تسجيل الدخول

إن انتشار هذه الطرق كفيل بقتل نشاط المسلمين، وشل حركتهم الوثابة، وإبعادهم عن نور الإسلام الذي جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم من لدن رب العالمين.

قال الشيخ العلامة عبد الرحمن الوكيل -رحمه الله-: «ويزعمون أن الصوفية جاهدت حتى نشرت الإسلام في بقاع كثيرة، ولقد علمت ما دين الصوفية ؟!فما نشروا إلا أساطير حمقاء، وخرافات بلهاء، وبدعاً بلقاً وشوهاء، ما نشروا إلا وثنية تؤله الحجر وتعبد الرمم! ما نشروا دينهم إلا في حماية الغاصب المستعمر، وطوع هوى الغاصب المستعمر، فعدوّ الإسلام يوقن تماماً: أن البدع هي الوسيلة التي تصل إلى الهدف دائماً؛ لكي يقضوا بها على الإسلام وأهله، فعلها قديماً، ويفعلها حديثاً، وأقرأوا تاريخكم إن كنتم تمترون، أروني صوفياً واحداً قاتل في سبيل الله؟! أروني صوفياً واحداً جالد الاستعمار، أو كافحه، أو دعا إلى ذلك؟!

إن كل من نسب إليهم مكافحة المستعمر -وهم قلة- لم يكافحوه إلا حين تخلى هو عنهم، فلم يطعمهم السحت في يديه، ولم يبح لهم جمع الفتات من تحت قدميه، وإلا حين قهرت فيهم عزة الوطنية ذل الصوفية، فقاتلوا حميّة لا لدين!»([1]).



قال طنطاوي جوهري: «إن كثيراً من الصوفية قد تنعموا وعاشوا في رغد من العيش، وأغدق الناس عليهم المال من كل جانب، وحببت إليهم الثمرات، وهوت إليهم القلوب؛ لما ركز في النفوس من قربهم إلى الله، فلما رأوا الفرنجة أحاطوا بالمسلمين لم يسعهم إلا أن يسلموا لهم القيادة ليعيشوا في أمن وسلام، وهذا ما حصل في أيامنا، وذكره الفرنسيون في جرائدهم قبل الهجوم على مراكش، وقرأنا نحن فيها، إذ صرحوا بأن المسلمين خاضعون لمشايخ الطرق، وأن الشرفاء القائمين في تلك البلاد ورجال الصوفية هم الذين يسلموننا البضاعة، فعلى رجال السياسة أن يغدقوا النعم على مشايخ الطرق، وعلى الشريف الذي يملك السلطة في البلاد، وقالوا هكذا بصريح العبارة: إن هؤلاء جميعاً متمتعون بالعيش الهنيء ورغد المعيشة في ظلال جهل المسلمين وغفلتهم، فمتى أكرمناهم وأنعمنا عليهم؛ فهم يكونون معنا ويشاركوننا في جر المغنم، وبصريح العبارة أشبه بالغربان والنسور والعقبان الـتـي تأكل ما فضل من فرائس الآساد والنمور»([2]).









--------------------------------------

([1]) «هذه هي الصوفية» (ص170-171).

([2]) «الجواهر في تفسير القرآن الكريم» (9/137-138).



منقوووووووووووول

اذن الفكر السلفي هو الذي حارب الاستعمار الفرنسي في الجزائر هدا كل تعلمته يا فالح كان الاجدر بك ان تعود الى المدرسة وتقراء تاريخ الجزائر وقد تقول ان كلامي هدا بالقيئ وعلى مااعتقد الحكمة التي تقول يفعل الجاهل بنفسه ما يفعله العدو بعدوه قد قيلت في حقك اه نسيت السلفية هي التي حافضت على الدين الاسلامي واللغة العربية اه منك ياجاهل

يقول "الشعراني" ، وهذا النقل من "كتاب التصوف الإسلامي 2/301 نقلاً عن البحر المرود ص292"
( لقد أخذ علينا العهد بأن نأمر إخواننا أن يدوروا مع الزمان وأهله كيفما دار ، ولا يزدرون قط من رفعه الله عليهم ، ولو كان في أمور الدنيا وولايتها ، كل ذلك أدباً مع الله عز وجل الذي رفعهم، فإنه لم يرفع أحداً إلا لحكمة هو يعلمها) انتهى
أليس هذا القول من أقوال المجبرة ، فأين هم إذن ممن نعى الله عليهم. وقال: {وإذا فعلوا فاحشة قالوا قالوا وجدنا عليها آباءنا ، والله أمرنا بها قل أن الله لا يأمر بالفحشـاءِ ، أتقولون على الله ما لا تعلمون قل أمر ربي بالقسط} ، وأين من قول رسول الله الكريم: ((من رأى منكم منكراً فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان))

وننقل من نفس الكتاب [ للدكتور زكي مبارك] :
(هناك كثير من الطرق ثابرت على انحرافها عن الطريق السوي فكانت أروع انقياداً للمستعمرين من الزنوج الوثنين.

قال الرئيس [فيليب قونداس] من المستعمرين الفرنسيين: لقد اضطر حكامنا الإداريون وجنودنا في أفريقيا إلى تنشيط دعوة الطرق الدينية الإسلامية لأنها كانت أطوع للسلطة الفرنسية ، وأكثر تفهماً وانتظاماً من الطرق الوثنية التي تعرف باسم [بيليدو، وهاجون] أو من بعض كبار الكهان أو السحرة السود) انتهى كلام الدكتور زكي مبارك.

وفي كتاب [تاريخ العرب الحديث والمعاصر] تحت عنوان "المتعاونون مع فرنسا في الجزائر" :
(وتتألف هذه الفئة من بعض الشباب الذين تثقفوا في المدارس الفرنسية ، وقضى الاستعمار على كل صلة لهم بالعروبة ، ويضاف إليهم بعض أصحاب الطرق الصوفية الذين أشاعوا الخرافات والبدع ، وبثوا روح الانهزامية والسلبية في النضال فاستخدمهم الاستعمار كجواسيس) ص372.

يقول [الدكتور عمر فروخ] :
(يقول الصوفية:إذا سلط الله على قوم ظالماً فليس لأحد أن يقاوم أرادة الله أو أن يتأفف منها)





لا ريب أن الأوربيين قد عرفوا في الصوفية هذا المعتقد فاستغلوه في أعمالهم ، فقد ذكر الزعيم الوطني مصطفى كامل المصري في كتابه [المسألة الشرقية] قصة غريبة عن سقوط القيروان قال:
(ومن الأمور المشهورة عن الاحتلال الفرنسي للقيروان في تونس أن رجلاً فرنسياً دخل الإسلام وسمى نفسه "سيد أحمد الهادي" ، واجتهد في تحصيل الشريعة حتى وصل إلى درجة عالية ، وعين إماماً لمسجد كبير بالقيروان ، فلما اقترب الجنود الفرنسيون من المدينة استعد أهلها للدفاع عنها ، وجاءوا يسألونه أن يستشير الضريح الذي في المسجد ودخل "سيدي أحمد الهادي" الضريح ، ثم خرج يقول: أن الشيخ ينصحكم بالتسليم ، لأن وقوع البلاد صار محتماً ، فاتبع القوم كلمته. ودخل الفرنسيون آمنين في 26 أكتوبر سنة 1881 )

ثم يعقب الدكتور "عمر فروخ" بقوله:
( من أجل ذلك يجب ألا نستغرب إذا رأينا المستعمرين لا يبخلون بالمال أو التأييد بالجاه للطرق الصوفية ، وكل مندوب سامي أو نائب الملك ، لابد أنه يقدم شيخ الطرق الصوفية في كل مكان ، وقد يشترك المستعمر إمعاناً في المداهنة في حلقات الذكر..!

