عجيب غريب أمر هذا المخالف؟؟؟؟؟؟؟، يكرر نفس كلامه في مقالين مختلفين؟؟؟، فلما أجبناه في كلا المقالين، كتب لنا هنا:{ قد أجبناك في مكان آخر فابحث عن جوابنا إذا أردت أن تتعلم .فأنا لست من هواة تكرار نفس الكلام عبر صفحات عدة}؟؟؟، وما ذلك إلا تغطية لعجزه، وإليكم البيان أيها الإخوان:
لقد كتب المخالف في هذا المقال:{ أكيد انك لا تعلم أن كبار أئمة السلفية قالوا بجوازه.فما جوابكم عن قول ابن القيم وابن تيمية والشوكاني.....بأن الاحتفال بالمولد مشروع. جوابكم هو جوابنا}،
وأعاد مجترا نفس العبارة في مقال:" أقوال علماء المالكية في بدعة المولد النبوي"، حيث كتب أيضا:{ قد أجبناك على ما طلبت فأجبنا أنت الآن :ما جوابكم على فتوى ابن تيمية وابن القيم والشوكاني بجواز الاحتفال بالمولد. وهم من الأئمة المقتدى بهم عندكم}؟؟؟.
ثم يتظاهر بالعلم، وأنه ليس من هواة تكرار نفس الكلام؟؟؟: قائلا هنا:{ قد أجبناك في مكان آخر فابحث عن جوابنا إذا أردت أن تتعلم، فأنا لست من هواة تكرار نفس الكلام عبر صفحات عدة}؟؟؟، فلا أدري: هل تعمد نسيانه لتكراره هذا؟؟؟، أم كرره تغطية لعجزه وخوره؟؟؟.
المهم: سواء كان السبب الأول أم الثاني؟؟؟، فإن في ذلك دليلا على تلبيسه الواضح، وتدليسه الفاضح، وبرهان ذلك كالآتي:
كان جوابي على شبهته في مقال:" أقوال علماء المالكية في بدعة المولد النبوي" في النقطة الرابعة كما يأتي:
رابعا: وبها أختم، قولك:{ ما جوابكم على فتوى ابن تيمية وابن القيم والشوكاني بجواز الاحتفال بالمولد. وهم من الأئمة المقتدى بهم عندكم}.
أقول: لست مطلعا بالتفصيل على فتاواهم، وجدلا وتنزلا بأن ما نقلته عن هؤلاء الأعلام صحيح، فأقول: يا أيهذا؟؟؟: نحن لا نقدس الأشخاص، مهما بلغت منزلتهم، فتعظيمنا محصور في الوحيين: الكتاب والسنة، ولسنا كالبعض: يقلد تقليدا مجردا عن البصيرة، ولا تظن بأننا سنغير رأينا إذا تبين لنا صدق دعواك عن أولئك الأعلام، ف:" منهجنا بحمد الله ثابت: لا يميل مع قول فلان، أو رأي علان، بل غايتنا:" الدليل والبرهان، والحجة والبرهان".
قد أرجع للتفصيل في هذه المسألة إذا تيسر لي الأمر، وفي انتظار ذلك، اقرأ هذا الموضوع بعنوان:" الرد على من توهم أن شيخ الإسلام بن تيمية يرى جواز المولد !!" تحت هذا الرابط:
http://montada.echoroukonline.com/sh...d.php?t=258567}. انتهى جوابي السابق.
فانظروا رحمكم الله: ماذا كان جوابه على تعليقي:
قلت:" فتعظيمنا محصور في الوحيين: الكتاب والسنة".
قال:" فأين قال الله :يأيها الذين آمنوا لا تحتفلوا بالمولد ومن احتفل بالمولد فسأعذبه عذابا أليما.وأين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :يا أمتي لا تحتفلوا بمولدي ومن احتفل بمولدي فقد حبط عمله.
ثم كتبت له:" اقرأ هذا الموضوع بعنوان:" الرد على من توهم أن شيخ الإسلام بن تيمية يرى جواز المولد !!" تحت هذا الرابط:
http://montada.echoroukonline.com/sh...d.php?t=258567
فرد قائلا:" قد قرأت هذا الموضوع منذ سنوات فوجدته لا يسمن ولا يغني وما هو إلا انشاءيات فارغة كانشائياتك.وختاما لا أجد وقتا للتعليق عن كل أوهامك....}. انتهى كلامه.
فأجيبه قائلا: لا زال هذا المخالف يتعمد الكذب علي جهارا نهارا؟؟؟، وأتحداه أن يثبت عني أنني قد قلت ما افتراه علي هذه المرة حين زعم ردا على قولي:" فتعظيمنا محصور في الوحيين: الكتاب والسنة "، حيث كتب قائلا:{ فأين قال الله :يأيها الذين آمنوا لا تحتفلوا بالمولد ومن احتفل بالمولد فسأعذبه عذابا أليما.وأين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :يا أمتي لا تحتفلوا بمولدي ومن احتفل بمولدي فقد حبط عمله}.
فأتحداه أن يثبت للقراء أنني قلت: من احتفل بالمولد، فإن الله قال:" ومن احتفل بالمولد فسأعذبه عذابا أليما"، وأن الرسول عليه الصلاة والسلام قال:" ومن احتفل بمولدي فقد حبط عمله}.كذب ما وراءه كذب؟؟؟.
لقد بينت فيما كتبته من بنات أفكاري أن:" الاحتفال بالمولد النبوي بدعة"، ولم أزد على هذا، ولست ملزما بما كتبه غيري، ولا بفهم المخالف وأوهامه وخيالاته حول قولي، ولله في خلقه شؤون؟؟؟.
أما فيما يخص مقال:" الرد على من توهم أن شيخ الإسلام بن تيمية يرى جواز المولد !!": الذي نشرت رابطه، فقد كان الأجدر بالمخالف أن يناقشه نقطة نقطة، لا أن يتهرب بدليل بارد فارغ مضمونه أنه:{ قرأت هذا الموضوع منذ سنوات فوجدته لا يسمن ولا يغني وما هو إلا انشاءيات فارغة}، نحن في نقاش فكري علمي، فلتتشجع لتبين للقراء تلك:" الإنشائيات الفارغة؟؟؟": بمناقشة ذلك المقال نقطة نقطة.
الجميع في انتظار مناقشتك، فلا تخيب ظنهم؟؟؟.
