تسجيل الدخول

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسام العراقي بحسب الجرائم البشعة التي ترتكب بايامنا هذه اجد ان حكم الاعدام هو انسب قصاص .

اكيد ؛ هناك حالات يكون فيها القصاص حلّ (صحيح من الافضل العفو لكن هناك اناس لا يستحقوه)

بارك الله فيك اخي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن باديس الآخت الفاضلة أرجو تعديل عنوان الموضوع ! فلا يليق آن نضع تشريع الله وأحكامه محل نزاع أو لي يحكم فيها البشر ! كيف يكون أحد ضد حكم شرعي فهذا ردة والعياذ بالله لكن يمكن أن يكون السؤال هل الوقت مناسب لتطبيق حد القتل أو غيره من صيغ الاسئلة بورك فيك وهذا مقال سابق لي بنفس الموضوع http://montada.echoroukonline.org/sh...d.php?t=193180

برايي هناك فرق كبير بين الاعدام والقصاص والله اعلم
قال تعالى : (ولكم في القصاص حياة يا اولي الالباب)
فى الشريعة الاسلامية يوجد القصاص ومن حق ولي الضحية ان يعفو وان ياخذ وله ان يصر على القصاص بالمثل سواء فى الضرب او الجرح او القتل .
اما القوانين الوضعية الحديثة فالاعدام عقوبة يحددها القانون للجرائم الجسيمة وتتعلق بحق المجتمع ولا يملك ولي الضحية(المجنى عليه او اولياءه )التنازل عنه او التصالح

الاعدام ليس حكم من عند الله تعالى لعله نوع من انواع القصاص لكن ليس بالضرورة قصاصا
انا مقتنعة برايي واذا كان لديك دليل مرحبا به اخي واقترح عنوان جديد للموضوع وسيُغير باذن الله تعالى

بارك الله فيك وجزاك كل خير

إن كان ولا بد من هذا الحكم الشرعي في هذه البلاد أو في غيرها من بلاد الإسلام ، فلا بد أيضا أن نطالب الشعوب الإسلامية أن تعود عودة صادقة إلى ما كان عليه سالف أمرها لما كانت متمسكة بدينهم وبمنهاج نبيها صلى الله عليه وسلم ، فملكت أقطار الدنيا ، وخضعت لها كل ملل العالم

ألا يجب أن نبين للناس أجمعين حقيقة هذا الدين العظيم ، حقيقة التوحيد ، حقيقة الوجود ، بدلا أن نشغلهم بالسياسة التي أضحت الآن لا دين لها ، ولا أخلاق ولا أسس ، بل كل ما في الأمر ، كلام , وشحطات ، وشعارات ، إذا كان منا من يريد تحكيم الشريعة ، فلا بد أن يحكم العباد شرع الله في أنفسهم ، أن يكونوا متقبلين لهاته الأحكام الشرعية ، كحد الزاني أو حد القصاص ، أو حد السارق ، لأننا إن لم نربي الأجيال القادمة على الدين والعمل به والدعوة إليه ، فلا غرابة إن هم رفضوا ذلك ، أن يكون فيهم من يرفض حكم الله في أرض الله

تعليق في محلّه أخي
فلتختر أختنا عنوانا آخر و سأعدّله لها

يقول الحق في محكم التنزيل ( ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب لعلكم تتقون )
فعلينا التّسليم بأوامر الله دون مجادلة
شكرا لك غاليتي

السلام عليكم
كيفما غير العنوان سيبقى النقاش دائرا حول - مع أو ضد.
لان طرح الموضوع يتناول الجانب السياسي والقانوني للمسألة .
أما الجانب الشرعي فهو مفصول فيه،
مع احترامي لبقية الاراء

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amir_23_annaba احكام الاعدام الصادرة بالجزائر لحد الان موقوفة التنفيد فقد صنفوا جرائم اختلاس الاموال من جناية حيث يمكن ان تصل الاحكام الى الاعدام الى جنحة في 2006 على ما ادكر و بالتالي فسارق السلسلة الدهبية و النقال و ماشبه يتساوى مع مختلس العشرات و المئات و الالاف الملايير و الدي يقتل يتساوى مع المعتدي بالضرب المؤدي الى عاهة و السجون تحولت الى عبارة عن مداجن للتسمين فالسجين يجد الدفئ و التغدية قيمتها اضعاف ما هو متوفر ببيته انا ضد تعطيل هدا الحكم الرادع و اليوم البلد بحاجة اليه اكثر من اي وقت مضى بشرط ان يكون عادلا

صحيح ما قلت اصبح السجن (او من بكري هكذا )في الجزائر complex ومكان للاستجمام لا اكثر بالعكس اصبح اللخر في الناس حاب يجربو على كثر ما شكروهلو صحابو
بالنسبة للاعدام يُطبق او لـا كان السؤال يراودني لكن منذ فترة قصيرة التقيت بانسان من هذا الميدان سألته ان كان الاعدام موجود حقيقة في الجزائر فكانت الاجابة نعم في بعض الحالات سألت عن الطريقة (مشنقة ؛ مقصلة او الرصاص) قيل لي انه بالرصاص ، يوضع المحكوم عليه في وسط ساحة مخصصة للاعدام ووسط 11 شخصا كل منهم يحمل سلاحا لكن سلاح واحد فقط يحتوي رصاص ولا احد يعلم اي المسدسات محشو حتى حامله (لتشويش المحكوم عليه حسبما فهمت) ؛ والله اعلم

بارك الله فيك اخي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إخلاص تعليق في محلّه أخي فلتختر أختنا عنوانا آخر و سأعدّله لها يقول الحق في محكم التنزيل ( ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب لعلكم تتقون ) فعلينا التّسليم بأوامر الله دون مجادلة شكرا لك غاليتي

حاولت التوضيح في رد على الاخ ابن باديس و غيرت العنوان ايضا

و لا اريد مناقشة الموضوع من باب الشريعة لـآآ اريد مناقشته كحكم قانوني في الجزائر فقط !! ؛ لقد سبقني الاخ عبد الوهاب طيباني بارك الله فيك في التوضيح

العفو حبيبتي وفيك بارك الله

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الوهاب طيباني السلام عليكم كيفما غير العنوان سيبقى النقاش دائرا حول - مع أو ضد. لان طرح الموضوع يتناول الجانب السياسي والقانوني للمسألة . أما الجانب الشرعي فهو مفصول فيه، مع احترامي لبقية الاراء

هذا ما اردت الوصول اليه وتوصيله للاخوة

بارك الله فيك على التوضيح اخي الكريم

شكرا على التوضيح الاخت حكم الاعدام لم يلغى بعد
و بخصوص طريقة التنفيد لا اعلمها و لكن اعرف التنفيد
بالسلاح يكون بخصوص الاحكام الصادرة عن المحاكم العسكرية
و كتيبة التنفيد يحملها فيها فرد واحد فقط سلاحا بالدخيرة الحية
و لا يعلم منهم من هو و هدا حتى لا يندم و لايؤنبه ضميره مع مرور الوقت