تسجيل الدخول

توثيق ممتاز استاذ أمازيغي فشكرا دائما تثري المنتدى بالمواضيع الهامة الكاشفة لحقيقة التواجد العربي في شمال أفريقيا واهدافه نتائجها نراها في أفراد مقتنعين بهويتهم المسلوبة وسعداء بكون وطنهم ارضا خصيا لكل الاديولوجيات التي غذتها المصالح البشرية منذ عصور خلت الى يومنا هذا

لي عودة وشكرا مجددا

أهلا بوائل .
قبل أن تمتعض من قولي ( بلاد الأمازيغ ) ، وجه سهامك لمن قال ( المغرب العربي ) ، فهذا من ذاك .
المغرب الإسلامي مصطلح كان معمولا به في التاريخ الإسلامي ، وهو مصطلح وجيه لآنه يُوحد جميع المكونات على أساس عقدي ، ( الأخوة الإيمانية) وليس على اساس عنصري ، لكن الأدلجة تغلبت على المنطق الديني بتغليب (الفكر القومي العربي ) على الفكر الجامع الإسلامي ، وهو ما أحدث تناطحا بين جامعتين كبيرتين ( الجامعة الإسلامية ، والجامعة العربية ) .
°°الإسلام دين وليس فكر ، والكلام موجه للفكر وليس للدين ، فالقراءة الأموية للدين تختلف عن القراءة الإسماعلية الشيعية ، وعن القراءة الإباضية ، وعن القراءة الشيعية الإدريسية ، ..... فتلك الأفكار الآتية مع رياح الشرق وجدت لنفسها مستقرا بين الأمازيغ .
°°فالأمازيغ تقلبُوا بين التيارات الفكرية السياسية الإسلامية ، وكانوا هم العصبية التي قامت عليها تطبيقات تلك النماذج الفكرية السياسية ،
فالدولة الفاطمية قامت على عصبية (كتامة ) الأمازيغية ، ودولة الأدارسة قامت على عصبية ( قبيلة أوربة ) الأمازيغية ، و دولة الرستميين قامت على عصبية بني واسول المدرارية ، .... الخ ، وهو ما أنتج أمة أمازيغية إسلامية سهلة الإختراق ، لها قابلية التأثر بالتيارات الفكرية السياسية الآتية رياحها من الشرق ، فطبيعة الأمة الأمازيغية وبعد أرضها عن مراكز الخلافة في دمشق ثم بغداد سهلا عملية ظهور دول باسم تلك التيارت الفكرية ، فإن فشل الخوارج بإقامة دولة لهم في المشرق ، فقد نجحوا في تأسيسها في المغرب بسواعد الأمازيغ ؟

°°° الإسلام كدين لم ينجح في توحيدنا سياسيا ، إلا في فترات الجبروت الأموي والعباسي والعثماني ، أما عدا ذلك فهي دول سيطر عليها الفكر السياسي المذهبي في الغرب والشرق سواء بسواء ، وهي النغمة التي روجها التيار القومي العربي للتمكين لفكره .
°°° التعدد الإثني والعرقي لا يعيق تشكيل دول وطنية موحدة ، فكثير من الدول الحالية تظم بين أراضيها أجناسا مختلفة ، في حين أن الإختلاف الديني والمذهبي هو الأخطر بدليل أن الهند انقسمت إلى قسمين ليس بسبب العرق ، و إنما بسبب اختلاف الدين ، و جنوب السودان استقل عن شماله ليس بسبب الجنس واللون وإنما بسبب العقيدة ( جنوب مسيحي ، شمال مسلم ) .

تقديري .

طبعا اكيد توثيق ممتاز وتوقيت ممتاز ايضا..
وما الحل في رأيك ؟
قبل قليل رأيت منشورا لامعة معتوه على الفيسبوك يخاطب فيقول انه على العرب ان يشكرو الامازيغ لأنهم لم يرمو بهم الى البحر او يعلنو بالجهاد على هذا المحتل الغاصب لأرض الامازيغ.
ولعل في اشارتك الى حقيقة التواجد العربي كأنك تشيرين الى الامر ذاته؟
اهكذا يفعل من يقدر الامور على حقيقتها ،؟ويرى ويدرك الى المدى البعيد؟

أقول دائما لنا في المنتدى عمالقة في كل المجالات ،لذا فالمستقبل زاهر ،لذا الكلام له سلطان ،واختيار المصطلح هو فكرة ، الجملة الخطرة التي يكررها البعض عن حسن نية نحن أمازيغ عربنا الإسلام-سبق طرح الموضوع--فالإسلام يحول الناس عربا بل يهديهم سبيل الرشاد ويتمم أخلاقهم السامية،
واقعيا من الصعب التقيد بمصطلح معين خاصة أصحاب الفكر الحر الذين لايردون الإنضواء تحت اي عنوان،بل هم العنوان،
للأسف نحن فيالقرن الواحد والعشرين والأمازيغ حضارتهم آلاف السنين قبل الميلاد،نتكلم عن ترسيم اللغة الأمازيغية ؟عن حق اعتبار السنة الأمازيغية رسميا؟عن تدريس اللغة الأمازيغية بأي حرف؟هذا توجيه سياسي معرقل لبناء أمة ذات سيادة بكل تاريخها ،ولامحاكمة للتاريخ بل ندرسه كما هو.

ربّ ضارة نافعة من يدرس التاريخ بموضوعية تتضح له بجلاء قاعدة " إذا عربت خربت " للأسف التاريخ يعيد نفسه في العديد من البلدان التي جعلتها الامبريالية البعيرية مواطن للاقتتال والبشاعة ورائحة الجثث والدماء ، ما إن حلّت الامبريالية العربية في ثوب الدين الا ونزل بلاؤها على ارض ما الا وحلّت معها ثقافة التخلف والبداءة من قبيل ثقافة الجزء السفلي من سبي للنساء و الحديث عن المثنى والثلاث والرباع وقانون الغاب بالنهب والسلب

مغالطة كبرى اولئك الذين يتحدثون عن حضارة الاندلس ودور العرب فيها لا حضارة الاندلس لم تكن بفض العرب فحضارة العرب معروفة وثقافتهم لخصتها اعلاه قبائل بدائية تعيش على الاقتتال وان كانت هناك حضارة في الاندلس تحسب للمشارقة فبفضل الاقوام من غير العرب الذين استعربوا مثل اهل العراق والشام والامازيغ

ما لكم وكيف تحكمون ؟؟؟ انظروا الى افريقيا متى انتشر فيها وباء سبي النساء في عصرنا ؟؟؟ اليس عندما وصلها دين الوهابية البدائي الذي يستوحي مرجعيته من اعراف القبائل العربية في عصر الجاهلية ؟ لا بل وربي الجاهلية أرقى فكر هجين تغذى من روح النقمة والتقديس الأعمى

نفس الكلام يقال عن مصر والشام والعراق والقوقاز والهند وكل منطقة وصلتها الامبريالية العربية البعيرية وليتها امبريالية عصرية


الشعوب غير العربية بدأت تستفيق وتعود الى ماضي اجدادها واصولها وترى الفرق بوضوح

هل أفهم مما اقتبست من كلامك أنه قبل وصول العرب لم يكن هناك سبي ولا عبودية في افريقيا ؟؟

الامازيغ كانوا يقدرون المرأة حق قدرها ولك في الكاهنة وتنهينان عبرة اما العرب فكانوا يدفنونها وهي حية لانها انثى ، اما العبودية فهي ثافة معروفة لدى الكثير من الامم وكل امة لها ان تمارسها في حيزها الجغرافي ولا تتطلع الى سبي نساء ليس من حيزها تحت رداء الفتوحات ونشر الدين يا وردة