تسجيل الدخول

بوركت نوال على هذا الطرح
ارى ان منتدى النقاش الحر يتحسن وذلك اكيد بفضل تدخل الاعضاء ووجود البديل عن المواضيع السابقة

الأخ ماسي ليست وضيفتنا الحذف ، قد يطرح الأعضاء مواضيع تتقاطع في الطرح مع بعض الأعضاء الاخرين ، وأحيانا تتقاطع مع كل القيم ، لكن نريد اقامة الحجة على هؤلاء ، أما الذين يمارسون السب والشتم فبالله عليك هل تعتقدهم أضروا الأخرين انهم يضرون انفسهم والهيئات التي يمثلونها ، أنا تأتين احيانا رسائل استفزازية وصلت حد الشتم لكن لو صرت ارد على كل من يشتم ويسب بطريقته ستصير سوق كبرى ثم يكفي اني اعرف نفسي ولا يهم الدي يشتم لانه يبصف على السماء أكرمك الله فتعود على وجهه .
وانا واحد من الذين لا احبذ حذف المواضيع الا ادا تعدت المعقول وأعرف ان هناك من يشتم ويسب واخرت ان اترك بعض مواضيع السب والشتم ليعرف الاخرين لمادا نقوم بحذف المواضيع والغاء عضويات .
محبتي تغشاك

لماذا الحجر و حب السيطرة يا اخي انت تحب الدردشة و الفرفشة..على طريقة النواعم و المنتدى وفر لك ذلك
اترك الناس التي تحب الجدل و النقاش على طريقة الاتجاه المعاكس وهي حصة مشهورة عربيا..
اما المشكل الحقيقي هو في ضعف المستوى و اتباع بعض المحاورين طريقة معزة و لو طارت..أنا مثلا طريقتي في الحوار اني اضع فكرة او تصور في عقلي و اريد ان انميها و اصل بها الى منتهاها..
مثلا ناقشت الاخ حميد رميتة و هو اكبر مني و اوسع مني معرفة و علما حول غلاء المهور..أنا ارى رأي العين في مدينتي وقبيلتى غلاء فاحشا للمهور و العرش المقابل لنا ما عندهم هذا المشكلة و السبب حسب قناعتي ان في قبيلتي مسألة المهور مكلف بها النساء عكس العرش الاخر الذي اخذ الرجال على عاتقهم مسألة دفع المهور..فأنا نظرتي قاصرة فارى ان ذلك سببه النساء و لعن الله قوم ولوا امرهم إمرأة..حين يقول لي محاوري رميته المشكلة في الرجال الذين تنازلوا عن دورهم و هذا تحليل صحيح و و صائب و متقدم..حينها المفروض اقول له صدقت و انت محق و بارك الله فيك..
السلفية عندنا و بعض الاعضاء لا يوافق مخالفه و ان انطبقت السماء على الارض مع ان الخطأ راكبهم من راسهم الى ساسهم..و خبرتهم في الحياة ضحلة و علمهم قال فلان و ترك علان و بناء على ذلك منهجهم النسخ و اللصق
اول خطأ لهم في العقيدة .. المفروض نحن مسلمون و الدين عند الله الاسلام و سمانا ابونا ابراهيم بالمسلمين..يقول لا نحن سلفية و على الكتاب و السنة و لو تأت له بآية أو حديث شريف يرد عليك بقال ابن باز او ربيع المدخلي.. فعلا الجزائري بطبعه الحامي لا يستطيع ان يناقش امثال هؤلاء إلا و يخرج عن صوابه إضافة ان كلمات انت كذاب و انت مدلس..أنت كذا و كذا جارية على السنتهم جريان الهواء في الجو

