تسجيل الدخول

قال:" أبو أيوب23" في جوابه عن ردي عليه:{ روح عن نفسك .............واشكر المشرفين على المنتدى أن أتاحوا لك فرصة الترويح..............وقل : تحيا الجزائر}.
فأجيبه قائلا: فيما يخص:" الترويح عن النفس": فاعلم أنني ارتاح جدا حين أشعر بأننا أقدم شيئا مفيدا لرواد منتديات الشروق، نسأل الله تعالى الإخلاص والقبول.
أما ما تعلق ب:" شكر المشرفين"، فلا أجد أبلغ من قولي لهم:
" جزاكم الله خير الجزاء، وثبت الله أجركم، ووفقكم لكل خير".
أقولها لهم: امتثالا مني لقول المصطفى عليه الصلاة والسلام:
" لا يشكر الله من لا يشكر الناس".
أما طلبك الثالث مني قول:{ تحيا الجزائر}، فأقول ما هو خير منه:" اللهم احفظ الجزائر بالتوحيد، وعمرها بالسنة، وألف بين قلوب أبنائها، اللهم أبرم للأمة الجزائرية أمر رشد، يعز به أهل طاعتك، ويذل به أهل معصيتك، ويؤمر فيه بالمعروف، وينهى عن المنكر، اللهم اجعل كيد أعدائنا في نحورهم، وتدبيرهم في تدميرهم، واكفنا شرهم يا قوي يا عزيز، آمين آمين آمين".
ونرجع الآن إلى:" المْسَقِِي !!؟" يا:" أبا أيوب23"، فأقول:
كعادة:" أبي أيوب23": والتي:" لم و لا و لن !!؟": يتخلى عنها حتى يرجع القارضان!!؟"، وهي بالمناسبة لمن لا يعرفها بعد عنه: أنه في كل أجوبته على مقالاتي وردودي: يأتي بمقالي كله مقتبسا!!؟، ثم يعقب عليه:" بسطر أو سطرين!!؟، بحجم خط كبير جدا!!؟، وذلك عوض الرد علي نقطة نقطة!!؟، والسبب قد اتضح للجميع: إنه:( le vide):أي:" الفراغ!!؟"، فلا شيء عنده ليجيبنا به، وقديما قيل:" فاقد الشيء لا يعطيه!!؟".
وقد لاحظ الجميع: كيف يخاف ويتهرب:" أبو أيوب23" من الرد التفصيلي!!؟، ويبحث دائما عن:" نصف كلمة!!؟"، ويتخذها ك:
" منفذ الطوارئ، ومخرج النجدة!!؟"، ولو كانت تلك الكلمة:" قشة بعير!!؟".
المهم الآن يا:" أبا أيوب23": افرض أنني لم أكتب ولم تقرأ ما دونته أعلاه، وبعيدا عن أي شيء آخر، لنفتح صفحة جديدة، ولننس ما سبق، ولنبدأ مما يأتي:
هب أنني طالب علم جاءك لتنيره ببعض ما أفاض الله عليك من علم، أجبني فقط عن هذين الإلزامين:
الأول: أين دافع الكاتب الفاضل:" غالب الساقي" عن كفار قريش!!؟، لأنني يا:" أستاذنا": قرأت رسالته، وكررت النظر فيها، فلم أجد ما قلته، نورنا من فضلك.
الثاني: قلت عن:" أمازيغي مسلم" بأنه قال:" إن الشيعة كلهم أبناء زنا!!؟"، فراجعت مقالاته كلها، وكررت النظر فيها، إلا أنني هنا أيضا: لم أجد ما ذكرته عنه يا:" أبا أيوب23": فنورنا من فضلك ثانية، ولك منا كل التقدير والاحترام.
بعد أن قرأنا سؤالي طالب العلم ل:" أبي أيوب23"، أقول:
يا:" أبا أيوب23": دع عنك كل ما سبق، أو أجله على الأقل هذه المرة، أجبنا فقط عن سؤالي طالب العلم لك، ونلتمس منك أن تترك هذه المرة فقط:" جوابك بسطر أو سطرين بكلام بعيد عن لسؤالين المذكورين أعلاه، ولا تقل لنا هذه المرة أيضا:" اقرأ جوابي في الصفحة الأخرى!!؟"، لأننا قرأنا كل صفحاتك التي أجبتنا بها، فلم نجد لك جوابا عنهما!!؟0
يا:" أبا أيوب22": إنني والقراء في انتظار أجوبتك، فلا تخيب ظننا فيك هذه المرة أيضا!!!؟؟؟؟.
فاجتهد في الإجابة إننا منتظرون.

