تسجيل الدخول

أخي قلم مميز لا تنسى أن صيغة حذف المواضيع قد تم إلغاءها من طرف الإدارة ... مما يعني لابد لنا أن لا نكتب من غضب لابد لنا ان لا نكتب من فرح .... المهم حين تريد كتابة الموضوع لازم دير رياضة التأمل نتاع شناوا اليوقا ....


أخي عنوان الموضوع قد يظلم البعض فكل فئة فيها الصالح و فيها الطالح ....

و عن الإمام الرائع الشعراوي قال جماعة الإخوان شجرة إستعجلوا قطف ثمارها ....


فلا تجمع كل الناس في واد و لا تنسى الحذف ممنوع ....

هم فصيل مدسوس على الأمة
فرق تسد سياسة عالمية علنية تمارسها كل القوى التي تريد أن تسود في العالم هي تتوحد وتزرع الشقاق بين الشعوب الأخرى،السنة الشيعة،السنة السلفية الإخوانية الجماعات المعتدلة المتطرفة,,,,,لو تعرف عدد من ينتسب لجاعة الإخوان المسلمين في مصر فقط قبل اسقاطهم بجرة قلبمالعسكر ،لأدركت معنى جماعة مدسوسة على الأمة ،ناهيك عن الأردن والجزائر وليبيا وفلسطين والمغرب وتونس....تأمل عقلي عو الذي جعلني أتجنب الحكم على الجماعات بشكل جزافي وحكم عام ،وخاصة القضايا التاريخية ،،،أختلف مع الكثير من أفكار الإخوان والسلفيين والمعتدلين والشيعة وال....لأني لاأعترف بالوجود الجماعي طريقا للإصلاح ،واومن بالمسؤولية الفردية ،جرائم مرسي وإن قام بها لاأحملها لكل الإخوان ،وجرائم حكامنا مهما كانت لاأحملها لكل المجاهدين.... القلم المميز يكون بالموضوعية والمعقولية فالذاتية تعمي البصيرة قبل البصر علينا دراسة كل الحركات (وان كانت مدسوسة) فهي متكونة من إخواننا وأخواتنا وطنا ودما ولغة ودينا ....ولسنا الله لكي نكفر أحدا ونرميه الى جهنم أو نضمن لأحد الجنة ،فهل يوجد من بيننا من ضمن مكانه في الجنة باعتبار انتمائه...
الحروب الأهلية سببها التكفير المتبادل بين أفراد الوطن الواحد ،والتخوين المتبادل,
أعود للموضوع الإخوان نبتة مصرية أصيلة وتفرعت الى بلدان أخرى بفكرها ،سميه سرطانا أو سما أو سميه تطعيما واكتسابا لمناعة ....لكل الحرية لكن لاتتهم الخارج لااليهود ولا النصارى ولا الشيوعيين ولا اللادينيين ....هم من ارض مصر أولا
والإنتصار على الفكر لايكون بالتخوين والتكفير بل بالحجة والبرهان ،بالتفنيد القائم على كشف مغالطاتهم ولا تكون بوهم االفرقة الناجية واخراج الناس منها ...باسم الخوارج والروافض وال....

رحم الله الشيخ متولي الشعراوي

وكتب في العدد 142 من جريدة مصر الفتاة ـ بتاريخ 12 يناير 1948، كتب أحمد حسين مقالا بعنوان: «أيها اليهود انتظروا قليلاً، فإن كتائب الشيخ حسن البنا ستتأخر بعض الوقت»، وجاء في المقال الساخر:

