن عيينة عن خلف بن حوشب أنهم كانوا عند الفتن يتمثلون هذه الأبيات:

الحربُ أول ما تكون فتيةً * * * تسعى بزينتها لكل جهولٍ
حتى إذا اشتعلت وشب ضرامها * * * ولت عجوزاً غير ذات حليل
شمطان ينكر لونها وتنكرت * * * مكروهة للشم والتقبيل

الحرب أول ما تكون ما شاء الله يزخرفها الشيطان وشياطين الإنس الجهلاء فيقعون فيها، فإذا اشتعلت وشد ضرامها تبين لهم بعدئذ العواقب الوخيمة لهذه الفتنة.

فالعاقل يدرك الفتن عند إقبالها والجاهل لا يعرف الفتنة إلا بعد إدبارها، وأرجوا أن تكونوا هنا وفي اليمن جميعاً عقلاء، ومن أفضل العقلاء، أرجوا أن تكونوا بهذا المستوى العالي، ما تتسارعون إلى الفتنة وتشعلونها وتصبون عليها البنزين –كما يُقال-، النار تحتاج إلى ماء يطفئها، أما البنزين يشعلها والله، والكلام والله بنزين ووقود هذه الفتنة.

فأنا أنصحكم، بحفظ ألسنتكم عن الخوض في هذه الفتنة، وأن تتآخوا فيما بينكم، بارك الله فيكم، ومن حصل بينهم شيء من التنافر فعليهم أن يؤوبوا إلى الحق، الشيخ يحيى –يعني يحيى الحجوري- من أفاضل الناس وعلى ثغر عظيم، والشيخ عبدالرحمن –يعني بن مرعي العدني- من أفاضل الناس وعلى ثغر عظيم، والدعوة السلفية تحتاج إلى أكثر وأكثر من هذا العدد، تحتاج إلى مراكز ودعوات ودعاة وإلى آخره، اليمن فيه أكثر من عشرين مليون فيحتاجون والله إلى مئات وإلى ألوف من الدعاة –بارك الله فيكم-.

الآن اثنان يتناحران ! لا ينبغي ! والسبب في هذا هو تدخل أهل الفتن لإشعال نار هذه الفتنة، ادركوا هذا بارك الله فيكم، وقد اتصل علي الشيخ مقبل مرةً قال بلغني أنك تقول في حلقاتنا حزبيون ! فقلت أنا ما أذكر أني قلت هذا، لكن أقول لك نعم ! أؤكد لك هذا، فإن أهل الفتن يجعلون بطانة لكل شخصية مهمة، فجعلوا للشيخ الألباني بطانة، وللشيخ بن باز بطانة والرجال الأمراء بطانة وكل عالم جعلوا له بطانة ليتوصلوا إلى أهدافهم من خلال هذه البطانات، فلا نأمن الدَّس، يا إخوة أن يكون هناك ولو اثنين، ثلاث في كل جبهة، اثنين، ثلاثة من أهل الفتن مدسوسين، أهل دماج شرفاء فضلاء وهم أهل سنة، وإخوانكم في الجنوب شرفاء وأهل سنة، لكن لا نأمن أن يكون هناك من هو مدسوس من قِبَلِ الأعداء ولو كان عددهم قليلاً، ولا نستبعد، ولا يستبعد هذا إلا من لا يعرف تأريخ الإسلام، فاندس المنافقون في عهد الرسول -صلى الله عليه وسلم- العدد قليل ! في غزوة أُحُد انفصل عبد الله بن أُبَي بثلاثمائة من ألف ... دماج بما فيها خمسة آلاف ستة آلاف تسلم كلها ما فيه دس، فيهم مدسوسين، والله يؤججون ويشعلون نار الفتنة، وفي الجنوب أيضاً ناس مدسوسين، خليهم اثنين ثلاثة، ما نحكم على إخواننا كلهم بارك الله فيكم، قد يكون فيهم مدسوسين من الإخوان، من جماعة أبي الحسن، من غيرهم، من جماعة الحكمة، من غيرهم بارك الله فيكم، فتنبهوا لهذه الأشياء، في جيش علي بن أبي طالب كان فيه أناس مدسوسين، أشعلوا نار الفتنة بين إخوة، بين علي رضي الله عنه ومن معه مجموعة من الصحابة من جهة وبين الزبير بارك الله فيك وطلحة من جهة أخرى، عرفتم؟ في ذلك العهد الزاهر، في أول الدعوة السلفية، كيف الآن نأمن أن يدس الأعداء في صفوفنا من يفرقنا بارك الله فيكم. !!