اذا جاءني طالب علم فانني أأدبه أولا ثم أعلمه .
قالت أم الامام مالك لابنها لما أرسلته ليتعلم من ربيعة الرأي خذ من أدبه قبل علمه.
لاتتعجل يابني مازلنا مع الخطوة الاولى ولما نكملها ننتقل الى الثانية

ونرجع الآن إلى:" المْسَقِِي !!؟" يا:" أبا أيوب23"، فأقول:
كعادة:" أبي أيوب23": والتي:" لم و لا و لن !!؟": يتخلى عنها حتى يرجع القارضان!!؟"، وهي بالمناسبة لمن لا يعرفها بعد عنه: أنه في كل أجوبته على مقالاتي وردودي: يأتي بمقالي كله مقتبسا!!؟، ثم يعقب عليه:" بسطر أو سطرين!!؟، بحجم خط كبير جدا!!؟، وذلك عوض الرد علي نقطة نقطة!!؟، والسبب قد اتضح للجميع: إنه:( le vide):أي:" الفراغ!!؟"، فلا شيء عنده ليجيبنا به، وقديما قيل:" فاقد الشيء لا يعطيه!!؟".
وقد لاحظ الجميع: كيف يخاف ويتهرب:" أبو أيوب23" من الرد التفصيلي!!؟، ويبحث دائما عن:" نصف كلمة!!؟"، ويتخذها ك:
" منفذ الطوارئ، ومخرج النجدة!!؟"، ولو كانت تلك الكلمة:" قشة بعير!!؟".
المهم الآن يا:" أبا أيوب23": افرض أنني لم أكتب ولم تقرأ ما دونته أعلاه، وبعيدا عن أي شيء آخر، لنفتح صفحة جديدة، ولننس ما سبق، ولنبدأ مما يأتي:
هب أنني طالب علم جاءك لتنيره ببعض ما أفاض الله عليك من علم، أجبني فقط عن هذين الإلزامين:
الأول: أين دافع الكاتب الفاضل:" غالب الساقي" عن كفار قريش!!؟، لأنني يا:" أستاذنا": قرأت رسالته، وكررت النظر فيها، فلم أجد ما قلته، نورنا من فضلك.
الثاني: قلت عن:" أمازيغي مسلم" بأنه قال:" إن الشيعة كلهم أبناء زنا!!؟"، فراجعت مقالاته كلها، وكررت النظر فيها، إلا أنني هنا أيضا: لم أجد ما ذكرته عنه يا:" أبا أيوب23": فنورنا من فضلك ثانية، ولك منا كل التقدير والاحترام.
بعد أن قرأنا سؤالي طالب العلم ل:" أبي أيوب23"، أقول:
يا:" أبا أيوب23": دع عنك كل ما سبق، أو أجله على الأقل هذه المرة، أجبنا فقط عن سؤالي طالب العلم لك، ونلتمس منك أن تترك هذه المرة فقط:" جوابك بسطر أو سطرين بكلام بعيد عن لسؤالين المذكورين أعلاه، ولا تقل لنا هذه المرة أيضا:" اقرأ جوابي في الصفحة الأخرى!!؟"، لأننا قرأنا كل صفحاتك التي أجبتنا بها، فلم نجد لك جوابا عنهما!!؟0
يا:" أبا أيوب22": إنني والقراء في انتظار أجوبتك، فلا تخيب ظننا فيك هذه المرة أيضا!!!؟؟؟؟.
فاجتهد في الإجابة إننا منتظرون.
[/SIZE][/QUOTE]


هل تعلم يا امازيغي كل كلامك ليس له اول من اخر اظن انك انت الفارغ فلا ابا ايوب ولا احد غيره سيجيبك على مواضيعك الجافة ولا فائدة ترجى منها .
تأتي بالموضوع وتضعه في المنتدى وبه تشعل صراعات لا نهاية لها عوضا ان تأتي بموضوع يتناقش فيه الاعضاء فتستفيد ويستفيدون

دعه يا أخي ابا اسلام يتعلم معنا وكن رفيقا به

أهلا ب:" أبي إسلام1": أين كنت في فترة غيبوبتك التي أصبت بها بعد ردي عليك؟؟؟، كان حريا بك قبل أن تكتب تعليقك هنا: أن تجيبنا عن ردنا الذي غيبك عنا لفترة؟؟؟، ولأن جوابي السابق عليك: دين معلق برقبتك، فإننا ننتظر جوابك عليه قبل الشروع في نقاش جديد،
وأعيد تذكيرك به هنا، فلعلك نسيته، فإليكه:
"...أما بالنسبة ل:"أبي إسلام1": فيقال له نفس الكلام، لأنه جاء بتعليق أبي محمد كله مقتبسا، ثم علق عليه بسطر ونصف!!؟، في اتهام جزافي،لم نستغربه منه،ف:" تلك شنشنة نعرفها من أخزم!!؟"، وإلا فليتكرم علينا:" أبو إسلام1":ويبين لنا بالدليل صحة قوله عني:{...فهؤلاء يطعنون في الدين}!!؟.
أين طعنت في الدين يا:"أبا إسلام1"!!؟، بين ذلك للقراء من خلال مقالاتي المنشورة أمامك.
ولا ينقضي تعجبي منك حين قلت بعدها:{ ولا يأتون بشيء فيه الصلاح!!؟}!!؟.
فأقول:" سبحان الله العظيم": أتقول عمن:{ دعا إلى التوحيد، ونهى عن الشرك، وحث على التمسك بالسنة كما مضى قبل بضعة أسطر، ورد على الشيعة بالدفاع عن الصحابة رضوان الله عليهم}:أنهم:{ لا يأتون بشيء فيه الصلاح!!؟}!!؟.
أليست:" الدعوة للتوحيد ونشر السنة، والنهي عن الشرك والبدع، ونشر فضائل الصحابة:" إصلاحا عندكم!!!؟؟؟؟.
بينوا لنا ما هو الإصلاح إذا!!؟: بعيدا عما ذكرناه ووضحناه.
أما قولك:{ همهم تكفير الأمة وتفريقها، وتشكيكها في دينها }.
فأعلق عليه:" أثبت العرش، ثم انقش":" هذا اتهام جزافي يحسنه كل غر غمر!!؟"،وإلا:" فأثبت للقراء: أين صدر مني ما افتريته علي!!؟".
فأجبنا بالتفصيل و لاتتهرب، إننا منتظرون!!؟.

لن أكثر الكلام هذه المرة، فدائما وكعادة:" أبي أيوب23": التي:" لم و لا و لن": يتخلى عنها حتى يرجع القارضان!!؟"، ولن أشرحها هذه المرة، فالقراء كلهم قد عرفوه بها، حتى صارت:" ماركة مسجلة باسمه!!؟، وتقليده فيها ممنوع، ولو كان صينيا أو طايوانيا!!؟".
المهم: كعادتك الثانية، وهي:" تعلقك بقشة البعير!!؟": لم تستطع يا:" أبا أيوب23": أن تكتب أكثر من ثلاثة أسطر!!؟، وبحجم خط كبير جدا!!؟، وذلك لتعلق على مقالتي من صفحتين كاملتين!!؟، " هذا هو العلم ولا خلي!!!؟؟؟".
انظر يا:" أبا أيوب23": مقدار ما كتبته أنت بحجم الخط الذي أكتب به:
" اذا جاءني طالب علم فانني أأدبه أولا ثم أعلمه .قالت أم الامام مالك لابنها لما أرسلته ليتعلم من ربيعة الرأي خذ من أدبه قبل علمه.لا تتعجل يا بني مازلنا مع الخطوة الاولى ولما نكملها ننتقل الى الثانية ".
أرأيت يا:" أبا أيوب23": ثلاثة أسطر!!؟، والله المستعان.
يا:" أبا أيوب23": لا أدري بأي لغة أخاطبك بعد الفصحى والدارجة!!؟.
هل تصورت نفسك شيخا بالفعل لما كتبت لك:" هب أنني طالب علم جاءك لتنيره ببعض ما أفاض الله عليك من علم...".
ألا تفهم اللغة العربية!!؟، ألا تعرف معنى كلمة:" هب!!؟"، إنها تعني:" تخيل – تصور – افترض جدلا - ....".
يبدو أن كلمة:" هب" حولتك إلى شيخ!!؟، فظننت أنني بقولي لها: قصدتك لطلب العلم!!؟، و:" علاش خلاصو الشيوخ باش نجوا نطلبوا لعلم عندك!!؟".
أعطيلنا:" السيفي نتاعك، وممبعد نشوفولك شي طلبة إذا حبيت!!؟"، هل لديك مؤلفات ودروس ومحاضرات!!؟، فالعلم لا يطلب إلا من أهله المعروفين، وأنت لحد الآن مجهول!!؟، وتسربت إلينا بعض المعلومات تقول بأنك:" شمس النهار!!؟"،
فلا أدري هل تؤكد الخبر أم تنفيه!!؟. ليس مهما الجواب هنا.
يا:" أبا أيوب23": كتبت لك طلبي السابق من باب التحدي لك، وليس طلبا للعلم عندك!!؟، فكيف أطلب العلم عند من لم يستطع أن يجيب على ردودي ومقالاتي بأكثر من بضعة أسطر في أطول ردوده!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟.
الآن وبعد كل ما سبق: هاك اقتراحا ذهبيا سخيا نهائيا فاصلا بيني وبينك:
إلى:" أبي أيوب23": واشهدوا يا قراءنا الأفاضل:
بعد استنفادنا لكل الطرق الممكنة، والسبل المتاحة: لحث أبي أيوب على إجابتنا على إلزامينا له!!؟، ومع إصراره الشامل، وتمسكه الكامل بمبدأ:" وجوب الفرار، وضرورة الهروب!!؟ كأفضل وسيلة، وأنجع حل": للنجاة من مواجهة الحقيقة التي حاول:" أبو أيوب23" طمسها بأي ثمن!!؟، وتغطية منه لعجزه العام، وشلله التام عن إثبات فريتيه على الكاتب الفاضل:" غالب الساقي"، وعلى عضو منتديات الشروق:" أمازيغي مسلم": فإني أقترح عليه حلا ذهبيا نهائيا فاصلا بيني وبينه "، فأقول:
يتعهد:" أمازيغي مسلم" بأن: يكسر قلمي، وينسحب من منتديات الشروق نهائيا، وذلك بشرط واحد أوحد ووحيد!!؟:
" أن يثبت:" أبو أيوب23" للقراء:" أمرين لا ثالث لهما ":
الأول: دفاع الكاتب الفاضل:" غالب الساقي" عن كفار قريش في رسالته المسماة:" الإسعاف في الكشف عن حقيقة حسن السقاف"، وأدعو القراء جميعا إلى قراءتها، فتحميلها جد سهل من الانترنيت، وبعدها: لينظروا في حجة:" أبي أيوب23"، وليسمعوا لحجتي، فإن استطاع إثبات فريته، فأنا عند تعهدي.
الثاني: أين قال:" أمازيغي مسلم" ب:" أن الشيعة كلهم أبناء زنا!!؟" – كما ادعيته يا:" أبا أيوب23"، بين لنا ذلك مسندا ادعاءك إلى مقالات:" أمازيغي مسلم"، وهي منشورة بين يديك.
يا:" أبا أيوب23": أظن بأن اقتراحي هذا فرصة ذهبية لكي:
" يتهنى الفرطاس من حك الراس!!؟"، فإنك بعنادك أطلت في عمر خلافنا كثيرا!!؟، وكان و لا يزال الحل بسيطا بين يديك: أن
تجيب عن الإلزامين فقط و:" بَسْ!!؟" في بضعة أسطر!!؟.
وإن لم تفعل مع كل هذا العرض السخي جدا جدا!!؟: تبين للقراء يقينا أنك: افتريت على مخالفيك، برميك لهم بما هم برآء منه".
نحن جميعا بانتظار جوابك، فعلى ضوئه يتحقق أحد أمرين:
إما أن تثبت صحة افترائيك، والنتيجة: وفاء:" أمازيغي مسلم" بوعده، وانسحابه نهائيا من منتديات الشروق.
وإما أن تعجز عن إثبات صحة افترائيك، والنتيجة: يقين القراء بما وصفت ادعائيك به أنهما مجرد:" افتراء!!!!!؟؟؟؟؟؟".

ggggggggggggggggggggg

أرجوك لاتنسحب يابني فان انسحابك يحرم الكثير من القراء من فرص الترويح عن أنفسهم