رد: هل تتوقع تكرار النموذج المصري في الاحتجاجات بدول عربية أخرى؟
02-02-2011, 08:52 PM
صح النوم ايها الانبطاحيون.
17
21
18
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة radoan_barika
سبحان الله وكأنك نائم ، هل تحسب أن القناة الخنزيرة ، ستقول اسمعوا كلام المشائخ
شوووووووووووف خطر التكفير اللي يخرج من كلماتك ، حسنس مبارك مسلم له اخطاء كبيرة لا يرضاها عاقل طغى في الأرض ، لكن هذا لا يلزم أبدا أن نخرج عليه وأتكلم عن الشعب المصري والحمد لله المشائخ تكلموا في فتنة تونس ومصر والحمد لله السلفيون يتبعون السنة النبوية ، لا كلام الغوغائية والإسلام والحمد لله بين طرق التغيير ، وليس من الدين في شيء أن يخرج الناس للشارع وفيهم التكفيري الخارجي ، وفيهم الشعبي المسكين العاصي ، لا يعرفون أصلا معنى لا إله إلا الله ، ويريدون دولة تعطي العدل عندما ينزع العدل يا أخي من قلوب الأمة ، الله عز وجل ينزل عليهم غضبه ، ويسلط عليهم سلطان جائر كما أخبر بذلك الصادق المصدوق ماذا تعني الفوضى التي تدعوا إليها الحمد لله نتزين بالاثر لا بالرأي المشائخ تكلموا ونصحوا لله ، والحق واضح والفتنة يعرفها العقلاء في البداية ويعرفها الجهال وعوام الأمة عندما تذهب وأنت ترأى الآن مئات القتلى والسرقة والتدمير ،،،،، هل هذا يسمى تغيير -( من يقوم بكل هذا ؟) وتريد تسمع كلام المشائخ إذا كنت منصفا حمل هذا المقطع واسمعه كله كله كله http://www.rslan.com/vad/items_details.php?id=3183 |
25
25
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة algé*rien
بسم الله و الحمد لله ولا إلاه إلا الله و الله أكبر
يقول الحبيب المصطفى عليه الصلاة و السلام (من مات دون دينه فهو شهيد ومن مات دون عرضه فهو شهيد ومن مات دون ماله فهو شهيد) أو كما قال عليه الصلاة والسلام ويقول الشاعر العربي زهير بن أبي سلمى: ومن لم يذد عن حوضه بسلاحه يضرس بأنياب و يوطاء بمنسم إن كلامك أخي الكريم وما جاء فيه يدعو الى عدم خروج على الحاكم المسلم كما قلت ولكن أخي الكريم إذا نظرنا الى واقع أمتنا العربية من المحيط الى الخليج ومن الشمال الى الجنوب فلا نرى و لا نسمع إلا أخبار القمع والتخويف و الظلم و الإستعباد و الفقر و الجهل و البطالة و الفساد و الرشوة و أكل أموال الشعب بالباطل و الإعتداء على كل من يقول كلمة حق و و و و و و و و و و و و و و و و و و و و و و و و و و و و و و و و و و و و و و و و و و و و و فإلى متى يسكت المظلوم والى متى يسكطت المستعبد والى متى يسكت البطال الفقير الذي لا يستطيع توفير قطرة حليب و رغيف خبز لإطفاله الصغار فضلا عن اللحم و الفواكه والى متى يسكت من إذا قال اللهم هذا منكر يقمع ويكمم فاه و يلقى في غياهب السجون ويلقى من أنواع العذاب و التنكيل ما لا عين رأت ولا أذن سمعت الى متى+ الى متى+ الى متى............... نعم إن السمع و الطاعة واجب للحاكم المسلم المقيم للشرع الله ولكن كذلك لا تنسى أن لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق أنت تتكلم عن حسني مبارك وتقول أنه مسلم فإن كان كذلك فلماذا لم يحكم شعبه بما يرضي الله أولا ثم إن المسلم الحقيقي ليس كذابا و لا يرضى لنفسه الذل و الهوان و لا يظلم أحدا ........ أنت يا أخي تعلم جيدا ما قا الصديق أبا بكر رضي الله عنه و أرضاه في أول كلمة لما تولى الخلافة : أيها الناس لقد وليت عليكم ولست بأحسن منكم لإإن استقمت فأعينوني و إن اعوججت فقوموني أنا لا أقول أن حكامنا يجب أن يكونوا صورة طبق الأصل لما كان عليه أبا بكر وعمر وعثمان وعلي فهذا ضرب من الخيال ولا أقول أن شعوبنا يجب أن تكون كما كان الصحابة و التابعيبن فهذا أمر بعيد ولكن أقول أن علينا على الأقل أن نطمح لأن نكون شعرة في صدر عمر الفاروق. شعب العروبة مسلم و في الحرية يرتقب من قال حاد عن أصله أو قال مات فقد كذب فمن أراد تدجينه فما أراد إلا و الكرب ومن أراد تخويفه فما عليه إلا الهرب ومن أراد إسعاده فله السلامة و الرحب اللهم صلي وسلم على الحبيب محمد |
27
24
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة radoan_barika
أين نضع أحاديث رسول الله
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (مّنْ كّرِهَ مِنْ أميرهِ شَيْئاً فليَصْبر، فإنَّهُ مَنْ خَرَجَ عَن السُلْطَانِ شِبْراً مَاتَ مَيْتَة جَاهِلِيَّة) قوله صلى الله عليه وسلم في حديث حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما (يَكُونُ بَعْدي أئِمّةٌ لا يَهْتدُونَ بهُدَايَ، ولاَ يَسْتَنّونَ بسُنَّتِي، وسَيَقُومُ فيهمْ رجَالٌ قُلُوبُهمْ قُلُوبُ الشَّيَاطين في جُثْمَانِ إنْس -قال: قلت: كيف أصنع يا رسول الله إن أدركت ذلك؟ قال: تَسْمَعُ وتُطيعُ الأمِيرَ، وإنّ ضَرَبَ ظَهْرَكَ وأخَذ مَالَكَ، فاسْمَعْ وأطِعْ) أمّا نزع اليد عن الطاعة بالخروج عنهم إذا لم نر كفراً بواحاً عندنا فيه من الله برهان، مع لزوم الأخذ بعين الاعتبار قاعدة درء المفاسد مقدم على جلب المصالح، فإنّه فضلاً عن كونه يخالف النصوص الشرعية الكثيرة الآمرة بالطاعة وعدم نزع اليد عنهم وإن جاروا، والآمرة -أيضاً- بتغيير ما بالأنفس، فإنّه يجر هذا العمل مفاسد شتى، وهي أعظم ممّا يحصل من جور ولاة الأمر وظلمهم على ما هو ظاهر للعيان، كما أنّ هذا الطريق - من جهة ثالثة - ينعكس سلباً على سير الدعوة إلى الله تعالى، معطل لسبيلها، ويزيد على الأمّة هموماً أخرى وفتناً وشروراً ومصائب تهدم شوكتها وتضعف قوتها وتخدم أعداءها، والتاريخ يشهد على هذه الفتن قديماً وحديثاً "والسعيد من وعظ بغيره"، كل ذلك يرجع إمّا إلى الغلو والإفراط، أو إلى التقصير والتفريط، كما أفصح عنه ابن القيم -رحمه الله- بقوله:((إنّ الحق واسطة بين الإفراط والتفريط، وبين الجافي عنه والغالي فيه، كالوادي بين جبلين، والهدى بين ضلالتين، والوسط بين طرفين ذميمين، فكما أن الجافي والمقصر عن الأمر مضيع له، فالغالي فيه مضيع له، فهذا بتقصيره عن الحدّ، وهذا بتجاوزه الحد)) |
25
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ 
[النساء:59]. وهذا الذي مات وليس في عنقه بيعة شاذٌّ خارجٌ عن سبيل المؤمنين؛ لأن المؤمنين لا بد أن يكون لهم أمير مهما كانت الحال، فإذا خالَفَ هذا وشذَّ صار خارجاً عن سبيل المؤمنين.43
| أدوات الموضوع | |
