تسجيل الدخول

اهلا اخي لكن الا تظن ان الصدمة ايضا بموت المريض ليست جيدة ؟ يعني هناك اشخاص يرجعون اللوم على الاطباء يقولون انهم لم يخبرونا وقالوا لنا انه سيتحسن ومن ثم ربما يشككون في قدرات الاطباء شكرا على المرور

اهلا بالخالة ام زيد اجل هو من ناحية هذا السلوك مفيد مع اهل المريض لكونه يهيؤهم ويقنعهم تدريجيا بفكرة موت مريضهم فان مات لن يصدموا كثيرا وان قدر الله له الشفاء وعاش فخير ونعمة يحمدون الله عليها ويشكرون جهود الاطباء لكن هنا يدخل اسلوب الطبيب فبعضهم سامحهم الله لا يملكون اسلوب جيد في اخبار اهل المريض فتجدهم يرعبونهم بل ويؤكدون الموت او العقم وهنا استحضر قصة واحدة تقول انها عندما ذهبت الى طبيب مختص في امراض النساء قال لها انت عاقرة فحاجته المسكينة وقالت له ربما اجد لي علاجا فرد عليها لو انجبت انت سانزع انا مئزري . توالت الايام وعالجت عند غيره وقدر لها الله الانجاب سبحان الله اليس هذا الطبيب زيادة على غروره لا يملك اسلوبا لبقا لاخبار المريض بمرضه ؟ شكرا ام زيد بوركت

اهلا اخي فكرة منطقية اوافقك الرأي وكم هو جميل ان يكون الطبيب متمكن من سبر شخصية المريض ومعرفه مدى قوة ايمانه فهذا يساعده ولو في التلميح لكنني عموما ارى ان المريض يفضل اخفاء الامر عليه افضل فما الفائدة يعني لو اخبروه انه سيموت ؟ اللهم الا ان كانوا من باب التذكرة له فيرجون له توبة شكرا

[QUOTE=ضاد ابو نيف;1821826][/QUOTE]اهلا بالاستاذ ضاد وشكرا على الرابط والاثراء لكن لست افهم يعني ما علاقة قسم الطبيب باخفاء المرض او كشفه طالما كانت نيته مصلحة المريض وعلاجه لان هناك امراض خاصة تلك المتعلقة بالسرطانات والذبحات الصدرية الحادة انما يساعد في علاجها نفسية المريض شاهدت مرة فيلما وثائقيا رائعا عن مدى تاثير نفسية المريض على العلاج شكرا بارك الله فيك

يا اماني،الصدمة ستكون صدمتين ان هو أخبرهم بالحقيقة،لحظة سماع الخبر الى صدمة فقدان المريض حتى وان كنا نعلم مصيره.
اما عن التشكيك في قدرتهم ،أظن ان افناعهم بهذا الأسلوب ليس صعب.

تحية الاخت اماني

براي لا يمكن الجزم اي منهما افضل لانه و مع افتراض حسن النية يصبح كلاهما موقفا سليما ، فأن نقول الحقيقة للانسان ولو كانت مرة فهذا امر سليم اذا كان هدفنا هو مصارحتم بالحقيقة لكي لا يتعلقوا بالاوهام ، واذا اخفينا الامر و كذبنا في سبيل منح المريض بعض الامل ، فهذا ايضا امر سليم ، لان بالكذب نحن نحفزه لمقوامة المرض .

اذن وعلى هذا ففي الحالين لا يمكن القول ان الطبيب على خطأ او على صواب بقدر ما يمكن القول هل احسن الطبيب في اختياره هذا الرد بدل اخر ام لا ، فقد يخطء الاطباء في تقدير الامور حيث يحجبون الحقيقة على من يحتاجها ، وقد يمنحنون وهما بالشفاء لمن لا يتمل الخذلان ... وحينها قد يلامون على امر ليس بيدهم تماما

تشكري

اللهم آمين كل موتى المسلمين ان شاء الله وجمعنا بهم في جناته في الحقيقة هو معروف عن هذا الطبيب انه يخبر الجميع دون محاباة ولا مراعاة لاي عامل او ظرف والحمد لله يعني الايمان بالله حاضر اكيد لولا ان عاطفة الام طاغية شكرا بوركت

الله امين وجميع موتى المسلمين شكرا اخي العربي بارك الله فيك

مرحبا بك أمانيووو الحبيبة شاكرة لك هذا الطّرح و إجابة على سؤالك أقول:
لو كان الأمر يتعلّق بي فلا أقبل أن يخفوا عنّي الحقيقة و أفضّل أن يصارحوني بها حتّى لا أتعلّق بأمل وهمي
أمّا إن تعلّق الأمل بغال عليّ أفضّل أن أخفي عنه و أشحنه بالأمل و الطّمأنينة
و في الأوّل و الأخير لن يكون إلاّ ما كتبه الله لنا
كم من صحيح مات من غير علّة
و كم من مريض عاش حينا من الدّهر
قد يحوي ردّي نوعا من الأنانيّة و لكن هذه أنا
مودّتي

[quote=حاليلوزيتش;1821867]
تحية الاخت اماني

براي لا يمكن الجزم اي منهما افضل لانه و مع افتراض حسن النية يصبح كلاهما موقفا سليما ، فأن نقول الحقيقة للانسان ولو كانت مرة فهذا امر سليم اذا كان هدفنا هو مصارحتم بالحقيقة لكي لا يتعلقوا بالاوهام ، واذا اخفينا الامر و كذبنا في سبيل منح المريض بعض الامل ، فهذا ايضا امر سليم ، لان بالكذب نحن نحفزه لمقوامة المرض .

اذن وعلى هذا ففي الحالين لا يمكن القول ان الطبيب على خطأ او على صواب بقدر ما يمكن القول هل احسن الطبيب في اختياره هذا الرد بدل اخر ام لا ، فقد يخطء الاطباء في تقدير الامور حيث يحجبون الحقيقة على من يحتاجها ، وقد يمنحنون وهما بالشفاء لمن لا يتمل الخذلان ... وحينها قد يلامون على امر ليس بيدهم تماما

تشكري[/quote]اهلا بالاخ حاليلوزيش تفكيرك سليم اذن نرجع لقول الاخ سليم يلل على الاطباء ان يدرسوا نفسية المريض ليعرفوا اي الطرق هي الانسب شكرا تحياتي