تسجيل الدخول

تعزيز الفطنة لدرء شرور الفتنة
الحلقة:(2): أسئلة صريحة للإسلاميين في زمن الفتنة؟؟؟

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، أما بعد:

نشرت أختنا الفاضلة:" أم زيزو" رسالة وصلتها على إيميلها: فحواها التحذير من:" زارعي الفتنة في الوقت العصيب الذي تمر به الجزائر، ومن هؤلاء المسماة:" لويزة شنوب؟؟؟": الرقم:(3) في حركة الفتنة المسماة:" بركات؟؟؟"، فبارك الله في أختنا الفاضلة:" أم زيزو" ، وتعليقا على ما نشرته أقول، وبالله التوفيق:

إني لآستغرب جدا كيف يضع بعض العقلاء من الجزائريين أيديهم في أيدي أمثال هؤلاء؟؟؟، وأغرب من ذلك: أن يصطف بعض الإسلاميين على خط واحد مع هذا الصنف من:" دعاة الفتنة؟؟؟" لقرع طبول العصيان المدني الذي سيؤدي بنا جميعا إلى الهاوية – لا سمح الله -، فهل استحل هؤلاء الإسلاميون القاعدة الميكيافيلية التي تقول:" الغاية تبرر الوسيلة؟؟؟"، أم هو بريق السلطة الذي أعمى بصائرهم، فأصبحوا يتحالفون مع من كانوا يصفوهم بالأمس القريب بأعداء المشروع الإسلامي من:" المتطرفين العلمانيين؟؟؟".

إنني أعني بكلامي هذا كل:" الإسلاميين السياسيين": سواء سموا ب:" المعتدلين" مثل:" عبد الرزاق مقري"، أو الراديكاليين مثل:" علي بن حاج".

فيا أيها الإسلاميون: أين هي مبادؤكم التي صدعتم رؤوسنا بها بأنكم لن تتنازلوا عنها مهما كانت الظروف؟؟؟، لماذا كل هذا التلون؟؟؟، وما سبب هذا التمايه الباهت مع مبادئكم؟؟؟، ألا تعلمون بأنكم بترككم لمبادئكم تزدادون سقوطا يوما بعد يوم من أعين الشعب؟؟؟.

أنتم أيها المعتدلون: أبعد أن أتخمتم من تعالفكم مع النظام سابقا: تقلبون البوصلة بزاوية:(180) درجة؟؟؟، لتتحالفوا مع أشرس أعدائكم:" العلمانيين المتطرفين": لتسقطوا نفس النظام، وبأي ثمن؟؟؟، ولو على حساب جماجم وجثث الجزائريين؟؟؟، ألم تتعظوا من الدروس المتكررة في:" ليبيا واليمن ومصر وسوريا؟؟؟"، أم تريدون أن تحل المصيبة بداركم؟؟؟، لتطبقوا في سفه حكمة من قال:" ليس من رأى كمن سمع؟؟؟".
أين هي عقولكم؟؟؟: أم أن حرمانكم وعدم إشراككم في اقتسام الكعكة هو الذي يدفع بكم إلى مزيد من التهور؟؟؟.

أما أنتم أيها الراديكاليون: وعلى رأسكم:" علي بن حاج": هل بدلت يا:" بن حاج": رأيك في الديمقراطية التي ترى بأنها كفر؟؟؟، وصرت الآن تسلك سبلها لتحقيق مآربك ، ولو على حساب مبادئك التي لطالما مدحك الكثير بأنك الوحيد الذي ثبت عليها؟؟؟.
ألم تستفد يا:" بن حاج" من الحصاد المر لعشرية كاملة من:" فتنة التسعينيات؟؟؟".
هل أصبح:" سعيد سعدي": الغريم اللدود للإسلاميين صديقا ودودا :لتصطف معه على خط واحد، لا لشيء إلا لإسقاط النظام الجزائري، وبأي ثمن؟؟؟.
ما هو السر المريب لتحالفك مع عدو الأمس: هل تدمقرطت يا:" بن حاج"، أم وصلك الخبر اليقين بأن:" سعيد سعدي" قد تأسلم؟؟؟.

سمعتك تقول على إحدى القنوات:" ليذهب كل فريق بمشروعه، ثم ندع الاختيار للشعب؟؟؟"، وهنا أطرح عليك سؤالا هاما جدا، وأجبني بكل صراحة:
أنا أفترض بأنك ذهبت بحزبك للانتخابات، وفزت بأغلبية ساحقة، أتظن بأن حليفك اليوم – ولو ظاهريا -، وأقصد به:" سعيد سعدي": سيتركك لتحكم؟؟؟؟؟؟؟؟؟.
ألم يقل:" سعيد سعدي" لشيخك:" عباسي مدني" في حوار مباشر ذات يوم من سنوات التسعينيات:" لن نترككم تصلون إلى السلطة؟؟؟"، أم أنكم تنسون بسرعة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟.

يا:" بن حاج": كان خيرا لك، لو اعترفت بجزء من مسؤوليتك في مأساة الجزائريين، وسعيت للتكفير عن ذنبك الآن، بأن تقف إلى جانب:" الجزائر": لتدرأ عنها الخطر المحدق بها من كل الجهات في زمن:" الفوضى الخلاقة؟؟؟".
يا:" بن حاج": اعلم بأنك إن واصلت في منهجك التحريضي على بلدك، وفي هذا الوقت بالذات؟؟؟، سيصدق عليك قول من قال:" عماها بعدما كحلها؟؟؟".

ألم تبصر يا:" بن حاج": ما حل بالإسلاميين في بلدان:" الخريف العربي؟؟؟"، أم أنكم لا تحفظون الدروس، وتعشقون الرسوب في نفس الاختبارات؟؟؟، وقد سمعت حكمة من قال:" من جرب المجرب، فعقله مخرب؟؟؟".

ولتسمعها مني صريحة يا:" بن حاج": إنني كسلفي أضع يدي بيد كل جزائري مخلص محب لدينه ووطنه، لنتعاون جميعا على حماية بيضة الإسلام وبلدنا الجزائر من كيد المتربصين، ومكر المخادعين،
وندعو الجميع للالتحاق بهذا الركب الخير، لأن فيه نجاة الجميع، وأذكرك وغيرك هنا بحديث عظيم، وهو من خير ما يذكر به في زمن الفتن، يقول فيه عليه الصلاة والسلام:" إن من الناس ناسا مفاتيح للخير مغاليق للشر وإن من الناس ناسا مفاتيح للشر مغاليق للخير فطوبى لمن جعل الله مفاتيح الخير على يديه وويل لمن جعل الله مفاتيح الشر على يديه". صححه المحدث العلامة:" الألباني" رحمه الله في:" السلسلة الصحيحة" تحت رقم:(1332).
فاللهم اجعلنا مفاتيح للخير مغاليق للشر".

ولا يفهمن أحد أن مقالي هذا:" دعوة اصطفاف حزبية، أو حملة انتخابية"، كلا ورب الكعبة، بل إن قصدي من كتابته ونشره، هو ما قاله:" شعيب" عليه الصلاة والسلام:[ إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ].

فاللهم أرنا الحق حقا، وارزقنا اتباعه، وأرنا الباطل باطلا، وارزقنا اجتنابه، اللهم احفظنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن، اللهم من أراد بالإسلام والجزائر سوءا، فاجعل كيده في نحره، واكفنا اللهم شره، وآخر دعائنا أن الحمد لله رب العالمين.

شكرا استاذي الفاضل على هذا المقال الطيب

اسال الله العلي القدير ان يحفظ جزائرنا من كل سوء

وأغرب من ذلك: أن يصطف بعض الإسلاميين على خط واحد مع هذا الصنف من:" دعاة الفتنة؟؟؟" لقرع طبول العصيان المدني الذي سيؤدي بنا جميعا إلى الهاوية – لا سمح الله -، فهل استحل هؤلاء الإسلاميون القاعدة الميكيافيلية التي تقول:" الغاية تبرر الوسيلة؟؟؟"، أم هو بريق السلطة الذي أعمى بصائرهم، فأصبحوا يتحالفون مع من كانوا يصفوهم بالأمس القريب بأعداء المشروع الإسلامي من:" المتطرفين العلمانيين؟؟؟".
لا هذا ولا ذاك كما تعلم يابني .وانما هو عداؤكم لكل ماهو اسلامي وولاؤكم لكل من ترضى عنه أستاذتكم فرنسا وسيدتكم امريكا

الاخ السلفي الامازيغي يستغرب كيف يتحالف الاسلاميين مع العلمانيين في الجزائر
وانا مثلك ياخي استغرب كيف تتحالف الدولة الاسلامية في السعودية مع العلمانيين في مصر من اجل الاطاحة بمحمد مرسي الاسلامي

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، أما بعد:

الأخت:" دائمة الذكر": شكرا على ثنائك على مقالي، وما كتبته هو:" جهد المقل نحو:" ديني ووطني"، وشكرا ثانية على جميل دعائك بأن يحفظ الله الجزائر من كل سوء.

الأخ الفاضل:" المهلهل".
تعجبني مقولة لأحد الحكماء: قالها لأحد أحبائه حين خالف الحق، فسطر حكمته قائلا بتصرف مني:" المهلهل حبيب إلينا، ولكن الحق أحب إلينا منه".
أخانا:" المهلهل": تعجبني فيك:" غيرتك على الإسلام والمسلمين، وتعاطفك مع المستضعفين، ونصرتك لشرائع الدين، وصراحتك مع الموافقين والمخالفين"، ولأنك بهذه الصفات – نحسبك كذلك، ولا نزكي على الله أحدا -، يسرني أن أفتح معك حوارا بناء حول ما اختلفنا فيه بشرط أن لا ينسيني وينسيك ذلك، ويشغلنا عن الرد على:" بني صفيون، ومتطرفي بني علمان؟؟؟"، فإن لك سابقة حسنة في الرد عليهما، وجزاك الله خيرا على ذلك الجهاد العلمي المبارك.
سأعقب عليك لأنك صريح وواضح في ردودك، ولست من صنف من:" لا يتقن إلا الاصطياد في المياه العكرة؟؟؟"، فهذا الصنف لن نضيع وقتنا في التعقيب عليه، لأننا مشتغلون بما هو أهم في هذا الظرف الحساس الذي تمر به الجزائر – حرسها الله من كل مكروه، وحفظها من كل سوء -.
أخانا:" المهلهل": سألتني عن الحل؟؟؟، فأقول: الحل واضح وبسيط، ولكنه قد يصعب على المتعجلين ممن شم رائحة العلم الشرعي، فيستطيلونه لطوله ومشقته، لأنهم يريدون رؤية الثمار عاجلا، ويغفلون عن قوله عليه الصلاة والسلام لأصحابه رضي الله عنهم لما طالت معاناتهم مع قريش، فاستعجلوا النصر، فقال عليه الصلاة والسلام:" ولكنكم تستعجلون"، وللتفصيل مقام آخر.
أما من لم يستضئ بنور العلم الشرعي، فهو في:" عمايته يتخبط؟؟؟"، [و من لم يجعل الله له نورا، فما له من نور].
أخانا:" المهلهل": سألتني عن:" النموذج السلفي"، ليكون حلا في ظل اختلاف:" السلفيات؟؟؟": إن صح التعبير؟؟؟، فأجيبك:
لقد استغربت منك أخانا:" المهلهل": تمثيلك لبعض السلفيات بسلفية:" الجربا والمرزوقي؟؟؟"، فهذان في حدود علمي لم ينسبا أنفسهما، ولم ينسبهما أحد للسلفية؟؟؟، فهما إذا:غير محسوبين عليها، فلا داعي لإقحامهما في السلفية إقحاما؟؟؟.
أما البقية، وأعني:{ عائض و العريفي وشافي العجمي وحامد العلي}، فمعتقدهم إجمالا فيما أعلم:" سلفي"، لكن منهجهم الدعوي قد يخالف المنهج الدعوي السلفي، وقد لا يكونون في ذلك على درجة واحدة.
أما فيما يخص الشيخ:" ربيع"، فهو معدود من شيوخ السلفية، لكنه اشتغل هو وأتباعه مؤخرا بإخوانه السلفيين، فغلوا في مسألة:" التجريح" – هدانا الله وإياهم سبل السلام -.
وإذا أردت أخانا:" المهلهل": السلفية التي تكون حلا، فإن كنت من قدماء الدعوة، فإننا نذكرك بالزمن الذهبي للدعوة السلفية أيام الأئمة الكبار الثلاثة:" ابن باز والألباني وابن عثيمين" – رحمهم الله جميعا -، فإنهم رغم اختلافهم في بعض المسائل الاجتهادية إلا أن كلمتهم كانت واحدة في المسائل الكبرى:" عقيدة ومنهجا وعبادة وسلوكا"، وما تفرقت كلمة السلفيين إلا بعد موتهم، لكن بحمد الله لا تزال طائفة من السلفيين متمسكة بغرزهم، والاختلاف الحاصل اليوم بين السلفيين: لم يسلم منه حتى الصحابة رضوان الله عليهم في إطار النصوص الشرعية، وليس كاختلاف وخلاف أهل الهوى في الحق وأهله: لفا ونشرا؟؟؟.
فالسلفية هي السلفية، وليست سلفية فلان وعلان؟؟؟، فهذه النسب الجديدة للسلفية لم تكن معروفة أيام الأئمة الثلاثة رحمهم الله، فلم نسمع يوما من الدهر" سلفية ابن باز، سلفية الألباني، سلفية ابن عثيمين؟؟؟"، بل كانت:" سلفية وحدة موحدة"، رغم بعض الاختلافات التي كانت واقعة بينهم، فهذه هي:" السلفية الحل يا مهلهل".
وقد أحسن بعض أفاضل السلفيين حين ذكر بعض أصول الدعوة السلفية قائلا:
دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ أَدِلَّةٍ وَنُصُوصٍ، وليْسَت دَعْوَةَ أسْمَاءٍ وَشُخُوصٍ
دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ ثَوَابِتٍ وَأصَالَةٍ، وليْسَت دَعْوَةَ حَمَاسَةٍ بجَهَالِةٍ
دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ أُخُوَّةٍ صَادِقَةٍ، وليْسَت دَعْوَةَ حِزْبٍيَّة مَاحِقَة ٍ
وَالحَقُّ مَقْبُولٌ مِنْ كُلِّ أحَدٍ، والبَاطِلُ مَردُودٌ على كُلِّ أحَدٍ

كانت تلك لمحة موجزة مختصرة فيها بعض جواب عن سؤالك لي:{ أين هو الحل...أيها السلفي ؟}.
أخانا:" المهلهل":جئتنا بأبيات جميلة، وهي بهذا الوصف لما قيلت في ظرف معين غير الظرف الحساس الذي تعيشه الجزائر، وأنت أول من يعلم بأن أكثر ما ورد فيها لا يعنينا، ولولا ضيق الوقت، وتزاحم الشواغل لنقضتها بيتا بيتا، ولكن: لا بأس بتعليق يسير بسيط، فأقول:
نحن لا ندعو إلى النوم والتأخر عما يقتضي التقدم، بل ندعو الناس إلى ترك الفتنة نائمة؟؟؟، وعدم الانسياق وراء:" بزناسية الأزمات": الذين يشعلون نار الفتن، ليحققوا من ورائها مصالحهم على حساب مأساة الشعوب المغلوبة؟؟؟.
نحن لا ندعو الناس إلى ترك التفهم، لأننا نعلمهم الحديث الصحيح:" من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين".
نحن لا ندعو الناس إلى:"التثبت في الجهل؟؟؟"، بل نشجعهم على الاجتهاد في طلب العلم، وحسن الفهم، حتى لا يتخذوا بسبب زهدهم في العلم:" رؤوسا جهالا، فيستفتونهم فيفتونهم، فيضلون – بفتح الياء -، ويضلون – بضمها –": كما صح في الحديث.
أكتفي بما سبق التعليق به على تلك الأبيات، ف:" تلميح الإشارة يغني عن صريح العبارة".
أخانا:" المهلهل":تقبل تحيتي مباركا.ثنميرت.

https://drive.google.com/folderview?...jA&usp=sharing

مدرسة التغيير والاصلاح والدبلوماسية وصناعة الفكر والرجال كللت باحدى اعظم ثورات القرن العشرين
لم تكن يوما حماسة انشائية او كلامية متهورة تنادي الى السلاح قبل ان تحرر الافكار وتضنع ادمغة حاملي السلاح وتلقنهم المعاني الحقة للايمان والوطنية والصبر والحرية ...

بارك الله فيكم

السلام عليكم.

بارك الله فيك اخي المسلم على كلماتك الطيبة.

و الله ما يحز في نفسي اخي الفاضل انه في زمننا اصبح الدين بالمعريفة، فلما تنتقد شخصا من اهل الدين السياسي يعتبرونك و كأنك انتقدت الدين، و لما تتحدث عن الدين يسألونك : هل انت سلفي؟ و لما تنصح يقولون عنك حديث العهد بالاسلام-سبحان الله-
و لما تسلم عليهم ينظرون الى شكلك قبل رد السلام وووو ..... الكثير الكثير...

المشكل اخي الكريم، ان غالبية التابعين لهم و الله اعلم بنواياهم، كانوا يبحثون عن اشباع و ملء فراغ الانتماء، فالمشكل عندهم هو مشكل انتماء لا اكثر، و هذه غريزة اجتماعية.... و هذا ما اساء الى الدين بصورة جسيمة.

و الله اعلى و اعلم.

حينما يكون الكلام في مواضعه مصيبا ومتزنا لانملك الا الإشادة به وبكاتبه فنقول كملك الله بعقلك وجزاك الله عنا خير الجزاء وكثر الله بين الخلق امثالك ....