( نداء المحبين إلى أصحاب لنا غالين )
26-01-2008, 04:59 PM
( نداء المحبين إلى أصحاب لنا غالين )
الحمد لله رب العالمين جعل فطرة الإسلام في خلقه أجمعين فاجتالتهم الشياطين فصدتهم عن سواء السبيل وصلى الله وسلم وبارك على المبعوث رحمة للعالمين محمد بن عبد الله وعلى آله وصحبه الغر الميامين أعلام الهدى ومصابيح الدجى ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين أما بعد :
إن العاقل اللبيب في هذا الزمان ليرى العجب العجاب من كثرة الفتن وتسلط الأعداء وظهور البدع وقلة التمسك بالسنة لدى كثير من الناس حتى أنه ليظن بالمتمسك بالسنة أنه مبتدع لكثرة الجهل والهوى والملهيات والمغريات التي تصد عن الصراط المستقيم ، فعلى المسلم أن يتمسك بكتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم وما كان عليه سلف الأمة الأخيار رضي الله عنهم وأرضاهم والتابعين بإحسان ، فإن في إتباعهم سبيل الفوز والنجاة .
وإن المتأمل لهذا الزمان المريب وما فيه من الاختلاف والشقاق حتى بين أصحاب المنهج الحق ليدعوه إلى البكاء والنحيب ولولا الحياء لرأيته يصيح بصوت عالي من الحرقة والألم لما يجد في نفسه من الأسى والحزن على أصحابه وإخوته الذين كانوا يوما أصحابا متحابين فدخل بينهم الشيطان فأصبحوا بين عشية وضحاها متفرقين يقذف بعضهم بعضا فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .
اللهم اهدي إخوتي إلى صراطك المستقيم
يقول الله جل وعلا ( إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ) (الحجرات : 10 )
رابطة الإيمان بالله من أعظم وأقوى الروابط فكيف إذا كانت مع الإيمان بالله رابطة أخوة المنهج والعقيدة الصحيحة على منهج سلف الأمة الأخيار إنها والله لرابطة عظيمة .
فمع كثرة أصحاب البدع والمناهج المخالفة وغربة الدين مازال ولا يزال نور يضيء ويرشد الناس إلى طريق الحق ، فعن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين، حتى يأتيهم أمر الله وهم ظاهرون). رواه البخاري وهذه الطائفة المنصورة هم ( السلفيون ) الذين يسيرون على منج سلف الأمة لأنهم ما حرفوا وما بدلوا تبديلا ، لم تؤثر فيهم الأحداث العظام والفتن المتلاطمة وجور الناس عليهم .
وإن ما يحزن له القلب هو اختلاف الأخوة أصحاب المنهج الحق ، فبالأمس كانوا سيوفا على أهل البدع والمخالفين وينصرون السنة وأهلها ، فأصبح بعضهم اليوم ينتقص من بعض إخوانه ويصدر الردود عليهم .
إننا والله نحبهم في الله لما قاموا به من نشر السنة وقمع البدعة ولكن الحق والله أحب إلينا ، فعلى الذي خالف الصواب أن يرجع إلى الصواب وإلى الحق فالرجوع إلى الحق خير وفضيلة للمؤمن ،
لماذا إذا أخطأ أحد الأصحاب يرمى بالتحزب والخروج من السلفية ؟؟؟ لماذا إذا خالف رأيي رأي أخي أو كنت أرى شيئا لم يره أخي تقوم الدنيا ولا تقعد ويبدأ الشقاق !!! ألا يجدر بنا أن نكون أولى الناس بالتحلي بأخلاق الصحبة والأخوة.
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( لا تباغضوا ، ولا تنافسوا ، ولا تحاسدوا ، ولا تدابروا ، وكونوا - عباد الله – إخوانا )) رواه مسلم .
قال أبو حاتم محمد البستي : السبب المؤدي إلى الهجران بين المسلمين ثلاثة أشياء :
الأول : وجود الزلة من أخيه – ولا محالة يزل – فلا يغضي عنها ، ولا يطل لها ضد ( يعني : ولا يتذكر زلته هو في حق صديقه )
والثاني : إبلاغ واش قدح فيه ، أو مشي عاذل بثلب له ، فيقبله ، ولا يطلب لتكذيبه سببا ، ولا لأخيه عذرا .
والثالث : ورود ملل يدخل على أحدهما ، فإن الملالة تورث القطع ، ولا يكون لملول صديق .
والعاقل من يعالج هذه الأسباب كلها ليستديم الود بينه وبين إخوانه ، فيغضي عن الزلات ، ويتحرى ترك المناقشة على الهفوات ، ولا سيما إذا قيل في أحدهم الشيء الذي يحتمل أن يكون حقا وباطلا معا ، فإن الناس ليس يخلو وصلهم من رشق أسهم العذال فيه .انتهى ( مختصر روضة العقلاء ونزهة الفضلاء ص142)
ما أجمله من كلام نفيس كلام بليغ فيه المواعظ والعبر ، إن هذه الكلمات هي لأصحاب أحببناهم قد أطلقوا لألسنتهم العنان في إخوانهم لمجرد أفكار أو آراء أو نزوات شيطانية فأدعو كل من شذ برأيه ورآه حسنا أن يتقي الله ويجعل كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم هما سبيله في أموره كلها ، أما الجدال العقيم والذي لا فائدة منه وتمسك كل شخص برأيه فهذا هو الضلال المبين ، قال صلى الله عليه وسلم : ( ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل ، ثم قرأ : ( ما ضربوه لك إلا مثلا بل هم قوم خصمون ) رواه الترمذي
فما أجمل المحبة في الله وما أجمل التسامح والتعاون على البر والتقوى ونشر الدين والسنة ، فمع ظهور البدع وكثرة المنكرات والفتن لابد من التعاون والتناصح وإذا حدث خلاف بين الأصحاب عليهم الرجوع إلى العلماء الربانيين فهم علماء الأمة ويرجع إليهم في الأمور العظيمة ، لا نريد أن يتفرق الأصحاب ويحكموا آرائهم فالمسلم يتهم نفسه والحق أحق أن يتبع ، ونبقى أخوة متكاتفين نجتهد في صد عدوان المنحرفين وتوجيه الناس إلى الطريق القويم على سنة أشرف الخلق والمرسلين محمد صلى الله عليه وسلم وعلى نهج صحابته والتابعين .
عن إسماعيل بن نافع أن عبد الله بن المبارك قال :
اعلم أخي أن الموت اليوم كرامة لكل مسلم لقي الله على السنة فإنا لله وإنا إليه راجعون ، فإلى الله نشكو وحشتنا وقلة الأعوان وظهور البدع وإلى الله نشكو عظيم ما حل بنا من ذهاب العلماء وأهل السنة وظهور البدع . ( البدع لابن وضاح ) .
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
الحمد لله رب العالمين جعل فطرة الإسلام في خلقه أجمعين فاجتالتهم الشياطين فصدتهم عن سواء السبيل وصلى الله وسلم وبارك على المبعوث رحمة للعالمين محمد بن عبد الله وعلى آله وصحبه الغر الميامين أعلام الهدى ومصابيح الدجى ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين أما بعد :
إن العاقل اللبيب في هذا الزمان ليرى العجب العجاب من كثرة الفتن وتسلط الأعداء وظهور البدع وقلة التمسك بالسنة لدى كثير من الناس حتى أنه ليظن بالمتمسك بالسنة أنه مبتدع لكثرة الجهل والهوى والملهيات والمغريات التي تصد عن الصراط المستقيم ، فعلى المسلم أن يتمسك بكتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم وما كان عليه سلف الأمة الأخيار رضي الله عنهم وأرضاهم والتابعين بإحسان ، فإن في إتباعهم سبيل الفوز والنجاة .
وإن المتأمل لهذا الزمان المريب وما فيه من الاختلاف والشقاق حتى بين أصحاب المنهج الحق ليدعوه إلى البكاء والنحيب ولولا الحياء لرأيته يصيح بصوت عالي من الحرقة والألم لما يجد في نفسه من الأسى والحزن على أصحابه وإخوته الذين كانوا يوما أصحابا متحابين فدخل بينهم الشيطان فأصبحوا بين عشية وضحاها متفرقين يقذف بعضهم بعضا فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .
اللهم اهدي إخوتي إلى صراطك المستقيم
يقول الله جل وعلا ( إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ) (الحجرات : 10 )
رابطة الإيمان بالله من أعظم وأقوى الروابط فكيف إذا كانت مع الإيمان بالله رابطة أخوة المنهج والعقيدة الصحيحة على منهج سلف الأمة الأخيار إنها والله لرابطة عظيمة .
فمع كثرة أصحاب البدع والمناهج المخالفة وغربة الدين مازال ولا يزال نور يضيء ويرشد الناس إلى طريق الحق ، فعن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين، حتى يأتيهم أمر الله وهم ظاهرون). رواه البخاري وهذه الطائفة المنصورة هم ( السلفيون ) الذين يسيرون على منج سلف الأمة لأنهم ما حرفوا وما بدلوا تبديلا ، لم تؤثر فيهم الأحداث العظام والفتن المتلاطمة وجور الناس عليهم .
وإن ما يحزن له القلب هو اختلاف الأخوة أصحاب المنهج الحق ، فبالأمس كانوا سيوفا على أهل البدع والمخالفين وينصرون السنة وأهلها ، فأصبح بعضهم اليوم ينتقص من بعض إخوانه ويصدر الردود عليهم .
إننا والله نحبهم في الله لما قاموا به من نشر السنة وقمع البدعة ولكن الحق والله أحب إلينا ، فعلى الذي خالف الصواب أن يرجع إلى الصواب وإلى الحق فالرجوع إلى الحق خير وفضيلة للمؤمن ،
لماذا إذا أخطأ أحد الأصحاب يرمى بالتحزب والخروج من السلفية ؟؟؟ لماذا إذا خالف رأيي رأي أخي أو كنت أرى شيئا لم يره أخي تقوم الدنيا ولا تقعد ويبدأ الشقاق !!! ألا يجدر بنا أن نكون أولى الناس بالتحلي بأخلاق الصحبة والأخوة.
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( لا تباغضوا ، ولا تنافسوا ، ولا تحاسدوا ، ولا تدابروا ، وكونوا - عباد الله – إخوانا )) رواه مسلم .
قال أبو حاتم محمد البستي : السبب المؤدي إلى الهجران بين المسلمين ثلاثة أشياء :
الأول : وجود الزلة من أخيه – ولا محالة يزل – فلا يغضي عنها ، ولا يطل لها ضد ( يعني : ولا يتذكر زلته هو في حق صديقه )
والثاني : إبلاغ واش قدح فيه ، أو مشي عاذل بثلب له ، فيقبله ، ولا يطلب لتكذيبه سببا ، ولا لأخيه عذرا .
والثالث : ورود ملل يدخل على أحدهما ، فإن الملالة تورث القطع ، ولا يكون لملول صديق .
والعاقل من يعالج هذه الأسباب كلها ليستديم الود بينه وبين إخوانه ، فيغضي عن الزلات ، ويتحرى ترك المناقشة على الهفوات ، ولا سيما إذا قيل في أحدهم الشيء الذي يحتمل أن يكون حقا وباطلا معا ، فإن الناس ليس يخلو وصلهم من رشق أسهم العذال فيه .انتهى ( مختصر روضة العقلاء ونزهة الفضلاء ص142)
ما أجمله من كلام نفيس كلام بليغ فيه المواعظ والعبر ، إن هذه الكلمات هي لأصحاب أحببناهم قد أطلقوا لألسنتهم العنان في إخوانهم لمجرد أفكار أو آراء أو نزوات شيطانية فأدعو كل من شذ برأيه ورآه حسنا أن يتقي الله ويجعل كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم هما سبيله في أموره كلها ، أما الجدال العقيم والذي لا فائدة منه وتمسك كل شخص برأيه فهذا هو الضلال المبين ، قال صلى الله عليه وسلم : ( ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل ، ثم قرأ : ( ما ضربوه لك إلا مثلا بل هم قوم خصمون ) رواه الترمذي
فما أجمل المحبة في الله وما أجمل التسامح والتعاون على البر والتقوى ونشر الدين والسنة ، فمع ظهور البدع وكثرة المنكرات والفتن لابد من التعاون والتناصح وإذا حدث خلاف بين الأصحاب عليهم الرجوع إلى العلماء الربانيين فهم علماء الأمة ويرجع إليهم في الأمور العظيمة ، لا نريد أن يتفرق الأصحاب ويحكموا آرائهم فالمسلم يتهم نفسه والحق أحق أن يتبع ، ونبقى أخوة متكاتفين نجتهد في صد عدوان المنحرفين وتوجيه الناس إلى الطريق القويم على سنة أشرف الخلق والمرسلين محمد صلى الله عليه وسلم وعلى نهج صحابته والتابعين .
عن إسماعيل بن نافع أن عبد الله بن المبارك قال :
اعلم أخي أن الموت اليوم كرامة لكل مسلم لقي الله على السنة فإنا لله وإنا إليه راجعون ، فإلى الله نشكو وحشتنا وقلة الأعوان وظهور البدع وإلى الله نشكو عظيم ما حل بنا من ذهاب العلماء وأهل السنة وظهور البدع . ( البدع لابن وضاح ) .
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
لا إله إلا الله محمد رسول الله
من مواضيعي
0 اليوم الجمعة 19 صفر 1433هـ تم أكبر الأضرحة في بنغازي
0 في الجزائر فالانتخابات -منذ سنّت لعبة لاعب-ولدت شوهاء ناقصة وما زالت متراجعة
0 بشرى إزالة ضريح سيدهم الدهماني في طرابلس 11-01-2012
0 [صوتي]حتّى البهائم تعلم أنها ستموت!!
0 حمد الله تم إزالة ضـــريح سـيدهم فرحات بـــ " قصر بن غشير " 10-1-2012
0 [جديد] كفر الحاكم لا يلزم منه جواز الخروج عليه
0 في الجزائر فالانتخابات -منذ سنّت لعبة لاعب-ولدت شوهاء ناقصة وما زالت متراجعة
0 بشرى إزالة ضريح سيدهم الدهماني في طرابلس 11-01-2012
0 [صوتي]حتّى البهائم تعلم أنها ستموت!!
0 حمد الله تم إزالة ضـــريح سـيدهم فرحات بـــ " قصر بن غشير " 10-1-2012
0 [جديد] كفر الحاكم لا يلزم منه جواز الخروج عليه
