تسجيل الدخول

السلام عليكم ..نظريا ووفق الدستور الجزائري فحرية المعتقد في الجزائر مكفولة ، بل ان المساس بها من قبيل المحرمات كما تنص المادة 36 التي تقول ''لا مساس بحرمة حرية المعتقد، وحرمة حرية الرأي.'' لكن السؤال الذي يطرح نفسه هو : لماذا هذه الحرية منتهكة في كل مكان .. فمثلا الصحافة الجزائرية يوميا تشنع بالمختلفين في العقيدة وعلى رأسهم الشيعة ، حيث لا يمر يوم الا تسمع لعنا وسبا للشيعة في هذه الصحف ، وكذلك الامر مع المسيحيين الجزائريين فلا يكاد يمر يوم الا وتسمع فيه طعنا لهم ولكل من مارس حقه في اعتناق المعتقد الذي يريد .. وخذ على هذا من صوفية وسلفية و وعلمانية والحاد ...الخ ، فكل العقائد في الجزائر يتم التهجم على اصحابها في خلاف وانتهاك صريح للدستور و السؤال هو : هل هناك حرية عقيدة في الجزائر اما لا ، فاذا كان يوجد فلما لا نرى التصرف مع المعتدين على حق الاخرين في الاعتقاد واولها وسائل الاعلام ؟ واذا لم يوجد فماذا تفعل تلك المادة في الدستور وها هو الاعتقاد الرسمي في الجزائر ؟ ومن حدده ؟و باي حق ؟ ..

شكرا

حرمة حرية المعتقد تشبه حرية الرأي لدى الصحافة ،فحرية المعتقد تقابلها حرية الصحافة في الرأي ،ويجب ان لا ننسى انه ومهما بلغت هذه الحرية تضل هناك خطوط حمراء لا يمكن تخطيها.
تحياتي

السلام عليكم : اخي حليلوزيتش تقريبا كل دول العالم تتضمن دساتيرها بنود منح حرية المعتقد مع دلك لا توجد دولة في العالم يعيش على ارضها اطياف مختلفة في معتقداتها الا وتعرضت احداها الى الظلم والاضطهاد سواء من طرف الشعب او الاعلام وحتى على المستويات الحكومية حتى امهات الديمقراطية من الدول ويتعرض فيها الاسلام الى الاهانة ولم نر متابعة جادة من طرف سلطات تلك لدول لحفظ هده الحرية التي تتضمنها مواد دستورها

تحية الاخ وائل

انا معك اخي ان للصحافة او غيرها حق النقد الفكري (مع انه نقد من جهة واحدة ، لكن لا يهم ) لكن السؤال هل من حق الصحافة التهجم على شخوص المعتقدين لان ما نراه هو تحريض ضدا لشيعة وتحريض ضد المسيحيين وليس نقدا لمعتقداتهم ، وهذا امر لا يمكن قبوله ، ففي كل العالم من حق كل انسان نقد اي فكرة يريد ، لكن طبعا ليس من حقه التهجم على شخص حاملها او المطالبة بقلته .

السؤال الجوهري هو لماذا ينص الدستور الجزائري على حرية العقيدة ، بينما على ارض الواقع حرية الاعتقاد ليست مكفولة ..ثم لماذا يتم التغاضي عن التهجم على معتقدات الاخرين ثم نأتي نمطالب بالتسامح و الوئام كما تتم الدعوات في غرادية وقبلها في الجزائر ككل ايام التسعينات

اليس الاحرى اولا احترام حرية الاعتقاد وصيانتها ، ليكون لدينا تعايش سلمي و تسامح ؟ .

تشكر

اعتقد ان السؤال الاهم هو : هل دولتنا هي دولة اسلامية او مدنية علمانية ؟

هنا يسترسل الكلام ولنا ما نقوله شكرا

تحية الاخت اماني و اسمحيلي ان اختلف معك ..

براي في كل الديمقراطيات الحقيقية لا يوجد اي انتهاك لحرية الانسان في الاعتقاد كما تقولين (نعم هناك نقد جارح لمعتقدات الناس ) لكن هذا لا علاقة له بحرية الاعتقاد ، فحرية الاعتقاد تعني حقك في ان تؤمن بما تريد وهذا مكفول ، لكن ليس حقك في منع الاخرين من انتقاد معتقدك

المشكل عندنا ليس في ان هناك نقد للفكر الشيعي او المسيحي فهذا امر مباح في كل العالم ، لكن الامر هو في استحلال دم هؤلاء الناس ، فالمفروض وهو ما يعنيه بند حرية الاعتقاد ان المواطن له الحق في ان يعتقد ما يريد بدون ان يكون هدفا للطعن ..وهذا ما يغيب في الجزائر (خاصة في الاعلام الذي لا يكف عن التحريض ) فهذا الاعلام لا يقول ان الفكر الشيعي باطل في كذا وكذا مثلا ، بل هو يقول ان الشيعة و المسيحيين انجاس و الفارق كبير بين الامرين


شكرا

يا أخي حاليلوزيتش ،قد سبق وان قرأت مقالة لك تحدثت فيها عن الفكر المسموم ،ولولا ضعف النت لبحث عليه ،ولا أظن أن هذا التشبيه بعيد على هاته المعتقدات،

يعني انت تقول اخي مثلا ان الفكر الشيعي فكر مسموم ...جيد ، لكن السؤال هو هل يحق لنا الطعن في اي معتقد فقط لاننا نضن انه مسموم ، فمادام الدستور يقر حرية المعتقد اوليس علينا احترام هذا المعتقد مهما كان راينا فيه (طبعا الا اذا كان يروج للارهاب والعنف و العنصرية فهذه مسالة اخرى )

من احل دم الشيعة هل يوجد بند في الدستور يناقض بند كفالة حرية المعتقد ؟ انما هي تصادمات اديولوجية في الوسط الشعبي والاعلامي والسياسي تماما كما احل دم المسلمين في بريطانيا وفي امريكا وفي فرنسا خاصة بعد احداث 11 سبتمبر 2002 وبالفعل تعرض الكثير من المسلمين الى التصفية الجسدية والى الاضطهاد واضطروا الى الهجرة

بالنسبة لاستحلال الدم فيمكنك الاخت اماني الرجوع لتصريحات المدعو زراوي حمادش و ستجدين كل انواع الانتهاكات في حق الشيعة (عموما تصريحات السلفية ضد الشيعة كلها تهجم و عصبية) اما حول القول انه تصادم ايدلوجي شعبي فهذا بنظري ليس في صالح الدولة ، فالدولة ولتحفظ امنها وسلامها الداخلي لا يجب ان تسمح بتحول الاختلافات الفكرية الى صدام يرفع فيه سيف الوعيد و الويل و الثبور ، وهي المقدمات المحيلة للحرب الاهلية لا محالة

اخيرا وحول الغرب ، نعم حصل هناك انتهاكات ضد المسلمين ، لكن هذه الامور عولجت ، وفي الغرب هناك مكان لتشتكي فيه اذا طالك سوء ، لكن في الجزائر نحن لا نرى هذا ، عدى ان من يمارس الانتهاك ليس افراد معزولين يمكن تجاهلهم بل هي صحف دائعة الصيت وهذا هو الشيء المحير ..

تشكري