تسجيل الدخول

[center][size=5][color=magenta]أخونا ديغو.............. من مدينة بومدين وهو أحق الناس بالدفاع عنه بدافع العنصرية المقيتة التي تحكم قبضتها هنا جيدا ..

دائما ونحن نناقش الشخصيات التي ألقت بظلالها على الجزائر تتدخل عند الأغلبية نتانة( القيسية واليمنية )

>> انا اشجع البشكنج

السلام عليكم ......... مما لا شك فيه طيبة و شهامة الرئيس الراحل هواري بومدين، لكن المعظلة أن أبناء فرنسا(جنرالات فرنسا) الذين يحكمون الجزائر اليوم لم يرتقوا إلى القمة إلا في عهد الرئيس بومدين، فهل ذلك كان من كثرة سذاجته؟ لا أظن فإن كان ساذجا فكيف يقود أول إنقلاب في البلاد. هل ذلك من كثرة طيبته؟ ممكن فكيف لا فبعد توليهم المناصب الحساسة قاموا بعملية بتصفيته التي لا يشك فيها أحد.
رحم الله الجزائر و أبنائها . ............. طيب الله أوقاتكم.

[QUOTE=محمد عبد الكريم;1054164]السؤال : ماذا تعني باسترجاع "الارشيف"؟icon30icon30والله ان كان عندك مصدر اخر غير الارشيف افدنا به. والله اصبحنا لا نغرف من البطل من الخائن . وهنا ارجوا ان يعاد كتابة التاريخ ويجب ان يكون القرار من اعلى هرم في السلطة هناك مشكل كبير نتخبط فيه نحن جيل الاستقلاال لم نفهم حقيقة وعندما نسمع التصريحات المختلفة من طرف اناس لهم صلة بالثورة نعي مدى التناقض الموجود ومن هنا كان راي ان نبحث في الارشيف لعلنا نجد فيه من الحقيقة ما يثلج صدورناtearstears

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيلين الى من يتطاول على هواري بومدين اذهب الى الجحيم يا عبد فرنسا تريد ان تبني مجدا على حساب هواري بومدين خسئت يا مفتن حتى في حومتك منبوذ مثل الذبابة وثائق فرنسية تثبت ان بومدين كذا وكذا فعلا شخص غبي وماذا تنتظر من فرنسا ان تمجد بومدين ان تمجد من حرمها من خيرات الجزائر ان تمجد من قطع عنها النفط الجزائري انصحك يا من تريد ان تظهر من جديد وان تصنع لاسمك الحثالة نجما ان تعود الى عيادتك نفسية وتعالج نفسك .. للاسف مجنون يلقي محاضرات على طلبة ويدرسهم الحقد في جامعات بومدين

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
لا أدري لمن وجهتي الموضوع أخت سيلين هل هو لعضو في المنتدى أم إلى من كتب كتابا حول هذا الموضوع
أيا كان هذا الشخص أريد أن أقول
تظل السياسة سياسة أختي سيلين ان كنت من المتمكنين منها فلن أقول شيئا عما قلته و لو أنني أجدك لا زلت صغيرة على الابحار في المجال السياسي و أسلوبك في الكتابة و اندفاعك للدفاع لهو دليل على ذلك
لن أقول شيئا عما تم قوله و لن احلل و لن أفسر و لن أقول أهو خطأ أم صواب
لأن السياسيون أحببناهم ام كرهناهم لهم ايجابيات و سلبيات
و لكل شخص مشاعره الخاصة اتجاههم
فمن تضرر من تلك السياسة يكرههم و من لم يتضرر يحبهم
الراحل هواري بومدين حدث معه نفس الشيء هناك من أحبه وهناك من كرهه
من أحبه له سبب و من كرهه له سبب
و الراحل هواري بومدين بشر ككل البشر له عيوب و ايجابيات الأكيد أنه بذل جهدا و فعل ما يراه صوابا من وجهة نظره هو
لا يجب ان نتسرع في محاسبة كل من يعبر عن رأيه
السياسون يعلمون عما يتحدثون لانهم يتحدثون عن رجال السياسة و لكل منهم طريقته في التحليل و كشف ما رأوه و لم نره
حتى الصحابة رضوان الله عليهم فيهم من اختلفوا و قتل بعضهم بعضا
أختي سيلين لو أردت نصيحتي فابتعدي عن السياسة لأنها صعبة الفهم
انها معاني تفهم و ليست جملا تقال و فقط
ابتعدي عنها لأنها كأمواج البحر
تقبلي تقديري

وثائق سرية وصور وشهادات مثيرة عن استشهاد العقيد آيت حمودة

نسخ قليلة تم توزيعها في العاصمة تحت الطاولة، ورغم أن الكثيرين لم يقرأوا محتواه، إلا أن ما تسرب منه إلى الرأي العام عبر الصحف أثار الكثير من الجدل التاريخي والسياسي والإعلامي، وخلف ردود فعل تنبئ بعاصفة جديدة تنبش في قبر التاريخ المطوي، ومزيدا من النقاش المتجدد حول تفاصيل الوجه الآخر للثورة ولرجالها.

"عميروش.. حياة، موتتان ووصية" هذا هو العنوان الذي اختاره الدكتور سعيد سعدي، رئيس التجمع من أجل الثقافة والديمقراطية (الأرسيدي) لكتابه الذي حصلنا على نسخة منه أو بالأحرى من المخطوط، ويحكي، من وجهة نظره، حياة العقيد عميروش وقصة تصفيته بالتواطؤ من قبل رفقاء الدرب، وحكاية جثته التي ظلت مجهولة، قبل أن يعرف مكانها ويتم استخراجها وإعادة دفنها داخل مركز لقيادة الدرك الوطني بالعاصمة. كتاب مثير تصنع إثارته بعض الوثائق المصنفة "سري للغاية" والصور التي تحصل عليها سعيد سعدي وتنشر للمرة الأولى. وثائق مهربة

ينشر الكتاب الذي تحصل قبل أسبوعين على الرقم التسلسلي الذي يسمح بطبعه باللغة الفرنسية وينتظر ترجمته إلى العربية والإنجليزية، تقريرا عسكريا مفصلا تحت عنوان "عملية عميروش" وجهه الجنرال ماسو إلى الوزير الأول الفرنسي آنذاك السيد دوبري بناء على طلب هذا الأخير حول عملية جبل ثامر التي استشهد فيها العقيد عميروش وسي الحواس. وتلمح الوثيقة السرية إلى أن المعلومات التي اعتمد عليها الجيش الفرنسي في الإعداد لتصفية العقيد عميروش تم استقاؤها من أطراف من الثورة كانت لها مصلحة في تصفية العقيد عميروش. وتشير ذات الوثيقة إلى أن "الفرقة الفرنسية الـ20 للمشاة العاملة في منطقة الجنوب الجزائري (العاصمي)، والتابعة للناحية العسكرية السادسة، قامت بسلسلة من العمليات بناء على حوصلة معلومات استقتها المكاتب الثانية لقطاعي الجلفة وبوسعادة، ومعلومات أخرى سمحت لها بتحديد نقاط تنفيذ العملية الثانية. أعطيت إشارة انطلاق عملية ثامر يوم 28 مارس .1959 وتضيف الوثيقة أن "خطة تنفيذ عملية ثامر أعدها العقيد جيرارد تحت إشراف الجنرال دوكاس وفقا لذات المعلومات".

كما يتضمن مخطوط الكتاب صورة للشهيد "عمر إدريس" قبل استشهاده وهو قيد التحقيق من قبل ضابط فرنسي كان يسأله وهو على حمالة، بعد إصابته بجروح ونقله إلى مركز للجيش الفرنسي، ليتم لاحقا قتله بدم بارد من قبل ذات الضابط الفرنسي. وتدحض الصورة المعلومات التاريخية التي كانت تعتقد أن الشهيد عمر إدريس قتل في ميدان المعركة.

هذه المعلومات المسجلة في وثائق الجيش الفرنسي التي ضمنها سعيد سعدي كتابه، يحاول من خلالها إلقاء مزيد من الأسئلة المتعلقة بالموت الغامض للعقيد عميروش، والأصل في كتاب "عميروش.حياة، موتتان ووصية" أنه يسير في ذات الطرح المبني على فرضية "الاغتيال والتصفية" من قبل قيادة الثورة لعميروش عبر تقديمه فريسة سهلة للجيش الفرنسي وكشفه في منطقة بعيدة عن دائرة سلطته الثورية وهو في طريقه إلى تونس.

وتضمن كتاب سعيد سعدي استغلال العديد من المذكرات التي كتبها مجاهدون ومسؤولون سابقون في الثورة، أكدوا فيها على "الظروف الغامضة التي استشهد فيها العقيدان عميروش وسي الحواس". ومن ضمن هذه الشهادات، ما كتبه الوزير السابق عبد الحفيظ أمقران الذي حضر اجتماعات عميروش قبل سفريته الأخيرة التي كانت مقررة نحو تونس، إضافة إلى مذكرات المجاهد جودي أتومي وبسعود محند أعراب ومحند أولحاج. كما استشهد سعدي بما قاله السفير الجزائري السابق في تونس عبد العزيز معاوي الذي قال في ربيع 2008 إن عميروش كان يزعجنا فتخلصنا منه.

حياة وجثة

وبجانب الشهادات التي جمعها المؤلف، فقد خصص الجزء الأكبر من كتابه لحياة الرجل وبطولاته، وخصص لذلك محورا عنونه "رجل دولة في الولاية الثالثة"، كما تطرق إلى الحياة الشخصية والجوانب الإنسانية للعقيد عميروش ومعاملاته لجنوده، ومرحلة إشرافه على منطقة الأوراس على خطى الشهيد مصطفى بن بولعيد. كما خصص محورا آخر بعنوان "ولد من أجل قضية" تطرق فيه إلى البطولات والإنجازات التاريخية والعسكرية التي حققها العقيد عميروش ضد الجيش الفرنسي. كما تحدث عن نجاح العقيد عميروش في رفع تحدي عقد مؤتمر الصومام وتأمينه لمكان انعقاده والمهمة التي كلفته بها لجنة التنسيق والتنفيذ في الأوراس، وكذا علاقته بالحكومة الجزائرية المؤقتة وقيادات الولايات العسكرية للثورة.

ويتطرق الكتاب في فصوله اللاحقة إلى أزمة "جثة الشهيد عميروش" والتي بقيت في مدفن خاص لمدة 20 سنة (من 1964 إلى 1983) داخل المقر المركزي لقيادة الدرك الوطني بسركاجي بالعاصمة، بعد استخراجها من قبل وزير الدفاع آنذاك العقيد هواري بومدين من مكان دفنها من قبل الجيش الفرنسي، وفقا لمعلومات قدمها الدرك الفرنسي للعقيد بومدين بعد الاستقلال، قبل أن يتم نقلها من قبل بومدين إلى مقر الدرك الوطني بباب جديد سركاجي إلى غاية عام .1983 ويتهم الكتاب الرئيس الراحل بومدين بقتل عميروش مرة أخرى.

كما ينشر الكتاب وثيقة مؤرخة في السادس أوت 1963 تتضمن موافقة السلطات العسكرية الفرنسية عبر سفيرها في الجزائر على التعاون مع السلطات الجزائرية لتحديد موقع جثة الشهيد عميروش. وتنشر في الكتاب مجموعة من الصور لأول مرة، بينها صور للعقيد عميروش رفقة سكرتيره الخاص حسين بن معلم (الجنرال السابق في الجيش) وصورة لجواز سفر بن معلم شطبه العقيد عميروش لمنعه من السفر في مهمة إلى المغرب، إضافة إلى صورة مع حارسه الخاص عبد الحميد مهدي وصورة رفقة المشاركين في مؤتمر الصومام بينهم امحمد بن عودة وعبان رمضان ولخضر بن طوبال والشهيدة مليكة قائد، ومخطوطات رسائل وجهها الشهيد عميروش إلى كريم بلقاسم والحكومة المؤقتة، بينها وثيقة تتحدث عن غضب عميروش من عدم تلقيه المساعدة العسكرية اللازمة التي طلبها من وزارة التسليح التي كان يقودها عبد الحفيظ بوصوف. ويكتب عميروش في الرسالة أنه "رغم أننا لم نتلق الدعم العسكري الذي طلبناه في الولاية، إلا أن ذلك يهون من أجل الجزائر، يجب أن تعرفوا أن الجزائر ستكون مستقلة بمساعدة الله، ولكن مثل هذه القرارات لا تشكل خطرا على الثورة فحسب بل تشكل خطرا على جزائر الغد (أي ما بعد الاستقلال)، ولأن الأمور غامضة تسود الوضع، فإننا يجب أن نضع السلاح بعد الاستقلال لنترك الشعب يقرر خياره".

فتيحة. ز (الخبر الاسبوعي)

الكلام موجه الى صاحب الكتاب بالطبع
السياسيون يكتبون ويطبعون كتب ونحن شعب نتلقف
الفتن ونسبح مجددا في برك دماء
انا صغير ة على سياسة ولكن
الصغيرة رات بعينها مجازر ودماء
لانريد ان يخرج علينا كل مرة سياسي ويدعي بطولة
وندخل في دوامة جديدة
شكرا عزيزتي عيون القلب

مازال تاريخ الثورة حبيس الحسابات السياسوية الضيقة، لسلطة حكمت البلاد ومازالت تبرر شرعيتها في مواصلة التربع على عرش الحكم باسم الثورة، في حين لم تخرج المعارضة عن الندب والبكاء على ما تسميه الثورة والشهداء المخدوعين، للتأثير على الرأي العام الوطني، واستمالة الشعب الجزائري، كي يمنحها أصواته في مختلف المناسبات الانتخابية.

بسلوكها هذا، تكون المعارضة * مثل السلطة * مسؤولة أمام التاريخ عن التزييف والمتاجرة بذاكرة وآلام شعب، وتوظيف التاريخ سياسويا أو حزبويا، دون الاكتراث بالعواقب الكارثية التي ينتجها هذا السلوك. وما كتاب زعيم الأرسيدي "سعيد سعدي" حول شخصية العقيد الشهيد إلا نموذج لتوظيف التاريخ حزبيا وسياسويا، لتصفية حسابات، أو لاسترجاع قواعد ومجموعات مناضلين إلى صفوف الحزب، خصوصا بعد فشل الأحزاب السياسية في توعية وتجنيد الجماهير، وجلبها إلى صفوفها، لتحتمي الأحزاب التي اختارت السلطة تحت مظلة برنامج فخامة الرئيس، وتستفيد من قوة الإدارة والإعلام العمومي، وحتى المال العام، بينما ركنت أحزاب المعارضة إلى السكوت والموت السياسي، لتحيا فقط في المواعيد الانتخابية عندما توفر لها الأغلفة المالية ووسائل التحرك من طرف الدولة، وها هو الميستر سعيد سعدي * وهو الأخصائي في الطب النفسي * يدخلنا بكتاب يفترض أنه تاريخي في مسألة حساسة، ويختار قرية "تاسافت"، مسقط رأس العقيد عميروش، لإطلاق حملة سياسية واسعة، اعتمد فيها على عنصر الاتهام والتشكيك، أسابيع قبل صدور الكتاب.

والغريب في قضية سعيد سعدي، الباحث عن منطلقات جديدة لنشاطه الحزبي، أن كتابه لقي إشهارا كبيرا قبل تقديمه للمطبعة، في حين لم تجد كتب ومذكرات مجاهدين من رفاق عميروش، أمثال "جودي أتومي" أو "مكاشر" أو "عميروش" الإشهار نفسه أشهرا بعد صدورها.

والحقيقة أن كتابات عديدة نشرت حول الشهيد عميروش، كلها تثني على شجاعة الرجل وإيمانه، لكنها لم تخرج عن التقديس، ولم تعالج أحداث الثورة بموضوعية ونقد، رغم أن الشهيد عميروش، مثل الحواس وبن بولعيد وبن مهيدي، هم في آخر الأمر آدميون، لهم مزايا وعيوب.
-العقيد "عميروش":ومجازر "ملوزة" و"أميزور"...
والعقيد عميروش يتناقض موقفه السياسي والإديولوجي تماما مع موقف السعيد سعدي، الذي عليه أن يحمد الله أنه استمع إلى شهود رفقاء عميروش، لأن الشهيد آيت حمودة من بين أخطائه أنه يوجه أمثال سعيد سعدي في الأفكار نحو المذبح، وتعد مذبحة قرية "إيفراتن" و"فرعون" بدوار "إحجاجن" بمنطقة "أميزور" أبشع وأكبر جريمة ارتكبت خلال حرب التحرير بالولاية الثالثة، حيث تم القضاء على قرابة 1000 مواطن ومواطنة، شيوخا ونساء ورضعا في ليلة واحدة، أطلق عليها المؤرخون "ليلة الصومام الحمراء".


العقيد "عميروش" ومجزرة "إفرات":
وبأمر من النقيب عميروش آيت حمودة، قضى فيلق من جيش التحرير الوطني للولاية الثالثة، تحت قيادة الملازم الفاضل حميمي، ليلة الرابع عشر أفريل من العام ,1956 على كل أفراد قرية "إفراتن"، الواقعة بمنطقة "واد أمزور"، وتعود أسباب هذه المذبحة إلى الضغوط الممارسة على عائلة "أورابح"، وبالضبط السيناتور والنائب "عبد المجيد"، الذي طُلبت منه مساهمة مالية للثورة قيمتها أكبر من مساهمات عائلات ثرية أخرى، حسب "إيف كوريير" و"جيلبار منيي". أما "محمد الصديق بن يحيى"، المعروف باسم "بولحية"، وهو من ضباط جيش التحرير الوطني الناجين من التصفية بالولاية الثالثة، فإنه يرجع أسباب المجزرة البشعة، التي تفوق بكثير وحشية مجزرة "ملوزة" (بني يلمان) في ماي ,1957 إلى تصفية حسابات شخصية وثأر، لكون دواوير المنطقة معروفة بولائها ومساعدتها للثورة وللحركة الوطنية، وكان "عبد المجيد أورابح" من النواب الذين قدموا عريضة واستقالوا بسبب الجرائم الفرنسية المرتكبة في حق الجزائريين.

وكتب المجاهد محمد الصديق بن يحيى في مذكراته "كونجيراسيون أو بوفار" أن الملازم "حميمي" كان عاملا فلاحيا عند أولاد أورابح، وكان أميا وفقيرا ـ وأنه تعرض إلى إهانة، وعندما جاءت فرصة الثورة ثأر بوحشية. وعن قتلى قرية "إفراتن" ليلة 14 أفريل، فإن محمد الصديق بن يحيى يعطي رقم 495 قتيل ذبحوا معا، في حين تحدثت مصادر أخرى عن 1200 ضحية، وهو الرقم الذي اعتمده اجتماع "مؤتمر" الصومام المنعقد من 20 أوت إلى 5 سبتمبر .1956 وانتقد الشهيد "العربي بن مهيدي" و"عبان رمضان" مجزرة إفراتن، وطالب الشهيد "زيغوت يوسف" والسيد "لخضر بن طوبال" بمعاقبة ومحاكمة النقيب "عميروش"، باعتباره المسؤول الأول عن المذبحة.

وكان السيد لخضر بن طوبال * أطال الله عمره * قد أكد لنا في حوار نشر بيومية "أوريزون"، بتاريخ 20 أوت ,1996 إن قضية أولاد أورابح وملوزة جرائم لا تغتفر، وتبقى نقاطا سوداء في تاريخ الجزائر.

وبرر الشهيد زيغوت يوسف ولخضر بن طوبال أن دور الثورة تجنيد الشعب وليس قتله، وعن سؤالنا عن تبريرات الولاية الثالثة، قال بن طوبال إنها غير صحيحة، ولا يمكن أن تكون قرية خائنة، إذ ما ذنب الأطفال والرضع؟ وما ذنب النساء؟

وصرح السيد بن طوبال أن المؤتمر لم يتطرق لمسألة الحركى، وأضاف: "إننا نحن سبب الحركى، وسكاكيننا هي التي صنعت الحركى، ودفعت الناس للاحتماء بفرنسا". وأكد بن طوبال ومؤتمر الصومام أن عدد ضحايا مجزرة أولاد أورابح هو 1200 قتيل.

-العقيد عميروش ومجزرة "إفراتن":
مجزرة "ليلة الصومام الحمراء" مازالت مثل قضايا ومسائل وأحداث تاريخية أخرى حبيسة الكتمان، وجرت سنة، 1956 لكنها لم تظفر بتغطية إعلامية فرنسية، مثلما حصل خلال وبعد مجزرة ملوزة، والأسباب ربما تكون عدم رغبة المكتب الخامس الفرنسي، المعروف بعملياته التسميمية والاختراقية، في التشهير بجبهة التحرير، وتخويف السكان، سيما وأنها كانت تدعي أنها توفر لهم الحماية، وكانت أقدمت في شهر فيفري على تسليح مجموعة دفاع ذاتي في قرية فرعون. ومن جهة أخرى، فإن المذبحة الرهيبة لأولاد أورابح حدثت خلال عملية "العصفور الأزرق"، بالولاية الثالثة، حيث باشرت المخابرات الفرنسية، تحت إمرة الحاكم "جاك سوستيل" ثم "روبير لاكوست" عملية تسليح وتمويل جيش مضاد للثورة، وهي العملية التي يقال إن "كريم بلقاسم" اخترقها، وبعث برجاله، وتمكن من الحصول على السلاح والأموال، لتنقلب العملية على مخططيها. ولا يستبعد أن تكون هناك علاقة بين العصفور الأزرق ومذبحة أولاد رياح، مثلما أصبح اليوم مؤكدا أن جريمة بني يلمان جريمة فرنسية، ارتكبت بأيادي كتائب من جيش التحرير الوطني في الولاية الثالثة.

وعن مجزرة أولاد أورابح ومسؤولية الشهيد عميروش فيها ذكر السيد فرحات عباس في كتابه" تشريح حرب" أن شيخ حكيم من المنطقة سأل عميروش قائلا: لماذا هذه المجزرة. فرد عليه عميروش إنهم خونة ويستحقون القتل. فعاتبه الشيخ يا عميروش وما ذنب النساء والشيوخ والأطفال، هل هم خونة. فأعاد عميروش التأكيد: المهم نحن مجاهدون والله معنا.. وعندما ألح الشيخ بقي عميروش يرد الله معنا وهم خونة، ليقول له الشيخ: المشكلة ليست في هذه المجزرة لكني أخاف يا عميروش إذا واصلت على هذه السيرة فإنه لن يبقى في الجزائر سوى أنت والله.

من جهته يقول المناضل وضابط جيش التحرير الوطني بالولاية الثالثة السيد حسين زهوان أنه نبه العقيد عميروش خلال عملية الزرقاء "بلويت" التي نسجتها أجهزة المكتب الخامس العقيد قودار والنقيب ليجي وأدت إلى تصفية آلاف المناضلين بالولاية الثالثة، ثم انتشرت للولاية الرابعة والخامسة، وقال له إن الذين تمت تصفيتهم ببشاعة هم مناضلون وطنيون وإطارات نزيهة قتلوا ظلما ودون أدلة على خيانتهم المزعومة، فرد عليه عميروش المهم إذا لم يكونوا خونة فهم في الجنة، وهذا هو المهم.

وإن لم تكن التصفيات، "الجرائم ضد مدنيين، أو حتى داخل جيش التحرير الوطني، حكرا على الولاية الثالثة، بحيث عرفت الأولى والخامسة والسادسة جرائم مماثلة، وكانت الولاية التاريخية الثانية قد عرفت تصفيات، لكن بدرجة أقل بكثير من الأولى والثالثة.

كل هذه الحقائق التاريخية يجب أن تقال وتكتب وتنتقد، وعلينا كمجتمع جزائري ـ وليس كأحزاب تمارس التوظيف السياسي للتاريخ ـ أن نتحمّل مسؤوليتنا وتاريخنا، مرّه وحلوه، عظمة إنجازاته التي أبهرت العالم، وكذا مساوئه وجرائمه، لنضمن معركة الحاضر والمستقبل، ونستخلص الدروس من تجربة الثورة المريرة والقاسية، دون التردد في كفكفة دموع الضحايا، من ملوزة وايفراتن وباقي مناطق البلاد.

توظيف التاريخ لأغراض سياسوية هو سبب بلاء الجزائر المستقلة

ويجمع العارفون بوقائع ثورة التحرير والحركة الوطنية أن الجزائر كان بإمكانها تفادي مقتل 150000 جزائري وجزائرية من 1992 إلى 2002 لو تم استخلاص الدروس من أحداث الثورة، ولو قيلت الحقيقة منذ الاستقلال، وما كان لسعيد سعدي أو غيره استغلال بطل وقائد وطني مثل عميروش على طاولة قمار السياسة.

والعقيد عميروش رجل لا يمكن أن تنقص أخطاؤه الكثيرة من قدره، خاصة تصفيات المناضلين واستنزاف صفوف الثورة في ظرف عصيب، خلال حرب نفسية مدروسة شنتها مكاتب الجيش الفرنسي، بأجهزتها المختصة في الحرب النفسية، إلى جانب أرمادة عسكرية ضخمة، لم تعرفها ميادين قتال مستعمرة في التاريخ.

واستشهاد عميروش وسفريته إلى تونس، ومشروعه بعد اجتماع عقداء الولايات "دون العقيد علي كافي"، والكمية الهامة من الوثائق التي حجزتها السلطات الاستعمارية بعد استشهاد العقيدين الحواس وعميروش.. ستكون مواضيع أعدادنا القادمة بعد صدور كتاب سعيد سعدي.


منتصر أوبترون(الخبر الاسبوعي)

خلال الأيّام الماضية قرأتُ ما كتبت بعض الصحف عن كتاب سعيد سعدي الذي تطرّق فيه لظروف استشهاد البطلين اعميروش و سي حوّاس،كما قرأتُ حديث نورالدين آيت حمّودة -نجل الشهيد اعميروش-الذي أدلى به لصحيفة "El-Watan"...و لكن لحدّ الساعة لم أقرأ الكتاب ولم أطّلِع على الوثائق المُرفقة،لذلك لا يمكن أن أُبدي موقفا رغم أنّ الموضوع يتعلّقُ بجانب من تاريخ ثورة التحرير و ما علِقَ بها من شوائب،...يجب القول أن الحديث عن بن بلّة و بومدين و غيرهما يتعلّقَ بتسليط الضوء على الفترة التي تولّوا فيها المسؤولية...و ليس من باب المَحرّمات و لا الجُرْمِ التعرّض بالنقد للرئيس الراحل هوّاري بومديَن...لأنّهُ لم يكن نبيّا و لا ملاكا...ثم ما رأيكم في تصريح العقيد أحمد بن شريف الذي اقرّفيه -ضِمْنِيًّا- أن رفات الشهيدين ظلّت طوال حُكْم بومدين حبيسة مكاتب قيادة الدرك الوطني...دعونا نقراُ الكِتاب و بعدها سيكون لكلِّ حادث حديث.

السلام عليكم

هاته الأيام ترد تباعا وثائق عن شخص قيل أنه فقد ذاكرته أو نصف ذاكرته و اصبح الجميع ممن حوله يحاول مساعدته لاسترجاعها لكن الكل حسب طمعه و نواياها ...

نصف ذاكرتنا عند فرنسا حبيبة الامس ....حبسية رفوف الارشيف ام حبيسة نواياهم المستقبلية...

الحقائق تكون دوما كاملة و متسلسة و اما فلا ..
و هنا بامككان فرنسا اللعب مع ذاكرتنا كيفما تشاء باخراج الوثائق الناقصة و بامكانها ان تشطب ما يحلوا لها من مسارنا و تاريخنا وقت ما تشاء لضرب من تشاء ...

و لهذا السبب رفصت فرنسا رفضا قاطعا مد الارشيف للجزائر فهي لن تفرط في ورقة ضغط كهاته...لتبقى المتفرج علينا و نحن نتبادل التهم بيننا .

الاستعمار لم يكن غبي كما صور لنا كان ذكي و ذكي جدا .