تسجيل الدخول

ياليت سلال يعود كل يوم فاقول مافعله بي الاميار
قد يتهم البعض النظام بالفساد ولكن ما رأيكم يا اخواني في اميار تربوا معنا ولعبوا معنا لعبة الغميضة وارتشفوا معنا سيروا قراندين مبرد بقطع ثلجية وركضوا معنا داخل قنوات المياه حينما كانت الطرقات اوحال هل هؤلاء يعتبرون من النظام او من الشعب طرقات ليس لها الا الاسم وكأنها حقل تجريب الدبابات مياه عنوانها الندرة مدارس حجرا ت السجون في الدول الاروبية احسن منها مرافق وظيفتها التسكع ولعبة الدومينو والمواعيد الغر امية اراضي محل نهب عقاري لارقيب ولا حسيب واذا سألت احدهم لماذا يقول لك رئيس الدائرة ولكن لماذا عندما يأتي سلال او ماشابهه تنزع الدودانا التي تصرف عليها الدولة 30مليون ثم يعاد وضعها عندما عندما يرحل الوزير وقوموا بعملية ضرب بسيطة في10دودانات او30 لماذا عندما ياتي سلال او ماشابهه تدهن الجدران ويغرس النخل وتنظف الشوارع ايخاف هؤلاء الاميار من سلال ولا يخافون من رب سلال لذا كفانا من رمي النظام بالفساد والفساد نابع من آراضينا.

ن الله تعالى قد أرسل الرسل وأنزل الكتب لخير الناس وسعادتهم في الدنيا والآخرة، وذلك بتوحيدهم لله ونفي الشريك له وإخلاص العبادة لله في كل ما يأتي العبد ويذر، كما دلت على ذلك النصوص الشرعية، قال الله تعالى: "وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون"، وقال تعالى: "وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة"، والمؤمنون يعلمون ذلك ويستيقنونه، ويعلمون أن المصلحة في كل ما أمروا به أو نهوا عنه راجعة إليهم، والله تعالى هو الغني الحميد، وأن العباد مهما عظم سلطانهم وعلا شأنهم لن يملكوا أن يضروه تعالى أو ينفعوه، كما ورد في الحديث القدسي: "يا عبادي إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني"[1].
ويستيقن المؤمن أن ما أصابه من الحسنات مما يحبه من الأمور الدينية أو الدنيوية فمن فضل الله الغني وعطائه غير المجذوذ، وأن ما أصابه من السيئات من مصائب الدنيا أو عقاب الله فبسبب ما جناه وكسبته يداه، قال الله تعالى: "ما أصابك من حسنة فمن الله وما أصابك من سيئة فمن نفسك"، لذلك فإن موقف المؤمنين من كل ما أمروا به ونهوا عنه هو موقف القبول والتسليم والانقياد والرضا عن الله تعالى كما قال تعالى: "رضي الله عنهم ورضوا عنه" فالمؤمن يرضى عن الله تعالى وعن حكمه وشرعه في كل أحيانه، حتى وإن بدا ظاهره في غير مصلحته أو أنه ربما عاد عليه بالضرر، لأن المسلم يؤمن بالكتاب والسنة ويعتقد صوابهما ويصدق ما جاء فيهما بيقين لا ارتياب فيه، ويرضى بما قضى به ربه باطمئنان لا اضطراب معه، وإن كانت بدايات الأمور لا تقود ظواهرها إلى ما ترجوه النفوس وتأمله.

مشكوررررررر

مسابقة الدكتوراه
دكتوراه 2025/2026
دكتوراه 2026
مدارس الدكتوراه 2026
مقاييس الدكتوراه 2026
مشاريع الدكتوراه 2026
الدكتوراه
écoles doctorales
doctorat 2025/2026
doctorat 2026
doctorat
دكتوراه
محاضرات
Remote Work
Freelance
بحث جاهز بالمنهجية العلمية
بحث pdf word