تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
منتديات الشروق أونلاين > المنتدى الحضاري > أرشيف > المنتدى الاسلامي العام

> -سلفيين جزائريين....أم سعوديين؟؟؟؟أم مبعوثي "السفارة"؟؟

 
  • ملف العضو
  • معلومات
فارس العاصمي
تقني سابق
  • تاريخ التسجيل : 13-11-2007
  • الدولة : الجزائر العاصمة
  • المشاركات : 8,647
  • معدل تقييم المستوى :

    28

  • فارس العاصمي will become famous soon enoughفارس العاصمي will become famous soon enough
فارس العاصمي
تقني سابق
رد: -سلفيين جزائريين....أم سعوديين؟؟؟؟أم مبعوثي "السفارة"؟؟
15-04-2008, 11:28 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد عبد الكريم مشاهدة المشاركة
يبدو فعلا انك لاتفقه معنى علماء البلاط؟ أي احاديث ولأي غرض حشرت بها في الموضوع ،..وما الداعي وأي حاجة بهم، فانا قلت علماء بلاط ولم احدد ،طريقة تعاملهم مع الحاكم هل بما يرضي الله او بما يرضي الحاكم.، لم أحدد لأني لم اكن اعلم .... ..... ولكن لحظة فقد ادركت وشكرا فقد افدتني بردك الذي كان على مايبدو جاهزا، لمثل هذا الأمر....فمن المستحيل ان تعد مقالة ، وبأحاديث في هذه الفترة القصيرة ولا تقل لي الموضوع "بيريمي"......بل ربما لأن الشبهة "واقعة" وهناك من اشار الى ان علماء هيئة البلاط ، لا يعملون بالسنة فيفيدون بالنصيحة ، ويشيرون بما هو اضبط مع السنة والكتاب ومنهج السلف الصالح ، ...ولهذا فقد زودت مسبقا بالرد الجاهز...فأتت الفرصة ،..
-شكرا على كل حال ......



نعم الردود دائما جاهزة لأن عملاء اليهود من الرافضة والصوفية والعلمانين يصلون ويجلون بكذبهم زر مواقعهم ومنتدياتهم وسترى كيف وصل بهم الغباء إلى إستعمال حتى الفتوشوب من اجل الكذب
  • ملف العضو
  • معلومات
اسد السنة
زائر
  • المشاركات : n/a
اسد السنة
زائر
رد: -سلفيين جزائريين....أم سعوديين؟؟؟؟أم مبعوثي "السفارة"؟؟
15-04-2008, 11:28 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد عبد الكريم مشاهدة المشاركة
يبدو فعلا انك لاتفقه معنى علماء البلاط؟ أي احاديث ولأي غرض حشرت بها في الموضوع ،..وما الداعي وأي حاجة بهم، فانا قلت علماء بلاط ولم احدد ،طريقة تعاملهم مع الحاكم هل بما يرضي الله او بما يرضي الحاكم.، لم أحدد لأني لم اكن اعلم .... ..... ولكن لحظة فقد ادركت وشكرا فقد افدتني بردك الذي كان على مايبدو جاهزا، لمثل هذا الأمر....فمن المستحيل ان تعد مقالة ، وبأحاديث في هذه الفترة القصيرة ولا تقل لي الموضوع "بيريمي"......بل ربما لأن الشبهة "واقعة" وهناك من اشار الى ان علماء هيئة البلاط ، لا يعملون بالسنة فيفيدون بالنصيحة ، ويشيرون بما هو اضبط مع السنة والكتاب ومنهج السلف الصالح ، ...ولهذا فقد زودت مسبقا بالرد الجاهز...فأتت الفرصة ،..
-شكرا على كل حال ......
نسيت ان هذه الردود كتبها اخي الأثري وواجهكم بها مرات و مرات لكن تعاندون
بطبيعة الحال الرد كان عنده لانه سبق و ان كتبه في هذا المنتدى
هذا يدل على انك لا تتابع ما يحدث في المنتدى
  • ملف العضو
  • معلومات
فارس العاصمي
تقني سابق
  • تاريخ التسجيل : 13-11-2007
  • الدولة : الجزائر العاصمة
  • المشاركات : 8,647
  • معدل تقييم المستوى :

