تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
  • ملف العضو
  • معلومات
بلقا
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 23-06-2009
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 868
  • معدل تقييم المستوى :

    17

  • بلقا is on a distinguished road
بلقا
عضو متميز
  • ملف العضو
  • معلومات
sousoun
زائر
  • المشاركات : n/a
sousoun
زائر
رد: في الدين ثمرات
24-04-2012, 05:51 PM
قد روى ابو سعيد الخدري حديثا عن رسول اللّه (9) قال فيه :
(( ان اللّه يـقول لاهل الجنة : يااهل الجنة , فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك , فيقول : هـل رضـيـتـم فـيـقولون ومالنا لا نرضى يارب وقد اعطيتنامالم تعط احدا من خلقك : فيقول : الا اعـطـيـكـم افضل من ذلك , فيقولون يارب واي شي افضل من ذلك فيقول : احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا )) ((259)) وورد نفس هذا المعنى عن الامام علي بن الحسين (7) ولكن بـتـعبيرآخر , جا في آخره : (( فيقول تبارك وتعالى : رضاي عنكم ومحبتي لكم خير واعظم مما انـتـم فـيـه )) ((260)) (( رضوان )) يعني الرضا والارتياح بالمعنى المصدري , ومجيئها هنا على هيئة النكرة يدل على العظمة , اي ان رضوان اللّه الاكبر اهم من كل شي سواه .
وقـيل ايضا ان تنكيرها هنا فيه دلالة على القلة , اي ان اقل رضا من اللّه يعتبر اكبر من جميع النعم المادية المتاحة في الجنة .
وعـلـى آيـة حال , فليس في ميسور احد وصف تلك النفحات الروحية واللذات المعنوية التي ينالها الانـسـان بـسـبـب الـشـعـور برضا اللّه نعم ان اي جانب من هذه اللذة الروحية يفوق جميع النعم والمسرات الموجودة في الجنة .
  • ملف العضو
  • معلومات
بلقا
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 23-06-2009
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 868
  • معدل تقييم المستوى :

    17

  • بلقا is on a distinguished road
بلقا
عضو متميز
رد: في الدين ثمرات
27-04-2012, 02:11 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sousoun مشاهدة المشاركة
قد روى ابو سعيد الخدري حديثا عن رسول اللّه (9) قال فيه :
(( ان اللّه يـقول لاهل الجنة : يااهل الجنة , فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك , فيقول : هـل رضـيـتـم فـيـقولون ومالنا لا نرضى يارب وقد اعطيتنامالم تعط احدا من خلقك : فيقول : الا اعـطـيـكـم افضل من ذلك , فيقولون يارب واي شي افضل من ذلك فيقول : احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا )) ((259)) وورد نفس هذا المعنى عن الامام علي بن الحسين (7) ولكن بـتـعبيرآخر , جا في آخره : (( فيقول تبارك وتعالى : رضاي عنكم ومحبتي لكم خير واعظم مما انـتـم فـيـه )) ((260)) (( رضوان )) يعني الرضا والارتياح بالمعنى المصدري , ومجيئها هنا على هيئة النكرة يدل على العظمة , اي ان رضوان اللّه الاكبر اهم من كل شي سواه .
وقـيل ايضا ان تنكيرها هنا فيه دلالة على القلة , اي ان اقل رضا من اللّه يعتبر اكبر من جميع النعم المادية المتاحة في الجنة .
وعـلـى آيـة حال , فليس في ميسور احد وصف تلك النفحات الروحية واللذات المعنوية التي ينالها الانـسـان بـسـبـب الـشـعـور برضا اللّه نعم ان اي جانب من هذه اللذة الروحية يفوق جميع النعم والمسرات الموجودة في الجنة .
--------------------------
نعم المولى ونعم النصير.
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية إخلاص
إخلاص
مشرفة سابقة
  • تاريخ التسجيل : 05-07-2007
  • الدولة : بلجيكا
  • المشاركات : 33,077
  • معدل تقييم المستوى :

    55

  • إخلاص is a jewel in the roughإخلاص is a jewel in the roughإخلاص is a jewel in the roughإخلاص is a jewel in the rough
الصورة الرمزية إخلاص
إخلاص
مشرفة سابقة
رد: في الدين ثمرات
29-04-2012, 04:28 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بلقا مشاهدة المشاركة
في الدين ثمرات يانعات، هذه السعادة سعادة أبدية، وطمأنينة نفسية، وشعور بأن الله يحبك، بأن الله راضٍ عنك.

إنّ الله يعطي الدّنيا لمن يحب و لمن لا يحب
و لا يُعطي الإيمان إلاّ لمن يحب
و بنعمة الإيمان العظيمة هي الّتي تجعلنا نشعر بهكذا إحساس
بوركت أخي الفاضل
تحيّتي
التعديل الأخير تم بواسطة إخلاص ; 14-05-2012 الساعة 08:39 PM
  • ملف العضو
  • معلومات
بلقا
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 23-06-2009
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 868
  • معدل تقييم المستوى :

    17

  • بلقا is on a distinguished road
بلقا
عضو متميز
رد: في الدين ثمرات
30-04-2012, 04:09 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إخلاص مشاهدة المشاركة
إنّ الله يعطي الدّنيا لمن يحب و لمن لا يحب
و لا يُعطي الإيمان إلاّ لمن يحب
و بنعمة الإيمان العظيمة هي الّتي تجعلنا نشعر بهكذا إحساس
بوركت أخي الفاضل
تحيّتي

----------------------------------------
فالناس مختلفون: من منهم من يدري ويدري أنه يدري وهذه أنت فهذا عالمٌ فاتبعوه، ومنهم من يدري ولا يدري أنه يدري فهذا غافلٌ فنبّهوه، ومنهم من لا يدري ويدري أنه لا يدري فهذا جاهلٌ فعلّموه، ومنهم من لا يدري ولا يدري أنه لا يدري فهذا شيطان فاحذروه.
إذاً: الإنسان دون جميع المخلوقات, زوده الله بقوة إدراكية.
إذا قلت لكم: إن أعظم شيء خلقه الله في الأرض أو في الكون هو العقل البشري, لا أكون مبالغاً، الإنسان به يرقى، وبه ينحط, الإنسان هل هو إلا عقل يدرك وقلب يحب؟ والعلاقة بين العقل والقلب كما ورد في الحديث الشريف:

((أرجحكم عقلاً أشدكم لله حباً))
كلما رجَحَ عقلك ازداد حبك .
شكر الله لكم وبارك فيكم وأطال في عمركم في الخير.
أخوكم في الله بلقاسم
التعديل الأخير تم بواسطة إخلاص ; 14-05-2012 الساعة 08:39 PM
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية همسةحنين
همسةحنين
عضو نشيط
  • تاريخ التسجيل : 26-04-2012
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 84
  • معدل تقييم المستوى :

    15

  • همسةحنين is on a distinguished road
الصورة الرمزية همسةحنين
همسةحنين
عضو نشيط
رد: في الدين ثمرات
30-04-2012, 05:25 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

سأل رجل الإمام الحسن البصري :كيف أعرف أن الله راض عني. فأجاب الإمام :"إن كنت راض عنه فهو راض عنك".
قال الشاعر:

يا راقداً والجليل يحفظه من كل سوء يكون في الظلم
كيف تنام العيون عن ملك يأتيك منه فوائد النعم


من مواضيعي
  • ملف العضو
  • معلومات
بلقا
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 23-06-2009
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 868
  • معدل تقييم المستوى :

    17

  • بلقا is on a distinguished road
بلقا
عضو متميز
رد: في الدين ثمرات
30-04-2012, 09:48 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همسةحنين مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

سأل رجل الإمام الحسن البصري :كيف أعرف أن الله راض عني. فأجاب الإمام :"إن كنت راض عنه فهو راض عنك".
----------------------------------------------------------
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
حياكم الله ورعاكم وبارك فيكم.
  • ملف العضو
  • معلومات
بلقا
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 23-06-2009
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 868
  • معدل تقييم المستوى :

    17

  • بلقا is on a distinguished road
بلقا
عضو متميز
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع


الساعة الآن 03:29 PM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى