لماذا فََهمنا حديت الأشعث الأغبر ... فقط بعقلية كلّكم لصوص وسُكارى إلاّ أنا !!!
28-03-2011, 04:52 PM
السلام عليكم
وما أدراك ... لعل الإستجابة من هنا .
إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا ، و إن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال : { يا أيها الرسل كلوا من الطيبات و اعملوا صالحا إني بما تعملون عليم } وقال : { يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم } ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر ( ساعيا للحج و العمرة و نحوهما ) يمد يديه إلى السماء يا رب يا رب و مطعمه حرام ، و مشربه حرام ، و ملبسه حرام ، و غذى بالحرام ، فأنى يستجاب لذلك ؟
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: غاية المرام - الصفحة أو الرقم: 17
خلاصة حكم المحدث: حسن
أول ما يظهر لنا عند قراءة الحديث الشريف هو ... العلاقة التلازمية بين إستجابة الدعوة وما يدخل بطوننا .
والسؤال المطروح ... هل كل ما يدخل بطوننا هو طيّب ما دمنا نسعى لكي لا نسترزق من المال الحرام ؟. بمعنى آخر ... هل يوجد مسلمون أموالهم مكتسبة بطريقة شرعيّة لا غبار عليها ورغم ذلك يأكلون الخبيث وهم لا يدرون ؟
قد يستغرب القارئ الكريم هذه الأسئلة . فالسؤال الجوهري الذي يزيل هذا الإستغراب هو ... كلنا يعلم أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قبل البعثة كان يلقب بالصادق الأمين ... هل كان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم قبل بعثته يأكل أموال الناس بالباطل حتى يأمره اللّه سبحانه وتعالى وكذلك المؤمنين أن يأكلوا من طيّبات ما رزقهم . كيف ذلك ... كيف يؤمر النبي على أكل الطيّب وهو لم يأكل أموال الناس قط ... لماذا إعتبر الكثير منا هذا الحديث وكأنه موجه للصوص فقط ... فأين يكمن الخلل ... وماذا فعل رسول اللّه بعد البعثة حتى أصبح لا يأكل إلا طيّبا ؟
أرجوا التفاعل لتعم الفائدة
حيّاكم اللّه
وما أدراك ... لعل الإستجابة من هنا .
إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا ، و إن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال : { يا أيها الرسل كلوا من الطيبات و اعملوا صالحا إني بما تعملون عليم } وقال : { يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم } ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر ( ساعيا للحج و العمرة و نحوهما ) يمد يديه إلى السماء يا رب يا رب و مطعمه حرام ، و مشربه حرام ، و ملبسه حرام ، و غذى بالحرام ، فأنى يستجاب لذلك ؟
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: غاية المرام - الصفحة أو الرقم: 17
خلاصة حكم المحدث: حسن
أول ما يظهر لنا عند قراءة الحديث الشريف هو ... العلاقة التلازمية بين إستجابة الدعوة وما يدخل بطوننا .
والسؤال المطروح ... هل كل ما يدخل بطوننا هو طيّب ما دمنا نسعى لكي لا نسترزق من المال الحرام ؟. بمعنى آخر ... هل يوجد مسلمون أموالهم مكتسبة بطريقة شرعيّة لا غبار عليها ورغم ذلك يأكلون الخبيث وهم لا يدرون ؟
قد يستغرب القارئ الكريم هذه الأسئلة . فالسؤال الجوهري الذي يزيل هذا الإستغراب هو ... كلنا يعلم أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قبل البعثة كان يلقب بالصادق الأمين ... هل كان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم قبل بعثته يأكل أموال الناس بالباطل حتى يأمره اللّه سبحانه وتعالى وكذلك المؤمنين أن يأكلوا من طيّبات ما رزقهم . كيف ذلك ... كيف يؤمر النبي على أكل الطيّب وهو لم يأكل أموال الناس قط ... لماذا إعتبر الكثير منا هذا الحديث وكأنه موجه للصوص فقط ... فأين يكمن الخلل ... وماذا فعل رسول اللّه بعد البعثة حتى أصبح لا يأكل إلا طيّبا ؟
أرجوا التفاعل لتعم الفائدة
حيّاكم اللّه
هَلْ أتى عَلى الإنْسان حينً من الدَّهر لمْ يَكنْ شيئًا مذكورًا
سورة الإنسان الآية 1
من مواضيعي
0 ماهو أدق وأبلغ تعبير حين تأمر بهذا الفعل ؟
0 علماء السعودية ينقلبون على الإنقلابيين
0 هل أنت ... ممن هم على ما كان عليه صلى الله عليه وسلّم في هذه ؟
0 مشروعية الاحزاب في الاسلام
0 لن أخرج معك ... يا طالوت !!!
0 السياسة بدعة !!! وكأنها داء عضال او طاعون قتّال.
0 علماء السعودية ينقلبون على الإنقلابيين
0 هل أنت ... ممن هم على ما كان عليه صلى الله عليه وسلّم في هذه ؟
0 مشروعية الاحزاب في الاسلام
0 لن أخرج معك ... يا طالوت !!!
0 السياسة بدعة !!! وكأنها داء عضال او طاعون قتّال.
التعديل الأخير تم بواسطة محمد البليدة ; 01-04-2011 الساعة 01:22 PM
