تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
منتديات الشروق أونلاين > المنتدى العام > نقاش حر

> قضايانا بين الإثارة والنفاق

 
أدوات الموضوع
  • ملف العضو
  • معلومات
نجيب نون
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 29-04-2007
  • المشاركات : 1,256
  • معدل تقييم المستوى :

    21

  • نجيب نون is on a distinguished road
نجيب نون
عضو متميز
قضايانا بين الإثارة والنفاق
17-01-2011, 06:31 AM
في كل قضية من القضايا التي تثار بعالمنا الإسلامي نتعامل معها بكثير من الإثارة والعواطف والنفاق، وفي كثير من الأحيان قد تمضي القضية وتنتهي إلى لا شيء، بل إننا في كثير من الحالات قد ننقلب من النقيض إلى النقيض، وتبقى كل قضايانا معلقة ولا نرسو بها على حال.
ولعل قضية ديكتاتورية الحكم التي نتميز بها في كثير من دول العالم الإسلامي عن باقي شعوب الأرض واحدة من تلك القضايا التي عالجنها بالإثارة مرة وبالعواطف أخرى وبالنفاق في كثير من الأحيان، فقبل شهر من اليوم كان الحكم يتونس نموذج يجب ان يحتذى به وكان بن علي الاستثناء من بين الرؤساء العرب والمسلمين الذي استطاع بإمكانيات قليلة ان يوفر لشعبه الرخاء والامن والعدالة والقانون، وكنت أقرأ أن السياح يتوافدون على تونس لانها بلد الأمن والآمان وبلد القانون، وفي كل هذا لم اقرأ أن أقارب بن علي يستحوذون على الثروة وعلى الجاه والسلطان ولم اقرأ أن زوجة بن علي حلاقة وانها تحارب الاسلام وتمنع الحجاب ولم اقرأ أن جارنا الشرقي يستضيف الصهاينة وينسق معهم، وأنه عميل أمريكي بامتياز وزد على هذا من كل هذه الأخبار التي طفت على السطح مرة واحدة ويتداولها الاعلام ويتداولها الناس في منتدياتهم
أليس من الأجدر أن تكون هذه الأخبار عن الرجل وعن عائلته واقاربه واتباعه مقروءة لدى الجميع قبل ان يسقط وعندما كان موجودا بالسلطة يأمر وينهى
فجأة تحول بن علي الى طاغية والى ديكتاتور والى رجل حارب الإسلام والمسلمين ولم يكن كذلك قبل شهر فلماذا هذه الثقافة ولماذا نهرول جميعا لذبح ثور سقط على الأرض
لماذا لم يقل احد من قبل أن بن علي يحارب الإسلام وحتى معارضيه كانوا يعارضونه من قبيل انه حاصرهم وضيق عليهم سبل العيش ومن بين هؤلاء المرزوقي
لماذا لم يتكلم احدهم عن الصحفي بن بريك الذي ادخل السجن فتكلم عليه قلائل ولكن باحتشام ثم نسيه الجميع ولا نعرف حتى الآن أحي هو أم ميت
لماذا لم يكن يقال لنا ان تونس سياحتها مزدهرة لانهم هناك حولوها الى مخور كبير وحولوا نسائها الى عاهرات حتى اصبح التوجه الى تونس في اوقات معينة هو بمثابة المجاهرة بالمعصية لان تونس بالنسبة للكثير هي مكان للمتعة.
لماذا الآن يقال كل هذا، لماذا الفنان القدوة لطفي بوشناق انقلب على عقبيه وهو اليوم يلعن مع اللاعنين بن علي بالرغم من انه منذ شهرين فقط كان من بين الموقعين على لا ئحة تأييد لترشح بن علي لرئاسيات 2014.
لعل المكان لا يكفي لسرد نماذج كثيرة لامثال بوشناق وفوزي البنزرتي الذي صرح في كاس افريقيا الماضية انه جاء الى انغولا للفوز بالكأس واهدائها الى الرئيس بن علي
قناة نسمة كانت الى وقت قريب من المطبلين لبن علي واليوم تلعنه وتعلن انها مؤيدة للشعب التونسي وحاضنة له
ولعل ما جرى لبن علي جرى عندنا لعبد المؤمن خليفة فقد كان هذا الرجل حديث الصحافة والعامة ولعل رؤيته فقط مارا يعتبر فخرا ما بعده فخر اما ان تجلس معه وتتحدث معه فذاك هو الفوز المبين ويوم سقط سارع الجميع الى ذبحه من الوريد الى الوريد وجريدة الخبر هي المثال الصارخ لمثل هذا السلوك المشين
إن طريق التغيير عند الكثير من شعوب العالم الاسلامي مازال طويلا جدا وهو قطعا لا يتمثل في ازاحة رئيس فقط أو تغيير نظام فالتغيير الحقيقي يبدأ في الأذهان والثقافات والافكار، يبدأ في تعرية الواقع وتوصيفه وتشريحه، يبدأ بفضح المنتفعين والوصوليين والانتهازيين وقطع عليهم طريق الظهور بمظهر المهدي المنتظر
أم تروني مخطئ فيما ذهبت اليه؟
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية أحلام لا تنام
أحلام لا تنام
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 04-01-2009
  • الدولة : مملكة الدموع
  • المشاركات : 1,690
  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • أحلام لا تنام is on a distinguished road
الصورة الرمزية أحلام لا تنام
أحلام لا تنام
شروقي
رد: قضايانا بين الإثارة والنفاق
17-01-2011, 07:41 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجيب نون مشاهدة المشاركة