والطريقة التيجانية التي كانت تسيطر على الجزائر أيام الاستعمار ، معروف أنها كانت تستمد وجودها من فرنسا ، وأن إحدى الفرنسيات من عميلات المخابرات تزوجت شيخاً فلما مات تزوجت بشقيقه ، وكان الاتباع يطلقون عليها "زوجة السيدين" ويحملون التراب الذي تمشي عليه لكي يتيمموا به ، وهي كاثوليكية ما زالت على شركها ، وقد أنعمت عليها فرنسا بوسام الشرق ، وجاء في أسباب منحها الوسام ، أنها كانت تعمل على تجنيد مريدين يحاربون في سبيل فرنسا كأنهم بنيان مرصوص.. )

ومن كتاب [في التصوف] لمحمد فهر شقفة السوري ص217 يقول:
(ونرى من واجبنا خدمة للحقيقة والتاريخ أن تذكر أن الحكومة الفرنسية في زمن الانتداب على سورية حاولت نشر هذه الطريقة ، واستأجرت بعض الشيوخ لهذه المهمة ، فقدمت لهم المال والمكان لتنشئة جيل يميل إلى فرنسا ؛ لكن مجاهدي المغرب لفتوا انتباه المخلصين من أهل البلاد إلى خطر الطريقة التيجانية ، وأنها فرنسية استعمارية تتستر بالدين ، فهبت دمشق عن بكرة أبيها في مظاهرات صاخبة)

ومن كتاب [في التصوف] لمحمد فهر شقفة السوري ص217 يقول:
(ونرى من واجبنا خدمة للحقيقة والتاريخ أن تذكر أن الحكومة الفرنسية في زمن الانتداب على سورية حاولت نشر هذه الطريقة ، واستأجرت بعض الشيوخ لهذه المهمة ، فقدمت لهم المال والمكان لتنشئة جيل يميل إلى فرنسا ؛ لكن مجاهدي المغرب لفتوا انتباه المخلصين من أهل البلاد إلى خطر الطريقة التيجانية ، وأنها فرنسية استعمارية تتستر بالدين ، فهبت دمشق عن بكرة أبيها في مظاهرات صاخب


وفي كتاب [تاريخ العرب الحديث والمعاصر] تحت عنوان "المتعاونون مع فرنسا في الجزائر" :
(وتتألف هذه الفئة من بعض الشباب الذين تثقفوا في المدارس الفرنسية ، وقضى الاستعمار على كل صلة لهم بالعروبة ، ويضاف إليهم بعض أصحاب الطرق الصوفية الذين أشاعوا الخرافات والبدع ، وبثوا روح الانهزامية والسلبية في النضال فاستخدمهم الاستعمار كجواسيس) ص372.

لمادا كل هدا التعب تبحث في تاريخ سوريا وكتاب سوريا وانت في الجزائر اين فعلت فرنسا فعلتها بالتنصير في الجزائر ام في سوريا اين يوجد المسحيين بكثرة في الجزائر ام سوريا اين توجد اكبر نسبة للمرتدين عن دينهم في الجزائر ام في سوريا في الحقيقة انت تريد ان تمنع نور الشمس بالغربال اه منكم يا سلفية اخر زمن

مما رواه لي أحد كبار الشيوخ المنطقة أن الإستعمار الفرنسي عندما كان يري أن الأهلي قد إشتغلو عن زيارة الأضرحة أي( القربيات) وتبرك و نذر لها ..... فيبعث إلي ذلك الضريح بدبابة وكأن الفرنسسين يريدون هدمها فتتقدم وتتأخر محدثتا ضجيجا ودخانا كثيفا ثم تتراجع إلي الوراء وتقذفها بالقذائف البيضاء بما يتسمي كرتوش بلون فيري الأهالي عجبا أن الإستعمار الفرنسي لم يستطيع أن يهدم ضريح سيدي فلان بكرماته ويعودون إلي سابق عهدهم واكثرمما كانوعليه والله المستعان
أما أنت يا بحر القاذورات الصوفي المدعو
mhamed لو كنت مكانك لدفنت نفسي في التراب خير لي من الكلام
أخي متحدث السكوت على الجاهل أحسن الأجوبة بربك ماذا تنتظر من أناس عقيدتهم
"بقرآني بآياتي لو أمرني الشيخ ان اسجد للات لسجدت"

جزاكما الله خيرا