اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمازيغي مسلم
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
شغلتنا الصوفية القبورية هذه الأيام بما تكتبه على منتديات الشروق من ابتكارات!!؟،فرددنا عليها في حدود ما تسمح به الظروف،ويسنح به الوقت.
ولأن أعباء الحياة كثيرة،والشواغل والصوارف عديدة،لم نتمكن من متابعة بعض الحوارات الأخرى،وقد يأخذنا الفضول أحيانا،فتجلبنا بعض العناوين داعية لنا بولوج مضمونها،لإلقاء نظرة على ما يكتب فيها،ومن تلك العناوين،عنوان المقال:" كلما سمعت كلمات مقتدى الصدر في هذا المقطع ... استغرب أكثر وأكثر ؟":للأخ الفاضل:" hamza-ben51 "،وقد اطلعت على عجل على مساجلة بينه وبين الأخ:" حسام العراقي"،ومما جلب انتباهي من المساجلة:قول الأخ:" حسام العراقي":منكرا على الأخ:" hamza-ben51 ":{...كنت انتظر منك تفسير منطقي لاستخدامك كلمة دين بدل مذهب إلا انك كما يقول المثل جيت تكحلها عميتها لان ردك انك تعمدت استخدام كلمة دين معناها انك لم تفهم ما معنى دين وكأن الدين يصنعه البشر وليس الخالق, والمضحك بالأمر انك تقول لا تعترف بالشيعة مذهب وتعترف بهم دين, أنصحك اعد قراءة ما تعلمته واهتم بدينك وإذا كان الشيعة على خطأ فهناك خالق يحاسبهم وليس أنت...}.
فأقول ل:"حسام":سواء لم تكن شيعيا!!!؟؟؟،أو كنت شيعيا تستعمل التقية التي هي دين الشيعة،فإليك هاتين الهديتين اللتين لهما علاقة بقولك السابق نقله،وأرجئ التفصيل لوقت لاحق،وإن كان لك رد عليهما،فانتظر مني تعقيبا دون تعجلك للسبب المذكور في أول التعليق:
الهدية الأولى:
قال نعمة الله الجزائري:"إنا لا نجتمع معهم -أي مع السنة- على إله ولا على نبي ولا على إمام، وذلك أنهم يقولون: إن ربهم هو الذي كان محمد نبيه، وخليفته من بعده أبو بكر،ونحن لا نقول بهذا الرب ولا بذلك النبي، بل نقول: إن الرب الذي خليفة نبيه: أبو بكر ليس ربنا، ولا ذلك النبي نبينا".
المرجع:" الأنوار الجزائرية":( 2/278).
يا:"حسام": هذه الهدية تسمى:" صعقة 3000 فولط"،وهناك نصوص أخرى سيحين وقتها، إن شاء الله تعالى.
وبالمناسبة:هذا الرافضي ليس من بلدنا الجزائر،والحمد لله طبعا،وإنما هو منسوب لجزائر البصرة،ولعلك تعرفها خيرا مني،فأنت منسوب للعراق.
الهدية الثانية:وتسمى:" صعقة 2000 فولط".
ألا تعلم يا:" حسام العراقي الجزأري!!؟":أن:" أحد كبار علماء الشيعة،وهو"حسين بن محمد تقي النوري الطبرسي"ألف كتابا يثبت فيه تحريف القرآن الكريم سماه:" فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الأرباب"،قال في مقدمته:ص2:{...هذا كتاب لطيف، وسفر شريف: عملته في إثبات تحريف القرآن، وفضائح أهل الجور والعدوان ... }.
وقد جمع فيه مؤلفه مئات النصوص عن علماء الشيعة قديما وحديثا،أنهم يعتقدون بوجود النقص والتحريف في القرآن الكريم،وقد طبع الكتاب في إيران، وعند طباعته: قامت ضجة كبيرة حوله، خصوصا ما أبداه بعض عقلائهم، لا لأجل ما في الكتاب، وإنما كانوا يرغبون أن يبقى التشكيك في القرآن سرا مبثوثا في كتبهم المعتبرة، لا أن يذاع في كتاب واحد تقوم به الحجة عليهم، وبدلا من أن يستكين مؤلفه أو يعتذر، ألف كتابا آخر سماه: ''رد بعض الشبهات عن فصل الخطاب''0
وقد ترجم للطبرسي: محمد مهدي الموسوي الأصفهاني الشيعي في كتابه :"أحسن الوديعة": الذي كتبه تتميما لروضات الجنات للخوانساري تحت ترجمة النوري هذا:
"هو الشيخ المحدث الحاج الميرزه حسين النوري المتولد في الثامن عشر من شهر شوال من سنة أربع وخمسين بعد المائتين والألف، والمتوفى في ليلة الأربعاء سابع عشر من شهر جمادى الثانية سنة 1320ه، والمدفون في إيوان حجرة بانو عظمى
بنت سلطان الناصر لدين الله، وهو إيوان الحجرة الثالثة القبلية عن يمين الداخل إلى الصحن الشريف المرتضوي من الباب الموسوم: بباب القبلة هذا، وله مؤلفات منها :" فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الأرباب"، طبع في إيران على الحجر بقطع "الأمالي" لشيخنا الطوسي وليته ما ألفه، وقد كتب في رده بعض العلماء رسالة شريفة بين فيها ما هو الحق، وشنع على المحدث النوري علماء زمانه، وقد أخبرني بعض الثقات أن المسيحيين ترجموا هذا الكتاب بلغاتهم ونشروها، ["أحسن الوديعة" للأصفهاني ص89، 90 ط مطبعة النجاح].
و مخطوطة الكتاب: أي:" فصل الخطاب": في أربعمائة صفحة، توجد نسخة منها في مكتبة الأوقاف المركزية في بغداد المحروسة تحت رقم (23072).
والآن يا:" حسام العراقي الجزأري!!؟": أقلب عليك سؤالك للأخ
hamza-ben51 ":فأقول: على ضوء القولين السابقين الموثقين عن أئمة الشيعة،نسألك بسؤالك قائلين:"...ما تفسيرك المنطقي لإنكارك على أخيناhamza-ben51 ":استخدامه لكلمة:" دين الشيعة!!؟"،طبعا: نلتمس جوابا على ضوء النصين السابقين،
ولدينا من أمثالهما الكثير بالتوثيق طبعا، فلا داعي للتهرب والمراوغة!!؟.
يا:" حسام العراقي الجزأري!!؟":هذه البداية، وما زال ما زال!!؟
اصبر:" علينا شوية حتى نفريوها قبل مع خاوتنا الصوفية القبورية تاوعنا لملاح بارابور للشيعة الرافضة القباح على حساب ما رانا نشوفو هاذو ليامات،ولقد شمينا ريحة شياط التشيع تفوح من مشاركاتك ومشاركات إحدى الأخوات؟؟؟".
عذرا لإخواننا العرب والمسلمين المتصفحين لهذه الصفحة من منتديات الشروق على استعمالنا هنا لللهجة الجزائرية ف:" حسام العراقي": يفهمها جيدا،وهو المقصود أولا بالرد!!!؟؟؟
|
انت ايظا جئت تكحلها عميتها, مادخل كل كلامك بما قلته بردي؟
كلامي لم يكن اذا كان الشيعة كفرة ام مؤمنين كل الكلام كان على كلمة دين ومذهب. النقطة الثانية هي عن التقية, ممكن تقول لي لماذا مقتدى الصدر هنا يستعمل التقية برايك؟ هل خائف منك او مني او من ال سعود مثلا؟ التقية تستعمل بحالة الخطر ولا اعتقد مقتدى الصدر بوضعه الحالي بحالة خطر او خوف من احد حتى يستعمل التقية. ثم امر اخر هل نحن السنة نستعمل التقية بحالة الخطر او التهديد ام لا نستعملها؟ ماذا تسمي سلوك السلفي الجهادي الذي يحلق لحيته ويضع منكوشة باذنه ويستعمل الجيل بشعره ويلبس ملابس شبابية حتى يفلت من نقطة مراقبة؟ هل تسمي سلوكه هذا بطولة ام تقية؟
.gif "11")