بارك الله فيك أخي حميد على طرحك الممتاز إلا أنني قد أخالفك لأن المشكلة الكبرى تكمن كما تعلم في التعصابات المذمومة التي تورث الأحقاد بين المسلمين وأيضا هناك من يريد أن يلصق التهم على مخالفيه وإن كانت خارجة عن الموضوع ويناقش إخوانه بأفكار سابقة يتبناها عنهم ثم يدخل في النقاش
مثال ذلك هذه المشاركة التي أتحفتنا بها الآن-جزاك الله خيرا-فها أنت تظن أن السلفيين لا يتسمون بالإسلام وتخلط بين الدين والمذهب فكلنا مسلمون ولكن المسلمون مذاهب وطوائف وأنا من طائفة السلفيين أتبع السلفية التي هي الإسلام الذي كان عليه محمد صلى الله عليه وسلم واصحابه ولكن سرعان ما تكذبني بعدها وتقول لي بل هي دين آل سعود وهكذا يكون النقاش مع المخالف عند أصحاب التحزبات في المنتدى أما عن الأحاديث وغير ذلك فلم اجد لها أثر عند الكثير من المحاورين بل رأيتهم يتجاهلونها ويركلونها ركلا بعواطفهم وأفكارهم المسبقة التي بنوا عليها أحكامهم قبل أن يدخلوا في النقاش أصلا وهنا يكمن الداء أنت تقول لهم أنا أعتقد منهج السلف وهم يكذوبك وكأنهم يعرفونك ويسكنون معك ويقولون لا أنت على منهج آل سعود مع أنك لم تذكر إسمهم وأيضا أنت تقول قال الصحابة والآخر يقول هذا كلام ابن باز والمدخلي وليس الصحابة كما أتحفتنا أنت الآن مع أن المخالف لك لم يذكر لك يوما ابن باز أو غيره بل ولم يقل أنه يتبعهم أصلا فهل إدعيت الغيب وعرفت ذلك بنفسك ومن مغالطاتك مثلا أنت تظن ان السلفية لها لسان تتكلم به وكانها عبارة عن إنسان بدليل أنك قلت"السلفية عندنا و بعض الاعضاء لا يوافق مخالفه"
وهذا من الأفكار المسبقة والمبرمجة التي تدخلون بها لأن السلفية ليست النبي صلى الله عليه وسلم أو أصحابه أو جمال البليدي إنما هي طريقة الرسول صلى الله عليه وسلم وليس هي الرسول عليه السلام أو شخصا بعينه كما أردت أن توهم القراء
أرجوا أن تكون فهمت المقصود جزاك الله خيرا لأنني أراك متناقض فمن جهة تكتب مقالا عريضا وطويلا وتؤيد فيه التسمي بلقب أهل السنة والجماعة ومن جهة تعترض على التسمي بالسلفية التي تسمى بها الرسول عليه أفضل الصلاة والتسليم بل وأكثر من ذلك تدعي أنا هذا خطا في العقيدة وكأنك تخطأ السلف جميعا وتخطا العلماء الذين أجمعوا على جواز ذلك ومنه يظطر الغيور على الحق مثل أخوك البليدي على الرد عليك غيرة على محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه.
ولله في خلقه شؤون

بارك الله فيك أختاه وشكرا على نصيحتك وإن لم تكن بطريقة مباشرة ولكن حكمتك وأدبك جعلتها تصل على شكل نصيحة
أسأل الله تعالى أن يغفر لنا زلاتنا إنه ولي ذلك والقادر عليه

السلام عليكم اخي جمال
المشكلة اخي ليست في التعصب للرأي ـ من جهتنا ـ كما ذكرت..فأنا حاورتكم لمدد طويلة و بأسماء مختلفة..و وددت اكثر من مرة ان اتنازل و اصل معكم الى نتيجة و للأسف لم اوفق..
أما بالنسبة لانتساب السلفية للإسلام من عدمه فانت حين تركز على الفرقة ـ الوحيدة ـ الناجية و المنتصرة و تنسبهم الى السلفية حينها نكون مضطرين للدفاع عن انفسنا بصفتنا مسلمين غير معترفين بهكذا تصنيف و توصيف
بارك الله فيك

بارك الله فيك أخي الفاضل
ولكن الذي حكم للسلفية بالنجاة هو نبينا عليه الصلاة والسلام وإجماع العلماء فما ذنبي أنا؟
العلماء أجمعوا على أن الفرقة الناجية هي أهل السنة والجماعة = أهل الحديث = السلفيين = الأثريين
فقولك أنا سني أو قلوك أنا سلفي أو قولك أنا أثري أو قولك انا على منهج أهل الحديث نفس الشيء لأن هذه المصطلحات مدلولها واحد وهو الإسلام الذي كان عليه محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه
ثم أنت لست مظطر بإتباع رأيي كما أنني لست مظطر بإتباع رأيك ولكن إختلاف الآراء لا يجب أن يؤدي بنا إلى الكذب والإتهامات كما يحدث في هذه النقاشات العقيمة للأسف الشديد ناهيك عن السب الذي يولد الحقد والبغضاء بين المسلمين والله المستعان.
جزاك الله خيرا.