تسجيل الدخول

من انت لتحكم على فكرة اعتراضي انها كفر علامتنا الجليل ؟ قياسا على حجتك المفهومة يكون كل المعتزلة كفاااار

لنترك التعصب جانبا فلمن يعرفون اللغة العربية ما قاله الشيخ أبي إسحاق الحويني هو تشبيه مجازي يفيد المبالغة حيث قال أن العرف آنذاك أن المرآة لاتكشف عن وجهها وكان الأمر شديدا وشبه كون وجه المرآة كالعورة عرفا وليس شرعا ..فهو يصف مدى فظاعة كشف الوجه في المجتمع ذاك الوقت..أما شرعا فلا يخفى عليكم ولا على الشيخ كون كشف الوجه ليس محرما بالأدلة الصحيحة ما التزمت المرأة الحجاب ويبقى الأكمل تغطيته...ينبغى أن نفقه المقصد وليس الحكم على جملة قالها هذا رأيي والله أعلم وآسف على الإطالة.

شهادة امرأتين لا علاقة لها بنقص التفكير أوالعقل ابدا.
هذه الاية الكريمة جاءت لتحمي تكوين المرأة وخصوصيتها

اماني من يتحدث او يرى ان احكام العقل في مسائل كهذه هو الأنسب عليه ان يدرك ان العقل ينسى ويخطأ ويضعف ويتغير ،فكيف يكون هذا معيار لمثل هذه المواضيع،لأنه يمكن ان يستوعبه عقل آخر يختلف عن عقلك.
اعجبني قولك '''هل قائل هذه الأحاديث هو نفسه قائل حديث : النساء شقائق الرجال ، وهو نفسه القائل استوصوا بالنساء خيرا ، وهو نفسه من كان يلاعب زوجته ويسابقها وهو نفسه من لم يرفع يده عن امرأة قط'''
لكن سأدلك عن حديث،ومن اي صنف تصنفيه""لو أمرت أحداً أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها "".

معك حق،اعترف اني خرجت عن الموضوع
ارجو المعذرة

يا جمال العقل والفطرة شقان متكاملان الفطرة قد تنتكس وتؤثر عليها البيئة اما العقل فلا
بخصوص النسيان ليس عاملا ليلغي عمل العقل، فالعقل ان لم يعطله صاحبه لا يعطل اللهم الا اذا كان الشخص مريض او طفل صغير .
بالنسبة لقولك انك تتحدث عن الكتاب والسنة وانا اتحدث عن الشيعي والصوفي دعني اخبرك ان هؤلاء ايضا يقولون عن مناهجهم انها من صلب الكتاب والسنة وان منهجك هو المخطئ وليس منهجهم ولا حاجة للتقوقع الذي يصور لكم انكم انتم فقط لديكم علماء تجلونهم ويبدون لكم انهم حازوا على علم الدنيا وكل الحق معهم فهم ايضا لديهم علماءهم ويبجلونهم ويثقون فيهم لذلك لو اتبعنا بشكل أعمى قول النصوص ودين البشر بحجة انهم اعلم منا انتفى التكليف ! الانسان مسؤول عما يدين به يا رجل ومناط التكليف هو العقل


بالنسبة للاحاديث التي تسلم بصحتها مهما كانت مناقضة لبعضها ومناقضى للدين

قلي بربي وربك الاحاديث التي تحث المراة على طاعة زوجها لفضله عليها هل يا ترى كل الرجال لديهم فضل على زوجاتهم حتى لو كانت هي من تشتغل وتصرف عليه وتشتغل في البيت وتطعمه وهو يقضي معظم وقته في النوم ولا وظيفة له سوى التفريخ ؟

اذن اسمحلي دون مواربة اقول لك هذه الاحاديث لا تقنعني ولا تقلي لحكمة الهية فالله لا ينزل دينا يستفز عباده .

يرررررررررررررررررفع ولا عزااااااااااااااااااء

اقتباس:

لا الوم على بلزاك ونيتشه و شكسبير ودروين وفرويد لأن هؤلاء لا يمثلون سوى انفسهم واقوالهم آراء شخصية لم يلزموا بها أحدا لكن هذه الاقوال المذكورة اعلاه يلزموننا بها والا كنا في نظرهم كفار انتهى

شكرا على الموضوع لكن لا عليك لقد اعتدنا على مثل تلك السادية التى تاتينا من تحتنا : من ابنائنا وابائنا واخوتنا واهلنا فقد تجرعنا قبل ذلك سادية ارسطو و المعري والعقاد.

zoulikhaa

اهلا بالسيدة المحترمة زليخة شكرا على مرورك وكتعقيب على السريع اقول :

أستعير كليمات مي زيادة "تاريخ المرأة استشهاد طويل لقد جعلتها الانانية الذكورية حيوانا بيتيا وحسبها الجهّل متاعا للرجل كانت بعد ذلك عبدة شقية واسيرة ذليلة ، ثم ارتقت الى درجة طفلة قاصرة او الى لعبة يلهو بها الرجل وقت الفراغ الى تمثال بهرجة تتراكم عليه الاثواب والجواهر ..."

لقد سبق وان اشرت في الكثير من المواضع أن الرجل قلب الطاولة على المراة واستبد بها منذ الاف السنين مع بداية العهد الابوي البطريكي ، قليل جدا هو عدد الامم التي لم يتدنس تاريخها بعار انتهاكات وحشية ضد كائن يقال له المراة فهؤلاء شعراء اليونان سخيلوس و أوربيدوس يسمونها بليّة العالم ! وكبير الفلاسفة صاحب الرسائل الفذة قضى حياته متأسفا لأنه جاء من بطن امرأة ! ويا ليت افلاطون ادرك ان امراة يقال لها هيباثيا ابنة ثينوس ستأتي في زمن ما لتموت شهيدة الدفاع عن مبادئه وأفكاره !

فنحن اذن يا سيدتي لسنا في موضع مفاضلة أو مقارنة بل في موضع انصاف وتمسية الأمور بمسمياتها ، لو كان في مجتمعي من يدعو الى تبني فكر افلاطون وسقراط من المرأة لكنت اكثر وحشية في التهجم عليه وعلى افلاطونه وسقراطه !

وبيت القصيد أن افكار افلاطون وسقراط مهما استبدت بالمرأة يبقى هؤلاء ومهما بلغ صيتهم وشعبيتهم لا يملكون سلطة الارغام يرغمون بها الناس على تبني افكارهم عكس ما يروجون له في مجتعنا على أنه الدين والسنة ويضعون على البشر سنان الرمح الحديدي والا سلاح التكفير والتفسيق لانتهاجه والايمان به