تسجيل الدخول

اقتباس:

ومن تحدث عن النوايا؟؟

كونك تساندين من يرون ان النشيد حرام هذا يعني انك دخلت في النوايا
نوايا كاتب النشيد
الا اذا كنت واثقة انك لا تخطئين في التفسير

اقتباس:

أستغرب من بشر لا يفهمون بعضهم بعضا ان يفهموا كلام الله عز و جل!! لا أدري إن كنت تقصدني بهذا الكلام!!!

اقتباس:

ولكن ما أعرفه أنه لا مقارنة أبدا بين كلام الله وكلام البشر ممن خلق الله،

جميل
لكن من الغريب اننا مازلنا لا نعرف تفسير كلام من هم امامنا و نعتبر انفسنا نفهم القرآن

انت مثلا
حكمت على النشيد بانه حرام و بانك فهمت قصد الكاتب جيدا بناءا على فهمك للقرآن!!

كم أخشى أن نكون ممن لا يفهمون لا قصد الشخص و لا ما نبهنا له الله عز و جل

اقتباس:

واختلافنا في الرأي هو نعمة من خالقنا، فمرحبا بالاختلاف في ظل الاحترام المتبادل

اعتبار النشيد حراما ليس رايا اختي بل هو اتهام لكاتبه و اتهام لشعب باكمله بالكفر

اقتباس:

أما كلام الله فالحمد لله نحاول جاهدين فهمه وتطبيقه

مازلنا لم نفهم كلام الله عز و جل جيدا
مادامت عقولنا لا تستوعب ما امامها
مادام يسهل تكفير الاشخاص الذين يعملون من طرف الاشخاص الذين لا يعملون

اقتباس:

وقد تعلمنا منه أن نقول كلمة الحق حتى في أنفسنا، نعم أخطاؤنا كثيرة جدا، وعوض توجيه أصابع الاتهام للآخرين لم لا ننظر إلى أنفسنا في المرآة ونحاول إصلاح عيوبنا؟؟؟

جميل
ارجو ان تطبقي ما قلته عزيزتي
فبدل ان توجهي اصابع الاتهام الى كاتب النشيد و تعتبري النشيد حراما ف:

اقتباس:

وعوض توجيه أصابع الاتهام للآخرين لم لا ننظر إلى أنفسنا في المرآة ونحاول إصلاح عيوبنا؟؟؟

اقتباس:

زادك الله سرورا

آمين أجمعين
لكنني قصدت الضحك الذي يبكي القلوب

اقتباس:

فلنترك للحظة واحدة هذا الكلام الذي لا يمت بالمنطق بصلة

لا اعرف سنك و لا الوم مريم كون سنها 18 سنة و الذي لم انتبه له
كونها في سن ربيعي يرى فيه الشخص نفسه يدرك كل شيء الى ان يخوض معترك الحياة و يحدد وجهته الحقيقية

لكن من الغريب ان تعتقدي بان مصر و بالتالي الافلام المصرية ليست من اسباب الانحراف
و انهم لم يغرسوا فينا آفات و آففات
فان كان هذا صحيحا فهذا يعني ان مصر و ممثليها بريؤون و انت معهم على صواب
لا انسى ان اقول ان حتى اساتذتهم كانوا ممثلين
حيث ادعوا العلم و هم .. او دعيني اتركهم يصفون انفسهم افضل

اقتباس:

العالم الإسلامي كله يعاني سوء خلق أبنائه لأنهم رموا دينهم، واستوردوا البديل منْ فاحشة من الخارج

الانحراف من الخارج جاء مع مجيء الفضائيات
لكن قبل الفضائيات كنا نتفرج افلاما مصرية في قناتنا
و درس الجزائريون على ايد المصريين ان لم اخطئ

اقتباس:

الجزائر أو مصر أو أي بلد إسلامي آخركلهم سواء، ولنكن أكثر موضوعية ومنطقية ما دمنا نكتب بمنتدى فكري، فلنجعل فكرنا أكثر رقيا، ولنترك العاطفة بعيدا عن عقولنا التي كادت الفتنة تنهش لبها

الانسان بلا عاطفة ليس انسانا
الله خلق الفكر و العاطفة لنستخدمهما و الا لكنا من حجر
و بلا عاطفة
فكري قبل ان تتحيزي اليهم و تحرمي نشيدك

اقتباس:

نسأل الله دائما حسن النوايا وأرجو ألا تطلق أحكامك عن النوايا خبط عشواء، فلا يعلم نوايانا إلا خالقنا

طرحت الموضوع عن تحريم النشيد
انت مع تحريمه ام لا؟؟
ان كنت ضد تحريمه فانسي كل حرف هنا
و ان كنت مع تحريمه فامتنعي عن تفسير النوايا ليتوقف غيرك عن تفسير نواياك

اقتباس:

أخطاؤنا نصححها لما نعترف بها أولا، ولا نتهم كل من يمر بدارنا بأنه سبب ما يحصل لنا

لست انت من كتب النشيد ..و بالتالي لا يعتبر كلامك اعترافا بخطئك بل هو اتهام لشخص قدم الكثير لهذه البلاد

اقتباس:

لكل منا رأيه وأظن أن صاحبة الموضوع أرادت أن تعرف آراءنا

رأيك هذا يعتبر اعتداءا على رمز من رموز الوطن الذي يعاقب عليه القانون
و قبل القانون هناك شيء اسمه الوطنية التي تجعل المرء مع بلده و ابن بلده ظالما او مظلوما فما بالك ان كان مظلوما

اقتباس:

أحترم رأيك كما احترمتُ كل الآراء، ولكنني أبقى محافظة على رأيي، إلى أن يثبت بالدليل أنه خاطئ

يقال
المتهم بريء حتى تثبت ادانته
أظنك اخطأتي و اعتقدت ان القاعدة تقول
ان المتهم مدان حتى تثبت براءته

النشيد بريء و كاتبه بريء الى ان تثبتي انت ادانته ربما
تحيتي لك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم الجزائرية السلام عليكم أُعتبر an adult صراحة لا أظن أن السنّ يهم في المناقشة .. لا أقصد الأطفال الذين تقل أعمارهم عن 14 سنة.. الفكر و المناقشة لا تعتمد على سنّ الانسان أبدًا قد يكون عمره خمسون و عقله عقل عصفور. سأعود الى ردّك لاحقا باذن الله ... ذلك اذا لم يكن لديك مانع في مناقشة من عمره 18 سنة سلامي.

اهلا بك مريم
لم اقصد ان سن 18 سنة غير مؤهل للمناقشة
بل تحدثت عن منظور اصحاب هذا السن للحياة
فهم يرون انهم على صواب دوما و هذا عادي
لكن بعضهم يرى انه مؤهل لمحاسبة غيره
في حين ينسون ان الخبرة تلعب دورا و هو ما يتفوق به الاكبر سنا عنهم
و هو ما تفوق به مفدي زكرياء بالاضافة الى علمه و تدينه
و استثني بخصوص السن اولئك الذين عاشوا الويلات منذ الصغر
فصفعتهم الحياة مرات و مرات
فخبرتهم تفوق حتى صاحب سن 40
فالحديث معهم حديث مع شخص ناضج و ليس شخص حالم
تحيتي لك

بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله اما بعد :

اختاه ثبت عن النبي صلى الله عليه و سلم

كلمات النشيد الوطني واضحة وصريح لا غبار عليها أنها قسمٌ بغير الله ، ولو اكتفى القوم بالمقاطع الأخرى لكن أقل شىء من أن يبدأو يومهم بالشرك بالله
ولا يقول القائل أننا نمس برمز من رموز السيادة الجزائرية ، ولكن نشيد(قسما) يمس توحيد الرب عز وجل ، فهذا حق الله أهدر بجملة[قسما بالنازلات..]
ومع هذا نسأل الله أن يهدي من ولاه الله أمرنا وأن يصلحوا هذا الخلل البائن عوره

السلام عليكم
اهلا بكما اخواي
عمر القبي
radoan_barika
لازلنا نجهل الكثير في ديننا الحنيف
لكن التكفير و التحريم أسهل لدينا من غيره
لازلت عند موقفي
تحيتي الخالصة لكما

hadou 3mayl lihoud li yehbo yediro el fitna o cheteto che3oub ; 9alou bli hena machi 3erb sah o dok ye9oulk nachid ta3kom fih 9assem o l9essm ghir lelah hena mosselimine wa hemdou li lah wa li kol mri2in ma nawa fa cha3irona lam ya9ssid chirka bilah .
o zid 3la dalik modjetama3na rah mahroud be rechzwa o sari9a o i3tida2at bi cheta tor9 hada machi heram wela hena nelhaw ghir bel 9echour lobe ta3 modjetama3na rah karitha wehna nahdero ghir 3la hadjat sate7iya o....
el cha3ir o ketb 9assa2id momkin yerlt machi 9or2an machi ma3ssoum mina el khata2 wa m3a dalik howa o niyto hena min kol hada wach derna ketbna 9ssa2id temdjd thewara ila yawmina hada wela hena ne3l9o berk ......

لقد تم مناقشة هذا الموضوع أكثر من مرة:

http://www.echoroukonline.com/montad...8%E4%ED&page=4

لماذا لم يُطْرَح الإشكال قبل اليوم؟ ... قبل هذا و أيّام حرب التحرير كان نشيد "قَسَمًا" رمزا للتحرّر و الإنعتاق أما اليوم فقد أصبح البحث في ما هو هامشي و كأن المشكل كلّ المشكل في كلمات النشيد الوطني.
إن كثرة الفتاوى وتعدّد "الفهامة" في أمور الدين و الشرع هي من أوصلنا لهذا الوضع.
أخشى أن نصل إلى يوم قد نناقش فيه-كما فعل بعض الأقوام- حُكْمِ الشرع في قتل ذبابة داخل المسجد.