"طالما أذاع الشيخ حسن البنا عن كتائبه التي تبلغ عشرات الألوف، وأنها مزودة بالأسلحة والمعدات، وأنه اختارها من بين الملايين الذين يدينون للشيخ بالطاعة والولاء، وبدأت مشكلة فلسطين تتخذ دورًا خطيرًا في مرحلتها الأخيرة، فسارع في إرسال البرقيات لمفتي فلسطين، والجامعة العربية، وإلى جميع الدول، والهيئات الدولية، فاطمأن العرب أن جيوش حسن البنا سترهب الصهيونيين وأنصارهم، والدول التي تؤازرهم، ثم صدر قرار الأمم المتحدة بتقسيم فلسطين، وأصبح لا مجال للحديث، وسكت القلم وانتظرنا السيوف أن تتكلم، وأن تعمل فتطيح بالرقاب، رقاب الأعداء الكفرة من الصهيونيين وأنصارهم، وأعلن الشيخ حسن البنا عن كتيبته الأولى التي تبلغ عشرة آلاف، وأنه تم تجهيزها وإعدادها، وأنه يعمل على تجهيز كتيبتين أخريين لتلحقا بالكتيبة الأولى، وتلحق بذلك جحافل الكتائب! ثم ماذا؟! لا شيء على الإطلاق! والمسالة ـ كما يعرف دائما ـ ليست إلا دجلاً وشعوذة وضحكًا على عقول المصريين وغيرهم فيمن يأملون شيئًا من الخير في الشيخ وأعوانه. كفى تهريجًا أيها الناس وكونوا صادقين مرة واحدة في حياتكم كلها، وليعمل واحد منكم على تنفيذ شعاركم الذي تقولون فيه: «إن الموت في سبيل الله أحلى أمانينا، فإن ميدان الشرف والجهاد مفتوح للجميع، وطريق السفر برا وبحرا وجوا لم يغلق دون أحد من الناس".

فصيل مدسوس على الأمة
تسبب ومازال في
استنزاقف قدراتها العقلية والمادية والدينية

مدسوسه آلهذه الدرجه لا حول ولا قوة آلا بالله

أنت رديت بكلامك كذا مرة تقول هاتوا ادله من الكتاب والسنه

طيب يبدوا أنك علامه أعطينا من عندك أدله من الكتاب والسنه ... لتثبت لنا ما تقول
هيا ننتظر

فتوى سماحة الشيخ العلامة عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله









سئل رحمه الله: أحسن الله إليك، حديث النبي صلى الله عليه وسلم في افتراق الأمم، قوله: ((ستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة إلا واحدة...)) الحديث فهل جماعة التبليغ على ما عندهم من شركيات وبدع، وجماعة الإخوان المسلمين على ما عندهم من تحزب وشق العصا على ولاة الأمور ....، هل هاتان الفرقتان تدخل في الفرق الهالكة ؟
الجواب: (تدخل في الاثنتين والسبعين،و من خالف عقيدة أهل السنة دخل في الاثنتين والسبعين، المراد بقوله (أمتي) أي: أمة الإجابة، أي: استجابوا له وأظهروا اتباعهم له، ثلاث وسبعين فرقة: الناجية، السليمة التي اتبعته واستقامت على دينه، واثنتان وسبعون فرقة فيهم الكافر وفيهم العاصي وفيهم المبتدع، أقسام
فقال السائل: - يعني - هاتان الفرقتان من ضمن الاثنتين والسبعين ؟
الجواب: (نعم، من ضمن الثنتين والسبعين) اهـ

[من شريط أحد دروس المنتقى فى مدينة الطائف قبل وفاته بسنتين رحمه الله]

السؤال: سماحة الشيخ: حركة الإخوان المسلمين دخلت المملكة منذ فترة، وأصبح لها نشاط بين طلبة العلم، ما رأيكم في هذه الحركة ؟ وما مدى توافقها مع منهج السُنة والجماعة ؟
الجواب: (حركة الإخوان المسلمين ينتقدها خواص أهل العلم ؛ لأنه ليس عندهم نشاط في الدعوة إلى توحيد الله وإنكار الشرك وإنكار البدع، لهم أساليب خاصة ينقصها عدم النشاط في الدعوة إلى الله ، وعدم التوجه إلى العقيدة الصحيحة التي عليها أهل السُنة والجماعة، فينبغي للإخوان المسلمين أن تكون عندهم عناية بالدعوة السَلفية، الدعوة إلى توحيد الله، وإنكار عبادة القبور، والتعلق بالأموات، والاستغاثة بأهل القبور كالحسن و الحسبن و البدوي، و ما أشبه ذلك، يجب أن يكون عندهم عناية بهذا الأصل الأصيل، بمعنى لا إله إلا الله التي هي أصل الدين، وأول ما دعا إليه النبي صلى الله عليه وسلم في مكة دعا إلى توحيد الله، إلى معنى لا إله إلا الله، فكثير من أهل العلم ينتقدون على الإخوان المسلمين هذا الأمر، أي: عدم النشاط في الدعوة إلى توحيد الله، والإخلاص له، وإنكار ما أحدثه الجهال من التعلق بالأموات والاستغاثة بهم والنذر لهم والذبح لهم، الذي هو الشرك الأكبر، وكذلك ينتقدون عليهم عدم العناية بالسُنة: تتبع السُنة، والعناية بالحديث الشريف، وما كان عليه سلف الأمة في أحكامهم الشرعية، وهناك أشياء كثيرة أسمع الكثير من الإخوان ينتقدونهم فيها، ونسأل الله أن يوفقهم ويعينهم ويصلح أحوالهم) اهـ
[نقلاً عن مجلة (المجلة) عدد806]

فتوى محدث الشام العلامة السلفى الشيخ محمد ناصر الدين الألبانى رحمه الله:

قال (ليس صوابًا أن يقال إن الإخوان المسلمين هم من أهل السُنة، لأنهم يحاربون السُنة) "من شريط فتوى حول جماعة التبليغ و الاخوان من تسجيلات منهاج السنة بالرياض"

فتوى العلامة السلفى الشيخ (محمد بن عثيمين رحمه الله فى حكم تعدد الجماعات:

سئل رحمه الله: هل هناك نصوص في كتاب الله و سُنة نبيه صلى الله عليه وسلم فيهما إباحة تعدد الجماعات أو الإخوان ؟
الجواب: (ليس في الكتاب ولا في السُنة ما يبيح تعدد الأحزاب والجماعات، بل إن في الكتاب والسُنة ما يذم ذلك , قال تعالى: (إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمْ وَكَانُواْ شِيَعًا لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ) وقال تعالى: (كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ) ولا شك أن هذه الأحزاب تتنافى مع ما أمر الله به , بل ما حث الله عليه في قوله: (وَإِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ).
وقولُ بعضهم: إنه لا يمكن للدعوة أن تقوى إلا إذا كانت تحت حزب ؟! نقول: هذا ليس بصحيح , بل إن الدعوة تقوى كلما كان الإنسان منطويًا تحت كتاب الله، وسُنة رسوله صلى الله عليه وسلم، متبعًا لآثار النبي صلى الله عليه وسلم وخلفائه الراشدين) اهـ
[من كتاب "جماعة واحدة لا جماعات وصراط واحد لا عشرات" لفضيلة الشيخ العلامة ربيع المدخلي حفظه الله )

فتوى فضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان:

سئل حفظه الله : هل هذه الجماعات تدخل فى الاثنتين و السبعين فرقة الهالكة؟
فقال : نعم كل من خالف عقيدة أهل السنة و الجماعة ممن ينتسب الى الاسلام فى الدعوة أو فى العقيدة أو فى شىء من أصول الايمان فانه يدخل فى الاثنتين و السبعين فرقة و يشمله الوعيد و يكون له من الذم و الوعيد بقدر مخالفته.
- و سئل ما حكم وجود مثل هذه الفرق التبليغ و الاخوان المسلمين و حزب التحرير و غيرها فى بلاد المسلمين عامة؟
- فقال : هذه الجماعات الوافدة يجب ألا نتقبلها لأنها تريد أن تنحرف بنا و تفرقنا و تجعل هذا تبليغيا و هذا اخوانيا و هذا كذا ... لم هذا التفرق؟ هذا كفر بنعمة الله سبحانه و تعالى و نحن على جماعة واحدة و على بينة من أمرنا لماذا نستبدل الذى هو أدنى بالذى هو خير؟ لماذا نتنازل عما أكرمنا الله سبحانه و تعالى به من الاجتماع و الألفة و الطريق الصحيح و ننتمى الى جماعات تفرقنا و تشتت شملنا و تزرع العداوة بيننا هذا لا يجوز أبدا.
" من كتاب الأجوبة المفيدة عن المناهج الجديدة "

لي عودة ....
وسأستدل عن الأخوان المسلمين الموجودين بغزة آي حركه حماس

العصمة لله تعالى ،،
إن أخر الرسل هو محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو آخر من يأتيه جبريل عليه السلام ،، وآخر من لا يخطئ من البشر أجمعين
فما كان لبشر من بعد رسولنا الكريم أن يكون معصوما أو أن لا يكون مخطئا .. ولكن تتفاوت الأخطاء والتوبة ،، وهذا ما يفرق المؤمن عن العاصي .
وكذلك هم العلماء .. صحيح أن أخطائهم تختلف وتقل بكثير عن غيرهم ..
لكنهم بشر .. ومن جنس الإنسان .. المشتق اسما من النسيان !!


