تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
 
 
أدوات الموضوع
  • ملف العضو
  • معلومات
بويدي
مستشار
  • تاريخ التسجيل : 21-01-2007
  • المشاركات : 3,462
  • معدل تقييم المستوى :

    23

  • بويدي is on a distinguished road
بويدي
مستشار
هل طعن ربيع في الشيخ بن باز أم لا ؟؟؟؟
07-12-2008, 09:14 PM
السلام عليكم:
وبعد إغلاق الموضوع .... وبعد الإقرار من جمال البليدي بأن ما في المقطع الصوتي يحتوي على
1 ـ الكلام بيني وبينك لا تنشره أمام الناس
2 ـ أنت تنشرني في المجالس

نكون بذلك قد انتقلنا من اللف والدوران والكذب والمراوغة ... والتي انتهت بالاعتراف على احتواء المقطع على النقطتين المذكورتين فيما سبق.

سننتقل بإذن الله إلى المربع الثاني ... وهو هل ما يدعيه الدراويش الربيعيين من أن الشريط مدسوس ومفبرك ... وبعضهم يقول الصوت يشبه صوت ربيع ... هههه
ولكن هذا إن شاء الله بعد العيد ... في مزيد من الحوار الهادف والذي فتح الكثير من العقول على المخالف ... وأذهب الدورشة عن العقول ....

بعد العيد نستكمل الحوار ... إن شاء الله.
تحية.
دمتم في رعاية الله وحفظه
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية جمال البليدي
جمال البليدي
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 07-05-2008
  • الدولة : البليدة
  • العمر : 38
  • المشاركات : 7,183
  • معدل تقييم المستوى :

    26

  • جمال البليدي is on a distinguished road
الصورة الرمزية جمال البليدي
جمال البليدي
شروقي
رد: هل طعن ربيع في الشيخ بن باز أم لا ؟؟؟؟
07-12-2008, 09:18 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بويدي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم:
وبعد إغلاق الموضوع .... وبعد الإقرار من جمال البليدي بأن ما في المقطع الصوتي يحتوي على
1 ـ الكلام بيني وبينك لا تنشره أمام الناس
2 ـ أنت تنشرني في المجالس

نكون بذلك قد انتقلنا من اللف والدوران والكذب والمراوغة ... والتي انتهت بالاعتراف على احتواء المقطع على النقطتين المذكورتين فيما سبق.

سننتقل بإذن الله إلى المربع الثاني ... وهو هل ما يدعيه الدراويش الربيعيين من أن الشريط مدسوس ومفبرك ... وبعضهم يقول الصوت يشبه صوت ربيع ... هههه
ولكن هذا إن شاء الله بعد العيد ... في مزيد من الحوار الهادف والذي فتح الكثير من العقول على المخالف ... وأذهب الدورشة عن العقول ....

بعد العيد نستكمل الحوار ... إن شاء الله.
تحية.
الرد عليك من أوجه:
الوجه الأول:يكفي نقلك عن المجاهيل ومعلوم ان الجرح والتعديل والنقد والرد ينقل من كبار أهل العلم فلا يصح إستنادك لمقطع منقول من شبكة مجهولة لإسقاط علم من علماء السنة قد ثبتت إمامته والله تعالى يقول( {وَإِذَا جَاءهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُواْ بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُوْلِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلاَ فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لاَتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلاَّ قَلِيلاً}.
قال ابن كثير -رحمه الله- :"
في هذه الآية إنكارٌ على من يبادر إلى الأمور قبل تحقُّقِها فيخبر بها ، ويفشيها ، وينشرها ، وقد لا يكون لها صحة"
.
فكان عليك الإستناد لأهل العلم خاصة في مسائل النقد وكلامك لا مستند له من أهل العلم لا السنيين ولا المبتدعة ,ومنه أنت المطالب بالإثبات لو كنت تفقه منهج السلف(الذي تتهجم عليه).
الوجه الثاني: المقطع ليس له أي شريط أو مستند فهو بمثابة إبن بدون أب ومنه لا يصح التعويل أو بناء الإسقاط والجرح عليه.
الوجه الثالث:
لقد سأل الشيخ ربيع عن هذا المقطع المدسوس فقال
( هذا قد أرجف به الحداديةمن زمن , وكلما حدثني أحد عن هذا الشريط أقول : ائتوني به , فإن كان حقاً ذهبت إلىالشيخ ابن باز واعتذرت إليه , فما يأتوني به وهذا من الأدلة على كذبهم ) اه.
قلت:ومادام أن الشيخ ربيع بنفسه تبرأ من المقطع المدسوس لا يصح أن ينسب إليه لأنه أعلم بنفسه فعليكم إثباته إذن بالمستند وأخذه للشيخ مادام أنه تبرأ منه بل وتحداكم أن تأتوا به.

فحتى لو سلمنا لكم جدلا بصحة هذه الأكذوبة فلا حجة لكم فيها بل أنتم بين أمرين:
الأمر الأول:أن تأخذوا هذا الشريط(لا المقطع) إلى الشيخ ليعلن إعتذاره لأنه لا يصح أن يتهم شخصا دون إقامة البينة عليه وحينها سيكون لنا كلام آخر.
ولكن منذ حياة ابن باز لم تستطيعوا فعل ذلك وهذا ناتج عن كذبكم.
الأمر الثاني:أن تبقوا الشريط الخيالي عندكم مختفي ولا تظهروه ومنه فالشيخ ربيع لن يسقط بذلك لأنه (1) تبرأ منه (2)إشترط ان تأتوه بالشريط وإلا فلا يصح الإتهام دون إقامة البينة والحجة.
الوجه الرابع:ليست هذه المرة الأولى الذي يدبلج فيها بني قطب وسرور الصوتيات فقد فعلوها بالإمام ابن باز وادعو أنه افتى بجواز لبس الصليب فتبرأ هو من الفتوى وتحداهم أن يأتوه بالشريط ولم يأتوه بشيء وهذا تماما ما حدث مع الشيخ وقد قيل:لكل قوم وارث.
تبرأ الإمام ابن باز من الفتوى الصوتية المدسوسة:
http://www.saaid.net/Doat/ehsan/130.htm

الوجه اخامس
:لو سلمنا لكم بصحة الشريط المزعوم فإنه لا يسقط الشيخ كذلك لأمرين:
1-السلفيون يحكمون بالظاهر ويأخذون العلم من كتب العلماء وجلساتهم ومحاضراتهم لا سرائرهم فعليكم إذن إثبات هذه الفرية من كتب الشيخ أو جلساته مع تلامذته أو إحدى أشرطته أما كلامكم المزعوم في المطار فلا يصح عندنا وليس بمعتبر لأنه بين الشيخ ربيع وبين ربه عزوجل.
وهذا يدل على منهجكم التحزبي للأشخاص وتقديسهم فالسلفيون بحمد الله يتبعون العلماء لعلمهم لا لأشخاصهم ونياتهم وكذلك ينتقدون أهل الأهواء كسيد قطب رحمه الله لفكره لا لشخصه لكن كلما آتيناكم بأخطاء سيد قطب كالقول بوحدة الوجود وسب الصحابة تدعون أنه ليس كذلك وأنه شهيد وانه ....... وأنه........,وكل هذا لا علاقة له بفكره فقد يكون الشخص المنتقد من أتقى الناس لكن نقده واجب شرعي حتى يحذره الناس وفي المقابل قد يكون المزكى من أفجر الناس لكن تزكيته لعلمه واجبة حتى يؤخذ منه الناس.

2-الحجة لم تقم على الشيخ ولم تأتوه بالشريط(لأنه لا شريط بل مقطع مدبلج) كما هو معلوم ولقد تحداكم الشيخ بإتيانه حتى يعتذر ومنه فالشيخ اعتذر مسبقا رغم عدم وجود ما يدينه وإعتذاره إذن معتبر لو صح مقطعكم المدبلج مادام أنكم لم تذهبوا به إلى الشيخ.
  • ملف العضو
  • معلومات
بويدي
مستشار
  • تاريخ التسجيل : 21-01-2007
  • المشاركات : 3,462
  • معدل تقييم المستوى :

    23

  • بويدي is on a distinguished road
بويدي
مستشار
رد: هل طعن ربيع في الشيخ بن باز أم لا ؟؟؟؟
07-12-2008, 09:19 PM
قال فريد فريد المالكي مخاطبا ربيع المدخلي:
" لحظة يا شيخ، أنا يا شيخ سمعتك يوم - والله يشهد والملائكة والناس أجمعين - ونحن في المطار ؛ قلت ياشيخ : الشيخ ابن باز طعن في السلفية طعنة شديدة؛ لو أنا يا شيخ مسكت التلفون داخل المملكة ، الشيخ ربيع يطعن في ابن باز الشيخ ربيع يطعن في ابن باز ، هذا يا شيخ ويش رأيك فيه ؟! ترضى هذا مني؟!

فرد عليه ربيع قائلاً : وأنا وأش أقصد ، عرفت أنا وأش أقصد ؟!
فريد المالكي : أنا فاهم قصدك ، لشان كدة مانشرت ! لكن لو أنا رُحت وقلت : الشيخ طعن في ابن باز ، ما رأيك ياشيخ في هذا ؟!
واش رأيك ياشيخ في هذا ؟!
فقال ترحيب الدوسري : فعلاً هذه دعوى عريضة !!؟
فقال ربيع المدخلي : أسمع ، أسمع ، أنا قصدت أي شيء !؟
فقال فريد المالكي : أنا عارف قصدك ياشيخ ! أنا عارف قصدك!
فقال ربيع المدخلي: ويش هو قصدي؟
قال فريد المالكي : الشيخ ما يعلم مو داري بالموضوع .
فقال ربيع المدخلي: لكن تخبرني ويش هو الطعن اللي قلته أنا إيش اقصد؟
فقال فريد: لمّا التقيت بالشيخ عبدالعزيز ، وأخذ يمدح في سلمان وسفر ورد ، فأنت غضبت يا شيخ وذكرت هذه الكلمة أنا أقول الشيخ كان غضبان. ( أي الشيخ ربيع وهذا إحسان ظن من فريد) .
فرد عليه ربيع المدخلي :اسمع، اسمع أنا اللي أقوله بيني وبينك ، لا تقوله لأحد قدام الناس ،
فريد المالكي : والله ياشيخ .....
فرد المدخلي مقاطعا : ...... من أول مرة وثاني مرة توقف، شوفني أنا، بعدين بيني وبينك! ، أنت تبغي الكلام اللي بينك وبين ترحيب بينك وبينو ، وأنت الآن تنشرني في المجالس ، فلا تنشرني – شوف بارك الله فيك - الآن انت اسمعني...."


الشريط : http://www.alathary.net/vb2/attachme...achmentid=2671

تحية.
دمتم في رعاية الله وحفظه
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية جمال البليدي
جمال البليدي
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 07-05-2008
  • الدولة : البليدة
  • العمر : 38
  • المشاركات : 7,183
  • معدل تقييم المستوى :

    26

  • جمال البليدي is on a distinguished road
الصورة الرمزية جمال البليدي
جمال البليدي
شروقي
رد: هل طعن ربيع في الشيخ بن باز أم لا ؟؟؟؟
07-12-2008, 09:26 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بويدي مشاهدة المشاركة
قال فريد فريد المالكي مخاطبا ربيع المدخلي:
" لحظة يا شيخ، أنا يا شيخ سمعتك يوم - والله يشهد والملائكة والناس أجمعين - ونحن في المطار ؛ قلت ياشيخ : الشيخ ابن باز طعن في السلفية طعنة شديدة؛ لو أنا يا شيخ مسكت التلفون داخل المملكة ، الشيخ ربيع يطعن في ابن باز الشيخ ربيع يطعن في ابن باز ، هذا يا شيخ ويش رأيك فيه ؟! ترضى هذا مني؟!

فرد عليه ربيع قائلاً : وأنا وأش أقصد ، عرفت أنا وأش أقصد ؟!
فريد المالكي : أنا فاهم قصدك ، لشان كدة مانشرت ! لكن لو أنا رُحت وقلت : الشيخ طعن في ابن باز ، ما رأيك ياشيخ في هذا ؟!
واش رأيك ياشيخ في هذا ؟!
فقال ترحيب الدوسري : فعلاً هذه دعوى عريضة !!؟
فقال ربيع المدخلي : أسمع ، أسمع ، أنا قصدت أي شيء !؟
فقال فريد المالكي : أنا عارف قصدك ياشيخ ! أنا عارف قصدك!
فقال ربيع المدخلي: ويش هو قصدي؟
قال فريد المالكي : الشيخ ما يعلم مو داري بالموضوع .
فقال ربيع المدخلي: لكن تخبرني ويش هو الطعن اللي قلته أنا إيش اقصد؟
فقال فريد: لمّا التقيت بالشيخ عبدالعزيز ، وأخذ يمدح في سلمان وسفر ورد ، فأنت غضبت يا شيخ وذكرت هذه الكلمة أنا أقول الشيخ كان غضبان. ( أي الشيخ ربيع وهذا إحسان ظن من فريد) .
فرد عليه ربيع المدخلي :اسمع، اسمع أنا اللي أقوله بيني وبينك ، لا تقوله لأحد قدام الناس ،
فريد المالكي : والله ياشيخ .....
فرد المدخلي مقاطعا : ...... من أول مرة وثاني مرة توقف، شوفني أنا، بعدين بيني وبينك! ، أنت تبغي الكلام اللي بينك وبين ترحيب بينك وبينو ، وأنت الآن تنشرني في المجالس ، فلا تنشرني – شوف بارك الله فيك - الآن انت اسمعني...."

الشريط : http://www.alathary.net/vb2/attachme...achmentid=2671

تحية.
الرد عليك من أوجه:
الوجه الأول:يكفي نقلك عن المجاهيل ومعلوم ان الجرح والتعديل والنقد والرد ينقل من كبار أهل العلم فلا يصح إستنادك لمقطع منقول من شبكة مجهولة لإسقاط علم من علماء السنة قد ثبتت إمامته والله تعالى يقول( {وَإِذَا جَاءهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُواْ بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُوْلِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلاَ فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لاَتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلاَّ قَلِيلاً}.
قال ابن كثير -رحمه الله- :"
في هذه الآية إنكارٌ على من يبادر إلى الأمور قبل تحقُّقِها فيخبر بها ، ويفشيها ، وينشرها ، وقد لا يكون لها صحة"
.
فكان عليك الإستناد لأهل العلم خاصة في مسائل النقد وكلامك لا مستند له من أهل العلم لا السنيين ولا المبتدعة ,ومنه أنت المطالب بالإثبات لو كنت تفقه منهج السلف(الذي تتهجم عليه).
الوجه الثاني: المقطع ليس له أي شريط أو مستند فهو بمثابة إبن بدون أب ومنه لا يصح التعويل أو بناء الإسقاط والجرح عليه.
الوجه الثالث:
لقد سأل الشيخ ربيع عن هذا المقطع المدسوس فقال
( هذا قد أرجف به الحداديةمن زمن , وكلما حدثني أحد عن هذا الشريط أقول : ائتوني به , فإن كان حقاً ذهبت إلىالشيخ ابن باز واعتذرت إليه , فما يأتوني به وهذا من الأدلة على كذبهم ) اه.
قلت:ومادام أن الشيخ ربيع بنفسه تبرأ من المقطع المدسوس لا يصح أن ينسب إليه لأنه أعلم بنفسه فعليكم إثباته إذن بالمستند وأخذه للشيخ مادام أنه تبرأ منه بل وتحداكم أن تأتوا به.

فحتى لو سلمنا لكم جدلا بصحة هذه الأكذوبة فلا حجة لكم فيها بل أنتم بين أمرين:
الأمر الأول:أن تأخذوا هذا الشريط(لا المقطع) إلى الشيخ ليعلن إعتذاره لأنه لا يصح أن يتهم شخصا دون إقامة البينة عليه وحينها سيكون لنا كلام آخر.
ولكن منذ حياة ابن باز لم تستطيعوا فعل ذلك وهذا ناتج عن كذبكم.
الأمر الثاني:أن تبقوا الشريط الخيالي عندكم مختفي ولا تظهروه ومنه فالشيخ ربيع لن يسقط بذلك لأنه (1) تبرأ منه (2)إشترط ان تأتوه بالشريط وإلا فلا يصح الإتهام دون إقامة البينة والحجة.
الوجه الرابع:ليست هذه المرة الأولى الذي يدبلج فيها بني قطب وسرور الصوتيات فقد فعلوها بالإمام ابن باز وادعو أنه افتى بجواز لبس الصليب فتبرأ هو من الفتوى وتحداهم أن يأتوه بالشريط ولم يأتوه بشيء وهذا تماما ما حدث مع الشيخ وقد قيل:لكل قوم وارث.
تبرأ الإمام ابن باز من الفتوى الصوتية المدسوسة:
http://www.saaid.net/Doat/ehsan/130.htm

الوجه اخامس
:لو سلمنا لكم بصحة الشريط المزعوم فإنه لا يسقط الشيخ كذلك لأمرين:
1-السلفيون يحكمون بالظاهر ويأخذون العلم من كتب العلماء وجلساتهم ومحاضراتهم لا سرائرهم فعليكم إذن إثبات هذه الفرية من كتب الشيخ أو جلساته مع تلامذته أو إحدى أشرطته أما كلامكم المزعوم في المطار فلا يصح عندنا وليس بمعتبر لأنه بين الشيخ ربيع وبين ربه عزوجل.
وهذا يدل على منهجكم التحزبي للأشخاص وتقديسهم فالسلفيون بحمد الله يتبعون العلماء لعلمهم لا لأشخاصهم ونياتهم وكذلك ينتقدون أهل الأهواء كسيد قطب رحمه الله لفكره لا لشخصه لكن كلما آتيناكم بأخطاء سيد قطب كالقول بوحدة الوجود وسب الصحابة تدعون أنه ليس كذلك وأنه شهيد وانه ....... وأنه........,وكل هذا لا علاقة له بفكره فقد يكون الشخص المنتقد من أتقى الناس لكن نقده واجب شرعي حتى يحذره الناس وفي المقابل قد يكون المزكى من أفجر الناس لكن تزكيته لعلمه واجبة حتى يؤخذ منه الناس.

2-الحجة لم تقم على الشيخ ولم تأتوه بالشريط(لأنه لا شريط بل مقطع مدبلج) كما هو معلوم ولقد تحداكم الشيخ بإتيانه حتى يعتذر ومنه فالشيخ اعتذر مسبقا رغم عدم وجود ما يدينه وإعتذاره إذن معتبر لو صح مقطعكم المدبلج مادام أنكم لم تذهبوا به إلى الشيخ.
  • ملف العضو
  • معلومات
بويدي
مستشار
  • تاريخ التسجيل : 21-01-2007
  • المشاركات : 3,462
  • معدل تقييم المستوى :

    23

  • بويدي is on a distinguished road
بويدي
مستشار
رد: هل طعن ربيع في الشيخ بن باز أم لا ؟؟؟؟
07-12-2008, 09:37 PM
[quote=البليدي جمال;371117] الرد عليك من أوجه:
الوجه الأول:يكفي نقلك عن المجاهيل ومعلوم ان الجرح والتعديل والنقد والرد ينقل من كبار أهل العلم فلا يصح إستنادك لمقطع منقول من شبكة مجهولة لإسقاط علم من علماء السنة قد ثبتت إمامته والله تعالى يقول( {وَإِذَا جَاءهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُواْ بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُوْلِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلاَ فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لاَتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلاَّ قَلِيلاً}.
قال ابن كثير -رحمه الله- :" في هذه الآية إنكارٌ على من يبادر إلى الأمور قبل تحقُّقِها فيخبر بها ، ويفشيها ، وينشرها ، وقد لا يكون لها صحة".
فكان عليك الإستناد لأهل العلم خاصة في مسائل النقد وكلامك لا مستند له من أهل العلم لا السنيين ولا المبتدعة ,ومنه أنت المطالب بالإثبات لو كنت تفقه منهج السلف(الذي تتهجم عليه).
أضحكتني أخي..هل أكذب أذني وأصدق الدراويش؟؟؟؟ أبدا.

الوجه الثاني: المقطع ليس له أي شريط أو مستند فهو بمثابة إبن بدون أب ومنه لا يصح التعويل أو بناء الإسقاط والجرح عليه.
الشريط: موجود وفيه استخدام التقية من طرف ربيع..ويكفي وجوده دليل على صحته.

الوجه الثالث:لقد سأل الشيخ ربيع عن هذا المقطع المدسوس فقال
( هذا قد أرجف به الحداديةمن زمن , وكلما حدثني أحد عن هذا الشريط أقول : ائتوني به , فإن كان حقاً ذهبت إلىالشيخ ابن باز واعتذرت إليه , فما يأتوني به وهذا من الأدلة على كذبهم ) اه.
قلت:ومادام أن الشيخ ربيع بنفسه تبرأ من المقطع المدسوس لا يصح أن ينسب إليه لأنه أعلم بنفسه فعليكم إثباته إذن بالمستند وأخذه للشيخ مادام أنه تبرأ منه بل وتحداكم أن تأتوا به.
وهل يقال للمجرم هل أنت مجرم ... وهل يقال للسارق هل أنت سارق ...
ذكرتني بحوار مع أحد الرافضة أقول له اسمع علماءك يسبون أبا بكر وعمر وعثمان .. وهو يقول لي هؤلاء الشيوخ يتبرأون من السب ...
دعك من التقية والمخادعة والكذب ... والرد بهذا الأسلوب المضحك

فحتى لو سلمنا لكم جدلا بصحة هذه الأكذوبة فلا حجة لكم فيها بل أنتم بين أمرين:
الأمر الأول:أن تأخذوا هذا الشريط(لا المقطع) إلى الشيخ ليعلن إعتذاره لأنه لا يصح أن يتهم شخصا دون إقامة البينة عليه وحينها سيكون لنا كلام آخر.
ولكن منذ حياة ابن باز لم تستطيعوا فعل ذلك وهذا ناتج عن كذبكم.
أولا: خاطب بويدي ... أما هؤلاء فلا أعرفهم
ثانيا: الحجة هي وجود هذا المقطع ... وقد اعترفت بعد الكذبات والمراوغات أنه موجود ... وهذا يدل على إفلاسك العميق مع الأسف.

الأمر الثاني:أن تبقوا الشريط الخيالي عندكم مختفي ولا تظهروه ومنه فالشيخ ربيع لن يسقط بذلك لأنه (1) تبرأ منه (2)إشترط ان تأتوه بالشريط وإلا فلا يصح الإتهام دون إقامة البينة والحجة.
بما أنك تخاطب بالجمع فسأخاطبك بالجمع أيضا فأقول لكم:
ليس هدفي الآن هو إسقاط شيخ الطريقة الربيعية .. ولكن هدفي هو إثبات كذبكم ودجلكم وأنكم فقتم الرافضة في الكذب والخداع والمراوغة في الدين ... في الدين ... في الدين الذي حولتموه إلى لعبة تضحكون بها على عقول الناس.

الوجه الرابع:ليست هذه المرة الأولى الذي يدبلج فيها بني قطب وسرور الصوتيات فقد فعلوها بالإمام ابن باز وادعو أنه افتى بجواز لبس الصليب فتبرأ هو من الفتوى وتحداهم أن يأتوه بالشريط ولم يأتوه بشيء وهذا تماما ما حدث مع الشيخ وقد قيل:لكل قوم وارث.
جيبوا أقوى ربيعي ليثبت أنه مدلس أو أنه مفبرك أو أنه مصطنع ...
أقوى مهندس في الأصوات في العالم ... نحن في انتظار.

تبرأ الإمام ابن باز من الفتوى الصوتية المدسوسة:
http://www.saaid.net/Doat/ehsan/130.htm

كلام خارج الموضوع.
الوجه اخامس:لو سلمنا لكم بصحة الشريط المزعوم فإنه لا يسقط الشيخ كذلك لأمرين
أنا لا أريد إسقاط الشيخ ...الآن أنا أريد أن أبين أن جمال البليدي يكذب على المساكين قبل أن يكذب على أصحابه الربيعيين.


يا ربيعيين جيبوا أقوى ربيعي ليثبت لنا أن المقطع الصوتي مدسوس ... ثم بعد ذلك نكمل الحوار.
تحية.
دمتم في رعاية الله وحفظه
  • ملف العضو
  • معلومات
tilagite
عضو نشيط
  • تاريخ التسجيل : 10-11-2008
  • المشاركات : 89
  • معدل تقييم المستوى :

    18

  • tilagite is on a distinguished road
tilagite
عضو نشيط
رد: هل طعن ربيع في الشيخ بن باز أم لا ؟؟؟؟
07-12-2008, 09:43 PM
قال الإمام الشاطبي في كتابه (الاعتصام): ولقد زل أقوام بسبب الإعراض عن الدليل والاعتماد على الرجال، وخرجوا بسبب ذلك عن جادة الصحابة والتابعين واتبعوا أهواءهم بغير علم، فضلوا عن سواء السبيل
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله
( و ليس لأحد أن ينصب للعامة شخصا يدعو إلى طريقته و يوالي و يعادي عليها غير النبي صلى الله عليه وسلم و لا ينصب لهم كلاما يوالي و يعادي غير كلام الله ورسوله و ما اجتمعت عليه الأمة بل هذا من فعل أهل البدع الذين ينصبون لهم شخصا أو كلاما يفرقون به بين الأمة يوالون به على ذلك الكلام أو تلك النسبة و يعادون ) الفتاوى 20 / 164
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية جمال البليدي
جمال البليدي
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 07-05-2008
  • الدولة : البليدة
  • العمر : 38
  • المشاركات : 7,183
  • معدل تقييم المستوى :

    26

  • جمال البليدي is on a distinguished road
الصورة الرمزية جمال البليدي
جمال البليدي
شروقي
رد: هل طعن ربيع في الشيخ بن باز أم لا ؟؟؟؟
07-12-2008, 09:43 PM
وقد سأل رئيس تحرير صحيفة "المسلمون" الشيخ ربيعاً عن : الأشياء التي برزت في الفترة الأخيرة، قد تجد نوعاً من القبول لدى البعض، ومن ذلك : ما زعمه أحد الكتاب في إحدى المطبوعات الكويتية من أنكم تكفرون بعض السلف، وبعض العلماء المعاصرين، وتسخرون منهم، أمثال : الشيخ ابن باز، والشيخ ابن عثيمين، وأيضاً القاضي عياض، ولعلكم اطلعتم على مثل ما كتب . نريد بيان هذه المسألة ؟ . وطبعاً هو أحال القراء إلى أشرطة الظاهر أنها من الكويت، وإلى أحد كتبكم . نرجوا بيان الحق في هذه المسألة، وإن كان ورد منكم خطأ، هل تعترفون به وترجعون عنه ؟ .
فأجاب الشيخ ربيع ـ حفظه الله ـ بقوله :
أولاً : أقول : { سبحانك هذا بهتان عظيم }، وهذا ديدن أهل الباطل وأهل الأهواء، ديدنهم حينما يفقدون الحجج والبراهين في مواجهة الحق، فإنهم يلجؤون إلى هذه الوسائل المنحطة، وهي الكذب والاتهامات والافتراءات .
فهذا الذي نُسِبَ إليّ أبرأ إلى الله منه فهو كذب، وهذه كتبي من شبابي إلى يومنا هذا ولله الحمد ما تعرضه إنما هو الذب عن هؤلاء العلماء وعن علماء السلف، وقد كتبت مكانة أهل الحديث من زمان وأثنيت فيه على الصحابة والتابعين وأئمة الهدى مروراً بمالك والشافعي وأحمد، وقبلهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والفقهاء السبعة، ومروراً بأحمد والشافعي والبخاري ومسلم وأبي داود والترمذي والنسائي وابن ماجة والدارقطني والخطيب ومن في عصره وعبد الغني المقدسي ومن في عصره وابن تيمية ومن في عصره وتلاميذه وابن عبد الوهاب ومن في عصره واعتبرت هؤلاء هم الطائفة المنصورة والفرقة الناجية ... وأثنيت على أهل الحديث سابقا ولاحقا وأئمة السنة كلها . واعتبرت منهم الشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين والشيخ الفوزان والشيوخ السلفيون هنا وفي الهند وفي باكستان وفي كل مكان واعتبرتهم الطائفة المنصورة والفرقة الناجية التي أراد ( سلمان العودة ) أن يسحب البساط من تحتها ويحوله لجماعة القطبية . وحينما هجم ( الغزالي ) على أئمة سنة رسول اللهصلى الله عليه وسلم وعلى علماء المنهج السلفي وخاصة علماء نجد وسمَّاهم بأصحاب الفقه البدوي لم يتصد أحد للدفاع عنهم من الذين ناقشوا الغزالي غيري ولم يدافع عن العلماء وأنا دافعت عنهم دافعت عن السنة دافعت عنهم لأني أرى الطعن في العلماء طعناً في الدين وطعناً في سنة رسول اللهصلى الله عليه وسلم ...
هذا من أكاذيب الضالين المضلين هؤلاء هذه كتبهم واضحة ناضحة تطعن في العلماء ولما هجمنا عليهم وبيّنا شرهم وخبثهم وطعنهم في العلماء لجئوا إلى هذه الوسيلة الكاذبة ( الحداديون ) ... فلما أنكرنا عليهم هذا الانحراف راحوا يقذفوننا بأننا نطعن في العلماء وقالوا نطعن في سفيان الثوري وفي أحمد بن حنبل وابن تيمية هذه مثل أقوال من يقول في ابن عبد الوهاب إنه يطعن في رسول الله عليه الصلاة والسلام ويطعن في الأئمة الأربعة . أتصدق هذا الهراء !! .
...كلها من أكاذيب أهل البدع والأهواء والبدع فمثلكم لا تنطلي عليه مثل هذه الأشياء هذه كتبي وهذه أشرطتي فليخرجوا منها هذه الأشياء إن وجدوا شيئاً في كتبي منها ولكن والله أنا أقطع بأنه لا يوجد شيء من هذا لا في كتبي ولا في أشرطتي ولا في قرارة نفسي )([1]) .







([1]) صحيفة "المسلمون" العدد ( 599 ) في 11/3/1417هـ .
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية جمال البليدي
جمال البليدي
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 07-05-2008
  • الدولة : البليدة
  • العمر : 38
  • المشاركات : 7,183
  • معدل تقييم المستوى :

    26

  • جمال البليدي is on a distinguished road
الصورة الرمزية جمال البليدي
جمال البليدي
شروقي
رد: هل طعن ربيع في الشيخ بن باز أم لا ؟؟؟؟
07-12-2008, 09:46 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tilagite مشاهدة المشاركة
قال الإمام الشاطبي في كتابه (الاعتصام): ولقد زل أقوام بسبب الإعراض عن الدليل والاعتماد على الرجال، وخرجوا بسبب ذلك عن جادة الصحابة والتابعين واتبعوا أهواءهم بغير علم، فضلوا عن سواء السبيل
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله
( و ليس لأحد أن ينصب للعامة شخصا يدعو إلى طريقته و يوالي و يعادي عليها غير النبي صلى الله عليه وسلم و لا ينصب لهم كلاما يوالي و يعادي غير كلام الله ورسوله و ما اجتمعت عليه الأمة بل هذا من فعل أهل البدع الذين ينصبون لهم شخصا أو كلاما يفرقون به بين الأمة يوالون به على ذلك الكلام أو تلك النسبة و يعادون ) الفتاوى 20 / 164
بارك الله فيك أخي وقد ابتلينا بداء التعصب وكل هذا بسبب البعد عن منهج السلف في النقد والتحذير فتجدهم يعتمدون على النقل دون تثبت
صدق شيخ الإسلام ابن تيمية حيث يقول("وأما أهل الأهواء ونحوهم فيتعمدون على نقل ما لا يعرف له قائلا أصلا ولا ثقة ولا معتمدا واهون شيء عندهم الكذب المختلق وأعلم من فيهم لا يرجع فيما نقله إلى عمدة بل إلى سماعات الجاهلين والكذابين وروايات أهل الإفك المبين").
  • ملف العضو
  • معلومات
بويدي
مستشار
  • تاريخ التسجيل : 21-01-2007
  • المشاركات : 3,462
  • معدل تقييم المستوى :

    23

  • بويدي is on a distinguished road
بويدي
مستشار
رد: هل طعن ربيع في الشيخ بن باز أم لا ؟؟؟؟
07-12-2008, 09:47 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البليدي جمال مشاهدة المشاركة
وقد سأل رئيس تحرير صحيفة "المسلمون" الشيخ ربيعاً عن : الأشياء التي برزت في الفترة الأخيرة، قد تجد نوعاً من القبول لدى البعض، ومن ذلك : ما زعمه أحد الكتاب في إحدى المطبوعات الكويتية من أنكم تكفرون بعض السلف، وبعض العلماء المعاصرين، وتسخرون منهم، أمثال : الشيخ ابن باز، والشيخ ابن عثيمين، وأيضاً القاضي عياض، ولعلكم اطلعتم على مثل ما كتب . نريد بيان هذه المسألة ؟ . وطبعاً هو أحال القراء إلى أشرطة الظاهر أنها من الكويت، وإلى أحد كتبكم . نرجوا بيان الحق في هذه المسألة، وإن كان ورد منكم خطأ، هل تعترفون به وترجعون عنه ؟ .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البليدي جمال مشاهدة المشاركة
فأجاب الشيخ ربيع ـ حفظه الله ـ بقوله :
أولاً : أقول : { سبحانك هذا بهتان عظيم }، وهذا ديدن أهل الباطل وأهل الأهواء، ديدنهم حينما يفقدون الحجج والبراهين في مواجهة الحق، فإنهم يلجؤون إلى هذه الوسائل المنحطة، وهي الكذب والاتهامات والافتراءات .
فهذا الذي نُسِبَ إليّ أبرأ إلى الله منه فهو كذب، وهذه كتبي من شبابي إلى يومنا هذا ولله الحمد ما تعرضه إنما هو الذب عن هؤلاء العلماء وعن علماء السلف، وقد كتبت مكانة أهل الحديث من زمان وأثنيت فيه على الصحابة والتابعين وأئمة الهدى مروراً بمالك والشافعي وأحمد، وقبلهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والفقهاء السبعة، ومروراً بأحمد والشافعي والبخاري ومسلم وأبي داود والترمذي والنسائي وابن ماجة والدارقطني والخطيب ومن في عصره وعبد الغني المقدسي ومن في عصره وابن تيمية ومن في عصره وتلاميذه وابن عبد الوهاب ومن في عصره واعتبرت هؤلاء هم الطائفة المنصورة والفرقة الناجية ... وأثنيت على أهل الحديث سابقا ولاحقا وأئمة السنة كلها . واعتبرت منهم الشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين والشيخ الفوزان والشيوخ السلفيون هنا وفي الهند وفي باكستان وفي كل مكان واعتبرتهم الطائفة المنصورة والفرقة الناجية التي أراد ( سلمان العودة ) أن يسحب البساط من تحتها ويحوله لجماعة القطبية . وحينما هجم ( الغزالي ) على أئمة سنة رسول اللهصلى الله عليه وسلم وعلى علماء المنهج السلفي وخاصة علماء نجد وسمَّاهم بأصحاب الفقه البدوي لم يتصد أحد للدفاع عنهم من الذين ناقشوا الغزالي غيري ولم يدافع عن العلماء وأنا دافعت عنهم دافعت عن السنة دافعت عنهم لأني أرى الطعن في العلماء طعناً في الدين وطعناً في سنة رسول اللهصلى الله عليه وسلم ...
هذا من أكاذيب الضالين المضلين هؤلاء هذه كتبهم واضحة ناضحة تطعن في العلماء ولما هجمنا عليهم وبيّنا شرهم وخبثهم وطعنهم في العلماء لجئوا إلى هذه الوسيلة الكاذبة ( الحداديون ) ... فلما أنكرنا عليهم هذا الانحراف راحوا يقذفوننا بأننا نطعن في العلماء وقالوا نطعن في سفيان الثوري وفي أحمد بن حنبل وابن تيمية هذه مثل أقوال من يقول في ابن عبد الوهاب إنه يطعن في رسول الله عليه الصلاة والسلام ويطعن في الأئمة الأربعة . أتصدق هذا الهراء !! .
...كلها من أكاذيب أهل البدع والأهواء والبدع فمثلكم لا تنطلي عليه مثل هذه الأشياء هذه كتبي وهذه أشرطتي فليخرجوا منها هذه الأشياء إن وجدوا شيئاً في كتبي منها ولكن والله أنا أقطع بأنه لا يوجد شيء من هذا لا في كتبي ولا في أشرطتي ولا في قرارة نفسي )([1]) .
([1]) صحيفة "المسلمون" العدد ( 599 ) في 11/3/1417هـ .


يا من تقولون نحن مع الدليل أينما مال نميل ...
يا أقوى ربيعي أدخل هنا وأثبت بعد اعتراف صديقك جمال بوجود المقطع ...
أثبت أن جمال صادق في دعواه وليس كاذبا ...
أثبت من فضلك أن المقطع مدسوس ومدلس ومفبرك ... أو على الأقل أثبت مثلما قال أحدهم الصوت يشبه صوت ربيع.

هنيئا هذا الإفلاس ...
هل هذه هي السلفية؟؟؟؟
دمتم في رعاية الله وحفظه
  • ملف العضو
  • معلومات
بويدي
مستشار
  • تاريخ التسجيل : 21-01-2007
  • المشاركات : 3,462
  • معدل تقييم المستوى :

    23

  • بويدي is on a distinguished road
بويدي
مستشار
رد: هل طعن ربيع في الشيخ بن باز أم لا ؟؟؟؟
07-12-2008, 09:50 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البليدي جمال مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك أخي وقد ابتلينا بداء التعصب وكل هذا بسبب البعد عن منهج السلف في النقد والتحذير فتجدهم يعتمدون على النقل دون تثبت
صدق شيخ الإسلام ابن تيمية حيث يقول("وأما أهل الأهواء ونحوهم فيتعمدون على نقل ما لا يعرف له قائلا أصلا ولا ثقة ولا معتمدا واهون شيء عندهم الكذب المختلق وأعلم من فيهم لا يرجع فيما نقله إلى عمدة بل إلى سماعات الجاهلين والكذابين وروايات أهل الإفك المبين").
وكأنك رافضي ...
حينما نناظر الرافضة الخبثاء وننقل لهم أقوال علمائهم في طعنهم في أمنا عائشة أم المؤمنين ... لا يردون على المقطع ... ولكن يردون بكتابات أخرى يقولون فيها أنهم يتبرأون من الطعن في أم المؤمنين ...

إنه نفس إفلاس الربيعيين في منتدى الشروق ....

يا إلهي ... نفس الدين .... نفس الأسلوب .....

يا أقوى ربيعي من الكاذب ... بويدي أم جمال البليدي؟؟؟؟؟

يا أقوى ربيعي..
دمتم في رعاية الله وحفظه
 
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 


المواضيع المتشابهه
الموضوع
ضمن سلسلة تراجم العلماء ترجمة للشيخ العلامة إبن باز رحمه الله
ترجمة فضيلة الشيخ المُحَدِّث عبد القادر الأرناؤوط
الساعة الآن 08:48 PM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى