تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
منتديات الشروق أونلاين > المنتدى العام > نقاش حر

> تعدد الزوجات ظلم للمرأة

موضوع مغلق
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية سعاد.س
سعاد.س
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 06-01-2007
  • الدولة : فيينا/ النمسا
  • المشاركات : 6,483
  • معدل تقييم المستوى :

    26

  • سعاد.س is on a distinguished road
الصورة الرمزية سعاد.س
سعاد.س
شروقي
رد: تعدد الزوجات ظلم للمرأة
12-04-2008, 06:21 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأثري مشاهدة المشاركة
لا أنا أصدق قول الله تعالى ولا أصدقك أنت آسف
والصحابة عبر التاريخ عددو أيضا ولم يشربو هذه الادوية التي ذكرتها
أنا لم أتكلم عن صاحب المال والرزق أنا تكلمت عن صاحب العدل والتقوى
هذه فتوى الخفافيش أما علمائنا قد حرمو ذلك بحمد الله تعالى
لا نسبة المرأة أكثر من الرجل
ونسبة النساء أعلى من نسبة الرجال ، وسوف يأتي زمان يُصبح الرجل الواحد في مقابل خمسين امرأة .
وقـد ثبت في الصحيحين من حديث أنس بن مالك أنه قال : ألا أحدثكـم حـديثا سمعته مـن رسـول الله صلى الله عليه وسلم لا يحدثكم أحد بعدي سمعه منه ؟ : إن من أشراط الساعـة أن يُرفع العلم ، ويظهر الجهل ، ويفشو الزنا ويُشرب الخمـر ، ويذهب الرجال ، وتبقى النسـاء حتى يكون لخمسين امـرأة قيّم واحـد . رواه البخاري ومسلم .
وفي حديث أبي موسى : ويُرى الرجل الواحد يتبعه أربعون امرأة يَلُذْنَ به من قِلّةِ الرجال وكثرة النساء . متفق عليه

--------------
------------------

إذاً هـذه نتيجـة حتمية للحروب وكثرة القتل التي أخبر عنهـا الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم ، والتي عبّر عنهـا بالهـَرْج ، حتى لا يدري القـاتل فيما قَتَل ، ولا المقتول فيما قُتِل !
جاء ذلك في صحيح مسلـم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال : قـال رسـول الله صلى الله عليه وسلم : والذي نفسي بيده لا تذهب الدنيا حتى يأتي على الناس يوم لا يدري القاتل فيم قَتَل ، ولا المقتول فيـم قُتِل ، فقيل : كيـف يكـون ذلك ؟ قـال : الهـرج . القـاتل والمقتول في النار .
وقد حدث ما يُشبه هذا قبل أكثر من ثلاثمـائة سنة !
فقد نقص عـدد رجـال الألمـان بعد حرب الثلاثين سنة كثيراً ، فقـرّر مجلس حكومـة ( فرانكونيـا ) إجـازةَ أن يتزوّج الرجل بامرأتين !!
[ إنه لم يَقُـم الدليل حتى الآن بأي طريقـة مُطْلَقَـة على أن تعـدد الزوجـات هو بالضـرورة شرّ اجتماعي وعقبـة في طريق التّقـدّم … وفي استطاعتنا أيضا أن نُصـرّ على أنـه في بعض مراحـل التّطـور الاجتماعي عندما تنشأ أحوال خاصة بعينها – كأن يُقتل عـدد من الذكور ضخم إلى حـدّ استثنائي في الحـرب مثلاً – يُصبح تعـدد الزوجـات ضــرورة
اجتماعيـة ، وعلى أيّـة حـال فليس ينبغـي أن نَحْـكـم على هذه الظاهـرة بمفاهيم العصـور القديمـة المتأخرة ، لأنها كانت في أيام محمـد صلى الله عليه وسلم مقبولة قبولاً كامـلاً ، وكانت مُعتَرفـاً بهـا من وجهـة النظـر الشرعيـة ، لا بَيْنَ العـرب فحسب ، بل بين كثير مـن شعـوب المنطقـة أيضا ]
(هذا نص ترجمـة ما قالته الكاتبة الإيطالية " لورافيشيا فاغليري " فَـلِـمَ لَـم تُشنّ عليها الغارات !! وتُوصم بالتّخلّف والرجعية ؟! أَلأَنَّها إيطالية ؟! ذات دمٍ أزرق وعيون زرقاء !! )