    28

  • فارس العاصمي will become famous soon enoughفارس العاصمي will become famous soon enough
فارس العاصمي
تقني سابق
رد: -سلفيين جزائريين....أم سعوديين؟؟؟؟أم مبعوثي "السفارة"؟؟
15-04-2008, 11:30 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إخلاص مشاهدة المشاركة
أيّها المسلم هل قرأت يوما أنّ رسولنا صلّى الله عليه و سلّم لعن أحدا؟؟؟؟

بل رغم كيد الكفّار و لم يكونوا عملاء فقط

دعا الله لهم و قال

اللهمّ إغفر لقومي إنّهم لا يعلمون

عسى أن يخرج من أصلابهم من يعبد الله أو في معنى ما قال

فهلاّ إقتدينا برسولنا؟؟؟؟؟



أخني بارك الله فيك ولكن هناك من أصبح يتهم الإخوة السلفيين في المنتدى بالعمالة فأردت أن أبين بعض الأمور لكي يعرف من العميل

  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية بذرة خير
بذرة خير
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 01-09-2007
  • المشاركات : 6,800

  • اجمل رسمة بالقلم جائزة3 

  • معدل تقييم المستوى :

    25

  • بذرة خير will become famous soon enough
الصورة الرمزية بذرة خير
بذرة خير
شروقي
رد: -سلفيين جزائريين....أم سعوديين؟؟؟؟أم مبعوثي "السفارة"؟؟
15-04-2008, 11:31 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد عبد الكريم مشاهدة المشاركة
يبدو فعلا انك لاتفقه معنى علماء البلاط؟ أي احاديث ولأي غرض حشرت بها في الموضوع ،..وما الداعي وأي حاجة بهم، فانا قلت علماء بلاط ولم احدد ،طريقة تعاملهم مع الحاكم هل بما يرضي الله او بما يرضي الحاكم.، لم أحدد لأني لم اكن اعلم .... ..... ولكن لحظة فقد ادركت وشكرا فقد افدتني بردك الذي كان على مايبدو جاهزا، لمثل هذا الأمر....فمن المستحيل ان تعد مقالة ، وبأحاديث في هذه الفترة القصيرة ولا تقل لي الموضوع "بيريمي"......بل ربما لأن الشبهة "واقعة" وهناك من اشار الى ان علماء هيئة البلاط ، لا يعملون بالسنة فيفيدون بالنصيحة ، ويشيرون بما هو اضبط مع السنة والكتاب ومنهج السلف الصالح ، ...ولهذا فقد زودت مسبقا بالرد الجاهز...فأتت الفرصة ،..
-شكرا على كل حال ......
PIRIMI
شبهة أن العلماء يداهنون الحكام ويجاملونهم
ومعنى هذا الطعن :

أنَّ العلماء حين يتعاملون مع الحكام بالمعروف ويسمعون ويطيعون لهم - في غير معصية الله – أنهم يفعلون ذلك من أجل الدنيا والمناصب ، وخوفاً على مراتب الوظيفة .
وهذا الطعن باطل من وجوه :
الوجه الأول : أن طاعة واحترام العلماء لولاة الأمر هو ما جاءت به السنة النبوية ، وما عليه عمل سلف الأمة من الصحابة - رضي الله عنهم أجمعين – ومن تبعهم بإحسان من التابعين فمن بعدهم .
كما قَالَ صلى الله عليه وسلمأن طاعة الأمير من طاعته صلى الله عليه وسلم فقد بَيَّنَ النبي :" مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ يَعْصِنِي فَقَدْ عَصَىاللَّهَ وَمَنْ يُطِعِ الْأَمِيرَ فَقَدْ أَطَاعَنِي وَمَنْ يَعْصِ الْأَمِيرَ فَقَدْ عَصَانِي " ( ).
وولي الأمر رجل بذل نفسه ووقته لرعاية مصالح أمته وتوفير سبل الراحـة لهم ودفع المخاطر والسوء عنهم بإذن الله تعالى ؛ فالواجب علينا تقديره واحترامه بل ومحبته لما يقوم به من الأعمال الشاقة والمسئولية الكاملة فعن عَوْفِ قال رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِبْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيَّ وَسَلَّمَ :" خِيَارُ أَئِمَّتِكُمِ الَّذِينَ تُحِبُّونَهُمْ وَيُحِبُّونَكُمْ وَتُصَلُّونَ عَلَيْهِمْ وَيُصَلُّونَ عَلَيْكُمْ " ( ).
ومَنْ أَجَلَّ وأكرم السلطان أكرمه الله يوم القيامة ومن لم يجله أهانه الله يوم القيامة

