رد: ترشح سلفي واخواني للاتخابات فكانت
04-04-2008, 05:05 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأثري
لا نحن لسنا علمانيين بدليل أننا نحذر من دعاتهم
ولسنا دمقراطيين لأننا نعتبرالدمقراطية كفرا
والإنتخابات مخالفة للشورى ومن بعض مساوئها أنها تجعل دين الله رأي من الأراء ينتخب عليه والعياذ بالله
فعندهم الكتاب والسنة رأي وما خالفها رأي آخر
وكل من الناخبين يختار لنفسه رأي
فهل هذا من الإسلام؟؟؟؟
إذن تسميتك لنا بالسلفطيين باطلة لـأننا نحرم الديمقراطية
إنما هذا الإسم ينطبق على من يعتبر الدمقراطية حكم الله ويجعل ذلك من منهج السلف
هؤلاء هم السلفطيون
السين واللام والفاء نسبة للسلفية
الطاء والياء نسبة للدمقراطية
فهم يريدون أن يجمعو بين المتناقضين
و الله المستعان
الله أكبر لقد صدق عليك قول العلامة الألباني
قال رحمه الله:فقد نبتت نابتة من الشباب المسلم لم يتفقهوا في الدين إلا قليلا ورأوا أن الحكام لا يحكمون بما أنزل الله إلا قليلا فرأوا الخروج عليهم دون أن يستشيروا أهل العلم والفقه والحكمة منهم بل ركبوا رؤوسهم أثاروا فتناً عمياء وسفكوا الدماء في مصر وسوريا , والجزائر وقبل ذلك فتنة الحرم المكي فخالفوا بذلك هذا الحديث الصحيح الذي جرى عليه عمل المسلمين سلفا وخلفا إلا الخوارج) . [أنظر السلسلة الصحيحة المجلد السابع / القسم الثاني صـ1240-1243]
2-لا... نحن نطيعهم في المعروف فقط ولا نطيعهم في المعصية
قال العلامة الفوزان:وفي عصرنا ربما سمّوا من يرى السمعَ والطاعةَ لأولياء الأمور في غير ما معصية عميلاً، أو مداهنًا، أو مغفلاً . فتراهم يقدحون في وَليَّ أمرهم، ويشِّهرون بعيوبه من فوق المنابر، وفي تجمعاتهم، والرسولُ صلى الله عليه وسلم يقولُ : ( من أرادَ أن ينصحَ لسلطان بأمر؛ فلا يبدِ له علانيةً ولكن ليأخذْ بيدِه، فيخلوا به، فإن قَبِلَ منه فذَّاكَ، وإلا كان قد أدَّى الذي عليه ) رواه أحمد : ( 3/404 ) من حديث عياض بن غنم - رضي الله عنه -، ورواه - أيضًا - ابن أبي عاصم في " السنة " : ( 2/522 ) .
وسئل سماحة الإمام عبد العزيز بن باز – رحمه الله - : "س: بعض الأخوة – هداهم الله – لا يرون وجوب البيعة لولاة الأمر في هذه البلاد، فما هي نصيحتكم سماحة الوالد؟
فأجاب رحمه الله : ننصح الجميع بالهدوء والسمع والطاعة – كما تقدم – والحذر من شق العصى والخروج على ولاة الأمور لأن هذا من المنكرات العظيمة، هذا دين الخوارج ، هذا دين الخوارج دين المعتزلة، الخروج على ولاة الأمور وعدم السمع والطاعة لهم في غير معصية، وهذا غلط خلاف ما أمر به النبي صلى الله عليه وسلم ، النبي صلى الله عليه وسلم أمر بالسمع ولطاعة بالمعروف وقال: (( من رأى من أميرة شيئا من معصية الله فليكره ما يأتي من معصية الله ولا ينزعن يداً من طاعة )) وقال: (( من أتاكم وأمركم جميع يريد أن يريد أن يشق عصاكم ويفرق جماعتكم فاضربوا عنقه )) فلا يجوز لأحد أن يشق العصا أويخرج على ولاة الأمور أو يدعوا إلى ذلك فهذا من أعظم المنكرات وأعظم أسباب الفتنة والشحناء والذي يدعوا إلى ذلك هذا دين الخوراج والشاق يقتل لأنه يفرق الجماعة ويشق العصا ، فالواجب الحذر من ذلك غاية الحذر، والواجب على ولاة الأمور إذا عرفوا من يدعوا إلى هذا أن يأخذوا على يديه بالقوة حتى لا تقع فتنة.
هذه كلمة مجملة ، فمن هؤلاء الذين جرحناهم وبدعناهم أهم الثوريون والمربون للشباب على فكر الثورة والتحزب والتميع مع أهل البدع ؟ أم أن المراد بهم الدعاة السائرون على طريقة علمائنا الكبار وهي طريقة سلف الأمة ؟
الواقع أنهم إنما جرحوا النوع الأول. لأن هؤلاء خالفوا نهج الكتاب والسنة ولبسوا على العوام دينهم وربوهم على الزهد في العلماء الربانيين والطعن وسوء الظن بحكامهم، وهذا كله خلاف منهج سلف الأمة كما تقدم . ثم قول: إن هذا ديدنهم، يفيد أنه لا شغل لهم إلا هذا ، والواقع الذي ليس له من دافع أنهم هم أصحاب الدروس والمؤلفات وهم المشهورون بالعلم والتعليم ، ثم لو قدر أن ديدنهم بيان خطأ المخطئين والرد على الملبسين لكان هذا من محاسنهم؛ لأنه من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، لكنه في الشبهات التي يخفى أمرها على الكثير
وفي المقابل نجد التجريح عندكم وإلا فأخبرني من الذي جرح الصحابة ووصفهم بالغش؟؟
ومن الذي جرح نبي الله موسى عليه السلام؟؟؟؟
ومن الذي جرح علمائنا وسماهم بالإنبطاحيون؟؟؟؟
ومن الذي وصف الله تعالى بالعقل؟؟؟؟
ومن .....ومن.......ومن..........
يتبع....................
|
ممكن طلب بسيط
اعطني الشريط اسمعه لم اقل لك زودني باشرطة لا اقدر ان اسمعها كلها
لماذا تتوسع وتكثر يااخي كلمة وكلمتان توفي بالغرض
اسم الشريط الذي تكلم فيه الالباني وقال ان علي بن حاج هو سبب فتنة الجزائر واذا لم تفعل فأنت اكذب من هنا وسوف نعاملك ككذاب
واتمني ان تختصر حتي نقرأ لك ربما نستفاد ام المطولات والمعلقات والقص واللصق فلا .....
ربي لا تجعلنا من الذين ضل سعيهم في الحياة الدُنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا."
