تسجيل الدخول

بسم الله الرحمن ارحيم
اخوتي في الله نشهد هذه الايام جرحاً في العلماء شديداً جداً، ورمياً لهم بالبدعة، والمقصودون بالدفاع عنهم هم علماء أهل السنة الجماعة ، ، ويشمل هذا الجرح تنفيراً للناس عن العلماء وتفرقاً للأمة الإسلامية، وهدماً لما يحمله هؤلاء العلماء من علم كثير امثال الشيخ شمس الدين حفضه الله
فياتي هدا العضو abou_khalil فيسبه و يصفه بشمت الدين" فباسا لك و لفكركا.....فوالله انت حقا من الخوارج /انت من الجهلة الدين يقتلون الشعب الجزائري المسلم بفكرهم السام......... ان و اعود بالله كنت من الاوائل الدين اقترحو على صحيفة الشروق اليومي انشاء صفحة اسلامية و هدا الدليل http://www.echoroukonline.com/montad...ead.php?t=4979
فاين كنت انت يااخي........ هده مواضيع اقترها عليكا لتتعلم منها
-رمي الناس بالحزبية و ما شابه ذلك: رداً علي سؤال وجه للشيخ الفوزان حفظه الله، أجاب الشيخ
.................................................. .................................................. ..................
: (أنا أقول اتركوا الكلام في الناس اتركوا الكلام في الناس ، فلان حزبي ... فلان كذا ... اتركوا الكلام في الناس ابذلوا النصيحة وادعو الناس إلى اجتماع الكلمة ، وإلى تلقي العلم عن أهله ، وإلى الدراسة الصحيحة ، إما دراسة دينية وهذه أحسن ، أو دراسة دنيوية تنفع نفسك وتنفع مجمتعك ، أما الاشتغال بالقيل والقال ، فلان مخطىء ، وفلان مصيب ، وفلان كذا ... هذا هو الذي ينشر الشر ، ويفرق الكلمة ، ويسبب الفتنة...إذا رأيتَ على أحدٍ خطأ ..تناصحه بينك وبينه مب تجلس في مجلس ، تقول فلان سوى كذا وفلان سوى كذا...تناصحه فيما بينك وبينه ..هذه النصحية أما كلامك في المجلس عن فلان هذه ليست نصيحة هذه فضيحة..هذه غيبة..هذه شر . نعم) 8 فهذه نصيحة لمن انشغل بالناس ونسي نفسه، وأطلق لسانه ليقسم العلماء وطلاب العلم إلي حزبيين وقطبيين وثوريين، و ما شابه ذلك من الألفاظ التي لا يصح أن تخرج من المسلم المستقيم، فضلاً علي أن يكون طالباً للعلم، لأن أهل العلم أولي الناس بتطبيق الشريعة الإسلامية, وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم(المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده)، فأين السلامة من لسانك أخي الحبيب؟، وقد شتمت هذا وسببت هذا، وهذا-والعياذ بالله- من الممكن أن يجعلك من المفلسين يوم القيامة، و أيضاً يعميك عن عيوب نفسك والانشغال بإصلاحها، وقد اغتاب أحد الأاشخاص أخاً له عند أحد السلف الصالح، فقال له الشيخ : أغزوت الروم؟، فقال الرجل: لا، فقال له الشيخ: أغزوت فارس؟، فقال له الرجل: لا، فقال له الشيخ: سَلمت منك الروم وفارس ولم يسلم منك عرض أخيك؟!، فلابد لنا أن نحفظ الفضل لأولي الفضل، ونتورع عن ذكر الناس بالسوء، وأن ننشغل بأنفسنا وعيوبنا الكثيرة.. .................................................. .................................................. .................... و قد سأل المستفتي سؤالا هذا نصه
