تسجيل الدخول

عندما كنت طالبا في الجامعة وعندما تزاحمت عليّ المطالب و
الحاجات و خلا جيبي مقابل ذلك إلاّ من روائح جسدي رأيت رأيا
لم يسبق أن خطر على بالي قط بعدما لاحظت أن عباد الله في
الحي الجامعي لاسيما الإناث منهم تعتريهم هشاشة لا نظير لها
في فهم الدين إلى درجة الخلط بينه وبين الشعوذة والخرافة و
هلم جرا.... وهو إستغلال هذه الظاهرة بإدعاء الفهم فيما سبق
ذكره فأعلنت عن ذلك أولا في وسط المنظفات وهي الفئة الأكثر
هشاشة لكونهن أميات وأغلبهن أرامل أو مطلقات في العقد الثالث
من العمر مستعينا بكتاب أصفر عنوانه " شموس الأنوار " وبالقليل
من معرفتي الدينية ومعرفتي المتواضعة باللغة . ومن أولى
مغامراتي التي لا زلت أذكرها أن هرعت إليّ " رحمة " وهي
واحدة من المنظفات وأنا في الغرفة التي كنت اتخذها محلا لممارسة
الشعوذة بمعونة بعض الزملاء ، جاءت تشتكي من مرور السيارات
على جسدها عندما تستغرق في النوم، فكتبت لها حجابا مكتوب
فيه "ممنوع المرور" وبعد يومين جاءتني لتخبرني بأنها تخلصت من
السيارات لكنها أصبحت تتعرض بدلا عن ذلك إلى رفس وركل الرجال،
فأخبرتها أن أولئك هم مجموعة سائقي تلك السيارات التي كانت
تدهسها بعدما سُحبت منهم رخص السياقة، وإذا ارادت التخلص
منهم عليها إن قدرت أن تضع تحت وسادتها أفعى محنطة بسائل
التحنيط موضوعة في قارورة محكمة الغلق، فانتابتها قشعريرة،
واتخذها الرعب مسكنا له أياما، فتخلصت من الدهس والرفس وحتى
من النوم .

غامضة كالعادة كتاباتك عمي مسرور لكنها توحي بالعديد من الاشياء الواقعية
بارك الله فيك

شكرا لك يا منال الوفاء .
تحية وتقدير .

هههههههههههههههههههههههه عمو اضحك الله سنك
و اله عندي ما ضحكت خخخخخخخخخخخخخخخخخخ
كانت فكرة مهمة و رائعة في وقتك ذالمك و بحكم
حاجتك الماسة الى مصروف الجيب
هههههههههههههههههه هي لم تكن شعوذة
انما نوع من التحايل على المغفلين ضعيفي القلوب
يستحقون ذالك على كل حال
يلا مازللك تكتب اكتبلي في ورقة 21/27
راني نشوف في المنام حاكم طريق اوتوروت و تمشى
ههههههههههههههههههه اكتبلي قف

أنا كنت أنشط كثيرا عند حصول العمال على رواتبهم
و أختلقت لنفسي بعض الشروط التي لا أستطيع الإفصاح
عنها لكم وكنت أحدث بعض المفاجئات فمثلا :
أتصنع رفض الشعوذة لمن سيتناول لحم الدجاج ( قلت
لمن سيأكل لحم
الدجاج ) و ليس لمن أكل الدجاج بمعنى أنني كنت أدعي
العلم ( أستغفر الله) بما يكون في الغذاء أو العشاء (نادرا)
( قلت الغذاء والعشاء وليس الجو) و لم يكن يعلم القوم
أنني بوكرش من الطراز الأول وأنني أحفظ واراجع
الميني وأطلع عليه أكثر من حرصي على دروسي،
فأجعل الفام دو ميناج مثلا في غاية العجب والذهول
إلى درجة تمكنني من التحكم فيها كالخاتم في الأصبع،
لكن يا إحبائي كنت أقف عند الشعوذة ولا ازيد . وعندما
أغيب غيابا روحانيا كما كنت أدعي وليس جسديا، لا
أكلم أحدا وكنت أجيب من يسألني بعد العودة من الغيبة
أنني كنت ضيفا عند ملكة الجن .

ومن الميزات التي تحصلت عليها ودون طلب أو مشقة مني
نتيجة لمهنتي هذه أنني كنت أحظى بوجبة مغلظة ( وافية)
عكس باقي الطلاب المقيمين ، فكنت أحصل على نصيبي من
اللحم وهو عبارة عن عظم محاط بكثير من اللحم باش ناكل
حتى نشبع ونكدّد ، وبكمية مضاعفة من الحلو والسلاطة .
وكذلك الأمر بالنسبة لباقي الخدمات فكنت أحظى بأفضلها .
ومن المشاغبات التي تسببت فيها ، أن سعت إليّ منظفة
تشتكي مما أصاب إبنتها ، ولمّا فتحت الكتاب قلت لها بأن
وحيدتها أصابتها عين من إحدى صديقاتها ( تكمّشت ) في
حجاب موضوع تحت عتبة إحدى الغرف حيث تدخل للقيام
بتنظيفها وأن إمرأة تعمل معها ربعة وشعرها طويل مخضبة
الرجلين بشكل دائم ( وكانت هذه المنظفة ممن شعوذت لهن
ولم تجزل لي العطاء ) هي من كمّشت حجاب العين تحت تلك
العتبة لإصابة ، بالتماس ، ابنتها بها، وأن العلاج من هذه
الإصابة يتمثل في سكب جردل (بيدون) ماء بارد جدا في يوم
ماطر على هذه المرأة عند وضع رجلها اليسرى ( وليس اليمنى )
في بيت الخلا دخولا وليس خروجا ، وارواح تشوف واش صرا ،
وما إن فعلت أم المريضة ما طلبته منها حتى اشتعلت حرب يخاف
منها هتلر و يحلق بسببها ستالين شلاغمه تخفيا .

هههههههه ،اكاد لا اصدق ما قرأته ،بل اني اشك في صدق ما تقول اخي مسرور .
وان كانت قصتك فعلا ،فأعلم ان هذا شرك والعياذ بالله .
تتغنى الجزائر بأبيات من الشعر فتقول نحن طلاب الجزائر نحن للمجد بناة "اما الآن للأسف ههههههه
هاك علابالك

أصدقك القول بأني لم أفهم هذه المرة .
أكاد أصدق ما أقرأه و ما يجعلني أتراجع هو وضع هذا الموضوع في قسم النكت مما يدفع بي إلى قراءة ما وراء السطور .