تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
منتديات الشروق أونلاين > المنتدى الحضاري > أرشيف > المنتدى الاسلامي العام

> نحن المسلمين، شيعة وسنة، إخوة في الدين..

 
 
أدوات الموضوع
  • ملف العضو
  • معلومات
العيد دوان
زائر
  • المشاركات : n/a
العيد دوان
زائر
نحن المسلمين، شيعة وسنة، إخوة في الدين..
11-10-2008, 07:23 PM
نحن المسلمين، شيعة وسنة، إخوة في الدين..
في ملتي واعتقادي، مارق كذاب من يكفّر أهل السنة أو أهل الشيعة. وحتى من تتقول عليهم أو ينال منهم، فهو زائغ ولو صدق. كذّاب أفاك وداع إلى الفتنة من يدعى أن الشيعة على غير الإسلام. كلنا إخوة في الدين وإن اختلفنا، إن في الفروع وإن في الأصول، فالأمر عندي سيان. حسبنا أننا نقول جميعا: لا إله إلا الله محمد رسول الله، وإن زاد بعضهم: "عليّ ولي الله"، وذاك لا شك فيه عند المسلمين. نحن جميعا إخوة قد نختلف في السلم ولكن علينا أن نتحد كرجل واحد في الحرب والقتال ضد من يعادينا. ديننا واحد ومصيرنا. عدونا واحد، وإن اختلفت أوجهه، لا يخرج عمن ذكرهم القرآن في قوله تعالى: "ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم". وفي قوله جل شأنه :"لتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا ولَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى.." ومع ذلك، لسنا ملزمين بقتالهم ما لم يقاتلونا ولم يصدوا عن ديننا. بل إن كل المعاني المستقاة من النصوص الإسلامية تبيح لنا أن نحاورهم ونتعامل معهم، فما بالكم إخواننا من أهل الشيعة وهم أحيانا، أحرص منا أهل السنة على تطبيق السنة النبوية.
أما عن الاختلافات، وإن زعم البعض إنها في الأصول، فهي لا تؤثر في عقيدة المسلمين ولا تعارض قواعد الإسلام كما جاء بها القرآن منزّلا على رسول الله عليه الصلاة والسلام. والذين يركبون مطية الاختلافات بين المذهبين من نحلتنا، يتناسون أن داخل دائرة أهل السنة نفسها اختلافات بالجملة، يضاف إليها اتجاه ابن تيمية المخالف بدوره للسلف وللخلف. أما إذا زدنا مذهب المتصوفة وطرقه المختلفة، فالكرنفال أكبر. للتذكير فإن محور الخلاف على اتساعه، يتعدى شؤون العقيدة إلى أقوال الرجال. من هذا الباب فالاختلافات كثيرة وعميقة وهي تنذر بما لا تحمد عقباها إذا اقتفينا آثارها.
ومما لا شكك فيه إن الشيعة تشترك مع السنة في الأصول ولكن أهل السنة لا يكتفون بذلك بل يطالبون أهل الشيعة بالتنازل عن موقفهم من الإمامة وهي أصل عندهم. والسنة تريد من الشيعة أن تعترف بالخلفاء الثلاثة وتقر بكل ما جاء في عقيدتها. والشيعة من جانبها، تريد من السنة أن تحترم اجتهاداتها ومواقفها بخصوص معاوية ويزيد وما اقترفاه من جرائم، في رأيهم، في حق الإسلام والمسلمين. وبعيدا عن المعتقدات التي صنعها الفريقان المتفرعان إلى فرق ونحل، واستجابة لأمر الله القائل: "واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا.."، نؤكد إن كل من قال: لا إله إلا الله محمد رسول الله، مسلم والجميع إخوة في الإسلام، لا فضل لبعض على بعض إلا بالتقوى، وهذا لا يعلمه إلا الله.
العيد دوان
التعديل الأخير تم بواسطة العيد دوان ; 13-10-2008 الساعة 12:24 PM
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية moussa16
moussa16
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 30-08-2008
  • المشاركات : 4,241
  • معدل تقييم المستوى :