في كل قضية من القضايا التي تثار بعالمنا الإسلامي نتعامل معها بكثير من الإثارة والعواطف والنفاق، وفي كثير من الأحيان قد تمضي القضية وتنتهي إلى لا شيء، بل إننا في كثير من الحالات قد ننقلب من النقيض إلى النقيض، وتبقى كل قضايانا معلقة ولا نرسو بها على حال.
ولعل قضية ديكتاتورية الحكم التي نتميز بها في كثير من دول العالم الإسلامي عن باقي شعوب الأرض واحدة من تلك القضايا التي عالجنها بالإثارة مرة وبالعواطف أخرى وبالنفاق في كثير من الأحيان، فقبل شهر من اليوم كان الحكم يتونس نموذج يجب ان يحتذى به وكان بن علي الاستثناء من بين الرؤساء العرب والمسلمين الذي استطاع بإمكانيات قليلة ان يوفر لشعبه الرخاء والامن والعدالة والقانون، وكنت أقرأ أن السياح يتوافدون على تونس لانها بلد الأمن والآمان وبلد القانون، وفي كل هذا لم اقرأ أن أقارب بن علي يستحوذون على الثروة وعلى الجاه والسلطان ولم اقرأ أن زوجة بن علي حلاقة وانها تحارب الاسلام وتمنع الحجاب ولم اقرأ أن جارنا الشرقي يستضيف الصهاينة وينسق معهم، وأنه عميل أمريكي بامتياز وزد على هذا من كل هذه الأخبار التي طفت على السطح مرة واحدة ويتداولها الاعلام ويتداولها الناس في منتدياتهم
أليس من الأجدر أن تكون هذه الأخبار عن الرجل وعن عائلته واقاربه واتباعه مقروءة لدى الجميع قبل ان يسقط وعندما كان موجودا بالسلطة يأمر وينهى
فجأة تحول بن علي الى طاغية والى ديكتاتور والى رجل حارب الإسلام والمسلمين ولم يكن كذلك قبل شهر فلماذا هذه الثقافة ولماذا نهرول جميعا لذبح ثور سقط على الأرض
لماذا لم يقل احد من قبل أن بن علي يحارب الإسلام وحتى معارضيه كانوا يعارضونه من قبيل انه حاصرهم وضيق عليهم سبل العيش ومن بين هؤلاء المرزوقي
لماذا لم يتكلم احدهم عن الصحفي بن بريك الذي ادخل السجن فتكلم عليه قلائل ولكن باحتشام ثم نسيه الجميع ولا نعرف حتى الآن أحي هو أم ميت
لماذا لم يكن يقال لنا ان تونس سياحتها مزدهرة لانهم هناك حولوها الى مخور كبير وحولوا نسائها الى عاهرات حتى اصبح التوجه الى تونس في اوقات معينة هو بمثابة المجاهرة بالمعصية لان تونس بالنسبة للكثير هي مكان للمتعة.
لماذا الآن يقال كل هذا، لماذا الفنان القدوة لطفي بوشناق انقلب على عقبيه وهو اليوم يلعن مع اللاعنين بن علي بالرغم من انه منذ شهرين فقط كان من بين الموقعين على لا ئحة تأييد لترشح بن علي لرئاسيات 2014.
لعل المكان لا يكفي لسرد نماذج كثيرة لامثال بوشناق وفوزي البنزرتي الذي صرح في كاس افريقيا الماضية انه جاء الى انغولا للفوز بالكأس واهدائها الى الرئيس بن علي
قناة نسمة كانت الى وقت قريب من المطبلين لبن علي واليوم تلعنه وتعلن انها مؤيدة للشعب التونسي وحاضنة له
ولعل ما جرى لبن علي جرى عندنا لعبد المؤمن خليفة فقد كان هذا الرجل حديث الصحافة والعامة ولعل رؤيته فقط مارا يعتبر فخرا ما بعده فخر اما ان تجلس معه وتتحدث معه فذاك هو الفوز المبين ويوم سقط سارع الجميع الى ذبحه من الوريد الى الوريد وجريدة الخبر هي المثال الصارخ لمثل هذا السلوك المشين
إن طريق التغيير عند الكثير من شعوب العالم الاسلامي مازال طويلا جدا وهو قطعا لا يتمثل في ازاحة رئيس فقط أو تغيير نظام فالتغيير الحقيقي يبدأ في الأذهان والثقافات والافكار، يبدأ في تعرية الواقع وتوصيفه وتشريحه، يبدأ بفضح المنتفعين والوصوليين والانتهازيين وقطع عليهم طريق الظهور بمظهر المهدي المنتظر
أم تروني مخطئ فيما ذهبت اليه؟
أخي نجيب أتفق معك في أغلب ما قلته لكن لمن توجه نقدك تحديدا؟
هل لقناة نسمة وغيرها من القنوات التي كانت تطبل وتزمر لبن علي وكان لزاما عليها فعل ذلك والا أغلقت؟ أو لشخصيات فنية ورياضية تونسية كان أيضا لزاما عليها فعل ذلك والا شكك في ولائها وحبها للوطن واتهمت بالخيانة؟
أم أنك توجه نقدك لوسائل الاعلام الغير تونسية والتي ان نشرت غسيل بن علي ستضطر لنشر غسيل 21 دكتاتور غيره والعدد كبير يجعل الأمر يتعذر على أي وسيلة اعلام مهما كان حجمها ناهيك عما يترتب عن ذلك لو حصل من طرد مراسلين وغلق مكاتب وحجب مواقع الى غيره من وسائل التضييق التي تتفنن الحكومات الديكتاتورية فيها
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية alger algerien
alger algerien
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 28-04-2009
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 578
  • معدل تقييم المستوى :

    18

  • alger algerien is on a distinguished road
الصورة الرمزية alger algerien
alger algerien
عضو متميز
رد: قضايانا بين الإثارة والنفاق
17-01-2011, 09:42 AM
والله الموضوع مهم جدا, لأنه يتكلم عن ظاهرة تلقائية ترسخت مفاهمها في مجتمعنا, أقول لك بكل بساطة الدنيا مع الواقف, ولا أقصد بالدنيا الله وإنما أقصد نحن البشر المجتمع بكل تعدداته, كذلك منطق القوة يفرض على الإعلام النفاق حتى يعيش أكثر, وإلا تقوم الرؤوس الكبيرة المحشوة بالزبالة أكرمكم الله بالقضاء على الإعلام الحر وإستبداله.
العولمة مست الجزائر كغيرها من الدول, والتكنولوجيا جعلت من عالمنا قرية صغيرة, فيوجد بديل لإعلام تحت الضغط والتهديد, وهو بكل بساطة الإنترنت فيمكن كتابة مقالات في الفايسبوك أو نشر فيدوات في اليوتوب, دون أن نتعرض لغلق الجريدة أو غير ذلك.
كذلك الضغط الذي يمارسه أصحاب النفوذ والسلطة على الإعلام الحر, يجعل من البعض عرضة لأن تستغله وتستثمر فيه دول أخرى بهدف معادي للجزائر, فكل مرة نقول لمسؤولينا أننا في عصر غير العصر الذي تعلمتو فيه السياسة, ومنطق الألفية الغابرة لم يبقى له مكان اليوم.
إنني واثق من حكمة الشعب الجزائري، وبصيرته وهو الذي عهدناه دوما، يحسن البلاء ويرفع التحدي، شعب أصيل، لا يتأخر في الأحداث الكبرى عن الوفاء بالتزاماته وأداء واجبه الوطني بشهامة وسخاء
  • ملف العضو
  • معلومات
نجيب نون
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 29-04-2007
  • المشاركات : 1,256
  • معدل تقييم المستوى :

    21

  • نجيب نون is on a distinguished road
نجيب نون
عضو متميز
Re: رد: قضايانا بين الإثارة والنفاق
17-01-2011, 11:24 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحلام لا تنام مشاهدة المشاركة
أخي نجيب أتفق معك في أغلب ما قلته لكن لمن توجه نقدك تحديدا؟
هل لقناة نسمة وغيرها من القنوات التي كانت تطبل وتزمر لبن علي وكان لزاما عليها فعل ذلك والا أغلقت؟ أو لشخصيات فنية ورياضية تونسية كان أيضا لزاما عليها فعل ذلك والا شكك في ولائها وحبها للوطن واتهمت بالخيانة؟
أم أنك توجه نقدك لوسائل الاعلام الغير تونسية والتي ان نشرت غسيل بن علي ستضطر لنشر غسيل 21 دكتاتور غيره والعدد كبير يجعل الأمر يتعذر على أي وسيلة اعلام مهما كان حجمها ناهيك عما يترتب عن ذلك لو حصل من طرد مراسلين وغلق مكاتب وحجب مواقع الى غيره من وسائل التضييق التي تتفنن الحكومات الديكتاتورية فيها
وهل هذا سبب كافي ان نتناقض مع انفسنا ونناقض ما كنا نقوله قبل السقوط
لنقل خيرا او لنصمت
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية alger algerien
alger algerien
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 28-04-2009
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 578
  • معدل تقييم المستوى :

    18

  • alger algerien is on a distinguished road
الصورة الرمزية alger algerien
alger algerien
عضو متميز
رد: قضايانا بين الإثارة والنفاق
17-01-2011, 02:14 PM
أعجبني وصف المعارض بالخائن
إنني واثق من حكمة الشعب الجزائري، وبصيرته وهو الذي عهدناه دوما، يحسن البلاء ويرفع التحدي، شعب أصيل، لا يتأخر في الأحداث الكبرى عن الوفاء بالتزاماته وأداء واجبه الوطني بشهامة وسخاء
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 15-12-2008
  • الدولة : فرنسا
  • المشاركات : 6,030
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • بنالعياط will become famous soon enough
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
رد: قضايانا بين الإثارة والنفاق
17-01-2011, 02:36 PM
هاذي هي قطعيت المسلم أو العربي لأننا لا نعرف المداولة على الحكم و المخلوع او المهزوم لازم يموت أو ينفى كأننا في عصر الممالك و العصور الجاهيلة..
و ما نرى بن بلة و الشاذلي في الجزائر إلا معجزة
https://scontent-a-cdg.xx.fbcdn.net/...61&oe=550ADE81

يأتي في آخر الزمــان قوم: حدثــاء الأسنان، سفهاء الأحــلام، يقولون من خير قــول البــرية ، يقتــلون أهل الإسلام ويدعون أهـل الأوثان، كث اللحيـة (غزيرو اللحيــة)، مقصرين الثيــاب، محلقيــن الرؤوس، يحسنون القــيل ويسيئون الفعــل، يدعون إلى كتاب الله وليسوا مــنه في شيء.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذين يحملون هذه الصفات:
يقرأون القرآن لا يتجـاوز حنــاجرهم، يمــرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرَّميَّــة، فأينما لقيـتموهم فاقتــلوهم، فإن قتــلهم أجر لمن قتــلهم يوم القــيامة. قال النبي عليه الصلاة والسلام: فإن أنـا أدركتهــم لأقتــلنهم قتــل عاد.
مصــادر الحديث:
===========
صحيح بخارى - صحيح مسلم-مسند احمد بن حنبل - السنن الكبرى للنسائى- السنن الكبرى للبيهقى - الجمع بيين الصحيحين بخارى ومسلم - كتاب الأحكام الشرعية الكبرى - سنن أبى داود
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية hamidou.h21
hamidou.h21
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 19-12-2008
  • المشاركات : 2,172
  • معدل تقييم المستوى :

    20

  • hamidou.h21 is on a distinguished road
الصورة الرمزية hamidou.h21
hamidou.h21
شروقي
رد: قضايانا بين الإثارة والنفاق
17-01-2011, 04:39 PM
أولا : لا أدري ما الذي كنت تقوله قبل سقوط بن علي
لكني شخصيا قرأت مواضيع في هذا المنتدى الطيب ينتقد بن علي ويكشف حقيقته خاصة بمنعه للحجاب ومنع الحجاج من الذهاب للحج بسبب أنفلونزا الخنازير.
ثانيا : لا يمكن أن نبني آرائنا بناءا على مقالات الجرائد أو روبورتاجات التلفزيون فحتى أكثر القنوات حرية تكون لها حسابات أو سياسات تتبعها في ممارسة مهامها.
أما القنوات الموالية فلا يمكنها إلا أن تكون صوتا للنظام وإلا ينتهي أمرها.
ثالثا : لا يمكن أيضا أن نُحمل وزر أشباه المثقفين والفنانين والشخصيات العامة التي تتلون وتمارس النفاق فقط من أجل البقاء في الواجهة، فهؤلاء ليسوا وجه الشعب الحقيقي، ولا يمثلون إلا أنفسهم.
رابعا: تأييدنا لسقوط بن علي هو تأييد لثورة الشعب بالاساس، فنحن مع صوت الشعب التونسي البسيط أيّاً كان رأيه، وهو الصوت الحقيقي الذي يعبر عن حقيقة ما يجري في تونس، بدون نفاق أو تزييف خاصة عندما رأينا توحد الشعب التونسي حول كلمة واحدة وشعار واحد.
الكلام يطول
شكرا على الموضوع القيم
تحياتي
تواضع تكن كالنجم لاح لناظر.... على صفحات الماء وهو رفيع
ولا تكن كالدخان يعلو بنفسه ... على طبقات الجو وهو وضيع
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية alger algerien
alger algerien
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 28-04-2009
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 578
  • معدل تقييم المستوى :

    18

  • alger algerien is on a distinguished road
الصورة الرمزية alger algerien
alger algerien
عضو متميز
رد: قضايانا بين الإثارة والنفاق
17-01-2011, 04:50 PM
حتى أكثر القنوات حرية تكون لها حسابات أو سياسات تتبعها في ممارسة مهامها
إنني واثق من حكمة الشعب الجزائري، وبصيرته وهو الذي عهدناه دوما، يحسن البلاء ويرفع التحدي، شعب أصيل، لا يتأخر في الأحداث الكبرى عن الوفاء بالتزاماته وأداء واجبه الوطني بشهامة وسخاء
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية بذرة خير
بذرة خير
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 01-09-2007
  • المشاركات : 6,800

  • اجمل رسمة بالقلم جائزة3 

  • معدل تقييم المستوى :

    25

  • بذرة خير will become famous soon enough
الصورة الرمزية بذرة خير
بذرة خير
شروقي
رد: قضايانا بين الإثارة والنفاق
17-01-2011, 05:43 PM
نسأل الله تعالى أن يصلح حال هذه الأمة التي غفلت عن أمر ربها وصاحت ببطونها ، ونسيت العلم المناط به إصلاح النفوس وإقامة الخلافة على منهاج النبوة
وأيضا تعظيم شعائر الله ، وكيف ان الآن يستهان بدم المسلم
نسأل الله أن يبرم لإخواننا التونسين أمر رشد
  • ملف العضو
  • معلومات
سماح كمال
زائر
  • المشاركات : n/a
سماح كمال
زائر
رد: قضايانا بين الإثارة والنفاق
17-01-2011, 06:04 PM
السلام عليكم
لا انت لست مخطئ بل وضعت يدك على الجرح وواجهته في الصميم ،هناك مثل يقال في الشرق الجزائري بالعاميه "فارس من ركب اليوم والي ركب البارح واحد ما شافوا"ولقد امتاز العرب وتميزوا بميزة دنيئه ان صح التعبير وهي " معاهم معاهم عليهم عليهم" اصبحوا يعبدون السلطه وينبذون الثقافه والوعي ان كنت ذا سلطه وجاه ونفوذ عضمموك ويصبح القمر لا يظهر امام نورك وان اطيح بك لا يعبرك احد بل يذهب الى ان يدوس عليك ان استطاع.
للاسف هذا هو حالنا ،كان من شيم العرب القدامى انهم يرحموا عزيزا ان دار عليه الزمان حتى لو كان طاغيه لان الرجوله ان تواجهه وهو في عزه وجاهه ام ان انتكس وخر فليست من الشهامه ان تضرب الميت وتسترجل عليه وهو جثه هامده.
اتمنى ان ياتينا يوما نعتبر مما فات ونغير من طباعنا التي تشدنا الى التخلف وتمنعنا من اللحاق بالركب.
تحياتي وتقديري.
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 


الساعة الآن 09:30 PM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى