الحرية حرام في المنتدى
05-02-2009, 11:57 AM
السلام عليكم
انا اريد طرح الاشكالية بطريقة مغايرة ’
من هم الذين لا يجب التحدث عليهم من هم المنزهون عن النقد من لا يجد الاشارة لهم و لو تلمحا؟؟؟؟؟؟؟؟
من هم المقدسون ؟
من هم المنزهون ؟
من هم فوق البشر ؟
المشكل يكمن في تكميم الافواه و يكميم الفكر . كل المنتديات التي دخلتها اواجه هذا الطرح و هو يجب تجنب الحديث على فئة معينة من البشر و طبعا من ينتقدهم يتعرض للفصل و الطرد بحجة انه سب و شتم من لا يمكن ان نلمخ لهم بالكلمة .
مشكلة .....
انا اعتبر المراقبة قمة التخلف و الرجعية و البدائية ............
و من اراد النقاش الفكر و الحجة تنطح الحجة فليتفضل انا لدي القران كمرجع و انت ايها المراقب اتنا بهواك و ميولك او اي حجة واهية لديك ....
نحن على النترنات التي اكتشفها الغرب الكافر و العرب يستعملونها بالطريقة البدوية كل من ليس معنا هو ضدنا ...
ما هو النقد ؟
هو عملية تقيم ليس الا و ابداء للرأي و نقد ما عند الاخر ربما نصل الى نتيجة جديدة
حتى هناك منهج علمي هو المنهج الجدلي يطبق في نقد الاراء و القضايا اقول منهج علمي ...
لكن المراقب يدفع له لقص اي لسان يتعرض لفئة معينة هذا كل ما في الامر ...
انا اتهم كل المراقبين بعدم النزاهة و لا خوف الله و يستعملون المنصب للتجبر و التسلط و تكميم الافواه عن قول الحق ... هذا كل ما في الامر ....
و الديل من الكتاب الكريم....
الانتقاد موجود في القران الكريم و يتلي منذ القرون و كل من يتلوه يأجر و لا يطرد كما يفعل المراقب ...
الله سبحانه و تعالى انتقد و عاتب الصحابة ....... اشد العتاب و في اكثر من موقع .
....... من هم انهم جيل الصحابة و ما ادراك و ليش الخردة من البشر الذين تدافعون عنهم ....
و الديل قوله تعالى " و يوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم فلم تغني عنكم...
ثم حين انزل الله نص قراني يوافق سيدنا عمر في قتل الكفار الاسر " و عاتب الرسول الاعظم و الصحابة " لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم " الم يقول الله " عبس و تولى ان جائهم الاعمى " عتاب و نقد للرسول الكريم و ليس للخردة للتي تدافعون عنها .
ثم القران يردد خرفات بني اسرائيل و الكفرة من الاقوام الغابرة و لا يجد حرج في ذلك و كل القصص في القران تحتوي على كلام يشيب الراس منهم "
قالوا....... الله و انهم لا كاذبون " اكبر افتراء على الله
حادثة الافك
يد الله مغلولة بل يداه مبسوطتان
قالوا ان الله فقيرا و نحن اغنياء
لو بقيت الى الصبح ما انتهيت ... الله لا يخشى من يورد بهتان الاخرين في كتابه الكريم فلما تخشون من حقائق الناس على اسيادكم....
انا اريد طرح الاشكالية بطريقة مغايرة ’
من هم الذين لا يجب التحدث عليهم من هم المنزهون عن النقد من لا يجد الاشارة لهم و لو تلمحا؟؟؟؟؟؟؟؟
من هم المقدسون ؟
من هم المنزهون ؟
من هم فوق البشر ؟
المشكل يكمن في تكميم الافواه و يكميم الفكر . كل المنتديات التي دخلتها اواجه هذا الطرح و هو يجب تجنب الحديث على فئة معينة من البشر و طبعا من ينتقدهم يتعرض للفصل و الطرد بحجة انه سب و شتم من لا يمكن ان نلمخ لهم بالكلمة .
مشكلة .....
انا اعتبر المراقبة قمة التخلف و الرجعية و البدائية ............
و من اراد النقاش الفكر و الحجة تنطح الحجة فليتفضل انا لدي القران كمرجع و انت ايها المراقب اتنا بهواك و ميولك او اي حجة واهية لديك ....
نحن على النترنات التي اكتشفها الغرب الكافر و العرب يستعملونها بالطريقة البدوية كل من ليس معنا هو ضدنا ...
ما هو النقد ؟
هو عملية تقيم ليس الا و ابداء للرأي و نقد ما عند الاخر ربما نصل الى نتيجة جديدة
حتى هناك منهج علمي هو المنهج الجدلي يطبق في نقد الاراء و القضايا اقول منهج علمي ...
لكن المراقب يدفع له لقص اي لسان يتعرض لفئة معينة هذا كل ما في الامر ...
انا اتهم كل المراقبين بعدم النزاهة و لا خوف الله و يستعملون المنصب للتجبر و التسلط و تكميم الافواه عن قول الحق ... هذا كل ما في الامر ....
و الديل من الكتاب الكريم....
الانتقاد موجود في القران الكريم و يتلي منذ القرون و كل من يتلوه يأجر و لا يطرد كما يفعل المراقب ...
الله سبحانه و تعالى انتقد و عاتب الصحابة ....... اشد العتاب و في اكثر من موقع .
....... من هم انهم جيل الصحابة و ما ادراك و ليش الخردة من البشر الذين تدافعون عنهم ....
و الديل قوله تعالى " و يوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم فلم تغني عنكم...
ثم حين انزل الله نص قراني يوافق سيدنا عمر في قتل الكفار الاسر " و عاتب الرسول الاعظم و الصحابة " لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم " الم يقول الله " عبس و تولى ان جائهم الاعمى " عتاب و نقد للرسول الكريم و ليس للخردة للتي تدافعون عنها .
ثم القران يردد خرفات بني اسرائيل و الكفرة من الاقوام الغابرة و لا يجد حرج في ذلك و كل القصص في القران تحتوي على كلام يشيب الراس منهم "
قالوا....... الله و انهم لا كاذبون " اكبر افتراء على الله
حادثة الافك
يد الله مغلولة بل يداه مبسوطتان
قالوا ان الله فقيرا و نحن اغنياء
لو بقيت الى الصبح ما انتهيت ... الله لا يخشى من يورد بهتان الاخرين في كتابه الكريم فلما تخشون من حقائق الناس على اسيادكم....