قال أَبُو بَكْرَةَ اسْكُتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :" مَنْ أَهَانَ سُلْطَانَ اللَّهِ فِي الْأَرْضِ أَهَانَهُ اللَّهُ " ( ).
اعتبر الكلام في ولي الأمر والقدح فيه من إهانتـهفتأملوا كيف أن أبا بكرة وقد علق الإمام الذهبي - رحمه الله تعالى - على هذه القصة بقوله : أبوبلال هذا خارجي ومن جهله عدَّ ثياب الرجال الرقاق لباس الفساق( ).
وقال ابن قيم الجوزية : عوتب ابن عقيل في تقبيل يد السلطان حين صافحه !
فقال :أرأيتم لو كان والدي فعل ذلك فقبلت يده أكان خطأً أم واقعاً موقعه ؟
قالوا : بلى .
قال : فالأب يربي ولده تربية خاصة .
والسلطان يربي العالم تربية عامة فهو بالإكرام أولى ( ) اهـ
فكيف يصف مسلم : عمل العلماء بالسنة النبوية وما عليه السلف الصالح بأنه مداهنة وتزلف للحكام بالباطل !!!؟؟ هذا لا يقوله مسلم يفهم ويعي ما يقول .
والوجه الثاني : أنه لا يجوز للمسلم أن يذل ويحتقر ولي الأمر ، فمن أذل ولي الأمر فقد ثَغَرَ ثَغْرَةً في الإسلام ولا تقبل إلى الربذة :" لما خرج أبو ذر رضي الله عنه توبته حتى يعيدها كما قال معاوية بن أبي سفيان لقيه ركب من أهل العراق فقالوا يا أبا ذر قد بلغنا الذي صنع بك فاعقد لواء يأتيك رجال ما شئت .
فقال : مهلاً ، مهلاً يا أهل الإسلام فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :" سيكون بعدي سلطان فأعزوه ، من التمس ذله ثغر ثغرة في الإسلام ولم يقبل منه توبة حتى يعيدها كما كانت " ( ).
فاحترام وتقدير العلماء لولي الأمر هو السنة وهدي السلف الصالح ، بخلاف ما يدعيه بعض الجهال من أن احترام العلماء لولي الأمر هو من أجل المناصب أو مداهنة الأمراء أو عمالة للحكام .

قال ابن جماعة : في حقوق ولي الأمر : يعرف له عظيم حقه ، وما يجب من تعظيم قدره ، فيعامل بما يجب له من الاحترام والإكرام ، وما جعل الله تعالى له من الإعظام ولذلك كان العلماء الأعلام من أئمة الإسلام يعظمون حرمتهم ، ويبلون دعوتهم مع زهدهم وورعهم وعدم الطمع فيما لديهم وما يفعله بعض المنتسبين إلى الزهد من قلة الأدب معهم فليس من السنة( ) اهـ .
والوجه الثالث : أن عدم احترام الأمراء والاشتغال بالطعن فيهم هو من فعل أهل البدع والأهواء ، قال ابن قيم الجوزية : لزوم جماعتهم مما يطهر القلب من الغل والغش ؛ فإن صاحبه - للزومه جماعة المسلمين – يحب لهم ما يحب لنفسه ، ويكره لهم ما يكره لها ، ويسوؤه ما يسوؤهم ، ويسره ما يسرهم . وهذا بخلاف من انحاز عنهم واشتغل بالطعن عليهم والعيب والذم ، كفعل الرافضة والخوارج والمعتزلة وغيرهم ؛ فإن قلوبهم ممتلئة غلاً وغشاً ،ولهذا تجد الرافضة أبعد الناس من الإخلاص ، وأغشهم للأئمة والأمة ،وأشدهم بعداً عن جماعة المسلمين .
فهؤلاء أشد والأمة عليهم ، وشهادتهم على أنفسهم بذلك ؛ فإنهمالناس غلاً وغشاً بشهادة الرسول لا يكونون قط إلا أعواناً وظهراً على أهل الإسلام ، فأي عدو قام للمسلمين كانوا أعوان ذلك العدو وبطانته .وهذا أمر قد شاهدته الأمة منهم ، ومن لم يشاهده فقد سمع منه ما يصم الآذان ويشجي القلوب( ) .
والوجه الرابع : أن الطعن على العلماء بالمداهنة يجعل الناس لا يثقون بكلامهم ولا يأخذون بفتواهم .

  • ملف العضو
  • معلومات
فارس العاصمي
تقني سابق
  • تاريخ التسجيل : 13-11-2007
  • الدولة : الجزائر العاصمة
  • المشاركات : 8,647
  • معدل تقييم المستوى :

    28

  • فارس العاصمي will become famous soon enoughفارس العاصمي will become famous soon enough
فارس العاصمي
تقني سابق
رد: -سلفيين جزائريين....أم سعوديين؟؟؟؟أم مبعوثي "السفارة"؟؟
15-04-2008, 11:37 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأثري مشاهدة المشاركة
PIRIMI
شبهة أن العلماء يداهنون الحكام ويجاملونهم
ومعنى هذا الطعن :

أنَّ العلماء حين يتعاملون مع الحكام بالمعروف ويسمعون ويطيعون لهم - في غير معصية الله – أنهم يفعلون ذلك من أجل الدنيا والمناصب ، وخوفاً على مراتب الوظيفة .
وهذا الطعن باطل من وجوه :
الوجه الأول : أن طاعة واحترام العلماء لولاة الأمر هو ما جاءت به السنة النبوية ، وما عليه عمل سلف الأمة من الصحابة - رضي الله عنهم أجمعين – ومن تبعهم بإحسان من التابعين فمن بعدهم .
كما قَالَ صلى الله عليه وسلمأن طاعة الأمير من طاعته صلى الله عليه وسلم فقد بَيَّنَ النبي :" مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ يَعْصِنِي فَقَدْ عَصَىاللَّهَ وَمَنْ يُطِعِ الْأَمِيرَ فَقَدْ أَطَاعَنِي وَمَنْ يَعْصِ الْأَمِيرَ فَقَدْ عَصَانِي " ( ).
وولي الأمر رجل بذل نفسه ووقته لرعاية مصالح أمته وتوفير سبل الراحـة لهم ودفع المخاطر والسوء عنهم بإذن الله تعالى ؛ فالواجب علينا تقديره واحترامه بل ومحبته لما يقوم به من الأعمال الشاقة والمسئولية الكاملة فعن عَوْفِ قال رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِبْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيَّ وَسَلَّمَ :" خِيَارُ أَئِمَّتِكُمِ الَّذِينَ تُحِبُّونَهُمْ وَيُحِبُّونَكُمْ وَتُصَلُّونَ عَلَيْهِمْ وَيُصَلُّونَ عَلَيْكُمْ " ( ).
ومَنْ أَجَلَّ وأكرم السلطان أكرمه الله يوم القيامة ومن لم يجله أهانه الله يوم القيامة

قال أَبُو بَكْرَةَ اسْكُتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :" مَنْ أَهَانَ سُلْطَانَ اللَّهِ فِي الْأَرْضِ أَهَانَهُ اللَّهُ " ( ).
اعتبر الكلام في ولي الأمر والقدح فيه من إهانتـهفتأملوا كيف أن أبا بكرة وقد علق الإمام الذهبي - رحمه الله تعالى - على هذه القصة بقوله : أبوبلال هذا خارجي ومن جهله عدَّ ثياب الرجال الرقاق لباس الفساق( ).
وقال ابن قيم الجوزية : عوتب ابن عقيل في تقبيل يد السلطان حين صافحه !
فقال :أرأيتم لو كان والدي فعل ذلك فقبلت يده أكان خطأً أم واقعاً موقعه ؟
قالوا : بلى .
قال : فالأب يربي ولده تربية خاصة .
والسلطان يربي العالم تربية عامة فهو بالإكرام أولى ( ) اهـ
فكيف يصف مسلم : عمل العلماء بالسنة النبوية وما عليه السلف الصالح بأنه مداهنة وتزلف للحكام بالباطل !!!؟؟ هذا لا يقوله مسلم يفهم ويعي ما يقول .
والوجه الثاني : أنه لا يجوز للمسلم أن يذل ويحتقر ولي الأمر ، فمن أذل ولي الأمر فقد ثَغَرَ ثَغْرَةً في الإسلام ولا تقبل إلى الربذة :" لما خرج أبو ذر رضي الله عنه توبته حتى يعيدها كما قال معاوية بن أبي سفيان لقيه ركب من أهل العراق فقالوا يا أبا ذر قد بلغنا الذي صنع بك فاعقد لواء يأتيك رجال ما شئت .
فقال : مهلاً ، مهلاً يا أهل الإسلام فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :" سيكون بعدي سلطان فأعزوه ، من التمس ذله ثغر ثغرة في الإسلام ولم يقبل منه توبة حتى يعيدها كما كانت " ( ).
فاحترام وتقدير العلماء لولي الأمر هو السنة وهدي السلف الصالح ، بخلاف ما يدعيه بعض الجهال من أن احترام العلماء لولي الأمر هو من أجل المناصب أو مداهنة الأمراء أو عمالة للحكام .

