تسجيل الدخول

معك حق كلنا نسمع بالقوانين الجديدة من راديو طروطوار ولا نبالي بها من مصادرها وانا حاولت البحث عنه في الايام الاولى التي اعلن عن تغييره لكنك تعرف حال المواقع الرسمية الجزائرية اما مفرنسة او معطلة او لم تحدّث منذ يوم انشائها.
والجهل باي قانون لا يعتبر حجة حسب علمي ولا اعتقد ان هذه التفاصيل الخاصة بالملابس قد تنشر في القانون ولو كنا على اطلاع مسبق على بنوده.

شكرا لك أخ دييغو وجزاك الله خيرا على نقلك للروابط
الان استطيع نسخ القانون على اوراق وجعله مع وثائق السيارة ورخصة السير والبس قشابيتي والبوني والملابس الرياضية واضع نظارة شمسية مع اني لم البسها من قبل مكرة فيهم ومن يوقفني اواجهه بالقانون المنشور في الجريدة الرسمية
قرأت القانون مرتين وبحثت عن اي اشارة الى الملابس المشروطة في القيادة فلم أجد غير هذين البندين تناولا كلمتي ارتداء واستعمال :
بقي الاشكال في المادة التالية:

لم أفهم المغزى منها واحسست وكأنها فخ يلجأ اليه عندما لا يجدون نصا صريحا في تغريم من يلبس قشابية وكأن مشكلتنا قشابية يخي حالة يخي والله كثر الكلام عن القشابية وكأنها حاجة كبيرة ومعضلة عويصة وأنا لا ارتديها الا في آخر النهار في الجو البارد بفففففف.
المهم شكرا لك على كل حال.

انا مرة دار لي بروسي وحقرني كنت منيش عارف
امسكوني بين سطيف والبرج وقال لي معندكش المراة في الجهة الاخري
رغم انها اصلا لاتوجد ودار لي بروسي ورحت سلكت وفي الاخير اكتشفت انها طبيعي لا توجد مرأة ولما قريت لبروسي وجدت انه لم يحدد المراة انتاع السائق او الجهة اليمني
علي العموم
منسمحش له عند ربي وان شاء الله يسلكها دوبل

بعد أن سحبت رخص سياقة بعض من يرتديها باسم قانون المرور
سكان الجلفة يرفضون التخلي عن ''القشابية''
يصنع قانون المرور الجديد الحدث والأحاديث، هذه الأيام، عبر الوطن بصورة عامة وفي ولاية الجلفة على وجه الخصوص، باعتبار أن نقطة أثيرت في هذا القانون تمس باللباس الأصلي للسكان ويتمثل في الجلابة أو ما هو معروف لدى الجميع باسم ''القشابية'' والتي أسالت حبرا كبيرا وأفرزت نقاشات حادة.
الكل يعرف أن القشابية لباس أكثر من ضرورة لسكان ولاية الجلفة وما جاورها من ولايات سهبية وعلى مستوى الهضاب العليا، نظرا للطقس البارد جدا، حيث تنزل درجة الحرارة تحت الصفر، إلى جانب العصّابة التي توضع على الرأس أو ما يعرف بـ ''اللحفاية'' ومعها أيضا العباءة الطويلة المسماة ''الفندورة''، هي ألبسة ظلت راسخة مع مرور الأزمنة والعصور، والأكيد أن الطابع الجغرافي وتضاريس المنطقة وبرودة الطقس كونت للسكان لباسا خاصا.
ورغم التغيرات الحاصلة على مستوى اللباس ونمط الحياة إلا أن هذا لم يؤثر كثيرا في الانسلاخ الكلي من الأصالة في الألبسة، وظلت الجلابة قائمة في حياة الناس بولاية الجلفة وولايات الوسط ككل من المدية إلى تيارت والأغواط وتيسمسيلت والشلف والبيض وحتى في البويرة وما جاورها، بل إن كثيرا من الناس يتنافسون في اقتناء الأغلى والأجود من أنواعها.
غير أن الإجراءات الجديدة لقانون المرور أثارت العديد من النقاط ومن بينها تساؤلات السائقين حول الجلابة والعباءة التي يدخلها الكثير من أعوان الأمن أو الدرك ضمن خانة ''السياقة المحرجة''. لكن تفسير السياقة المحرجة وتأويلاتها المختلفة من دركي إلى آخر ومن حاجز إلى آخر هي التي أحدثت فوضى واضطرابات في بداية تطبيق القانون الجديد، وهو ما أدى إلى مناوشات واصطدام بين السائقين وبعض رجال الدرك الوطني أو الشرطة، حيث تحدث لنا بعض السائقين عن رفضهم التام والمطلق لهذه المادة إن كانت موجودة بشكل صريح، رغم أن الطرفين من الأمن أو السائقين يجمع على أن المادة القانونية المتعلقة بالجلابة غير مذكورة بشكل صريح واضح وإنما يشار إليها باسم السياقة المحرجة. وتقاس على ذلك أشياء كثيرة منها الحذاء الصيفي ''البليغة'' والعباءة والجلابة والعصابة وهذا في مفهوم بعض الحواجز دون حواجز أخرى على مستوى الطرقات، مما يجعل السائقين يدخلون في مناوشات كلامية وفي بعض الأحيان تصل إلى المشادات مع عناصر الأمن حين يطلب منهم نزع الجلابة أو العباءة، لأن هذا المطلب أو القانون لم يطبق عليهم في حاجز آخر ربما في نفس الولاية أو حتى في ولايات أخرى.
وهذه الوقائع ذكرها لنا عدد كبير من السائقين الذين التقينا بهم وفي بعض الأحيان طبقت عليهم عقوبات وغرامات، في الوقت الذي وضحت لنا مجموعة الدرك الوطني بالجلفة، من خلال اتصال هاتفي أجريناه معها، أنها تراعي الجانب الأصلي للمنطقة ولا ترى مانعا في لباس الجلابة، وإذا حدثت أمور فهي فردية وكانت في بداية تطبيق الإجراءات الجديدة وقد أوضحت للسائقين هذا من خلال برنامج في الإذاعة الجهوية بالجلفة.
ومع هذا فإن معظم السائقين بولاية الجلفة يصرون على ضرورة وضع النقاط على الحروف في القانون الجديد بتعديلات وتوضيحات ترسل إلى مختلف السلطات الأمنية على المستوى الوطني، تبعد كل تأويل لهذه المادة، معتبرين أنه من المهزلة أن يعاقب الإنسان حين يتمسك بأصالته.
 لمصدر :الجلفة: بن جدو امحمد الخبر

نص القانون موجود في رد الاخ دييقو مشكورا حمله وانسخه ولا تنس حمله مع وثائق السيارة في تنقلاتك حتى اذا لعبها عليك جدارمي ولا بوليسي فاهم واجهه به او كما قلت انت اطلب منه ان يكتب سبب المخالفة كما يعتقد، ملاحظة فقط تأكد ان كل شيء تمام في سيارتك والا لن تسلم من عقوبة مضاعفة على تمردك على الشرطي اذكر مرة اني اوقفت في حاجز للامن منذ مدة قبل صدور هذا القانون الجائر وكان معي صديق اشترينا البنزين لسيارته فاوقفنا الشرطي في حاجز عادي وطلب الوثائق والرخصة فسلمتها له باتسامة ماكرة لاني واثق من ان كل شيء تمام ولن يستطيع معاقبتي فجن جنونه لماذا ابتسم وبدأ في معاينة كل ما خطر بباله حتى انه طلب فتح السيارة لمراقبة الرقم التسلسلي للطراز ومقارنته بالرقم على الوثائق وانا انفذ طلباته والابتسامة لا تغادر وجهي بعد عجزه عن تحرير مخالفة تخيّل ماذا قال لي؟
قال عدد لي ماذا تحمل من اشياء في الصندوق الخلفي واذا نسيت شيئا بسيطا لم تذكره ستعاقب فعددت له حتى البراغي القديمة المرماة في الخلف وفتح الصندوق وعاين فوجد كما اخبرته فضحك ضحكة خائب وقال لي روح راك منعت واقسم انه كان جاد في تهديده وانه كان سيعاقبني على برغي زائد لم اذكره له فضحكت عليه وانطلقت داعيا له الله ان يعينه.

عندك الحق ...
اعلمك دعاء اكثر منه فسوف يحفظك الله وانا جربته كثيرا
((اللَّهُمَّ! إِنَّا نَجْعَلُكَ فِي نُحُورِهِمْ، وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ شُرُورِهِمْ)).
واقرا
وجعلنا منبين ايدهم سدا ومن خلفهم سدا ...