: ( نسمع و نجد أناسا يدعون أنهم من السلفية، و شغلهم الشاغل هو الطعن في العلماء و اتهامهم بالإبتداع وكأن ألسنتهم ما خلقت إلا لهذا، و يقولون نحن سلفية، والسؤال يحفظكم الله: ماهو مفهوم السلفية الصحيح، وماموقفها من الطوائف الإسلامية المعاصرة ؟ و جزاكم الله عنا و عن المسلمين خير الجزاء إنه سميع الدعاء ). و بعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت بأنه: إذا كان الحال كما ذكر فإن الطعن في العلماء و رميهم بالابتداع واتهامهم مسلك مرد ليس من طريقة سلف هذه الأمة و خيارها، وإن جادة السلف الصالح هي الدعوة إلى الكتاب و السنة ، وإلى ما كان عليه سلف هذه الأمة من الصحابة- رضي الله عنهم- و التابعين لهم بإحسان بالحكمة و الموعظة الحسنة و الجدال بالتي هي أحسن مع جهاد النفس على العمل بما يدعو إليه العبد، و الإلتزام بما علم بالضرورة من دين الإسلام من الدعوة إلى الاجتماع و التعاون على الخير، و جمع كلمة المسلمين على الحق، و البعد عن الفرقة و أسبابها من التشاحن و التباغض و التحاسد، و الكف عن الوقوع في أعراض المسلمين، و رميهم بالظنون الكاذبة و نحو هذا من الأسباب الجالبة لافتراق المسلمين و جعلهم شيعا و أحزابا يلعن بعضهم بعضا، و يضرب بعضهم رقاب بعض قال الله تعالى ( واعتصموا بحبل الله جميعا و لا تفرقوا واذكروا نعمة الله عليكم إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوانا و كنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تهتدون. و لتكن منكم أمة يدعون إلى الخير و يأمرون بالمعروف و ينهون عن المنكر و أولئك هم المفلحون. و لاتكونوا .......الأية. و ثبت عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال ( لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض). و الأيات و الأحاديث في ذم التفرق و أسبابه كثيرة ، و لهذا فإن حماية أعراض المسلمين و صيانتها من الضروريات التي علمت من دين الإسلام، فيحرم هتكها، و الوقوع فيها، و تشتد الحرمة حينما الوقوع في العلماء، و من عظم نفعه للمسلمين منهم لما ورد من نصوص الوحيين الشريفين بعظيم منزلتهم، و منها أن الله سبحانه و تعالى ذكرهم شهداء على توحيده فقال تعالى شهد الله أنه لا إله إلا هو و الملائكة و أولو العلم قائما بالقسط لاإله إلا هو العزيز الحكيم ). و الوقوع في العلماء بغير حق تبديعا و تفسيقا و تنقصا، و تزهيدا فيهم كل هذا من أعظم الظلم و الإثم ، و هو من أسباب الفتن، و صد المسلمين عن تلقي علمهم النافع و ما يحملونه من الخير و الهدى. و هذا يعود بالضرر العظيم على انتشار الشرع المطهر، لأنه إذا جرح حملته أثر على المحمول. و هذا فيه شبه من طريقة من يقع في الصحابة من أهل الأهواء، و صحابة رسول الله صلى الله عليه و سلم هم شهود نبي هذه الأمة على ما بلغه من شريعة الله ، فإذا جرح الشاهد جرح المشهود به. فالواجب على المسلم إلتزام أدب الإسلام و هديه و شرائعه، و أن يكف لسانه عن البذاء و الوقوع في أعراض العلماء، و التوبة إلى الله من ذلك والتخلص من مظام العباد ، ولكن إذا حصل خطأ من العالم فلا يقضي خطؤه على ما عنده من العلم، و الواجب في معرفة الخطأ الرجوع إلى من يشار إليهم من أهل العلم في العلم و الدين و صحة الاعتقاد، و أن لا يسلم المرء نفسه لكل من هب و دب فيقوده إلى المهالك من حيث لا يشعر. وبالله التوفيق و صلى الله على نبينا محمد و آله و صحبه و سلم
...... 11 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإ فتاء. الرئيس : عبد العزيز بن عبد الله بن باز عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل شيخ عبدالله بن عبد الرحمن الغديان بكر بن عبد الله أبو زيد صالح بن فوزان الفوزان
.................................................. .................................................. ...
و السلام و انتضر منك يا abukalil الرد الشجاع