++++++
نص الفتوى الأصلي
سئل الشيخ سئل الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز -رحمه الله تعالى -عن (الإخوان المسلمون) في مجلة المجلة العدد (806) تاريخ :25/2/1416(ص24) ، وهذا نص السؤال والجواب
سماحة الشيخ : حركة "الأخوان المسلمين " دخلت المملكة منذ فتـرة ، وأصبح لها نشاط واضح بين طلبة العلم.
-ما رأيكم في هذه الحركة؟ -وما مدى توافقها مع منهج أهل السنة والجماعة؟.
أجاب الشيخ :حركة الإخوان المسلمين ينتقدها خواص أهل العلم ،لأنه ليس عندهم نشاط للدعوة إلى توحيد الله، وعدم التوجيه إلى العقيدة الصحيحة ، التي عليها أهل السنة والجماعة . فينبغي للإخوان المسلمين أن يكون عندهم عناية بالدعوة السلفية : الدعوة إلى توحيد الله ، وإنكار عبادة القبور ، والتعليق بالأموات ، والاستغاثة بأهل القبور ، كالحسن، والحسين، أو البدوي ، أو ما أشبه ذلك . يجب أن يكون عندهم عناية بهذا الأصل الأصيل ، بمعنى (لا إله إلا الله) ،التي هي أصل الدين ، وأول ما دعا إليه النبي صلى الله عليه وسلم في مكة دعا إلى توحيد الله ، إلى معنى (لا إله إلا الله ) فكثير من أهل العلم ينتقدون على الإخوان المسلمين هذا الأمر ، أي : عدم النشاط في الدعوة إلى توحيد الله ، والإخلاص له ، وإنكار ما أحدثه الجهال بالتعليق بالأموات ، والاستغاثة بهم ، والنذر لهم ،والذبح لهم ،الذي هو الشرك الأكبر. وكذا ينتقدون عليهم عدم العناية بالسنة: تتبع السنة ، والعناية بالحديث الشريف ، وما كان عليه سلف الأمة في أحكامهم الشرعية. وهناك أشياء كثيرة أسمع الكثير من الإخوان ينتقدونهم فيها. ونسأل الله أن يوفقهم. "ا.هـ
....

سأضرب أمثله للإخوان المسلمين في فلسطين بشكل عام ... مثال نرد من خلال واقعها وأفعالها بإذن الله تعالى

1. لأنه ليس عندهم نشاط للدعوة إلى توحيد الله

يظهر جليا للناظرين في حركة المقاومة الإسلامية حماس والحركة الإسلامية في فلسطين التي نشأت مع دخول الإخوان المسلمين إلى فلسطين أنها قامت على أساس الدعوة إلى الالتزام بالمنهج الرباني والعودة إلى الإسلام
وأساس هذه الدعوة هو الدعوة إلى التوحيد الذي اتخذوه شعارا وغاية
وراية حماس هي لا اله إلا الله محمد رسول الله!
وقد أخذت الحركة الإسلامية على عاتقها مسئولية نشر الدعوة الإسلامية الصحيحة على نهج السلف والسنة في أغلب مساجد فلسطين ،
ومن أمثلة أولئك الدعاة :

الشيخ الشهيد إبراهيم المقادمة..

هو باختصار رجل أمضى حياته في المساجد لتعليم معنى الإلوهية والتوحيد الخالص لله عز وجل .. وزرع الهمة ورفض الشرك والخيانة لشباب الأمة
وهذه روابط لبعض مقالاته :

إلى علماء الإسلام،العدل أساس الملك ،من العدو
ومن خطبه / سلسلة "بناء الشخصية"، و"حسن المعاملة" و"الأخوة الإسلامية"، و"العمليات الاستشهادية والروح الجهادية"، "أساس الدعوة"، و"توبة كعب بن مالك"، و"الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر".

أسد فلسطين الدكتور عبد العزيز الرنتيسي
هنا أرشيف لبعض مقالات الدكتور
http://ikhwanwiki.com/index.php?titl...A7.D9.85.D9.8A

ولا ننسى الشيخ الجليل شيخ فلسطين أحمد ياسين الذي علمنا في المساجد معنى التوحيد والوحدانية لله ،،
في العقيدة والسياسة والحياة.

2. فينبغي للإخوان المسلمين أن يكون عندهم عناية بالدعوة السلفية : الدعوة إلى توحيد الله ، وإنكار عبادة القبور ، والتعليق بالأموات ، والاستغاثة بأهل القبور ، كالحسن، والحسين، أو البدوي ، أو ما أشبه ذلك
القبور ، والتعليق بالأموات ، والاستغاثة بأهل القبور ، كالحسن، والحسين، أو البدوي ، أو ما أشبه ذلك

لا أدري من أين أتى الشيخ الجليل بهذا الكلام .. أو أهل العلم الذين استند عليهم.. لأنهم بيننا هنا ولا يفعلوا مثل هذه الأمور ..
وهذه بعض من فتاوي الأخوان بخصوص هذه النقطة ..
هذا جزء من فتوى للدكتور حسام الدين عفانة احد قادة الحركة الإسلامية في بيت المقدس في رده على سؤال حول الصلاة في مكان فيه قبر

إن الإسلام قد سد الطرق التي تؤدي إلى خدش التوحيد ومن ذلك النهي عن اتخاذ القبور مساجد لأنه قد يوقع في الشرك وذلك بعبادة أصحاب القبور بالاستعانة بهم ودعائهم وتقديم النذور لهم وغير ذلك من مظاهر الشرك . وقد وردت أحاديث كثيرة ..

وهنا رد الدكتور على سؤال عن الحسينيات والافعال الشيعية :
يجب أن يعلم أولاً أن الخلاف بين أهل السنة والشيعة خلاف في العقائد والأصول وليس خلافاً في الفروع كما يظن كثير من الناس فعند الشيعة الكثير من العقائد الباطلة ويعرف ذلك من يقرأ في مصادرهم المعتمدة وإن حاول بعض مراجعهم الدينية المعاصرون إخفاء ذلك أو عدم الحديث عنه وهم يفعلون ذلك انطلاقاً من مبدأ التقية وهي عقيدة دينية تبيح لهم التظاهر بغير ما يبطنون ويقولون من لا تقية له لا دين له )

وهنا أيضا كتاب رائع للدكتور صالح الرقب القيادي في حركة حماس والاخوان المسلمين

الوشيعة في كشف شنائع وضلالات الشيعه
د. صالح الرقب "أستاذ مشارك بقسم العقيدة" الجامعة الإسلامية

وهذه جزء من مقدمة الكتاب

تعد الرافضة من أخطر الفرق على الأمة، وأشدها فتنة وتضليلاً، خصوصاً على العامة
الذين لم يقفوا على حقيقة أمرهم، وفساد معتقدهم..والشيعة في هذا الزمان قد أحدثوا حيلاً جديدة لاصطياد
من لا علم عنده من أهل السنة، والتأثير عليه بعقيدتهم الفاسدة الكاسدة. فمن ذلك ما أحدثوه من دعوة التقريب
بين السنة والشيعة، والدعوة إلى تناسي الخلافات بين الطائفتين. وما هذه الدعوة إلا ستار جديد للدعوة
للرفض والتشيع، ونشر هذه العقيدة الفاسدة بين صفوف أهل السنة، وإلا فالشيعة لا يقبلون التنازل
عن شيء من عقيدتهم.

هنا رابط لتحميل الكتاب باسم الله

http://www.almeshkat.net/books/archi.../alwasheaa.zip

3. وهناك أشياء كثيرة أسمع الكثير من الإخوان ينتقدونهم فيها

وهل يعقل أن يكون السمع من مصادر غير واضحة .. أن نحكم على أمة تزيد عن المليون موحد لله في فلسطين وحدها بالضلال؟؟

لا اعتقد أن الشيخ لو علم ما سبق وسردناه في هذا المقال وقرأه .. انه كان سيصر على ما قال فيهم .. معتمدا على ما يسمعه !!

هذا يكفي ...

المصدر معروف أكيد لكِ بلا شك ... ولمساعدتك أبحث هون

http://www.alifta.net/Fatawa/fatawaC...eNo=1&BookID=3