تسجيل الدخول

الاخ ابن باديس ... هذه حرقة تؤلمنا جميعا . ولم نجد لها علاج

ففوهتها أوسع بكثير ..

و لم نجد شيئا يشفي غليلينا منها

الا ان نطفئ شيئا من تلك الحرقـــة بحـــروف ندقها هنا دقا و احيانا تتطاير الحروف هربا ..

فشكرا للبيت الازرق الذي فتح لنا مجال التعبير عن عواطفنا ..



******

بمناسبة زيارة أردوغان ولغة مسؤولينا ؟

شوف يا اخي بن باديس .
هذا الكلام من المفروض ان اقوله ونحن نشرب الشاي او القهوة في احدى صالات التاي في جزائرنا الحبيبة .
تخيل انك تسمعني وانا حاشم ما ساقوله لك .
يا اخي بن باديس هناك نخبة جزائرية فاهمة وقارية بزاف ويتبعون كل ماهو سعودي من لباس واكل وشيوخ وكتب وحتى عندما يصومون يصومون مع السعودية وعندما يحبون يحبون احباب السعودية ويكرهون اعداء السعودية وهم كثر في الجزائر و معروفون .
وهناك ايضا نخبة جزائرية تحب وتتنفس كل ماهو فرنسي وكل ماهو غير عربي و عندما يسقط المطر في باريس يرفعون المطارية هنا في الجزائر والشمس طالعة وهم بزاف يا اخي في الجزائر ويتواجدون في السلطة وفي الصحافة وحتى في مدارسنا من معلمين واساتذة ورياضيين وفنانين ويفتخرون بكل ما هو غير جزائري حتى زيت الزيتون الجزائري يكرهونه و يبدلونه بزيت فرنسا النتن .
وهناك فئة اخرى مثقفةو قارية بزاف تحب كل ماهو مصري ويتفنون في تقليد لحية وبوك المصريين وهم تنازلوا عن عقولهم وتركوا التفكير لمرشدهم الموجود في القاهرة وهم يقولون انهم المستقبل القادم للجزائر ويقولون ان برنوس بن باديس وقشابية بن مهيدي صامطين لكن جلابية الاسكندراني وحجاب بنت السويس هما اللباس الرسمي لمسلم هذا الزمان والمسلم البوكوس احسن من المسلم اللي ماشي بوكوس ولا مكان لفقير بين الاخوان المترفهين .
وهناك من الجزائريين خاوتنا من يعيش على امل عودة لينين وبرجنيف ويعود معهم زمن الكاجيبي الجميل .
وهناك من الشباب الجزائري من يقاتل من اجل الريال وبرشلونة وهم يتحركون بيننا ونراهم كل يوم ولكن عقولهم اصبحت افتراضية لانهم يعيشون في اعماق الفيسبوك والتويتر والياهو والماسنجر وان سألتهم عن بلة او آيت احمد او بن بولعيد فيقولون لك لا نسمع لهم ولكننا نسمع للشاب بلال او دوبل كانو يضنون ان بن بلة مطرب هيب هوب او مطرب كلاسيكي قديم .
يعني باختصار يا اخي بن باديس شيء عادي جدا ان يذهب بوتفليقة الى مستشفى في فرنسا او في لندن او في المانيا لانه مادام انني انا وانت نعرف كل هؤء الجزائريين الذين ذكرتهم لك و الذين يرفضون كل ماهو جزائري فحتما مستشاري بوتفليقة يعرفون ذلك ايضا
والرئيس بوتفليقة شفاه الله ربما مربي الكبدة على الاماكن والفنادق التي عاش فيها منذ ان كان اصغر وزير خارجية في العالم وباريس كما تعرف يا بن باديس زارها طه حسين وعشقها توفيق الحكيم وكاد ان يحرقها خالد كلكال .

اللهم صلّ وسلّم وبارك على حبيبي محمّد وآله وصحبه أجمعين
أهنئك استاذ بادئ ذي بدء على عناوينك .. التي تنتقيها موافقة لصلب الموضوع تماما..
وهذا ينمّ عن خبرة واسعة في ميدان الكتابة ..
ماعلينا لنعد للمــوضوع .. فحبّ الفرنسيس متجذّر عند أغلب بني شعبنــا .. وساعد على ترسيخ هذا الفكـر الأعوج .. عوامل عدّة .. من أهمّها:الأغاني التي يترنّح على وقعها شبابنا .. والتي لامجال لذكر مفرداتها هنا .. المبجلة لــ"ماماتْهُـمْ فافا" كما يلقّبها أصحاب
"لغة الخشب" .. ومن واقعي .. أرى نفاقا إجتماعيّا يكاد يطغى على الصراحة والتلقائية..
فإذا ماتكلمتَ عن تاريخ الجزائر .. وجدتَ الجميع قد شحذ لسانه وراح يعدّد مساوئ الإستدمار .. ولا يكاد يذَرُ مفردة قبيحة خطرت على بالك أو لم تخطر إلّا وَ أَوْرَدَهَا سمفونيّته الشتائميّــة .. وإذا ما فرغ قالْـــ:"تحيا الجزائر والمجد والخلود لشهدائنا"
لــــــــــــــــكــــن: لو دار الحوار حول الجزائر حاضرا .. فسيشحذ لسانه .. ويمضي في سبِّ البلد وأهلها .. ومن عليها وولّاتها .. ورعاتها ومرعييها ..دونما مراعاة أنّه واحد من القطيع .. وسيبدأ بذكر مآثر المستدمـر.. ويستشهد أنّ نسب الفساد والنهب لم تكن بهاته الدرجة المهولة في وقته!!سبحان الله .. التناقض في أبشع صوره .. قبل لحظات يكون قد خَبَطَ جدَّ الفرنسيس بكل وصف مشين.. ثم ينقلب على عقبيه كأنّه ..
وربّي حاولت كثيرا فهم عقليّة شعبي .. لكنّي وجدتُ نفسي أتراجع القهقرى كلما خِلْـتُ أنّ بعض المعالم قد توضّحتْ لي .. ثمّ إنّ لي صديقة مغتربة بتلك البلاد .. تقسم لي أنّه لولا "الخبزة المرّة" لما رضيت وأهلها بالإبتعاد نصف شبر عن أرض الوطن .. رغم أنّها تؤكّد أنه في البداية كانو منبهرين ومَخْلــُوعِيــنْ ومتلهّفين على الذي سيصادفونه هناكْ ..
لكن بمجرد أن لفحتهم رياح لغربة .. حتّى أحسوا بقيمة الوطن الحقيقيّــة ..
إذن أظن أن حبنا للفرنسيس وتعلّقنا الأعمى بهم .. وإستحالة فطامنا عن حليب"ماماتهم فافا " هو نظرا للقابليّة التي تحدّث عنها ذات مرة المفكر الراحل"مالك بن نبي" رحمه الله .. فلو لم تكن أنفسنا مُعَــدَّةً للتعلق وقابلة للإنصهار بحبّ من أذلَّنَا لسنوات خَــلَــتْ..
لما رأينا هذا التكالب على ذرّة تراب تَـــاعْ لْــهِـــيــكْ ..
أفكاري مشوّشة .. وقد تبدو الكلمات غير متناسقة .. لكنني ارتجلت بما أوحت إليه قراءتي للموضوع .. لربّمــا بعد بعض الإستيضاحْ .. ستستضيفونني ثانية-مشكورين-

بارك الرّحمن فيك وفي حسناتك أستاذ