وبالتالي كيف ستحلون هذه المشكلة؟؟
إذا أصبحت النساء أكثر من الرجال فالعنوسة تصبح سائدة في المرأة وليس الرجل أليس كذلك؟؟؟؟
أريد الحل في هذه الحالة؟؟؟

ألم أقل لك؟

تعالى الله عمّا يصفون

تحياتي

سعاد
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية بذرة خير
بذرة خير
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 01-09-2007
  • المشاركات : 6,800

  • اجمل رسمة بالقلم جائزة3 

  • معدل تقييم المستوى :

    25

  • بذرة خير will become famous soon enough
الصورة الرمزية بذرة خير
بذرة خير
شروقي
رد: تعدد الزوجات ظلم للمرأة
12-04-2008, 06:25 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعاد.س مشاهدة المشاركة

العدل هو العدل..
لايوجد عدل و لا عدل..

و من يفسر كلمة عدل بغير معناها
فليفسر كلمة خمار بغير معناها أيضا

تحياتي



نعم العدل هو العدل ولكن ميادينه كثيرا
والميدان الذي تحدثت عليه الآية التي توجب العدل هو النفقة
أما العدل المتعذر هو العدل في الحب

والرسول صلى الله عليه وسلم يعطينا هنا القول : عن عائشة رضى الله عنها قالت : { كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم ويعد ويقول : ( اللهم هذا قسمي فيما أملك فلا تلمني فيما تملك ولا أملك ) يعني القلب } رواه الإمام احمد وأبو داود والدارمي .

إذن فهذا معنى قول الحق :
{ وَلَن تَسْتَطِيعُواْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ النِّسَاء وَلَوْ حَرَصْتُمْ ... النساء129}

لأن هناك أشياء لا تدخل في قدرتك ، ولا تدخل في اختيارك ، كأن ترتاح نفسياً عند واحدة ولا ترتاح نفسياً عند أخرى ، أو ترتاح جنسيا عند واحدة ولا ترتاح عند أخرى ، ولكن الأمر الظاهر للكل يجب أن يكون فيه القسمة بالسوية حتى لا تَدِلُّ واحد على واحدة .

وإذا كان هذا في النساء المتعددات ـ وهن عوارض ـ حيث من الممكن أن يخرج الرجل عن أي امرأة ـ بطلاق أو فراق فما بالك بأولادها منه ؟ لابد أيضاً من العدالة .

  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية سعاد.س
سعاد.س
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 06-01-2007
  • الدولة : فيينا/ النمسا
  • المشاركات : 6,483
  • معدل تقييم المستوى :

    26

  • سعاد.س is on a distinguished road
الصورة الرمزية سعاد.س
سعاد.س
شروقي
رد: تعدد الزوجات ظلم للمرأة
12-04-2008, 06:32 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأثري مشاهدة المشاركة
[/color][/size][/b]نعم العدل هو العدل ولكن ميادينه كثيرا
والميدان الذي تحدثت عليه الآية التي توجب العدل هو النفقة
أما العدل المتعذر هو العدل في الحب

والرسول صلى الله عليه وسلم يعطينا هنا القول : عن عائشة رضى الله عنها قالت : { كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم ويعد ويقول : ( اللهم هذا قسمي فيما أملك فلا تلمني فيما تملك ولا أملك ) يعني القلب } رواه الإمام احمد وأبو داود والدارمي .

إذن فهذا معنى قول الحق :
{ وَلَن تَسْتَطِيعُواْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ النِّسَاء وَلَوْ حَرَصْتُمْ ... النساء129}

لأن هناك أشياء لا تدخل في قدرتك ، ولا تدخل في اختيارك ، كأن ترتاح نفسياً عند واحدة ولا ترتاح نفسياً عند أخرى ، أو ترتاح جنسيا عند واحدة ولا ترتاح عند أخرى ، ولكن الأمر الظاهر للكل يجب أن يكون فيه القسمة بالسوية حتى لا تَدِلُّ واحد على واحدة .

وإذا كان هذا في النساء المتعددات ـ وهن عوارض ـ حيث من الممكن أن يخرج الرجل عن أي امرأة ـ بطلاق أو فراق فما بالك بأولادها منه ؟ لابد أيضاً من العدالة .
لا أفهم كيف عرفت أنه الحب ..ولم يذكره الله في الآية..
العدل هو العدل..
في كل ما يستطيع الإنسان العدل به
ولا أظن أن الله يذكر العدل الذي لا يمكن أن نعدل فيه لأنه لا يمكن ذلك..أي بديهيا جدا أن لا أعدل في الحب..
و لهذا ذكر العدل الممكن و ليس العدل غير الممكن
و هذا الأقرب للصواب

لكننا دائما نأول ما يخدم مصالحنا..و نرفض تأويل ما لا يخدمها

و طبعا تعدد الزوجات يخدم مصلحة الرجل جدا..

و لهذا وجب الإجتهاد فيه جدا

و مادون ذلك..أي ما يخدم مصلحة المرأة نقف عنده ولا نجتهد

أليس هذا كلاما صوابا؟

تحياتي

سعاد
  • ملف العضو
  • معلومات
محمد عبد الكريم
مستشار
  • تاريخ التسجيل : 10-05-2007
  • المشاركات : 2,593
  • معدل تقييم المستوى :

    22

  • محمد عبد الكريم is on a distinguished road
محمد عبد الكريم
مستشار
رد: تعدد الزوجات ظلم للمرأة
12-04-2008, 06:35 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأثري مشاهدة المشاركة
لا أنا أصدق قول الله تعالى ولا أصدقك أنت آسف
والصحابة عبر التاريخ عددو أيضا ولم يشربو هذه الادوية التي ذكرتها
أنا لم أتكلم عن صاحب المال والرزق أنا تكلمت عن صاحب العدل والتقوى
هذه فتوى الخفافيش أما علمائنا قد حرمو ذلك بحمد الله تعالى
لا نسبة المرأة أكثر من الرجل
ونسبة النساء أعلى من نسبة الرجال ، وسوف يأتي زمان يُصبح الرجل الواحد في مقابل خمسين امرأة .
وقـد ثبت في الصحيحين من حديث أنس بن مالك أنه قال : ألا أحدثكـم حـديثا سمعته مـن رسـول الله صلى الله عليه وسلم لا يحدثكم أحد بعدي سمعه منه ؟ : إن من أشراط الساعـة أن يُرفع العلم ، ويظهر الجهل ، ويفشو الزنا ويُشرب الخمـر ، ويذهب الرجال ، وتبقى النسـاء حتى يكون لخمسين امـرأة قيّم واحـد . رواه البخاري ومسلم .
وفي حديث أبي موسى : ويُرى الرجل الواحد يتبعه أربعون امرأة يَلُذْنَ به من قِلّةِ الرجال وكثرة النساء . متفق عليه