قال ابن جماعة : في حقوق ولي الأمر : يعرف له عظيم حقه ، وما يجب من تعظيم قدره ، فيعامل بما يجب له من الاحترام والإكرام ، وما جعل الله تعالى له من الإعظام ولذلك كان العلماء الأعلام من أئمة الإسلام يعظمون حرمتهم ، ويبلون دعوتهم مع زهدهم وورعهم وعدم الطمع فيما لديهم وما يفعله بعض المنتسبين إلى الزهد من قلة الأدب معهم فليس من السنة( ) اهـ .
والوجه الثالث : أن عدم احترام الأمراء والاشتغال بالطعن فيهم هو من فعل أهل البدع والأهواء ، قال ابن قيم الجوزية : لزوم جماعتهم مما يطهر القلب من الغل والغش ؛ فإن صاحبه - للزومه جماعة المسلمين – يحب لهم ما يحب لنفسه ، ويكره لهم ما يكره لها ، ويسوؤه ما يسوؤهم ، ويسره ما يسرهم . وهذا بخلاف من انحاز عنهم واشتغل بالطعن عليهم والعيب والذم ، كفعل الرافضة والخوارج والمعتزلة وغيرهم ؛ فإن قلوبهم ممتلئة غلاً وغشاً ،ولهذا تجد الرافضة أبعد الناس من الإخلاص ، وأغشهم للأئمة والأمة ،وأشدهم بعداً عن جماعة المسلمين .
فهؤلاء أشد والأمة عليهم ، وشهادتهم على أنفسهم بذلك ؛ فإنهمالناس غلاً وغشاً بشهادة الرسول لا يكونون قط إلا أعواناً وظهراً على أهل الإسلام ، فأي عدو قام للمسلمين كانوا أعوان ذلك العدو وبطانته .وهذا أمر قد شاهدته الأمة منهم ، ومن لم يشاهده فقد سمع منه ما يصم الآذان ويشجي القلوب( ) .
والوجه الرابع : أن الطعن على العلماء بالمداهنة يجعل الناس لا يثقون بكلامهم ولا يأخذون بفتواهم .





بارك الله فيك أخي الأثري ولكن عندي سؤال

ماردك في من يقول

العلماء لا يناصحون الحكام جهر

أنتظر منك الإجابة أخي
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية بذرة خير
بذرة خير
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 01-09-2007
  • المشاركات : 6,800

  • اجمل رسمة بالقلم جائزة3 

  • معدل تقييم المستوى :

    25

  • بذرة خير will become famous soon enough
الصورة الرمزية بذرة خير
بذرة خير
شروقي
رد: -سلفيين جزائريين....أم سعوديين؟؟؟؟أم مبعوثي "السفارة"؟؟
15-04-2008, 11:38 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إخلاص مشاهدة المشاركة
أيّها المسلم هل قرأت يوما أنّ رسولنا صلّى الله عليه و سلّم لعن أحدا؟؟؟؟


بل رغم كيد الكفّار و لم يكونوا عملاء فقط

دعا الله لهم و قال

اللهمّ إغفر لقومي إنّهم لا يعلمون

عسى أن يخرج من أصلابهم من يعبد الله أو في معنى ما قال


فهلاّ إقتدينا برسولنا؟؟؟؟؟
بارك الله فيك أختي أستغفر الله وأتوب إليه
الله المستعان
لا تنسيني بالنصيحة أختي دائما أنا لا أجد من ينصحني
وأقول لك هذا من قلبي

بارك الله فيك
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية إخلاص
إخلاص
مشرفة سابقة
  • تاريخ التسجيل : 05-07-2007
  • الدولة : بلجيكا
  • المشاركات : 33,077
  • معدل تقييم المستوى :

    55

  • إخلاص is a jewel in the roughإخلاص is a jewel in the roughإخلاص is a jewel in the roughإخلاص is a jewel in the rough
الصورة الرمزية إخلاص
إخلاص
مشرفة سابقة
رد: -سلفيين جزائريين....أم سعوديين؟؟؟؟أم مبعوثي "السفارة"؟؟
15-04-2008, 11:38 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسلم مشاهدة المشاركة


أخني بارك الله فيك ولكن هناك من أصبح يتهم الإخوة السلفيين في المنتدى بالعمالة فأردت أن أبين بعض الأمور لكي يعرف من العميل


و فيك بارك الله

لكن أريدك أن تكون الأفضل و لا تعامل بالمثل

فلن يجدي نفعا صدّقني
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية بذرة خير
بذرة خير
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 01-09-2007
  • المشاركات : 6,800

  • اجمل رسمة بالقلم جائزة3 

  • معدل تقييم المستوى :

    25

  • بذرة خير will become famous soon enough
الصورة الرمزية بذرة خير
بذرة خير
شروقي
رد: -سلفيين جزائريين....أم سعوديين؟؟؟؟أم مبعوثي "السفارة"؟؟
15-04-2008, 11:41 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسلم مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك أخي الأثري ولكن عندي سؤال

ماردك في من يقول

العلماء لا يناصحون الحكام جهر

أنتظر منك الإجابة أخي
بكل سرور فهذه الشبهة tré tré pirimi

الرد هو :
عن عياض بن غنم -(- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم-(-: ((من أراد أن ينصح لذي سلطان فلا يبده علانية ، وليأخذ بيده ، فإن سمع منه فذاك ، وإلا كان أدى الذي عليه))

لا تعليق على هذا الحديث النبوي الشريف
أليس كذلك؟؟؟
  • ملف العضو
  • معلومات
فارس العاصمي
تقني سابق
  • تاريخ التسجيل : 13-11-2007
  • الدولة : الجزائر العاصمة
  • المشاركات : 8,647
  • معدل تقييم المستوى :

    28

  • فارس العاصمي will become famous soon enoughفارس العاصمي will become famous soon enough
فارس العاصمي
تقني سابق
رد: -سلفيين جزائريين....أم سعوديين؟؟؟؟أم مبعوثي "السفارة"؟؟
15-04-2008, 11:42 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إخلاص مشاهدة المشاركة
و فيك بارك الله

لكن أريدك أن تكون الأفضل و لا تعامل بالمثل

فلن يجدي نفعا صدّقني


حسنا أختي أمرك

ولكن قد لا امسك أعصابي في بعض الأحيان التي أرى فيها الكذاب يكذب ولأحد يقف في وجهه أستغفر الله وأتوب إليه
  • ملف العضو
  • معلومات
فارس العاصمي
تقني سابق
  • تاريخ التسجيل : 13-11-2007
  • الدولة : الجزائر العاصمة
  • المشاركات : 8,647
  • معدل تقييم المستوى :

    28

  • فارس العاصمي will become famous soon enoughفارس العاصمي will become famous soon enough
فارس العاصمي
تقني سابق
رد: -سلفيين جزائريين....أم سعوديين؟؟؟؟أم مبعوثي "السفارة"؟؟
15-04-2008, 11:43 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأثري مشاهدة المشاركة
بكل سرور فهذه الشبهة tré tré pirimi

الرد هو :
عن عياض بن غنم -(- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم-(-: ((من أراد أن ينصح لذي سلطان فلا يبده علانية ، وليأخذ بيده ، فإن سمع منه فذاك ، وإلا كان أدى الذي عليه))

لا تعليق على هذا الحديث النبوي الشريف
أليس كذلك؟؟؟
بارك الله فيك أخي
 
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع


الساعة الآن 09:26 PM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى