تسجيل الدخول

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في يومنا هذا كثر الهرج والمرج بداية من البيت الأسري إلى الشارع فالمنظر الدولي بشكل عام
و من منا لا يعرف القصة القديمة المتداولة ""من كسر المزهرية يا عمر؟ "" والجميع يخفي الأمر خوفا من اللوم والعقاب
وجريمة في الشارع قتل ونهب وسرقة والكل يرى ويتعرف على الجاني والمجني عليه ومع ذلك بفضل السكوت فمع انه وقت الاكتظاظ فالمفاجئ أنه و يوم الشهادة في المحكمة لا يحضر أحد وعلى رأي أخوتنا المشارقة ""لا من شاف ولا من دري""
فما السر وراء هذه العادة قديمة الأصل جديدة اللباس ؟
ولم علينا أن نسكت في حين الواجب يحتم عليك مساعدة أخيك ولو بقول الحقيقة
في حين ذهب الكثير للقول أنا سأسكت على أمل أن يتحدث غيري فأختبأ تحت جناحه لكن ألن يأت يوم يقرر فيه هذا الانسان السكوت هو الآخر لأنه مل الصراخ لوحده ؟
وأي شياطين خرس صرنا؟ ولم التزمنا بمثل : احفظ الميم تحفظك؟
ولمن لم يلتق ""الحكمة "" سابقا فالميم تعني بلهجتنا الدارجة :"" ما شفتش ، ما سمعتش ، ماعلاباليش ""
على وزن لم اشاهد ولم اسمع ولا اعرف شيئا .
أسئلتي كثيرة اخوتي وأخواتي ولا أدري من أين أبدأها لذا فضلت مناقشة الامور بروية معكم .

السلام عليكم
طحتي على الجرح عمو
يحدث هذا بسبب تغليب شر الظلمة والمجرمين على خير العدول الصالحين.
كيف لا نحفظ الميم ....أمام تفشي نتانة العروشية والقبلية وحتي المذهبية في زمننا هذا
كيف لا نحفظ الميم ...أمام أنانية ذوي المجرمين واللصوص وحرصهم على تبرئتهم والوقوف في وجه من يشهد ضدهم.
كيف لا نحفظ الميم... أمام أموال مافيا المخدرات والتهريب .
كيف لا نحفظ الميم ... امام جشع بعض المحامين والقضاة حين يحولون الشاهد إلى متهم
كيف لا نحفظ الميم ...والمشهود ضده سيجد كل الرعاية والإهتمام في سجنه...وعودته للإنتقام سوف لن تطول ( كثر خير سيد الرايس)
وسلميلي على قانون حماية الشهود
تحياتي

اهلا عمو وشكرا لمرورك
معك الحق وهذا تماما ما دار في بالي هل السكوت سبب ام نتيجة
فلا يخفى على أحد انه في وقت الاستدمار الفرنسي كانت الميم تعني لا اعرف عمن تبحثون ولا حياتي سمعت به
واليوم هي تعني لم ار المجرم وهذا لسلامتي ولم ار السارق وهكذا يستمر حصولي على قوت اولادي
لكن هذه الميم لم تعد تخدم فالسكوت عن المجرم يزيد جرائمه وعن المفسد تزيد فساده
هذه الميم قضت على ما بقى من كرامة

لي العودة للرد
موضوع قيم ويستحق النقاش

أنا انتظر اذن

موضوعك يا صديقتي جد مهم ويستحق النقاش
في رأيي حفضنا لحرف الميم يعود للمجتمع وطريقة سيره ,وكل واحد يقول‘سلامة راسي‘وينسى أنه سيتعرض لما تعرض له غيره اليوم ويسكت الجميع مثلما سكت هو اليوم,كماأننا لبسنا ثوب الجبن متناسين أن الساكت عن الحق شيطان أخرس واكتفينا بحفظ حرف الميم

وهذه حقيقة اخي علمدار صار الشاهد متهما واللص مظلوما للاسف قانون لا ندري من اين اتى واي تشريع هذا الذي يضمن المجرمين وياكل حق المظلومين ؟؟
لسن الحظ انها ميم فقط
شكرا لمرورك لكن صار الناس يفضلون ان يكونوا شياطين خرسا على ان يفقدوا ما هو بنظرهم اعظم حريتهم وقوت اولادهم ولو على حساب كرامتهم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ه>ا الموضوع انا شدني وانا افكر فيه من وقت بعيد نحن كلنا نبحث عن الحق ونامل ان تشيع العدالة في مجتمعنا وا>ا لزم ان نساعد في اشاعة العدالة نمتنع بدعوى ان المجرم قوي له حماية وما الى ذالك انا عن نفسي لم ولن اشهد يوما شهادة زور ولن اطلبها من احد وهذا مبدا عندي لا نقاش فيه ولن امتنع عن شهادة الحق جاء يوم وانا اعيش نفس الموضوع اكاد اجن كرهت كل الناس لم اجد من كل الانس من حولي واحد عنده الشجاعة كلهم جبناء متخاذلون وان كان لهم ان يشهدوا فلن يعتمد عليهم اذ انهم لن يشهدوا مطلقا انا تعرضت الى اعتداء خطير من طرف اخوين في العمل داخل ورشةو اخذني العمال الى المستشفى انا اشتكيت عليهم وانا ضميري مرتاح واكاد اقول ان اول مرة يرتاح ضميري في موقف ما انا لم اكن ضالم انا مضلوم بكل ما للكملمة من معنى كان كل العمال شهود على الامر ويعرفون ان من اعتدو علي لهم سوابق في الاعتداء على الناس والعمال انا قررت ان اتابعهم الى النهاية في البداية جائني اشخاص من طرفهم لكي اتنازل عن الدعوى بعجرفة وكاني بهم يهددوننيلم استسلم ولم اتنازل عرضوا على اموال وما شابه في البداية وتحت تاثير من حولي كدت ان اقترف ذاك الخطا والحمد لله اني لم اقترفه الحمد لله اني لم اتنازل مقابل اموال والا اكون قد بعت نفسي انا انسان اقدس المبدا على الامدة لو قبلت بالاموال لكنت انا كشاهد الزور لكنت طمست الحقيقة لكنت شريكا معهم في لعتداءاتهم السابقة واللاحقة لكنت دفنت العدالة وانا معهدني ليس هكذا المهم في اخر لحضة استفقت واخذت قراري لن اتنازل وسوف اسعى في نيلهم العقاب الذي يستحقونه لم تمر ساعات حتى جائتني بشرى سارة انا لم اكن انتضرها انا اعتبرتها مكافئة من الله سبحانه وتعالى اذ اني سعيت لها ولم انلها واذا بها تاتي الي بدون تعب منصب شغل في مؤسسة وطنية وبمرتب مشجع وامتيازات يا ترى ما كان سيكون لو اني استسلمت طمست الحقيقة كان سيتاذى اشخاص اخرون وسيتمادة هؤلاء اكثر ممكن ان الله سخرني لعقابهم فكيف انا اتنازل بمقابل مادي انا انا بعت حقي فكيف لي ان الوم مسؤال ما ان ارتشى او باع حقوق الغير
كل من كان على علم بالقضية اثر علي بالسلب ولو كانت ضعيف الشخصية لاستسلمت في ذاك الجو كلهم ارادوا تيايسي من متابعتهم ومن العدالةاذ انهم لهم نفوذ وما الى ذالك انا مشيت في هذا الطريق ولن اترجع مطلقا في مكان العمل كلهم في البداية ارادو مني ان اتابعهم وشددوا على في ذالك ومعضمهم كانوا شهودا على الامر ولكن لا يريدون ان اقدمهم شهودا انا اعرف وافهم انهم يخافون من طردهم من الشغل لم اشا ان اقدمهي شاهد وقلت في التحقيق ان كل العمال شهود انا لم يتعدو عي في يوم الجمعة انا تعدو علي في يوم عمل رسمي وكل العمال شهود على الامر حتى صاحب عملي وهو حاج رفض الشهادة ولما استدعاه وكيل الجمهورية اتصل بي وقال لي هل انت من قدمني كشاهد وانا فهمت منه انه لا يريد ان يتقدم للشهادة اولا يعلم الشاهد انه مجبر على الشهادة بما راى وسمع امام الله ومن يمتنع عن الشهادة ومن يشهد زورا انا اضعهم في طرف واحد اذ انهم كلهم يريدون اخفاء الحق وكل باسلوبه كيف نخاف شهادة الحق ونقول اننا مؤمنون شيئ عجيب

لم نتوكل على العدالة لا توجد عدالة من دوننا نحن مصدر التشريع ونحن مصدر العدالة في الدول المتقدمة الشهود محميون يا ترى لم ليسوا محميين عندنا اليس لكي تشيع عندنا كل اشكال الجريمة وكلما ساكتون ولا يعجبنا الحال سكوتنا سيعود علينا وبالا اصبحنا انانيين كلنا نقول تخطي راسي لكن هي جايا لراسك طولت ولا قصرت تولي عينا في اولادنا وفي بناتنا وفي انفسنا من كان مواطن بحق من كان مؤمن بحق لا يخاف حتى ولو كان التهديد بقطع الررزق او بالانتقام باي شكل نحن جبناء انانيون وبعضنا هو نفسه كان او سيكون ضالم بالنسبة للسارق جرت عندنا وقائع لسراق قبض عليهم من طرف الناس وقاموا بضربهم ضربا مبرحا ادخلوهم المستشفى ومات فيهم شخص اخضت الضبطية افرادا واتهمتهم بجريمة الضرب والقتل انتفض كل السكان وقالوا كلنا ضربنا وكلنا قتلنا واما ان تتركوا اولادنا والا وما كان من العدالة الا ان تركتهم هؤلاء كلهم رجال هؤلاء من يحققون العدالة وليست المحاكم