--------------
------------------

إذاً هـذه نتيجـة حتمية للحروب وكثرة القتل التي أخبر عنهـا الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم ، والتي عبّر عنهـا بالهـَرْج ، حتى لا يدري القـاتل فيما قَتَل ، ولا المقتول فيما قُتِل !
جاء ذلك في صحيح مسلـم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال : قـال رسـول الله صلى الله عليه وسلم : والذي نفسي بيده لا تذهب الدنيا حتى يأتي على الناس يوم لا يدري القاتل فيم قَتَل ، ولا المقتول فيـم قُتِل ، فقيل : كيـف يكـون ذلك ؟ قـال : الهـرج . القـاتل والمقتول في النار .
وقد حدث ما يُشبه هذا قبل أكثر من ثلاثمـائة سنة !
فقد نقص عـدد رجـال الألمـان بعد حرب الثلاثين سنة كثيراً ، فقـرّر مجلس حكومـة ( فرانكونيـا ) إجـازةَ أن يتزوّج الرجل بامرأتين !!
[ إنه لم يَقُـم الدليل حتى الآن بأي طريقـة مُطْلَقَـة على أن تعـدد الزوجـات هو بالضـرورة شرّ اجتماعي وعقبـة في طريق التّقـدّم … وفي استطاعتنا أيضا أن نُصـرّ على أنـه في بعض مراحـل التّطـور الاجتماعي عندما تنشأ أحوال خاصة بعينها – كأن يُقتل عـدد من الذكور ضخم إلى حـدّ استثنائي في الحـرب مثلاً – يُصبح تعـدد الزوجـات ضــرورة
اجتماعيـة ، وعلى أيّـة حـال فليس ينبغـي أن نَحْـكـم على هذه الظاهـرة بمفاهيم العصـور القديمـة المتأخرة ، لأنها كانت في أيام محمـد صلى الله عليه وسلم مقبولة قبولاً كامـلاً ، وكانت مُعتَرفـاً بهـا من وجهـة النظـر الشرعيـة ، لا بَيْنَ العـرب فحسب ، بل بين كثير مـن شعـوب المنطقـة أيضا ]
(هذا نص ترجمـة ما قالته الكاتبة الإيطالية " لورافيشيا فاغليري " فَـلِـمَ لَـم تُشنّ عليها الغارات !! وتُوصم بالتّخلّف والرجعية ؟! أَلأَنَّها إيطالية ؟! ذات دمٍ أزرق وعيون زرقاء !! )


وبالتالي كيف ستحلون هذه المشكلة؟؟
إذا أصبحت النساء أكثر من الرجال فالعنوسة تصبح سائدة في المرأة وليس الرجل أليس كذلك؟؟؟؟
أريد الحل في هذه الحالة؟؟؟

- اخي الأثري يبدو انك لم تفهمني، عندما تحول مقدار خمس الأدوية المستهلكة في الجزائر، خلال سنة واحدة ثم تقسمها على عدد الرجال، وعلى عدد الشهور او الأسابيع او حتى ايام السنة فانك ستحصل على معدل.... يمثل مؤشر، لحقيقة وازمة اجتماعية يعيشها مجتمعنا، وهي مستترة ، أو "طابو"،...واشرت الى هذا فقط " للعلم"...
- اما الحالة التي اشرت اليها في "اقتباسك " عن الكاتبة الايطاليةن فذلك وضع دراماتيكي خاص ، اذا حدث واصبح حقيقة فانه سيرافقه بالضرورة تغيير جذري في الثقافة، والمزاج العام للناس، وحتى القيم ، والمفاهيم ، وانذاك سيصبح التعدد ، "حل"، مستساغ ومقبول بل وطريقة حتمية "انقاذ البشرية" واعادتها للوضع الطبيعي.....ولهذا فالقرءان الكريم صالح لكل زمان ومكان،...فالزوجة الواحدة هي القاعدة في الوضع الطبيعي السليم والتعدد استثناء يشرع في الحالات الخاصة والظروف الغير طبيعية...

- اما الايطالية، صاحبة الدم والعيون الزرقاء.....يا اثري ليس هذا، فهل يرضيك ان ننقل لك القليل مما يكتب وينشر ويقال في الغرب من انتقادات وتهجم ، على الاسلام والقيم الاسلامية ...من الاف الكتاب والمثقفين اصحاب الدم والعيون الزرقاء.... ام عندما يقولون شيئا ، يوافق ارائنا ننسى انهم كذا وكذا...ونقدم كلامهم كأنه مأخوذ من البخاري او مسلم....
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية بذرة خير
بذرة خير
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 01-09-2007
  • المشاركات : 6,800

  • اجمل رسمة بالقلم جائزة3 

  • معدل تقييم المستوى :

    25

  • بذرة خير will become famous soon enough
الصورة الرمزية بذرة خير
بذرة خير
شروقي
رد: تعدد الزوجات ظلم للمرأة
12-04-2008, 07:08 PM
أف
اقتباس:
هم كيف عرفت أنه الحب ..ولم يذكره الله في الآية..
العدل هو العدل..
نعم ولكن ميادينه كثيرا
اقتباس:
في كل ما يستطيع الإنسان العدل به
الحمد لله أنك إعترفت فالله تعالى أمرنا أن نعدل في الأمور التي نستطيع فيها العدل كالقسم والنفقة ونحوها أما الأمور الغير المستطاعة لا يكلف الله نفسا إلا وسعها
ل
اقتباس:
ا أظن أن الله يذكر العدل الذي لا يمكن أن نعدل فيه لأنه لا يمكن ذلك..أي بديهيا جدا أن لا أعدل في الحب..
نعم ولهذا قال الله تعالى ولا تميلو كل الميل
ولا أظن الله تعالى يبيح تعدد الزوجات بشرط العدل ثم ينفي هذا الحكم بحجة عدم إستطاعة العدل
الله عزوجل منزه عن هذا
: (فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة) ، فُهم منه أن العدل بين الزوجات واجب ، وتبادر إلى النفوس أن العدل بإطلاقه ينصرف إلى معناه الكامل (المساواة في كل شيء) فتحرج لذلك المؤمنون ، لأن العدل بهذا المعنى الذي يتبادر إلى الأذهان غير مستطاع ، لأن فيه ما لا يدخل تحت الاختيار ، فجاءت الآية الثانية ، ترشد إلى العدل المطلوب في الآية الأولى (فإن خفتم ألا تعدلوا) وهو العدل في الأمور المادية ، كالقسم والنفقة ونحوهما ، أما الميل القلبي الذي أشارت الآية الثانية إلى عدم استطاعته ، فلا مؤاخذة فيه ، على أن لا يشتط: (فلا تميلوا كل الميل).

وبهذا يتضح جلياً أن الآية الثانية تتعاون مع الآية الأولى ، على تقرير مبدأ التعدد بما يزيل التحرج منه ، إذ تنطويان للشروط اللازمة لجواز التعدد وتيسير على الناس في هذه الرخصة.
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية بذرة خير
بذرة خير
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 01-09-2007
  • المشاركات : 6,800

  • اجمل رسمة بالقلم جائزة3 

  • معدل تقييم المستوى :

    25

  • بذرة خير will become famous soon enough
الصورة الرمزية بذرة خير
بذرة خير
شروقي
رد: تعدد الزوجات ظلم للمرأة
12-04-2008, 07:18 PM
خ
اقتباس:
ي الأثري يبدو انك لم تفهمني، عندما تحول مقدار خمس الأدوية المستهلكة في الجزائر، خلال سنة واحدة ثم تقسمها على عدد الرجال، وعلى عدد الشهور او الأسابيع او حتى ايام السنة فانك ستحصل على معدل.... يمثل مؤشر، لحقيقة وازمة اجتماعية يعيشها مجتمعنا، وهي مستترة ، أو "طابو"،...واشرت الى هذا فقط " للعلم"...
نعم ولكنه خارج عن الموضوع
اقتباس:
ما الحالة التي اشرت اليها في "اقتباسك " عن الكاتبة الايطاليةن فذلك وضع دراماتيكي خاص ، اذا حدث واصبح حقيقة فانه سيرافقه بالضرورة تغيير جذري في الثقافة، والمزاج العام للناس، وحتى القيم ، والمفاهيم ، وانذاك سيصبح التعدد ، "حل"، مستساغ ومقبول بل وطريقة حتمية "انقاذ البشرية" واعادتها للوضع الطبيعي.....ولهذا فالقرءان الكريم صالح لكل زمان ومكان،...فالزوجة الواحدة هي القاعدة في الوضع الطبيعي السليم والتعدد استثناء يشرع في الحالات الخاصة والظروف الغير طبيعية...
نعم ولكنني أعطيتك أدلة على هذه الحادثة
أما عن قولك أن الأصل واحدة والتعدد ضرورة أي إستثناء
فباطل من وجهين
الوجه الأول:
روى الإمام البخاري – رضي الله عنه – بإسناده أن غيلان الثقفي أسلم وتحته عشر نسوة ، فقال له النبي (صلى الله عليه وسلم) : ( اختر منهن أربعا ) .