يا إخوتاه ! الذي يحب هذه الدعوة ويحترمها، ويريد لها الظهور ويريد لها النجاح فعليه أن يلزم الصمت، وأن ينصح من يتكلم، ولا يجاري هذه الفتنة.

إخواكم والشيخ يحيى من أفاضل العلماء، ولهم ميزات والله لا توجد الآن في الدنيا، يدرسون لا للشهادات، ويدرسون لا لأجل الأموال، يعني الآن في الإمارات في المملكة الأستاذ يمكن تعبان يتقاضى عشرين ألف ثلاثين ألف، ودُولْ –هؤلاء- لا يتقاضون أي شي لا من الحكومة ولا من غيرها، يدرسون لله ويعلمون لوجه الله سبحانه وتعالى، فهذه والله ميزة لكم، وميزة لدعوتكم، فاحترموا هذه النعمة واحرصوا على أن تبقى قوية بارك الله فيكم.

ونحن سنطلب من مشائخ اليمن أن يجتهدوا ويجدوا في إطفاء هذه الفتنة.

وأوجه رجائي للأطراف جميعاً، للشيخ يحيى وللشيخ عبدالرحمن ومن معهم ممن حصل بيهم خلاف.

أوجه لهم رجائي مع رجائكم أن يسكتوا عن الكلام في بعضهم البعض، وأن يحذفوا مقالاتهم من المواقع الفضائية الأنترنيت، أن يحذفوا كل المقالات، وأن يكفوا ألسنتهم، وأن يحرقوا النشرات التي تبودلت، وأن تعود الأمور إلى مجاريها، وعلى الأقل الخطوة الأولى الأولى الآن السكوت، من الأطراف كلها، وإبعاد هذه المقالات الموجودة التي تؤجج نيران الفتن في المواقع، في موقع الشِحر وموقع الشيخ يحيى، وغيرها من المواقع.

أرجوا أن يتحقق هذا الأمل وهذا المطلب، بارك الله فيكم.

والحمد لله هناك علماء عقلاء ساعين في إطفاء هذه الفتنة، وما ينبغي للصغار أن يتصارعوا وأن يتناحروا، هذا ينحاز لهذا وهذا... هذه طريقة أهل البدع يا إخوة !! الذين ما عندهم عقول وما عندهم تمييز، ولا عندهم مبادئ ولا عندهم أصول، أنتم عندكم مبادئ وعندكم أصول تستندون إليها، خاصة في مواجهة هذه الفتن بارك الله فيكم.

أنا أوصيكم بتقوى الله عزّ وجلّ، والإخلاص لله عزّ وجلّ، والجد في إطفاء هذه الفتنة أولاً بعدم الخوض فيها، وثانياً من عنده عقل ورأي فليدلي برأيه بإطفاء هذه الفتنة بالسكوت بارك الله فيك، وتحقيق هذه المطالب التي نطلبها من إخواننا في اليمن. بأولاً السكوت، ما أحد يتكلم في أخيه لأنهم ليسوا أهل بدع، والله لو كان أحد الطرفين مبتدعاً لرفعنا صوتنا عليه وبينا بدعته، لكن ليس فيهم مبتدع، ليس فيهم داعية إلى بدعة، ليس فيهم شيء، فيهم أغراض شخصية والله أشعلها كما قلتُ هؤلاء المدسوسين من هنا ومن هناك ولو كان عددهم قليل، بارك الله فيكم، كلهم سلفيون، وكلهم أفاضل، وكلهم إن شاء الله مجاهدون، بارك الله فيكم.

والشيطان ما يفرح بشيء مثل الخلاف، ما يفرح بشيء مثل الخلاف، بارك الله فيكم، " وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن إن الشيطان ينزغ بينهم إن الشيطان كان للإنسان عدواً مبيناً " بارك الله فيكم.

فأرجوكم يا إخوة، إذا كان بينكم خلافات فتصافحوا الآن، من الآن، وأن تعاهدوا الله أنكم ما تسهمون في هذه الفتنة إلا بما يقضي عليها ويطفئها، هذا واجبهم يا إخوة.

هل تظنون أن هناك بدع موجودة يتصارعون عليها ؟! هذا مبتدع وهذا، أبداً، يعني قد يكتب بعض الناس أشياء رأينا أنها غلط بارك الله فيكم.

فلا ننجرف وننجر وراء –بارك الله فيك- قيل وقال وما شاكل ذلك فنخسر هذه الدعوة العظيمة التي ميزكم الله تبارك وتعالى بها، احمدوا الله على هذه النعمة واشكروه وحافظوا على هذه النعمة، ودوركم في هذا هو الجد في إطفاء هذه الفتنة.

أولاً أنتم هنا في المملكة: ما أحد يختلف مع أحد.

وإخوانكم في اليمن:

- نرجوا من المشائخ الكبار أن يسعوا في إطفاء هذه الفتنة.
- نرجوا من أطراف الخلاف أن يسكتوا، وأن –بارك الله فيك- ينهوا هذا الكلام المتبادل في المواقع الذي يشمت فيكم الأعداء وبدعوتكم، وبدعوتنا جميعاً، والحمد لله هذه دعوة الجميع، بارك الله فيكم، ويفرحهم –والله ما يفرحون بشيء مثل هذا الصراع الداخلي –كلمة غير مفهومة- هم لا يستطيعون أن يشقوا الصفوف، لا يستطيعون إلا بالدس فقط، بدس بعض –كلمة غير مفهومة- بارك الله فيكم، أما أن يأتوا و يفرقوا هكذا ويضربوا الدعوة السلفية لا يستطيعون، لكن لما يكون الضرب من الداخل هذا والله أخطر شيء.

فأنا يا إخوة، أعيد وأكرر رجائي للجميع بالجد في إطفاء هذه الفتنة، والتآخي والتلاحم فيما بينكم، هنا وفي اليمن، ومن سبق إلى أخيه منه إساءة، فليتحلل من أخيه، ولا يمنعه الحياء ولا غيره من أن يتحلل، فإنه والله لمن الشرف العظيم ومن التواضع ومن الأدلة والبرهنة على أن هذا الذي وقع في الخطأ أنه محب للحق، وأنه سلفي حقاً وحقيقةً.

أسأل الله أن ينهي هذه الفتنة، وتضرعوا إلى الله بالدعاء أن ينهي هذه الفتنة، وسااهموا يا إخوة واسهموا في إطفائها بما ذكرت لكم، سدد الله خطاكم وبارك فيكم، وألَّف بين قلوب الجميع، إن ربنا لسميع الدعاء، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
الله يبارك فيكم وإياكم..

قال أحد الحضور: هل يوجد من عنده إشكال؟

قال الشيخ ربيع : ولا إشكال ولا أسئلة ولا أجوبة.

الآن خلوا هدفكم وشغلكم وغايتكم هو إطفاء هذه الفتنة وبس، الكلام يؤجج فلا تتكلموا، بارك الله فيكم، ولا تتعصبوا لا لهذا الطرف ولا لهذا الطرف، كلهم إخوانكم، كلهم على عقيدة واحدة ومنهج واحد ولله الحمد، ولهم آثار كبيرة ولله الحمد في نصرة هذه الدعوة ونشرها، وفق الله الجميع.
أنا قلت للشيخ مقبل في مناسبة غير هذه، كان جاء تهديد من دول الخليج أننا سنسعى للتفرقة بين الشيخ ربيع والشيخ مقبل، بلغني هذا الكلام فاتصلت على الشيخ مقبل، فقلت بلغني أنه هناك من يريد أن يفرق بيننا وبينكم، قال لي : لو تناطحت الجبال لا يضرنا هذا، ولا يكون شيء من هذا. فأنا أريد لكم مثل هذا، مثل هذا الجبل الذي يقول مثل هذا الكلام ... كلام قليل غير مفهوم.

إذا أردتم الصواب والطريق الصحيح لحل هذه المشكلة، هذا في رأيي هو الطريق السديد لإنهاء هذه الخلافات وإطفاء هذه الفتنة، والمشائخ إن شاء الله يبذلون جهودهم لإطفائها إن شاء الله.
سبحانك اللهم بحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت...

انتهى من كلام الشيخ ربيع بن هادي - حفظه الله وبارك فيه عمره-

* * * * * * *
* * * * * * * *

مسألة مهمة بخصوص تفريغي لكلمة الشيخ ربيع -فاتني التنبيه عليه أمس- لأني كنت مرهقاً شيئاً ما.

وقع مني تصرف يسير جداً في تفريغي لكلمة الشيخ ربيع، وإليكم ذلك:

1- قال الشيخ ربيع : والشيخ يحيى ..... فأضفت : -يعني الحجوري -.
2- قال الشيخ ربيع: والشيخ عبدالرحمن.... فأضفت أمامها: -يعني بن مرعي العدني-.
3- قال الشيخ ربيع: يتقاضى عشرين ألف ثلاثين ألف، ودُولاْ –هؤلاء- لا يتقاضون أي شي لا من الحكومة . فأضفت كلمة : "هؤلاء" .

والله أعلم، والله الموفق.

  • ملف العضو
  • معلومات
فارس العاصمي
تقني سابق
  • تاريخ التسجيل : 13-11-2007
  • الدولة : الجزائر العاصمة
  • المشاركات : 8,647
  • معدل تقييم المستوى :

    28

  • فارس العاصمي will become famous soon enoughفارس العاصمي will become famous soon enough
فارس العاصمي
تقني سابق
رد: الحجوري لايقبل الصلح يااااثري
26-04-2008, 03:58 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ايوب مشاهدة المشاركة
[SIZE="5"][COLOR="Blue"]حَ
هذا الخبر نشر اليوم والشريط نزل من اسبوع
الحرب استعرت يااااااثري فاختار لك حزب
http://www.al-balagh.net/index.php?option=content&task=view&id=4266&Itemid

http://www.al-balagh.net/index.php?o...d=4266&Itemid=
http://www.al-balagh.net/index.php?o...d=4266&Itemid=




أخي ولكن حتى ولو حصل ماأنت تقول هل هذا أمر كارثي يعني هل السلفية قائمت بهؤلاء المشايخ
سبحان الله كيف تفكرون

ياخي السلفية دعوة حق لاتتأثر بالناس بل الناس يتأثرون بها

لأنها أصل الإسلام الصافي من عهد الصحابة والتابعين رضوان الله عنهم

  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية بذرة خير
بذرة خير
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 01-09-2007
  • المشاركات : 6,800

  • اجمل رسمة بالقلم جائزة3 

  • معدل تقييم المستوى :

    25

  • بذرة خير will become famous soon enough
الصورة الرمزية بذرة خير
بذرة خير
شروقي
رد: الحجوري لايقبل الصلح يااااثري
26-04-2008, 04:48 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسلم مشاهدة المشاركة

أخي ولكن حتى ولو حصل ماأنت تقول هل هذا أمر كارثي يعني هل السلفية قائمت بهؤلاء المشايخ
سبحان الله كيف تفكرون

ياخي السلفية دعوة حق لاتتأثر بالناس بل الناس يتأثرون بها

لأنها أصل الإسلام الصافي من عهد الصحابة والتابعين رضوان الله عنهم
بارك الله فيك اخي المسلم
ولكن حتى لو كان ماقال صحيحا فأين المشكلة
لما إختلف الصحابين الجليلين معاوية رضي الله عنه وعلي بن أبي طالب رضي الله عنه
هل إنقسم السلف الصالح إلى فريقين
يا اخي هذه هي الفتنة دائما هكذا تندس فيها الأكاذيب والإفتراءات
ولكن مشكلة محمد ايوب أنه لا يعرف التصرف مع الفتن
أنصحه بقراءة سير السلف وتعامله مع فتنة ان الأشعث
الروافض تعصبو لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه
والنواصب تعصبو لمعاوية رضي الله عنهم
أما أهل السنة ترحمو عليهم جميعا وأمسكو لسانهم عن الجميع
هذا هو المنهج الحقيقي في التعامل مع الفتن يا محمد ايوب لا الشغب الذي أنت تعمله في المنتدى
صدق الشيخ ربيع حين قال: في جيش علي بن أبي طالب كان فيه أناس مدسوسين، أشعلوا نار الفتنة بين إخوة، بين علي رضي الله عنه ومن معه مجموعة من الصحابة من جهة وبين الزبير بارك الله فيك وطلحة من جهة أخرى، عرفتم؟ في ذلك العهد الزاهر، في أول الدعوة السلفية، كيف الآن نأمن أن يدس الأعداء في صفوفنا من يفرقنا بارك الله فيكم. !! .....

محمد ايوب يظن أننا في مبارة كرة قدمهذا مع فريق والآخر مع فريق
أنصحك أخي أيوب أن تتعلم آداب الخلاف وانواعه لا الشغب وكثرة القيل والقال فإنك مسؤول يوم القيامة
وأختم كلامي بقوله تعالى(وَإِذَا جَاءهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُواْ بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُوْلِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلاَ فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لاَتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلاَّ قَلِيلاً )

والحمد لله رب العالمين
التعديل الأخير تم بواسطة بذرة خير ; 26-04-2008 الساعة 04:58 PM
  • ملف العضو
  • معلومات
اسد السنة
زائر
  • المشاركات : n/a
اسد السنة
زائر
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية بذرة خير
بذرة خير
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 01-09-2007
  • المشاركات : 6,800

  • اجمل رسمة بالقلم جائزة3 

  • معدل تقييم المستوى :

    25

  • بذرة خير will become famous soon enough
الصورة الرمزية بذرة خير
بذرة خير
شروقي
رد: الحجوري لايقبل الصلح يااااثري
26-04-2008, 05:28 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسد السنة مشاهدة المشاركة
محمد ايوب لم ينجح في اثارة الفتنة بين السلفيين

يظن اننا اغبياء
نعرف امثالك يا محمد ايوب و قد اعتدنا على خططكم في ضرب المنهج السلفي
على كل حال عليك ان تبحث عن خطة اخرى لعلها تنجح معنا
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية algeroi
algeroi
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 17-10-2007
  • المشاركات : 4,860
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • algeroi has a spectacular aura aboutalgeroi has a spectacular aura about
الصورة الرمزية algeroi
algeroi
شروقي
رد: الحجوري لايقبل الصلح يااااثري
26-04-2008, 05:32 PM
فائدة وعبرة (هدية للسلفيين)

جاء في مسند الإمام أحمد ( 1/86) : أن علياً رضي الله عنه بعث عبد الله بن عباس إلى الخوارج ، فلما توسط عسكرهم ، قام ابن الكواء وكان آنذاك خارجياً ، قام يخطب الناس ويحذرهم من ابن عباس ، فقال : يا حملة القرآن ، إن هذا عبد الله بن عباس ، فمن لم يكن يعرفه فأنا أعرفه ، هذا ممن نزل فيه وفي قومه :( بل هم قوم خصِمون) ، فردوه إلى صاحبه ولا تواضعوه كتاب الله
وعند الله تجتمع الخصوم ... [ وداعا ]

أيّ عذر والأفاعي تتهادى .... وفحيح الشؤم ينزو عليلا

وسموم الموت شوهاء المحيا .... تتنافسن من يردي القتيلا

أيّ عذر أيها الصائل غدرا ... إن تعالى المكر يبقى ذليلا


موقع متخصص في نقض شبهات الخوارج

الشبهات الثلاثون المثارة لإنكار السنة النبوية عرض وتفنيد ونقض
نقض تهويشات منكري السنة : هدية أخيرة

الحداثة في الميزان
مؤلفات الدكتور خالد كبير علال - مهم جدا -
المؤامرة على الفصحى موجهة أساساً إلى القرآن والإسلام
أصول مذهب الشيعة الإمامية الإثني عشرية
مسألة التقريب بين أهل السنة والشيعة

  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية بذرة خير
بذرة خير
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 01-09-2007
  • المشاركات : 6,800

  • اجمل رسمة بالقلم جائزة3 

  • معدل تقييم المستوى :

    25

  • بذرة خير will become famous soon enough
الصورة الرمزية بذرة خير
بذرة خير
شروقي
رد: الحجوري لايقبل الصلح يااااثري
26-04-2008, 06:10 PM
اقتباس:
اولا انتم لستم سلفين وانت لا تنتمي للسلفية اطلاقا ولو اعتبرتك سلفي لسكت عليك
الغباء معشش في راسك
شفاك الله وعفاك
اللهم إحفظنا من غلاة التبديع
إذا بالله عليك ما هي السلفية؟
هل هي سب الصحابة والقول بخلق القرآن؟؟؟
أم هي وصف الله تعالى بالعقل؟؟
أم هي الدخول في البرلمنات؟؟؟؟
أم هي التطبيل للدمقراطية؟؟؟
أم هي الخروج على الحكام ومنازعتهم في الكراسي؟
أم هي جهاد بن لادن البهلواني؟؟؟؟
أرجو الإجابة؟
اقتباس:
انت تري شيوخك يتقاتلون وانت نائم
1-هذا ليس قتالبل خلاف ولقد تم حله بحمد الله من طرف الشيخ ربيع
2-هل تريدون أن تعصب لأحدهم ونتقاتل؟؟؟
3-الصحابة إختلفو وتقاتلو فهر تريدون أن نعمل مثل الروافض نتعصب لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه أم مثل النواصب نتعصب إلى معاوية رضي الله عنه
لا بل نحبهم جميعا


صدق الشيخ ربيع حين قال: في جيش علي بن أبي طالب كان فيه أناس مدسوسين، أشعلوا نار الفتنة بين إخوة، بين علي رضي الله عنه ومن معه مجموعة من الصحابة من جهة وبين الزبير بارك الله فيك وطلحة من جهة أخرى، عرفتم؟ في ذلك العهد الزاهر، في أول الدعوة السلفية، كيف الآن نأمن أن يدس الأعداء في صفوفنا من يفرقنا بارك الله فيكم. !! .....
اقتباس:
المنهج السلفي بعيد عنكم جدا اقرب منهج لكم الارجاء
واحسن اسم لكم الجامية
تفصل الحقيقة المخفية حول مصطلح الجامية
http://207.210.95.221/~echorouk/montada/showthread.php?t=24758
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية معاوية الاثرى
معاوية الاثرى
عضو فعال
  • تاريخ التسجيل : 29-01-2008
  • المشاركات : 405
  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • معاوية الاثرى is on a distinguished road
الصورة الرمزية معاوية الاثرى
معاوية الاثرى
عضو فعال
 
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 


المواضيع المتشابهه
الموضوع
تراجع الزوج عن طلاق زوجته ما بين الشريعة و المادة 49 من قانون الأسرة
الشيخ عبد الباسط عبد الصمد
الصلــــــــــــــح الزجـــــــــــري
الساعة الآن 11:10 PM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى