تسجيل الدخول

غلام الله رجل تستر وراء وزارة الشوؤن الدنيوية لنهب وسلب أموال الزكاة وصناديق التبرعات لحسابه الشخصي وحساب أعوانه من الإطالرات المزيفة التي لا تحسن حتى قرأة الفاتحة.
والعجيب أنك إذا دخلت مديرية الشؤون الدينية تلقاك فتاة تلبس لباس فاجر وأخرى متبرجة والجميع يعمل تحت وصاية غلام اللشيطا....

وزير الشؤون الطينية
مشكلته انه لم يهنئ مطلقا في افساد الجزائر دينيا
ودائما عقبة واحدة في طريقه وهي السلفية ولم ولن يجد لها حلا مطلقا الا ان يتوب وينيب

و مادا تنتظر منه لا الحجاج ولا الائمة
ولا القيم ولا المؤدن نجو منه الكل يعاني
و هو مبسوط في عرشه يامر و ينهى
و يهين فكثر الفساد في بيوت الله من سرقات
و اختلاسات و الزنا و ليس له القدرة على الاقناع
و الدليل ان التنصير تطور و اخد في الاتساع

ليس غريبا من وزير الشؤون الزردوية والطرق القبورية التهجم على الدعوة السلفية المباركة
لا علاقة له بالدين ولاحتى الدنيا

اتعس وزارة هي وزارة الشؤون الدينيه التي من المفروض ان تكون اقوى وزارة ،للاسف فيها عدد فائض من الموظفين ،المسابقات فيها تحت الطاوله ،اتفاقياتها من اجل اعاده الاعتبار للمسجد مع الوزارات الاخرى بقيت حبر على ورق ،لا ادري الى اين سنذهب مع الغلام ؟

هذا هو هذه الوزراة الغريبة ، كما قال الأخ فارس يدعون أهل القبور وما أدراك ما أهل القبور ، شرك أكبر وكفر وخروج عن الإسلام ، بإسم الكرامة والولاية وو الصوفية
لا يعرفون من عقيدة البراء إلا السلفيين وأنهم أهل سوء وفتاويهم تأتي من الخارج وكأن الإسلام نشأ في الجزائر ، مع أن السلفيين دعوتهم واضحة جدا ، جدا ، نبذ الشرك وأهله ونبذ البدع وأهلها وكل هذا من أصول الإسلام ، ومن متقضى لا إله إلا الله ، محمد رسول الله
ولكن الله يخلق ما يشاء ويختار

هلكتوا الراجل, تقدروا تقولوا هاد لكلام كي تكونوا علابالكم مليح بالقضية, ثم الدين إسمه الإسلام و ليس السلفية و الأحرى أن نسمى المحمديون و ليس السلفيون لأن محمد عليه أفضل الصلاة و السلام هو الأصل ثم أنا عندما يصلي بجانبي شخص يعمل ما لا يعمله الإمام من حركات في الصلاة أشعر بإمتعاض ألم يأمرنا الرسول بإتباع الإمام يا أخي نهجهم أإن يظهروا أنهم ليسوا كلأخرين , امالا تهردت على والدينا كانوا أميين, بصح واحد فيهم ما يخالف الإمام

من يلخص لنا بسرعة من فضلكم قضية المسجد بكل موضوعية.

ما أعرفه أنه خلاف حول مكان البناء أدى إلى حرق المسجد أو مشروع بناء المسجد "الهيكل الأولي".

أما مسألة بناء المساجد فوق تراب المقابر فقد فصل فيها الفقهاء من قرون و هناك تقريبا إجماع على عدم الجواز لحرمة المقبرة و صديد الموتى من حيث طهارة المكان. و الفقه المالكي واضح بأن القبر حبس صاحبه. و لا يكون الجواز إلا إذا اختفت آثار الموتى و عضامهم و لكن يحذر من صديدهم.

فإن كانت هناك فعلا مقبرة فوجب تغيير مكان البناء بطريقة متحضرة بدل اللجوء لعملية الحرق هذه و كان على الوزارة التدخل بسرعة البرق لإخماد هذه الفتنة.

أما هذا الوزير ... فلله في خلقه شؤون ...

ملخص لبعض ما سمي به هذا الوزير
كل واحد سماه باسم



اما انا اسميه ... .

وزير الوزارة المهرودة ..