    22

  • moussa16 will become famous soon enough
الصورة الرمزية moussa16
moussa16
شروقي
رد: نحن المسلمين، شيعة وسنة، إخوة في الدين..
11-10-2008, 07:25 PM
لاحول و لا قوة إلا بالله
حين تموت الأسود ترقص الكلاب على أجسادها
لكن تبقى الأسود أسوداً و تبقى الكلاب كلاباً


أَقِيمُـوا بَنِـي أُمِّـي صُـدُورَ مَطِيِّـكُمْ فَإنِّـي إلى قَـوْمٍ سِـوَاكُمْ لَأَمْيَـلُ

فَقَدْ حُمَّتِ الحَاجَاتُ وَاللَّيْـلُ مُقْمِـرٌ وَشُـدَّتْ لِطِيّـاتٍ مَطَايَـا وَأرْحُلُ
  • ملف العضو
  • معلومات
imadin
زائر
  • المشاركات : n/a
imadin
زائر
رد: نحن المسلمين، شيعة وسنة، إخوة في الدين..
11-10-2008, 07:35 PM
اقتباس:
في ملتي واعتقادي، مارق كذاب من كفّر السنة أو الشيعة وحتى من قال إن "أهل السنة" أفضل من "أهل الشيعة"

هنا طعن واضح في السلف الصالح وكبار الأئمة والعلماء السابقين

اقتباس:
إن في الفروع وإن في الأصول، فالأمر عندي سيان حسبنا أننا نقول جميعا: لا إله إلا الله محمدا رسول الله، وإن زاد بعضهم إن "عليا ولي الله"
هنا جهل في الشرع

اقتباس:
فنحن جميعا إخوة نختلف في السلم ونتحد في الحرب وفي قتال من يعادينا. عدونا واحد وإن اختلفت أوجهه

إيران صرحت أنها ستعين باكستان في حربها على المسلحين


اقتباس:
. ومع ذلك فنحن لسنا ملزمين بقتالهم ما لم يقاتلونا. بل إن كل المعاني المستقاة من النصوص الإسلامية تسمح لنا بمحاورتهم، فما بالك إخواننا من أهل الشيعة وهم أحيانا أحرص من أهل السنة على تطبيق السنة النبوية.
مع أنهم قاتلونا ، فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور

اقتباس:
ويضاف إليها اتجاه ابن تيمية المخالف للسلف والخلف.

الشيعة إخواننا وشيخ الإسلام خالف السلف والخلف
لاحول ولا قوة إلا بالله
ولا مجال لمقارنة المتصوفة بالرافضة فالرافضة أضل سبيلا

اقتباس:
تحترم اجتهاداتها وتعذرها في مواقفها كما عذرت معاوية ويزيد وبررت جنايتهما وجرائمهما في حق الإسلام والمسلمين"

هنا لعلك تقصد الشيعة من يقولون بهذا ولست أنت من تتبنى الفكرة

اقتباس:
أؤكد إن كل من قال لا إله إلا الله محمد رسول الله مسلم. لذا فكلنا إخوة في الإسلام لا فضل لبعضنا عل بعض إلا بالتقوى وهذا لا يعلمه إلا الله.

هنا خطأ جسيم
من شهد أن لا إله إلا الله محمد رسول الله وأنكر الصلاة هل هو كافر أم لا ؟


..
أسأل الله الهداية للجميع
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية wa-lid
wa-lid
عضو نشيط
  • تاريخ التسجيل : 29-09-2008
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 86
  • معدل تقييم المستوى :

    18

  • wa-lid is on a distinguished road
الصورة الرمزية wa-lid
wa-lid
عضو نشيط
رد: نحن المسلمين، شيعة وسنة، إخوة في الدين..
11-10-2008, 07:45 PM
أعجبتني مقاربتك أخي العيد...

عندما نطالب الشيعة أن يقولوا "معاوية رضي الله عنه" أو أبا بكر رضي الله عنه" أو "عائشة أم المؤمنين" وأن لا يعتقدوا أن عليا رضي الله عنه كان مقتنعا أنه الأولى بالخلافة ( الأمر الذي تصرح به كتب المؤرخين السنة) فإننا ببساطة نطالبهم بأن يحطموا كل تراثهم المتراكم طيلة قرون على أساس هذه المسلمات، أي ببساطة أن لا يبقوا شيعة منذ اليوم، وهذا طلب لاعقلاني لا يمكن أن نصفه بمحاولة تقريب المذاهب........
  • ملف العضو
  • معلومات
فارس العاصمي
تقني سابق
  • تاريخ التسجيل : 13-11-2007
  • الدولة : الجزائر العاصمة
  • المشاركات : 8,647
  • معدل تقييم المستوى :

    28

  • فارس العاصمي will become famous soon enoughفارس العاصمي will become famous soon enough
فارس العاصمي
تقني سابق
رد: نحن المسلمين، شيعة وسنة، إخوة في الدين..
11-10-2008, 07:47 PM
[align=center]الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
هذه بعض أقوال العلماء في الرافضة :
أولاً : الإمام مالك :
روى الخلال عن أبي بكر المروذي قال : سمعت أبا عبدالله يقول ، قال مالك : الذي يشتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ليس لهم اسم أو قال : نصيب في الإسلام .
السنة للخلال ( 2 / 557 ) .
وقال ابن كثير عند قوله سبحانه وتعالى : ( محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعاً سجداً يبتغون فضلاً من الله ورضواناً سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطئه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار .. )
قال : ( ومن هذه الآية انتزع الإمام مالك رحمة الله عليه في رواية عنه بتكفير الروافض الذين يبغضون الصحابة رضي الله عنهم قال : لأنهم يغيظونهم ومن غاظ الصحابة رضي الله عنهم فهو كافر لهذه الآية ووافقه طائفة من العلماء رضي الله عنهم على ذلك ) . تفسير ابن كثير ( 4 / 219 ) . قال القرطبي : ( لقد أحسن مالك في مقالته وأصاب في تأويله فمن نقص واحداً منهم أو طعن عليه في روايته فقد رد على الله رب العالمين وأبطل شرائع المسلمين ) .تفسير القرطبي ( 16 / 297 ) .

ثانياً : الإمام أحمد :
رويت عنه روايات عديدة في تكفيرهم ..
روى الخلال عن أبي بكر المروذي قال : سألت أبا عبد الله عمن يشتم أبا بكر وعمر وعائشة؟
قال : ما أراه على الإسلام .وقال الخلال : أخبرني عبد الملك بن عبد الحميد قال : سمعت أبا عبد الله قال :
من شتم أخاف عليه الكفر مثل الروافض ، ثم قال : من شتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا نأمن أن يكون قد مرق عن الدين ) . السنة للخلال ( 2 / 557 - 558 ) .
وقال أخبرني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : سألت أبي عن رجل شتم رجلاً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ما أراه على الإسلام .
وجاء في كتاب السنة للإمام أحمد قوله عن الرافضة :
( هم الذين يتبرأون من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ويسبونهم وينتقصونهم ويكفرون الأئمة إلا أربعة : علي وعمار والمقداد وسلمان وليست الرافضة من الإسلام في شيء ) . السنة للإمام أحمد ص 82 .
قال ابن عبد القوي : ( وكان الإمام أحمد يكفر من تبرأ منهم ( أي الصحابة ) ومن سب عائشة أم المؤمنين ورماها مما برأها الله منه وكان يقرأ ( يعظكم الله أن تعودوا لمثله أبدا إن كنت مؤمنين ) . كتاب ما يذهب إليه الإمام أحمد ص 21
ثالثاً : البخاري :
قال رحمه الله : ( ما أبالي صليت خلف الجهمي والرافضي ، أم صليت خلف اليهود والنصارى ولا يسلم عليهم ولا يعادون ولا يناكحون ولا يشهدون ولا تؤكل ذبائحهم ) .
خلق أفعال العباد ص 125 .
رابعاً : عبد الله بن إدريس :
قال : ( ليس لرافضي شفعة إلا لمسلم ) .
خامساً : عبد الرحمن بن مهدي :
قال البخاري : قال عبد الرحمن بن مهدي : هما ملتان الجهمية والرافضية .
خلق أفعال العباد ص 125 .
سادساً : الفريابي :
روى الخلال قال : ( أخبرني حرب بن إسماعيل الكرماني ، قال : حدثنا موسى بن هارون بن زياد قال : سمعت الفريابي ورجل يسأله عمن شتم أبا بكر ، قال :
كافر ، قال : فيصلى عليه؟ قال : لا ، وسألته كيف يصنع به وهو يقول لا إله إلا الله ، قال : لا تمسوه بأيديكم ارفعوه بالخشب حتى تواروه في حفرته ) . السنة للخلال ( 2 / 566 ) .
سابعاً : أحمد بن يونس :
الذي قال فيه أحمد بن حنبل وهو يخاطب رجلاً : ( اخرج إلى أحمد بن يونس فإنه شيخ الإسلام ) .
قال : ( لو أن يهودياً ذبح شاة ، وذبح رافضي لأكلت ذبيحة اليهودي ، ولم آكل ذبيحة الرافضي لأنه مرتد عن الإسلام ) . الصارم المسلول ص 570 .
ثامناً : ابن قتيبة الدينوري :
قال : بأن غلو الرافضة في حب علي المتمثل في تقديمه على من قدمه رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته عليه ، وادعاءهم له شركة النبي صلى الله عليه وسلم في نبوته وعلم الغيب للأئمة من ولده وتلك الأقاويل والأمور السرية قد جمعت إلى الكذب والكفر أفراط الجهل والغباوة ) .
الاختلاف في اللفظ والرد على الجهمية والمشبهة ص 47 .
تاسعاً : عبد القاهر البغدادي :
يقول : ( وأما أهل الأهواء من الجارودية والهشامية والجهمية والإمامية الذين كفروا خيار الصحابة .. فإنا نكفرهم ، ولا تجوز الصلاة عليهم عندنا ولا الصلاة خلفهم ) .
الفرق بين الفرق ص 357 . وقال : ( وتكفير هؤلاء واجب في إجازتهم على الله البداء ، وقولهم بأنه يريد شيئاً ثم يبدو له ، وقد زعموا أنه إذا أمر بشيء ثم نسخه فإنما نسخه لأنه بدا له فيه ... وما رأينا ولا سمعنا بنوع من الكفر إلا وجدنا شعبة منه في مذهب الروافض ) . الملل والنحل ص 52 - 53 .
عاشراً : القاضي أبو يعلى

: قال : وأما الرافضة فالحكم فيهم .. إن كفر الصحابة أو فسقهم بمعنى يستوجب به النار فهو كافر ) . المعتمد ص 267 .
والرافضة يكفرون أكثر الصحابة كما هو معلوم .
الحادي عشر: ابن حزم الظاهري :
قال : ( وأما قولهم ( يعني النصارى ) في دعوى الروافض تبديل القرآن فإن الروافض ليسوا من المسلمين ، إنما هي فرقة حدث أولها بعد موت رسول الله صلى الله عليه وسلم بخمس وعشرين سنة .. وهي طائفة تجري مجرى اليهود والنصارى في الكذب والكفر ) .
الفصل في الملل والنحل ( 2 / 213 ) .
وقال وأنه : ( ولا خلاف بين أحد من الفرق المنتمية إلى المسلمين من أهل السنة ، والمعتزلة والخوارج والمرجئة والزيدية في وجوب الأخذ بما في القرآن المتلو عندنا أهل .. وإنما خالف في ذلك قوم من غلاة الروافض وهم كفار بذلك مشركون عند جميع أهل الإسلام وليس كلامنا مع هؤلاء وإنما كلامنا مع ملتنا ) . الإحكام لابن حزم ( 1 / 96 ) .
الثاني عشر : الإسفراييني :
فقد نقل جملة من عقائدهم ثم حكم عليهم بقوله : ( وليسوا في الحال على شيء من الدين ولا مزيد على هذا النوع من الكفر إذ لا بقاء فيه على شيء من الدين ) . التبصير في الدين ص 24 - 25 .
الثالث عشر : أبو حامد الغزالي :
قال : ( ولأجل قصور فهم الروافض عنه ارتكبوا البداء ونقلوا عن علي رضي الله عنه أنه كان لا يخبر عن الغيب مخافة أن يبدو له تعالى فيه فيغيره ،
وحكوا عن جعفر بن محمد أنه قال : ما بدا لله شيء كما بدا له إسماعيل أي في أمره بذبحه .. وهذا هو الكفر الصريح ونسبة الإله تعالى إلى الجهل والتغيير ) .
المستصفى للغزالي ( 1 / 110 ) .
الرابع عشر : القاضي عياض :
قال رحمه الله : ( نقطع بتكفير غلاة الرافضة في قولهم إن الأئمة أفضل من الأنبياء ) . وقال : وكذلك نكفر من أنكر القرآن أو حرفاً منه أو غير شيئاً منه أو زاد فيه كفعل الباطنية والإسماعيلية ) .
الخامس عشر : السمعاني :
قال رحمه الله : ( واجتمعت الأمة على تكفير الإمامية ، لأنهم يعتقدون تضليل الصحابة وينكرون إجماعهم وينسبونهم إلى ما لا يليق بهم ) .
الأنساب ( 6 / 341 ) .
السادس عشر : ابن تيمية :
قال رحمه الله : ( من زعم أن القرآن نقص منه آيات وكتمت ، أو زعم أن له تأويلات باطنة تسقط الأعمال المشروعة ، فلا خلاف في كفرهم .
ومن زعم أن الصحابة ارتدوا بعد رسول الله عليه الصلاة والسلام إلا نفراً قليلاً لا يبلغون بضعة عشر نفساً أو أنهم فسقوا عامتهم ،
فهذا لا ريب أيضاً في كفره لأنه مكذب لما نصه القرآن في غير موضع من الرضى عنهم والثناء عليهم . بل من يشك في كفر مثل هذا ؟ فإن كفره متعين ، فإن مضمون هذه المقالة أن نقلة الكتاب والسنة كفار أو فساق وأن هذه الآية التي هي : ( كنتم خير أمة أخرجت للناس ) وخيرها هو القرن الأول ، كان عامتهم كفاراً ، أو فساقاً ،
ومضمونها أن هذه الأمة شر الأمم ، وأن سابقي هذه الأمة هم شرارها، وكفر هذا مما يعلم بالاضطرار من دين الإسلام ) .
الصارم المسلول ص 586 - 587 . وقال أيضاً عن الرافضة : ( أنهم شر من عامة أهل الأهواء ، وأحق بالقتال من الخوارج ) .
مجموع الفتاوى ( 28 / 482 ) .
السابع عشر : ابن كثير :
ساق ابن كثير الأحاديث الثابتة في السنة ، والمتضمنة نفي دعوى النص والوصية التي تدعيها الرافضة لعلي ثم عقب عليها بقوله : ( ولو كان الأمر كما زعموا لما رد ذلك أحد من الصحابة فإنهم كانوا أطوع لله ولرسوله في حياته وبعد وفاته ، من أن يفتاتوا عليه فيقدموا غير من قدمه ، ويؤخروا من قدمه بنصه ، حاشا وكلا
ومن ظن بالصحابة رضوان الله عليهم ذلك فقد نسبهم بأجمعهم إلى الفجور والتواطيء على معاندة الرسول صلى الله عليه وسلم ومضادته في حكمه ونصه ،
ومن وصل من الناس إلى هذا المقام فقد خلع ربقة الإسلام ، وكفر بإجماع الأئمة الأعلام وكان إراقة دمه أحل من إراقة المدام ) .
البداية والنهاية ( 5 / 252 ) .
الثامن عشر : أبو حامد محمد المقدسي :
قال بعد حديثه عن فرق الرافضة وعقائدهم :
( لا يخفى على كل ذي بصيرة وفهم من المسلمين أن أكثر ما قدمناه في الباب قبله من عقائد هذه الطائفة الرافضة على اختلاف أصنافها كفر صريح ، وعناد مع جهل قبيح ، لا يتوقف الواقف عليه من تكفيرهم والحكم عليهم بالمروق من دين الإسلام ) .
رسالة في الرد على الرافضة ص 200 .
التاسع عشر : أبو المحاسن الواسطي
وقد ذكر جملة من مكفراتهم فمنها قوله :
( إنهم يكفرون بتكفيرهم لصحابة رسو الله صلى الله عليه وسلم الثابت تعديلهم وتزكيتهم في القرآن بقوله تعالى : ( لتكونوا شهداء على الناس ) وبشهادة الله تعالى لهم أنهم لا يكفرون بقوله تعالى : ( فإن يكفر بها هؤلاء فقد وكلنا بها قوماً ليسوا بها بكافرين ) . ) .
الورقة 66 من المناظرة بين أهل السنة والرافضة للواسطي وهو مخطوط .
العشرون : علي بن سلطان القاري :
قال : ( وأما من سب أحداً من الصحابة فهو فاسق ومبتدع بالإجماع إلا إذا اعتقد أنه مباح كما عليه بعض الشيعة وأصحابهم أو يترتب عليه ثواب كما هو دأب كلامهم أو اعتقد كفر الصحابة وأهل السنة فإنه كافر بالإجماع ) .
شم العوارض في ذم الروافض الورقة 6أ مخطوط
[/align]
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية جميلة باب الواد
جميلة باب الواد
شروقية
  • تاريخ التسجيل : 08-09-2007
  • الدولة : جزائر يا بدعة الفاطر
  • المشاركات : 5,616
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • جميلة باب الواد will become famous soon enough
الصورة الرمزية جميلة باب الواد
جميلة باب الواد
شروقية
رد: نحن المسلمين، شيعة وسنة، إخوة في الدين..
11-10-2008, 07:49 PM
ابصم بالعشرة على ما قلته اخي العيد دوان
أعداءنا الحقيقيون رموا سم الفتنة و خلونا ناكلوا فيها سنة و شيعة
لا بد من تنازلات من الطرفين من اجل مصلحة الامة الان و ليس غدا فالوقت من دهب
تحياتي
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية جمال البليدي
جمال البليدي
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 07-05-2008
  • الدولة : البليدة
  • العمر : 38
  • المشاركات : 7,183
  • معدل تقييم المستوى :

    26

  • جمال البليدي is on a distinguished road
الصورة الرمزية جمال البليدي
جمال البليدي
شروقي
رد: نحن المسلمين، شيعة وسنة، إخوة في الدين..
11-10-2008, 07:52 PM
السلام عليكم بغض النظر عن موقفي من الرافضة

اقتباس:
في الختام، أؤكد إن كل من قال لا إله إلا الله محمد رسول الله مسلم
هذا خطا يقول به المرجئة فالذي يقول لا إله إلا الله ويعبد معه غيره فهو كافرا وكذلك من يستحل ما حرم الله عن علم فهو كافر
وكذلك من يهين المصحف ويطعن في عصمة النبي صلى الله عليه وسلم فهو كافر فتأمل إذ أن التكفير منه ما هو مذموم ومنه ماهو مشروع مرجعه لأهل العلم الراسخين
فالإيمان قول وعمل يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية .
أرجوا أن لا تحمل كلامي مالا يحتمل إنما قصدت فقط تبيان أمر عقائدي مهم

ولك مني فائق التقدير والإحترام
.
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية أختُ عبد الرحمان
أختُ عبد الرحمان
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 15-02-2008
  • الدولة : بريطـانيا
  • العمر : 34
  • المشاركات : 11,741
  • معدل تقييم المستوى :

    31

  • أختُ عبد الرحمان will become famous soon enoughأختُ عبد الرحمان will become famous soon enough
الصورة الرمزية أختُ عبد الرحمان
أختُ عبد الرحمان
شروقي
رد: نحن المسلمين، شيعة وسنة، إخوة في الدين..
11-10-2008, 07:53 PM
يا أخي قولك: في الختام، أؤكد إن كل من قال لا إله إلا الله محمد رسول الله مسلم

خاطئ ! و قد أعطيتك الدليل في الموضوع الآخر.

ثم إنني لن أكون أخت أحد "في الله" أو في "الدين" كما سميته و هو يكذب ما جاء في القرآن و يشك أن محمد صلى الله عليه و سلم رسولا ، و يسبُّ أمهات المؤمنين رضي الله عنهن.و السلام





أنت يا أيّها الافريقيّّ !!

هل تعلم أنّ 45% فقط من سكّان افريقيا مسلمون؟!

6 ملايين من مسلمي افريقيا يعتنقون النّصرانيّة كلّ سنة !

أليس من المفروض أن تكون افريقيا قارّة مسلمة؟

فأين نحن من نشر هذا الدّين ؟
  • ملف العضو
  • معلومات
فارس العاصمي
تقني سابق
  • تاريخ التسجيل : 13-11-2007
  • الدولة : الجزائر العاصمة
  • المشاركات : 8,647
  • معدل تقييم المستوى :

    28

  • فارس العاصمي will become famous soon enoughفارس العاصمي will become famous soon enough
فارس العاصمي
تقني سابق
رد: نحن المسلمين، شيعة وسنة، إخوة في الدين..
11-10-2008, 07:57 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميلة باب الواد مشاهدة المشاركة
ابصم بالعشرة على ما قلته اخي العيد دوان
أعداءنا الحقيقيون رموا سم الفتنة و خلونا ناكلوا فيها سنة و شيعة
لا بد من تنازلات من الطرفين من اجل مصلحة الامة الان و ليس غدا فالوقت من دهب
تحياتي
[align=center]الله أكبر
هل تتنازلين أختي
وترضين بسب أمك المطهرة عائشة رضي الله عنها
هل تتنازلين وترضي بأن ترمى بالزنا والنفاق والكفر
هل تتنتازلين وترضين بأن يكفروا خير البشر بعد الأنبياء أبو بكر وعمر وعثمان وبل ومن الشيعة من يكفر علي رضي الله عنه
هل ترضين بان تتنازلي وتقولي لهم نعم القران محرف

والله لسنا دعاة فتنة لكننا دعاة يقظة وفطنة فهؤلاء مؤسسهم يهودي عبد الله إبن سبأ

أفيقوا
[/align]
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية أختُ عبد الرحمان
أختُ عبد الرحمان
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 15-02-2008
  • الدولة : بريطـانيا
  • العمر : 34
  • المشاركات : 11,741
  • معدل تقييم المستوى :

    31

  • أختُ عبد الرحمان will become famous soon enoughأختُ عبد الرحمان will become famous soon enough
الصورة الرمزية أختُ عبد الرحمان
أختُ عبد الرحمان
شروقي
رد: نحن المسلمين، شيعة وسنة، إخوة في الدين..
11-10-2008, 07:59 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميلة باب الواد مشاهدة المشاركة
ابصم بالعشرة على ما قلته اخي العيد دوان

أعداءنا الحقيقيون رموا سم الفتنة و خلونا ناكلوا فيها سنة و شيعة
لا بد من تنازلات من الطرفين من اجل مصلحة الامة الان و ليس غدا فالوقت من دهب

تحياتي
السلام عليك جمولة،
و هل يتنازل السُنة ليتركوا الشيعة ينصروا "دينهم"؟؟
ألم يحاربهم الصحابة رضي الله عنهم؟





أنت يا أيّها الافريقيّّ !!

هل تعلم أنّ 45% فقط من سكّان افريقيا مسلمون؟!

6 ملايين من مسلمي افريقيا يعتنقون النّصرانيّة كلّ سنة !

أليس من المفروض أن تكون افريقيا قارّة مسلمة؟

فأين نحن من نشر هذا الدّين ؟
 
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 


الساعة الآن 07:50 PM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى