تسجيل الدخول

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، أما بعد:
اتضح جليا في الآونة الأخيرة بأن:" رافضة الجزائر": تخلوا عن عباءة التقية، وخرجوا من مرحلة سرية الدعوة إلى الجهر بها؟؟؟ – كما رأيناه – في تقرير قناة :" الشروق تي في"، وأيضا في الفيديو الذي انتشر مؤخرا على الانترنيت لرافضة وهران، وقد نشرت اليوم جريدة:" الشروق اليومي": خبر تشيع:(ستة ألاف جزائري) بوهران ذاتها؟؟؟، وبغض النظر عن دقة الرقم، وقربه من الحقيقة على أرض الواقع، إلا أن المتيقن منه أن:" خطر التشيع الرافضي على الجزائر أصبح حقيقة واقعية "، فلينتبه عقلاء قومي؟؟؟.
والظاهر أن الذي دعاهم إلى الجهر بضلالاتهم هو أشياء كثيرة، لعل الجهات المختصة أعلم بها منا، وقد يكون من ذلك: ما وجدوه من تجاوب الكثير من الجزائريين مع كل من يرفع شعار الإسلام – خاصة -: إذا جاء مغلفا بالشعار المغالط المضلل:" حب آل البيت، ومظلومية الزهراء والحسين رضي الله عنهم أجمعين".
ولأن:" التشيع الرافضي": ورم سرطاني خبيث ما أصاب أمة إلا فرق أهلها، وزرع بينها شجرة الفتنة الطائفية الخبيثة، والأمثلة الحية اليوم خير شاهد على ذلك مثل:" العراق، لبنان، البحرين، اليمن" وغيرها، ولأجل درء هذا الخطر الداهم عن الجزائر وشعبها، وحفاظا على:" وحدة أمتنا العقدية المذهبية:السنية المالكية " : وجب على كل مخلص موحد جزائري أن يسعى في تحصين نفسه وأهله ومن تحت مسؤوليته من:" الفيروس الرافضي المدمر"، وأن تتكاتف جهودنا للتصدي لهذا المد الرافضي على جميع المستويات في:" البيت والمسجد والمدرسة وكل وسائل الإعلام، والتعاون مع السلطات المختصة لكشف هؤلاء قبل أن يستفحل أمرهم، ويشتد عودهم، فيمارسون علنا:" تطبيرهم، وينشدون على قنواتنا رادودياتهم، فنسمع منهم:" لعن الصحابة الكرام، ورمي أمنا عائشة رضي الله عنها بالفاحشة" كما هو مشاهد في:" خناواتهم الفضائية؟؟؟"، وقد قيل سابقا:" الوقاية خير من العلاج"، وعلينا التفطن إلى أن التساهل مع هؤلاء اليوم، سيؤدي بنا غدا حتما إلى: " الندم على التفريط في زمن الأمر بالتوحيد السني، والنهي عن الشرك الرافضي" ، ولقد صدق من قال:" إذا كان عدوك نملة، فلا تنم له"، ولنعلم بأن:" معظم النار من مستصغر الشرر"، فما جاءت الطامات الكبيرة إلا بهذا القول:" إنهم شرذمة قليلون لا قيمة لهم؟؟؟".
إننا إذا تركنا هؤلاء الجزائريين ينشرون:" التشيع الرافضي" بين أبنائنا وبناتنا، وإخواننا وأخواتنا، فإننا سنكون شركاء في الجريمة بسكوتنا، فيصدق بذلك علينا قول الشاعر:

بعضي على بعضي يجرد سيفه ÷ والسهم مني نحو صدري يُرسل
النار توقد في خيام عشيرتي ÷ وأنا الذي ياللمصيبة أشعل

والحمد لله تعالى الذي وفق ثلة من خيار الشباب الجزائري إلى إنشاء صفحة على:" الفايسبوك" بعنوان:" الفاضح لشيعة الجزائر"، فألتمس من إخواني الأفاضل وأخواتي الفضليات في:" منتديات الشروق": أن يدعموا هذه الصفحة بما فتح الله عليهم محتسبين أجر مساهمتهم عند الله تعالى، وليضعوا نصب أعينهم قول المصطفى عليه الصلاة والسلام:" لَا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا": رواه مسلم، وقوله:" فَوَاللَّهِ لَأَنْ يَهْدِي اللَّهُ بِكَ رَجُلًا وَاحِدًا خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ يَكُونَ لَكَ حُمْرُ النَّعَمِ" :مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، وقوله عليه الصلاة والسلام:" :" مَنْ دَعَا إِلَى هُدًى كَانَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَنْ تَبِعَهُ لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا":رواه مسلم.

وفق الله الجميع لخدمة دينه في:" إخلاص نية، واتباع سنة، وعظيم همة، وصدق عزيمة".
نسأل الله تعالى أن يجعل كيد الروافض في نحورهم، وأن يحفظنا وبلدنا وسائر بلاد المسلمين من شرورهم، وآخر دعائنا أن الحمد لله رب العالمين.
ملاحظة: صفحة " الفاضح لشيعة الجزائر" تحت هذا الرابط:

https://www.facebook.com/pages/%D8%A...ation=timeline

السلام عليكم

الا ترى يا زميل ان كلامك هذا تعديا على حق من حقوق المواطنين الجزائريين وهو حريتهم في الاعتقاد ( لاحظ اخي انت هنا لا تنتقذ الفكر الشيعي وهذا امر مباح لكنك تطعن في المواطن الجزائري الشيعي وهذا امر يعاقب عليه القانون وفق اخر النصوص القانونية المقترحة ).

انت حالا وبكلامك هذا تنهك حقا دستوريا للمواطن ، و مادام الدستور الجزائري يقر بحرية الاعتقاد فليس لاحد حتى وزير الشؤون الدينية ان يتدخل في اعتقاد الناس كما تفعل

شكرا

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، أما بعد:

ملاحظة: هذه المشاركة هي تعليق على مشاركة:" حالي لو" رقم:(2) فقط، لأنني عند كتابتي لها، لم أكن قد اطلعت إلا عليها، فأقول:

يا:" حالي لو": لقد علقت على مشاركاتي أكثر من مرة، بينما أنا لم أعقب عليك إلا مرة واحدة، ولم تجبني على تعقيبي، وكنت قد عزمت على أن لا أرد عليك مرة أخرى بعد أن كتبت في مشاركتك رقم:(73) على مقالي:" حوار هام بين أمازيغ الجزائر" ما يأتي:{ أما عن الفتنة، فالأحرى أن يوجه السؤال لمن يفرقون الناس مسلم وكافر}؟؟؟.
أقول: لأنك ترى أن من الفتنة:" تفريق الناس إلى مسلم وكافر؟؟؟": رأيت بأنه من:" الترف الفكري": الأخذ والرد معك خارج مسألة:" من هو المسلم، ومن هو الكافر؟"، وهل هذا التقسيم صحيح؟؟؟، بل: هل تؤمن أصلا بوجود: مسلم وكافر؟، فإن قلت: نعم. قلنا لك:" الله يرحم الشيباني والشيبانية": ما هو الفرق بينهما؟، وإن قلت: لا. نكون قد رجعنا إلى المربع الأول؟؟؟، ننتظر جوابك.

المهم: هذه ليست مسألتنا الآن، وسننتظر جوابك، وعلى ضوئه سنرى إن كانت هناك جدوى في مناقشتك في تلك المسائل، أم لا؟، وتيقن بأننا لن نبخل عليك يا:" حالي لو", و:" إن غدا لناظره قريب؟؟؟".

والأهم الآن: أن نناقشك في مشاركتك رقم:(2) على مقالي، فأقول:
أولا: شكرا على مسارعتك للتعليق على مقالي، فلم تكد تمضي سبع دقائق حتى:" وعقت عجلا مهرولا": لكتابة ما أردت كتابته، لكن يظهر بأن عجلتك قد أوقعتك في تناقض؟؟؟، وبيانه كالتالي:
لطالما دندنت أسماعنا، وطنطنت آذاننا – أنت وغيرك -، بكلام معسول عن معنى المواطنة، وحب الوطن، والولاء للوطن، وقد يكون بعض كلامك صائبا، لكننا وجدناك تحذر من:" الإخوان المسلمين" بحجة أن ولاءهم لغير وطنهم، بل للمرشد العام في مصر؟؟؟، كما تقولون بأن:" السلفيين": ولاؤهم للسعودية؟؟؟.
وقبل بيان المقصود: أحيطك علما بأنني لست في مقام الدفاع عن الفريقين، فهما أقدر مني بالدفاع عن أنفسهم، لكنني أريد أن أحاكمك إلى مبدئك في مسألة الولاء للوطن، والتمس منك عدم التلاعب بالألفاظ، والخلط بين الأفكار، فأقول:
بغض النظر عن صحة رأيكم في مسألة:" ولاء الإخوان والسلفيين" لوطنهم، لماذا دافعت عن:" تشيع الجزائريين"، وأنت تعلم بأن:" ولاء الشيعة": إنما هو ل:" آيات وملالي طهران"، وهذا بتصريحهم هم بأنفسهم علنا، فأكثرهم يخضع – كما تعرف – ل:" ولاية الفقيه"، فإن حاولت التفريق في المسألة، وقلت:" التشيع": فكر، وليس حزبا سياسيا كالإخوان، قلنا لك: فما ذنب السلفيين؟؟؟، وهم أبعد الناس عن السياسة، كما نلزمك أيضا ب:" حزب الله اللبناني": الذي بدأ كفكر، ثم صار حزبا سياسيا، والآن:" قوة عسكرية": تخطت حدود لبنان، وتنذر بخرابه، والأمر نفسه مع:" جمعية الوفاق البحرينية"، و:" جماعة الحوثيين اليمنية" الذين يأتمرون جميعا بأوامر:" طهران"، وهذا الأمر لم يعد سرا، ف:" الشيعة": أينما كانوا، وحيثما حلوا، فإن ولاءهم ل:"غرابيب إيران السود"، ولا يكابر في هذا منصف عاقل.
فإذا كنت ترى في:" تشيع الجزائريين": حقا دستوريا يكفل حرية الاعتقاد، فلماذا تحاربون:" السلفية" التي تنبزونها – لحاجة في نفوسكم – ب:" الوهابية" مع أنها مجرد:" منهج عقدي سلوكي"، وأكثر السلفيين:" خاطيهم السياسة المسوسة"، وإن حاول البعض ركوب:" السلفية" سياسيا لتحقيق مآرب دنيوية، لكن هؤلاء قلة محصورة مقارنة بأكثر السلفيين.
يا:" حالي لو": إما أن تثبت على مبادئك، فتتكلم عن الجميع برأي واحد، وإلا ناديت على نفسك بالتناقض، أو اتباع الهوى، و:" أحلاهما مر؟؟؟".
ثنميرت.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
نقطة هامة للاخ حليلوزيتش تماما كما قالها الاخ امازيغي التشيع في بلادنا ليس وليد الصدفة بل اجندة لها مهندسوها من خارج الوطن تماما كما هو التيار الوهابي المسيس
جميل قرات لك هذا الكلام من قال اني ضد ادانة التشيع السياسي ، فاذا تبث ان الشيعة الحالين مرتبطين بإيران فيجب التعامل معهم ، كما يجب طبعا التعامل مع السلفية المرتبطين بلا شك مع السعودية ومع الاخوان المرتبطين

بارك الله في إخواننا الأفاضل وأخواتنا الفضليات الذين استجابوا لالتماسنا منهم تدعيم صفحة:" الفاضح لشيعة الجزائر" على الفايسبوك، وقد بدأت تباشير النصر الجزائري على المد الرافضي تلوح في الأفق بجلاء وصفاء كالبدر المنير في ليلة دون غيم.
إن القارئ للمشاركات في تلك الصفحة يدرك تمام الإدراك: حجم الوعي المتنامي للجزائريين بخطورة المد الرافضي، وضرورة وأده في مهده قبل أن يستفحل ذلك الورم السرطاني الخبيث، فيأتي على الأخضر واليابس؟؟؟.
نسأل الله تعالى أن يبارك لنا في هؤلاء الأخيار من أحرار وحرائر الجزائر الذين:" يقفون سدا منيعا تتكسر على جداره العقدي السني المتين أمواج الرفض المشين": مصداقا لقول رب العالمين:[ وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا]،[ بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ].
والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.

أرى ان امازيغي مسلم تعبان بزاف وعليه ان يرتاح .
يا امازيغي نحن في 2014 والكلام الذي تتكلم عنه يرجع الى قرون وقرون مرت .
ارتاح يا امازيغي ودعك من هذه الصراعات السياسية فمن كانوا سببا فيها ماتو ا منذ قرون .
بني امية داروا كرعيهم في المسلمين وراحوا وخلاص .
علاش احنا نقوم باحياء هاته الفتن القديمة الا نستحي من ذكر الحجاج ويزيد ؟
ايران تفرض على الجزائريين الفيزا .
والسعودية تفرض على الجزائريين الفيزا كذلك .
من المفروض مكة الدخول اليها من دون فيزا اليس كذلك ؟
لكن لأنها محتلة فيجب على المسلمين دفع الجزية من اجل الحج والعمرة .
اذن لا سنة ولا خرطي القضية سياسية اقتصادية .

إلى الرفيق:" الإفريقي": من قال لك بأنني:{ تعبان بزاف، وعلي أن أرتاح؟؟؟؟؟}.
أيها:" الأفريكاني": تيقن بأنني بحمد الله وتوفيقه في كامل نشاطي، ولن أرتاح، ويهدأ لي بال حتى نبعد خطر:" شيعة الروافض" عن وحدة الشعب الجزائري، وتماسكه واتحاده حول المرجعية:" السنية المالكية".
قولك:{ يا امازيغي نحن في 2014 والكلام الذي تتكلم عنه يرجع إلى قرون وقرون مرت}.
التعليق: هذا:" الخطاب التنويمي عن بعد": أرسله إلى فضائيات ومواقع إنترنيت:" شيعة إيران والعراق ولبنان والبحرين والكويت واليمن" وغيرهم من شاكلة:" ياسر الحبيب، والحيدري، والأعرجي": الذين ملؤوا الفضاء والشبكة العنكبوتية بسب الصحابة رضوان الله عليهم وتكفيرهم، والطعن في القرآن الكريم، والأحاديث الصحيحة – كما فعله – سلايمية مع:" صحيح البخاري" في مقاله المنشور على جريدة:" الشروق اليومي":(4292).
صحيح أن الصراع يرجع إلى قرون وقرون مرت، وكان مبثوثا في بطون الكتب حتى جاءت الثورة الخمينية التي خططت للتمدد، وكان لها شيء من ذلك بعد تحكم أذنابها في العراق ولبنان وسوريا، فنشر هؤلاء شبههم وبادروا بزرع بذور الصراع الطائفي، فالفتنة كانت نائمة حتى وجاء هؤلاء فأشعلوا الفضاء والشبكة بفتنهم، وشغلوا المسلمين بإضرامهم لنيران الحرب الطائفية، والعراق خير شاهد بين فترة حكم الراحل:" صدام حسين" رحمه الله ، وفترة حكم الطائفيين:" الجعفري والمالكي"، ففي فترة حكم صدام، وإن كانت دكتاتورية، والظلم وقع على السنة والشيعة جميعا، إلا أننا وجدنا علاقات صهر ونسب ومعاملات تجارية وحسن الجوار بين عشائر السنة والشيعة، وإن لم تصل تلك العلاقة إلى المثالية، وأما في فترة الطائفيين:" الجعفري والمالكي": فرأينا و لا نزال ميليشيات الموت الطائفية: تقتل أهل السنة على الهوية؟؟؟.
قولك:{ ارتاح يا امازيغي ودعك من هذه الصراعات السياسية فمن كانوا سببا فيها ماتوا منذ قرون}.
التعليق: هكذا دائما أنصار التشيع دائما، لعلمهم اليقيني بعجزهم العام، وشللهم التام عن الدفاع على ضلالات المذهب الشيعي، يغالطون الناس بتركيزهم وادعائهم بأن أساس خلافهم مع أهل السنة:" سياسي؟؟؟"، ولأن الكلام في السياسة: لا تحكمه ضوابط ثابتة، لأنه يبنى على المصالح، وليس على القيم والمبادئ، فإننا نجد أنصار الشيعة: يلجؤون إلى التركيز في حواراتهم عليه، لأن مجال المناورة والمراوغة فيه جد واسع، ولأجل هذا أراد:" الأفريكاني" جرنا إلى هذه الزاوية من الحوار، ونحن نطالبه بالرجوع إلى أصل الخلاف، إنه الاختلاف في الأصول والعقائد، وأبسط مثال على ذلك:" اعتقاد أكثر الشيعة بتحريف القرآن"، ولذلك لا تكاد تجد في معممهيم من يحفظ القٍرآن، أو يقرأه قراءة سليمة؟؟؟.
وإذا عرف ما سبق، فإنني لا أجد داعيا لمناقشة باقي مشاركة:" الأفريكاني" – خاصة – قوله:{ إذن لا سنة ولا خرطي: القضية سياسية اقتصادية}، فإنه:" لا محل له من الإعراب؟؟؟"، ألا يعلم :" الأفريكاني" بأن:" السياسة الإيرانية": يسطرها:" آيات ومعمموا طهران، وعلى رأسهم:" خامنئي مرشد ثورتهم"، وجميع هؤلاء رجال دين؟؟؟، ولماذا يجد إصلاحيوا إيران صعوبة في إلزام محافظيهم بأرائهم؟؟؟.
ثنميرت يا:" أفريكاني".

مسابقة الدكتوراه
دكتوراه 2025/2026
دكتوراه 2026
مدارس الدكتوراه 2026
مقاييس الدكتوراه 2026
مشاريع الدكتوراه 2026
الدكتوراه
écoles doctorales
doctorat 2025/2026
doctorat 2026
doctorat
دكتوراه
محاضرات
Remote Work
Freelance
بحث جاهز بالمنهجية العلمية
بحث pdf word