تسجيل الدخول

المنعطف و العصا

المقولة: جوعه يتربّى..صاحبها صائب ..
أن كان المفعول فيه لا يعرف الجوع وأحكامه..
..لكن للطّوى ..مدرسة تعلّمت منها ..قامات ..
..هامات.. صنّاعا..لتاريخ البشرية..عن مبادئهم ..

..عن رأيهم..هدفهم..زعماء ..
..لم ولن يتزعزعوا قدر قيد أنملة ..
.. لو عذّبوا..نُكّل بهم..سحقت كرامتهم ..
ما يلزم التّعنّت معهم
ثابتون .. صابرون

مَثَــلُهُم..سبعُ .. هصورُ .. جائع..هرم..كونه صيد
كلّ الحيوانات حتّى الكلاب تخافه

..ترهبهم همّته صورته ..
لانّه مفترس .. ذو اسم قدسيّ .. ملك ..

..لا من يقترب عرينه ..
الا غدرا..الا صفقة بيع..وشاية..أو انتقاما

الرّجـــال مهما يكونوا معادن

دهاؤهم في صمتهم..اختفائهم كظهورهم..لهم

أثرهم حاضرين..كغائبين..ولو بعد توفّيهم

..سرّ نجاحهم كونهم دائمي التّغيير ..

قدوة..منارات في حافل الحياة..ذوي

أرادة لا تقدّر غالية..أو لي عزم..انتماؤهم عالمي

لا يهمهم الفقر..الجوع..ولا الحفاء

قليلون لو تعدّهم كلّ ربع قرن واحد على أقصى تقدير

لكلّ قارّة..قد يلتقون..قد تتقاطع أفكارهم

..لست عارف ..

اجتمعوا يوما فاستقلّت أوروبا بأكملها

اجتمعوا نهارا آخر فاستقلت بلادي

..المفدّاة ..الجزائر..الغالية ..


بعد ذاك الموعد الخالد كأن التّاريخ توقّف

و كأن الواقع يقول كيف يجمعهم لقاء ما

بالآخرين مثلهم..تراهم..في المآتم..من وراء السّتار

لا يتحرّكون..ربّما يتشاجرون..لا يتفاهمون

كاين..كائن..سيكون..الله أعلم

.ربّي يجيب الخير.

او قل نوع ذووك الرّجال..انقرض..



*

تأمل ضاد من ترشّح؟