وروى أبو داود – رضي الله عنه – بإسناده أن عميرة الأسدى قال : أسلمت وعندي ثماني نسوة ، فذكرت ذلك للنبي (صلى الله عليه وسلم) فقال : ( اختر منهن أربعا ) .

وقال الإمام الشافعي – رضي الله عنه – في مسنده : أخبرني من سمع ابن أبى الزياد يقول أخبرني عبد المجيد عن ابن سهل عن عبد الرحمن عن عوف بن الحارث عن نوفل ابن معاوية الديلمى قال : أسلمت وعندي خمس نسوة ، فقال لي رسول الله () : ( اختر أربعا أيتهن شئت ، وفارق الأخرى ) .
فلو كان الأصل واحدة كما تقول لما قال النبي عليه الصلاة والسلام لأولائك الصحابة أن يبقو أربع بل كان يقولو لهم إبقو واحدة لأنها الأصل
فهل خالف النبي عليه الصلاة والسلام الأصل؟؟حاشاه
الوجه الثاني
الآية صريحة لم يرد بها أن الزواج بواحدة هو الأصل والواجب ، وأن غيره ضرورة واستثناء ، بل الأمر في ذلك مبني على العدل وعدم الخوف من الجور.

{{ وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ }}
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية سعاد.س
سعاد.س
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 06-01-2007
  • الدولة : فيينا/ النمسا
  • المشاركات : 6,483
  • معدل تقييم المستوى :

    26

  • سعاد.س is on a distinguished road
الصورة الرمزية سعاد.س
سعاد.س
شروقي
رد: تعدد الزوجات ظلم للمرأة
12-04-2008, 07:23 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأثري مشاهدة المشاركة
أف
نعم ولكن ميادينه كثيرا

الحمد لله أنك إعترفت فالله تعالى أمرنا أن نعدل في الأمور التي نستطيع فيها العدل كالقسم والنفقة ونحوها أما الأمور الغير المستطاعة لا يكلف الله نفسا إلا وسعها
ل
نعم ولهذا قال الله تعالى ولا تميلو كل الميل
ولا أظن الله تعالى يبيح تعدد الزوجات بشرط العدل ثم ينفي هذا الحكم بحجة عدم إستطاعة العدل
الله عزوجل منزه عن هذا
: (فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة) ، فُهم منه أن العدل بين الزوجات واجب ، وتبادر إلى النفوس أن العدل بإطلاقه ينصرف إلى معناه الكامل (المساواة في كل شيء) فتحرج لذلك المؤمنون ، لأن العدل بهذا المعنى الذي يتبادر إلى الأذهان غير مستطاع ، لأن فيه ما لا يدخل تحت الاختيار ، فجاءت الآية الثانية ، ترشد إلى العدل المطلوب في الآية الأولى (فإن خفتم ألا تعدلوا) وهو العدل في الأمور المادية ، كالقسم والنفقة ونحوهما ، أما الميل القلبي الذي أشارت الآية الثانية إلى عدم استطاعته ، فلا مؤاخذة فيه ، على أن لا يشتط: (فلا تميلوا كل الميل).

وبهذا يتضح جلياً أن الآية الثانية تتعاون مع الآية الأولى ، على تقرير مبدأ التعدد بما يزيل التحرج منه ، إذ تنطويان للشروط اللازمة لجواز التعدد وتيسير على الناس في هذه الرخصة.

حسنا أخي الكريم..
سأنتقل معك لكي أقدم لك الدليل من القرآن أن الله تعالى..تعلى عما يصفون بما يلي:

أنت قدمت الآية " فلا تميلوا كل الميل" يعني هذا دليل على وجود الزواج أو التعدد أصلا

ما رأيك في زواج المشركات؟

ارى أن العلماء أحلوه على الرجال و حرموه على النساء..

و الآية واضحة أيضا..



"و لا تنكحوا المشركات حتى يؤمن و لأمة مؤمنة خير من مشركة و لو أعجبتكم و لا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا و لعبد مؤمن خير من مشرك و لو أعجبكم"


لكن..

الذي ننساه في سردنا للآيات هو زمن نزول الآية

ورغم أن رجال الدين أحلوا الزواج لالمسيحية التي تدخل الكنيسة لتعبد غير الله..
و هذا ما اراه جليا..

هن تعبدن المسيح عيسى..و ترينه الله

فكيف تعلل جواز الزواج بالكتابيات رغم أنهن مشركات؟

تحياتي

  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية محمد مخفي
محمد مخفي
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 11-04-2007
  • الدولة : مدينة معسكر
  • المشاركات : 3,704
  • معدل تقييم المستوى :

    23

  • محمد مخفي is on a distinguished road
الصورة الرمزية محمد مخفي
محمد مخفي
شروقي
رد: تعدد الزوجات ظلم للمرأة
12-04-2008, 07:41 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعاد.س مشاهدة المشاركة
السلام عليكم

كثيرا ما تظلم المرأة نفسها حين تقبل افتراء في حقها

نزلت بعض الآيات واضحة.زلكن الرجل..أقصد هنا بعض رجال الدين فسرها لصالح الرجل لتحدم نزواته

السورة واضحة

وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ ........

هناك شرط

و إن خفتم ..

و هناك جواب الشرط..

أي يجب أن يكون هناك يتامى

يبقى السؤال

لماذا اليتامى؟

ولماذا لا يتطرق علماؤنا لهذه الجملة الشرطية

بل يسرفون في ذكر الأسباب التي شرع من أجلها الإسلام التعدد ..

ومن بينها مرض الزوجة

كأن الزوج لا يمرض؟

وكـن من حقه وحده الإستمتاع الجنسي

لم أعد أفهم

فهلا شرحتم

تحياتي

سعاد

السلام و عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

أختي سعاد من المفروض طرح هذا السؤال لأهل الأختصاص و الناس الذين يوجدو هنا ليس لهم الأجازة للأفتاء أو الخوض في مسائل دينية و الأمور الدينية كهذا الأمر له أهله و سوف يجبونك على سؤالك
أقتنعتي أو لم تقتنعي لإهذا أمر أخر
شكــرا و أرجو السماح منك
و السلام عليكم و رحمة الله تعالى
[SIGPIC]https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/21032558_1535798633150991_3828048114234565275_n.jp g?_nc_cat=0&oh=fc672f4f4a3d4f1a3b6c16149c40ddf6&oe =5BA881B9?type=sigpic&userid=1506&dateline=1414496 936[/SIGPIC]


و الشعر ماذا سايبقى من أصالته
إذا تولاه نصاب و مداح
الثورة وقودها الفقراء يقودها الأغنياء و العلماء و يجني ثمارها الجبناء و العملاء
أنا " محمد مخفي "
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية سعاد.س
سعاد.س
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 06-01-2007
  • الدولة : فيينا/ النمسا
  • المشاركات : 6,483
  • معدل تقييم المستوى :

    26

  • سعاد.س is on a distinguished road
الصورة الرمزية سعاد.س
سعاد.س
شروقي
رد: تعدد الزوجات ظلم للمرأة
12-04-2008, 09:15 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المخفي مشاهدة المشاركة
السلام و عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

أختي سعاد من المفروض طرح هذا السؤال لأهل الأختصاص و الناس الذين يوجدو هنا ليس لهم الأجازة للأفتاء أو الخوض في مسائل دينية و الأمور الدينية كهذا الأمر له أهله و سوف يجبونك على سؤالك
أقتنعتي أو لم تقتنعي لإهذا أمر أخر
شكــرا و أرجو السماح منك
و السلام عليكم و رحمة الله تعالى


لم يجبني ولن يجيبني أحد أخي الكريم

أتعلم لماذا؟

لأنهم يكفّرون كل من عارضهم أو أبدى رأيه في شيئ رفضه عقله..

و لهذا سأكتب هنا..و أوضح فكرتي..
كما أوضح أفكاري الأخرى ..

هنا مكان للفكر الحر..:) و النقاش الحر :)

أليس كذلك ؟ :)

تحياتي

سعاد
موضوع مغلق
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع


الساعة الآن 03:29 PM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى