لماذا فََهمنا حديت الأشعث الأغبر ... فقط بعقلية كلّكم لصوص إلاّ أنا !!! - الصفحة 2

مشاركات اليوم

مشاركات جديدة مواضيع بدون رد

تغريدات تويتر

Tweets by @choroukonline

> لماذا فََهمنا حديت الأشعث الأغبر ... فقط بعقلية كلّكم لصوص إلاّ أنا !!!

إضافة رد

صفحة 2 من 3
<
1
2
3
>

أدوات الموضوع

ملف العضو
معلومات

كتاب مفتوح

عضو فعال

تاريخ التسجيل : 21-01-2009
الدولة : اوراق متناثرة
المشاركات : 378
معدل تقييم المستوى :
18

كتاب مفتوح

عضو فعال

رد: لماذا فََهمنا حديت الأشعث الأغبر ... فقط بعقلية كلّكم لصوص إلاّ أنا !!!

29-03-2011, 08:13 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد البليدة

السلام عليكم

نعم أخي كريم ... لا أنفي ذلك ... ولكن أنظر معي أخي الفاضل إلى الحديث عند ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر ( ساعيا للحج و العمرة و نحوهما ) ... هل هذا الرجل لا يعرف ما حرم من أكل وشرب حتى يقع في المطعم الحرام ...والمشرب الحرام ...إلى أخره أم أن هناك أمر آخر لم ننتبه إليه ؟

شكرا على الإهتمام والتفاعل

بلى الكل يعرف من أين أتى رزقه و حتى لو علم بعض من الناس أن رزقهم فيه من الخبيث يقولك انا ذاهب للحج نغسل عظامي و يرجع لأهله كما ولدته أمه ربما في هذا الحديث تجد جوابا شافيا تحية

إذا رأيت الناس تخشى العيب قبل الحرام
و تحترم الأول قبل العقول
و تقدس رجل الدين أكثر من الدين نفسه
فأهلا بك في الدول العربية

مواضيع العضو مشاركات العضو

من مواضيعي 0 حاب نفهم القانون الجديد لزيارة مكة رحمة الله على الوالدين
0 لمن لا يعرف من هو حسام ابو البخارى ..حائط الصد الاسلامي
0 هذا الشخص رقص فرحا لما انقلبوا على مرسي ..
0 أخيرا وجدت شخصا من الفرقة الناجية
0 المشهد الذي حطم الرقم القياسي
0 مسلم سني يفضح علماني

رد مع اقتباس

ملف العضو
معلومات

محمد البليدة

مشرف

تاريخ التسجيل : 29-12-2007
المشاركات : 1,515
معدل تقييم المستوى :
20

محمد البليدة

مشرف

رد: Re: لماذا فََهمنا حديت الأشعث الأغبر ... فقط بعقلية كلّكم لصوص إلاّ أنا !!!

29-03-2011, 05:47 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجيب نون

الصراحة يا اخي الفاضل لم افهمك جيدا
كيف ياكل الحرام اذا كان لا يعلم انه حرام
ففي هذه الحالة لا شيء عليه ام انني مخطئ
شكرا لك

السلام عليكم

أخي نجيب ... لم أستوعب سؤالك بالصيغة المستعملة ولعلك أردت أن تقول كيف يأكل خبيثا إذا كان لا يعلم أنّه خبيث .

نعم أظن أن لا شيء على الذي أكل خبيثا دون أن يعلم بخبث ما أكله . لذلك ترى أن من مات من بطنه فهو شهيد أو كما قال صلى اللّه عليه وسلّم .

أما عن هذا الحديث ... أرى أننا حصرنا مفهومه في دائرة ضيقة وذلك بعدما حصرنا مفهوم الرزق بأنه السعي وراء الكسب وهذا المفهوم غيّب عنا أمورا فكأننا رأينا الآيات في الآفاق ولم نراها في أنفسنا .

ولكي يتسع مفهوم لفظة الرزق أقول ... رزقني اللّه بالبنين والبنات ... رزقني اللّه بجسم فيه عدة أعضاء منها ما خفي عني ولا أعلم كيف تعمل ولا كيف تطعم ولا أدري ما ينفع هذا الجسم ولا ما يضره . بمعنى أن كل ما صخره اللّه لنا ربّنا فهو رزق ... وكل عنصر كميائيّ طيّب أو خبيث دخل في خلق الإنسان فهو رزق لنا .

لو أعدنا قراءة الحديث بهذا المفهوم لأتسعت بذلك التساؤلات وفي ذلك خير .

حياكم اللّه

هَلْ أتى عَلى الإنْسان حينً من الدَّهر لمْ يَكنْ شيئًا مذكورًا
سورة الإنسان الآية 1

مواضيع العضو مشاركات العضو

من مواضيعي 0 ماهو أدق وأبلغ تعبير حين تأمر بهذا الفعل ؟
0 علماء السعودية ينقلبون على الإنقلابيين
0 هل أنت ... ممن هم على ما كان عليه صلى الله عليه وسلّم في هذه ؟
0 مشروعية الاحزاب في الاسلام
0 لن أخرج معك ... يا طالوت !!!
0 السياسة بدعة !!! وكأنها داء عضال او طاعون قتّال.

التعديل الأخير تم بواسطة محمد البليدة ; 30-03-2011 الساعة 08:27 AM

رد مع اقتباس

ملف العضو
معلومات

محمد البليدة

مشرف

تاريخ التسجيل : 29-12-2007
المشاركات : 1,515
معدل تقييم المستوى :
20

محمد البليدة

مشرف

رد: لماذا فََهمنا حديت الأشعث الأغبر ... فقط بعقلية كلّكم لصوص إلاّ أنا !!!

29-03-2011, 05:55 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kiven7

مفهوم سيدي محمد ...

اللي ما يخدمش و يخلص في الجورني
اللي ما يروحش للخدمة و يخلص في الجورني
اللي حاكم بلاصة و على بالو كاين اللي يستاهلها خير منه و ما يكونش على قد بلاصتو و يكون عالة على البلاصة

هاذو باين مدخولهم حرام

اللي يخدم في بلاصة تساهم في تفشي الفساد ... اللي يشوف العوج و ما يحاولش يصلحو و هو عليه مسؤولية و قدرة على ذلك

هاذو مدخولهم حرام

اللي يجهّل ف الولاد الصغار ... اللي يفسد فيهم .. تاع السيبار كافي اللي علابالو الزبائن يتفرجو ف الخماج و يضرب النح ...

هاذو مدخولهم حرام

و طبعا لا يمكن إحصاء الفساد في آخر الزمان هذا

السلام عليكم

نعم أخي عماد ... كل ما ذكرته هو واقع مر لن نخرج منه حتى نجدد المفاهيم السقيمة . وما طرحي لهذا الموضوع إلا مساهمة في هذا الإتجاه بما أراه من حلول غابت عنا .

حياكم اللّه .

هَلْ أتى عَلى الإنْسان حينً من الدَّهر لمْ يَكنْ شيئًا مذكورًا
سورة الإنسان الآية 1

مواضيع العضو مشاركات العضو

رد مع اقتباس

ملف العضو
معلومات

محمد البليدة

مشرف

تاريخ التسجيل : 29-12-2007
المشاركات : 1,515
معدل تقييم المستوى :
20

محمد البليدة

مشرف

رد: لماذا فََهمنا حديت الأشعث الأغبر ... فقط بعقلية كلّكم لصوص إلاّ أنا !!!

29-03-2011, 06:09 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كتاب مفتوح

بلى الكل يعرف من أين أتى رزقه و حتى لو علم بعض من الناس أن رزقهم فيه من الخبيث يقولك انا ذاهب للحج نغسل عظامي و يرجع لأهله كما ولدته أمه ربما في هذا الحديث تجد جوابا شافيا تحية
[/center]

السلام عليكم

شكرا على المرور أخي كتاب مفتوح ... أريد أن أسألك أخي الفاضل هل يوجد فرق بين هذه الألفاظ
الحرام والخبيث من جهة والحلال والطيب من جهة أخرى . ربما معرفة هذه الألفاظ وإستعمالاتها يرشدنا إلى المزيد من الفهم

يا أيها الناس كلوا مما في الأرض حلالا طيبا . إذا كان هناك حلالا طيّبا فلابد من أن يكون هناك حلالا خبيثا ولو برخصة في حالات خاصة ؟

حيّاكم اللّه .

هَلْ أتى عَلى الإنْسان حينً من الدَّهر لمْ يَكنْ شيئًا مذكورًا
سورة الإنسان الآية 1

مواضيع العضو مشاركات العضو

التعديل الأخير تم بواسطة محمد البليدة ; 31-03-2011 الساعة 07:34 PM

رد مع اقتباس

ملف العضو
معلومات

محمد البليدة

مشرف

تاريخ التسجيل : 29-12-2007
المشاركات : 1,515
معدل تقييم المستوى :
20

محمد البليدة

مشرف

رد: لماذا فََهمنا حديت الأشعث الأغبر ... فقط بعقلية كلّكم لصوص إلاّ أنا !!!

01-04-2011, 11:20 AM

السلام عليكم

إخواني الكرام ... karim250 ... نجيب نون ...kiven7 ... كتاب مفتوح ... وكل من مرّ على الموضوع .

أشعر بأني لم أوفق في توصيل ما أراه عبر هذا الحديث وألفاظه العجيبة .

فلذلك أعيد صياغة الموضوع بسؤال واحد حول ما جاء في الحديث وخصوصا ... المشرب الحرام ...

وسؤالي : بالله عليكم كيف يكون مشربي من حرام وأنا مسلم لا أتناول خمرا ؟...

حيّاكم اللّه

هَلْ أتى عَلى الإنْسان حينً من الدَّهر لمْ يَكنْ شيئًا مذكورًا
سورة الإنسان الآية 1

مواضيع العضو مشاركات العضو

رد مع اقتباس

ملف العضو
معلومات

moh_aaa

شروقي

تاريخ التسجيل : 23-09-2009
الدولة : annaba_algerie
المشاركات : 5,471
معدل تقييم المستوى :
22

moh_aaa

شروقي

رد: لماذا فََهمنا حديت الأشعث الأغبر ... فقط بعقلية كلّكم لصوص إلاّ أنا !!!

01-04-2011, 03:51 PM

السلام عليكم
الاخ محمد شكرا على الموضوع و فيما يخص
الحلال و الحرام تعلم جيدا انه لا اجتهاد مع النص
و معرفة الحلال و الحرام من اكد مهمات الدين
و معرفتهما فرض عين بمعنى ان كل مسلم مسؤول
على ما يقترفه و تدرك ايضا ان الوعيد الشديد هو ما
ينتظر اكل الحرام و اكله من موانع قبول الدعاء و العمل
الصالح
و اخيرا ما رايك في امراة تمتلك مطعما
ليس بعيدا عن البريد المركزي بالعاصمة
تقدم فيه الخمر و في شهر رمضان تحوله
الى ما يشبه مطعم الرحمة و تقدم فيه وجبات
الافطار مجانا

مواضيع العضو مشاركات العضو

من مواضيعي 0 أبحث عن مناهج في التعليم الثانوي
0 كيف تتصرف لما تشك او تتعرف الى عميل او جاسوس يعمل لجهات اجنبية
0 خبير دولي: الامارات خائفة من أردوغان.. وتضحية أبو ظبي بدحلان “تمثيلية فاشلة”
0 كشف تفاصيل تورط أبو ظبي في انقلاب تركيا و300 مليون دولار سلمت لـ”غولن”
0 خديجة بن قنة لـ”محمد دحلان”: “ياه كل هذا الحقد على تركيا .. و وين؟ عند الاوروبيين ؟”
0 احتمال قوي لتورط الإمارات مصر و دحلان في الإنقلاب الفاشل بتركيا

التعديل الأخير تم بواسطة moh_aaa ; 01-04-2011 الساعة 05:46 PM

رد مع اقتباس

ملف العضو
معلومات

محمد البليدة

مشرف

تاريخ التسجيل : 29-12-2007
المشاركات : 1,515
معدل تقييم المستوى :
20

محمد البليدة

مشرف

رد: لماذا فََهمنا حديت الأشعث الأغبر ... فقط بعقلية كلّكم لصوص إلاّ أنا !!!

01-04-2011, 05:48 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amir_23_annaba

السلام عليكم
الاخ محمد شكرا على الموضوع و فيما يخص
الحلال و الحرام تعلم جيدا انه لا اجتهاد مع النص
و معرفة الحلال و الحرام من اكد المهمات الدين
و معرفتهما فرض عين بمعنى ان كل مسلم مسؤول
على ما يقترفه و تدرك ايضا ان الوعيد الشديد هو ما
ينتظر اكل الحرام و اكله من موانع قبول الدعاء و العمل
الصالح

السلام عليكم

نعم أخي أمير ... لا إجتهاد مع نص ... لم أقصد ذلك بهذا الموضوع وإنما أردت التوسع في فهم الحديث إنطلاقا من التساؤل هذا ... كيف يكون مشربي حراما وأنا مسلم لا أتناول خمرا ؟ لأن الحديث يخاطب المؤمنين .

حيّاكم اللّه .

هَلْ أتى عَلى الإنْسان حينً من الدَّهر لمْ يَكنْ شيئًا مذكورًا
سورة الإنسان الآية 1

مواضيع العضو مشاركات العضو

رد مع اقتباس

ملف العضو
معلومات

moh_aaa

شروقي

تاريخ التسجيل : 23-09-2009
الدولة : annaba_algerie
المشاركات : 5,471
معدل تقييم المستوى :
22

moh_aaa

شروقي

رد: لماذا فََهمنا حديت الأشعث الأغبر ... فقط بعقلية كلّكم لصوص إلاّ أنا !!!

01-04-2011, 06:10 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد البليدة

اظن ان رايي ملخص في المراة التي تمتلك المطعم
و الدين يتناولون عندها الافطار هم مسلمون صائمون
من عابري السبيل و بدون ماوى و في سفر ...الخ
لا تقدم لهم تلك المراة خلالها الخمر و لنفرض ان هؤلاء
الصائمين او بعضهم يعلمون بحقيقة تلك المراة ما رايك
فيها و ما موقفك

مواضيع العضو مشاركات العضو

التعديل الأخير تم بواسطة moh_aaa ; 01-04-2011 الساعة 09:01 PM

رد مع اقتباس

ملف العضو
معلومات

محمد البليدة

مشرف

تاريخ التسجيل : 29-12-2007
المشاركات : 1,515
معدل تقييم المستوى :
20

محمد البليدة

مشرف

رد: لماذا فََهمنا حديت الأشعث الأغبر ... فقط بعقلية كلّكم لصوص إلاّ أنا !!!

05-04-2011, 03:44 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amir_23_annaba

السلام عليكم

أخي أمير أولا شكرا على سعة صدرك وحلمك .

أما بخصوص المسألة التي عرضتها أرى أنها تشبه جواز أكل الميتة عند الضرورة القسوى .

حيّكم اللّه أخي أمير مع كل الإحترام والتقدير

هَلْ أتى عَلى الإنْسان حينً من الدَّهر لمْ يَكنْ شيئًا مذكورًا
سورة الإنسان الآية 1

مواضيع العضو مشاركات العضو

التعديل الأخير تم بواسطة محمد البليدة ; 14-04-2011 الساعة 01:47 PM

رد مع اقتباس

ملف العضو
معلومات

محمد البليدة

مشرف

تاريخ التسجيل : 29-12-2007
المشاركات : 1,515
معدل تقييم المستوى :
20

محمد البليدة

مشرف

رد: لماذا فََهمنا حديت الأشعث الأغبر ... فقط بعقلية كلّكم لصوص إلاّ أنا !!!

18-04-2011, 08:10 PM

السلام عليكم

وأما عن سؤالي حول المطعم الحرام والمشرب الحرام وما الذي أريد الوصول إليه ... لعلنا نرفع بعض اللبس إذا نظرنا إلى بعض الأحاديث الأخرى ...

1-أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضافه ضيف ، وهو كافر ، فأمر له رسول الله صلى الله عليه وسلم بشاة فحلبت . فشرب حلابها . ثم أخرى فشربه . ثم أخرى فشربه . حتى شرب حلاب سبع شياه . ثم أنه أصبح فأسلم . فأمر له رسول الله صلى الله عليه وسلم بشاة فشرب حلابها . ثم أمر بأخرى فلم يستتمها . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( المؤمن يشرب في معي واحد . والكافر يشرب في سبعة أمعاء ) .
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2063
خلاصة حكم المحدث: صحيح

2-أن رجلا كان يأكل أكلا كثيرا ، فأسلم ، فكان يأكل أكلا قليلا ، فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال : ( إن المؤمن يأكل في معى واحد ، والكافر يأكل في سبعة أمعاء ) .
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5397
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

3-عَنْ عَبْدِ الله بن عَمْرو بن العَاص رَضِيَ الله عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :"إِنَّ الإِيمَانَ لَيخلق فِي جَوْفِ أَحَدكُمْ كَمَا يَخلقُ الثَّوْبُ فَاسْأَلُوا الله أَنْ يُجَدِّدَ الإِيمَانَ فِي قُلُوبِكُمْ". أخرجه الحاكم ( 1 / 4 )، وحَسَّنَه الألباني (السلسلة الصحيحة، 4/ 113).

إذن حسب هذه الأحاديث نستطيع أن نقول أن المطعم الحرام والمشرب الحرام هو كذلك في الكثرة ... والسؤال المطروح هو ماذا تحدث كثرة الطعام وكثرة الشراب في بطوننا حتى يضعف إيماننا (فهل للكفر بالنعمة كمياء؟)...

ثمّ ما هو السر الذي يمكّننا من تجنّب الإسراف الذي وقع فيه جل المسلمين وهم ربما لا يدرون أنهم واقعون في أفة الإسراف التي تؤدي إلى الكفر بالنعمة .

فما رأيكم ؟

حيّاكم اللّه

هَلْ أتى عَلى الإنْسان حينً من الدَّهر لمْ يَكنْ شيئًا مذكورًا
سورة الإنسان الآية 1

مواضيع العضو مشاركات العضو

رد مع اقتباس

إضافة رد

صفحة 2 من 3
<
1
2
3
>

مواقع النشر (المفضلة)

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق

الانتقال السريع

الساعة الآن 09:42 PM.

تسجيل الدخول