حزب الله - الصفحة 5 - منتديات الشروق أونلاين

مشاركات اليوم

مشاركات جديدة مواضيع بدون رد

تغريدات تويتر

Tweets by @choroukonline

> حزب الله

موضوع مغلق

صفحة 5 من 10
« First
<
3
4
5
6
7
>
Last »

أدوات الموضوع

ملف العضو
معلومات

يزيد

زائر

المشاركات : n/a

يزيد

زائر

رد: حزب الله

17-10-2008, 06:04 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسلم

عجبا كيف ينخدع السفهاء ببني الروافض والمجوس
عجبا كيف يظننون أن من يقول عائشة ام المؤمنين كافرة سيفتح القدس
عجبا كيف يظنون ان من يسب ويكفر ابو بكر وعمر وعثمان ويطعن في علي ويهم معاوية بالنفاق سيفتح القدس
عجبا كيف يظنون ان من يطعن في القرأن ويقول عنه محرف سيفتح القدس
عجبا كيف يظنون في نصر الشيطان أنه سيفتح القدس ونصرالشيطان يقول انا أفتخر بإنتمائي لمدرسة الهالك الخميني
الذي يقول أن النبي فشل في دعوته ولم يوفق وأن الائمة خير من الأنبياء والرسل وان القرأن محرف

عجبا كيف ينجرون وراء الخطة الخمسينية وأعينهم مفتوحة
عجبا وعجبا وعجبا

انا قلت لك لو ان الصراع ضد الشيعة صراعا من اجل عائشة رضي الله عنها ستوحد الصفوف امامهم..
ثم يامسلم لماذا لا يتحرك شيوخك ضد الشيعة في المهلكة وهم زعماء الصراع ضد شيعة لبنان وايران..
اليس من الاحسن ان نطهر ارض الحرمين من الراوافض المجوس قبل ان يترك حزب الله وحده ضد الصهاينة..
ثم كل من يحارب الصهاينة الا ونقده تيارك..هاهي حماس سنية لماذا تركت وحدها وتامر عليها الحكام

مواضيع العضو مشاركات العضو

من مواضيعي 0 التغذية: نصائح وحيل حول الأكل الصحي اهمالها قد يسبب لنا مشاكل صحية لا نعرف اين سببها؟
0 فوضى سينوفاك الصينية.. لقاح واحد و3 نتائج متضاربة
0 "نوع آخر مثير للقلق".. سلالات كورونا المتحورة تنتشر في 50 بلدا
0 إجراء تغييرات إيجابية: نصائح وحيل للتغذية السليمة ولتقوية الاعصاب
0 هل لديك وزن زائد؟ نستطيع مساعدتك
0 يؤثر نظامك الغذائي على صحتك: كيفية الحفاظ على التغذية الجيدة

ملف العضو
معلومات

يزيد

زائر

المشاركات : n/a

يزيد

زائر

رد: حزب الله

17-10-2008, 06:08 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة imadin

يزيد ممكن نعرف موقفك من الروافض بعض النظر عن آل سعود وحكام العرب الأنجاس

ياصديقي انت تعرف الروافض من الاشرطة ومن النت..انا عرفت قبلك بكثير جدا جدا...
اتعرف اذا كان الصراع ضد الصهاينة انا اتحالف مع الشيطان لو وجدته...غير هدا الموت لروافض والموت لا سعود ولكل فاجرا خائن..

مواضيع العضو مشاركات العضو

ملف العضو
معلومات

فارس العاصمي

تقني سابق

تاريخ التسجيل : 13-11-2007
الدولة : الجزائر العاصمة
المشاركات : 8,647
معدل تقييم المستوى :
28

فارس العاصمي

تقني سابق

رد: حزب الله

17-10-2008, 06:16 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يزيد

الحمد لله انك لأول مرة تكلمت بهدوء بارك الله فيك
أولا لاأعرف لماذا تربط بيني ووبين الحكام
ثانيا ماتقوله حول شيوخي في الحجاز وعدم تحديرهم من المجوس يبدو أنك غافل أو لم تسمع مايحدث في الإحصاء
وكيف منع الشيعة من الإحتفال بااربيعنية وتم نزع اللافتات من الشوارع وتم منع الإحتفلات
ثالثا ومن قال لك أني أنتقد حماس أنا أنتقد منهاجها وليست هي بل أدعو الله ان يوفقها وينصرهم

أما حزب الشيطان فهم من الروافض وهم اكره خلق الله بالنسبة لي
كنت مند عامين فقط أحب حزب الشيطان وأدافع عنه وكنت أتهم من يقف في وجهه بالخيانة حتى هداني الله
فطالعت مواقع النت الخاصة بهم وغرفهم بالبالتوك ورأيت جرائمهم في العراق فأصبحت أكرههم
ثم إطلعت على الوثيقة المسمات بالخطة الخمسينية لتشيع الامة الإسلامية ورأيت أن من أهم بنودها ليس اغزو العسكري
بل الغزو العاطفي عن طريق تهيج العواطف ومحاولة إيهام الناس أنهم هم من سينصرون الإسلام

من فتح القدس عمر رضي الله عنه ةولن يعيد الفتح القدس من يسب عمر ليل نهار وكلما دخل بيت الخلاء أكرمكم الله

ملاحظة هل تعرف ماذا فعل صلاح الدين
قبل ان يفتح القدس
حطم الدولة الفاطمية الرافضية وأطاح بها
لأنهم
سرطان الامة

مواضيع العضو مشاركات العضو

من مواضيعي 0 توضيح بسيط :)
0 ستايل جديد عن قريب
0 مرت 8 سنوات :)
0 السلام عليكم
0 يسقط الرئيس القادم
0 سبب عدم انطلاق الجيل الثالث في الجزائر

ملف العضو
معلومات

saidsoltane07

زائر

المشاركات : n/a

saidsoltane07

زائر

رد: حزب الله

18-10-2008, 10:52 AM

ايها الاخوة القضية بسيطة جدا وهي سياسية وليست عقائدية كيف
1- الشيعة عمرهم اكثر من ألف سنة وحتى الفرس او المجوس كما تسمونهم وهم يقولون لا اله الا الله محمد رسول الله ومجوس = عبدة النار يعني كفرتموهم فتخملوا وزر ذالك. قلت هؤلاء الايرانيين في عهد الشاه فقط كانوا يرحب بهم في كل البلاد الاسلامية والغريب الان يستقبل نجاد في حضن الملك في مكة وهو مجوسي ؟؟؟؟؟.فاتقوا الله ولا تكونوا امعة يامركم بندر فتتحركون يسكتكم فتخرصون. ومتى كنتم تحبون او تستشهدون بالشيخ بن باديس او الابراهيمي او علماء الجزائر. دائما قبلتكم السعودية وعميانها..
2- انتصار وصمود حزب الله امام عجز الطغاة في مصر الاردن والمملكة السعع جعلت الاخيرة تسمم هذا الانتصار بتحريك عملائها الوهابيين بالتحريض المذهبي للتقليل من قيمة حزب الله .وهل انتم اعرف بالحزب والشيعة من الداعية الكبير فتحي يمن والجماعة الاسلامية وماهر حمود امام مسجد القدس. والسلفي الشهال وغيرهم..
حزب الله انتصر موتوا بغيظكم لن نترك لكم الساحة للتكفير واشعال الفتن يا من لا تملكون من الشهادات سوى شهادة الميلاد. فلا تقارنوا انفسكم بابن باديس المجاهد الحق.

مواضيع العضو مشاركات العضو

ملف العضو
معلومات

imadin

زائر

المشاركات : n/a

imadin

زائر

رد: حزب الله

18-10-2008, 10:55 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saidsoltane07

واأسفاه عليكم مبهورين بالروافض ألم يكفك المجاهدون السنة في العالم فرحت تتغنى بالروافض الذين يضحكون عليك
الـبكـاء

مواضيع العضو مشاركات العضو

ملف العضو
معلومات

saidsoltane07

زائر

المشاركات : n/a

saidsoltane07

زائر

رد: حزب الله

18-10-2008, 11:00 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة imadin

ما زلت تتكلم باسم القرضاوي وهو اعلم بنفسه وسامح نائبه التسخيري ام تراه قد خرف.
اريد جوابا قاطعا هل تكفر الشيعة ما معنى روافض؟
هل تابعت هذا الصباح المضاهرة في بغداد اقامها انصار المهدي والوقف السني علماء السنة تابعت كلماتهم وهي الوحدة والاخوة ضد الاحتلال.

مواضيع العضو مشاركات العضو

ملف العضو
معلومات

imadin

زائر

المشاركات : n/a

imadin

زائر

رد: حزب الله

18-10-2008, 11:04 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saidsoltane07

الروافض هم كما يحلو للبعض تسميتهم بالشيعة وهم رفضوا خلافة أبي بكر وعمر وعثمان ويسبون الصحابة ليل نهار

مواضيع العضو مشاركات العضو

ملف العضو
معلومات

saidsoltane07

زائر

المشاركات : n/a

saidsoltane07

زائر

رد: حزب الله

18-10-2008, 11:16 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة imadin

الروافض هم كما يحلو للبعض تسميتهم بالشيعة وهم رفضوا خلافة أبي بكر وعمر وعثمان ويسبون الصحابة ليل نهار

جدلا هل سب صحابي- والعياذ بالله - يخرج صاحبه من الدين كمنكر الصلاة مثلا هل هو كافر بالدقة وهل الشيعة في عمومهم ومنهم شيعة السعودية كفرة ام مسلمون بدقة وما دليلك وهل توجد فتوى من هيئة العلماء في المملكة او المفتي .وكيف بلعن الصحابي علي بن ابي طالب على منابر الجمعة حتى اوقف الخليفة الراشد عمر ذالك ولم نسمع بان احدا كفر الاخر في تاريخنا الا اليوم الذي اختلطت فيه السياسة فافسدت دين الناس

مواضيع العضو مشاركات العضو

ملف العضو
معلومات

Mushtak

زائر

المشاركات : n/a

Mushtak

زائر

Re: رد: حزب الله

18-10-2008, 12:11 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saidsoltane07

الروافض لا يكتفون بلعن الصحابة فقط بل و يكفرون معظمهم
إذا كان الصحابة الذين نقلوا إلينا القرآن و السنة كفارا فماذا يكونون هم؟
لا عجب أن يقول كبيرهم الخميني الهالك بأن الرسول صلى الله عليه و سلم لم يوفق في تأدية الرسالة لأنه في نظرهم ساذج (حاشاه) لم يحسن اختيار أصحابه

مواضيع العضو مشاركات العضو

ملف العضو
معلومات

فارس العاصمي

تقني سابق

تاريخ التسجيل : 13-11-2007
الدولة : الجزائر العاصمة
المشاركات : 8,647
معدل تقييم المستوى :
28

فارس العاصمي

تقني سابق

رد: حزب الله

18-10-2008, 12:14 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saidsoltane07

[align=center]

الرفضة هم الشيعة الإيمامية الإثناعشرية مثل بلد المجوس إيران وحزب الشيطان

ملاحظة أخرى من سمى الشيعة الإمامية بالرافضة هو حفيد الرسول صلى الله عليه واله وسلم حيث سماهم بالرافضة لأنه
أبى ان يسب أو يكفر أبو بكر او عمر فرضفوا مبايعته فقال لهم أرفضتموني فسموا بالرافضة

وهذه اقوال العلماء في حكم الشيعة الرافضة

وهذا ليس راي أو راي أحد إنهم أئمة الإسلام وعلى رأسهم الإمام مالك رحمه الله
هؤلاء كبار أئمة الإسلام
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
هذه بعض أقوال العلماء في الرافضة :
أولاً : الإمام مالك :
روى الخلال عن أبي بكر المروذي قال : سمعت أبا عبدالله يقول ، قال مالك : الذي يشتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ليس لهم اسم أو قال : نصيب في الإسلام .
السنة للخلال ( 2 / 557 ) .
وقال ابن كثير عند قوله سبحانه وتعالى : ( محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعاً سجداً يبتغون فضلاً من الله ورضواناً سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطئه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار .. )
قال : ( ومن هذه الآية انتزع الإمام مالك رحمة الله عليه في رواية عنه بتكفير الروافض الذين يبغضون الصحابة رضي الله عنهم قال : لأنهم يغيظونهم ومن غاظ الصحابة رضي الله عنهم فهو كافر لهذه الآية ووافقه طائفة من العلماء رضي الله عنهم على ذلك ) . تفسير ابن كثير ( 4 / 219 ) . قال القرطبي : ( لقد أحسن مالك في مقالته وأصاب في تأويله فمن نقص واحداً منهم أو طعن عليه في روايته فقد رد على الله رب العالمين وأبطل شرائع المسلمين ) .تفسير القرطبي ( 16 / 297 ) .

ثانياً : الإمام أحمد :
رويت عنه روايات عديدة في تكفيرهم ..
روى الخلال عن أبي بكر المروذي قال : سألت أبا عبد الله عمن يشتم أبا بكر وعمر وعائشة؟
قال : ما أراه على الإسلام .وقال الخلال : أخبرني عبد الملك بن عبد الحميد قال : سمعت أبا عبد الله قال :
من شتم أخاف عليه الكفر مثل الروافض ، ثم قال : من شتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا نأمن أن يكون قد مرق عن الدين ) . السنة للخلال ( 2 / 557 - 558 ) .
وقال أخبرني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : سألت أبي عن رجل شتم رجلاً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ما أراه على الإسلام .
وجاء في كتاب السنة للإمام أحمد قوله عن الرافضة :
( هم الذين يتبرأون من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ويسبونهم وينتقصونهم ويكفرون الأئمة إلا أربعة : علي وعمار والمقداد وسلمان وليست الرافضة من الإسلام في شيء ) . السنة للإمام أحمد ص 82 .
قال ابن عبد القوي : ( وكان الإمام أحمد يكفر من تبرأ منهم ( أي الصحابة ) ومن سب عائشة أم المؤمنين ورماها مما برأها الله منه وكان يقرأ ( يعظكم الله أن تعودوا لمثله أبدا إن كنت مؤمنين ) . كتاب ما يذهب إليه الإمام أحمد ص 21
ثالثاً : البخاري :
قال رحمه الله : ( ما أبالي صليت خلف الجهمي والرافضي ، أم صليت خلف اليهود والنصارى ولا يسلم عليهم ولا يعادون ولا يناكحون ولا يشهدون ولا تؤكل ذبائحهم ) .
خلق أفعال العباد ص 125 .
رابعاً : عبد الله بن إدريس :
قال : ( ليس لرافضي شفعة إلا لمسلم ) .
خامساً : عبد الرحمن بن مهدي :
قال البخاري : قال عبد الرحمن بن مهدي : هما ملتان الجهمية والرافضية .
خلق أفعال العباد ص 125 .
سادساً : الفريابي :
روى الخلال قال : ( أخبرني حرب بن إسماعيل الكرماني ، قال : حدثنا موسى بن هارون بن زياد قال : سمعت الفريابي ورجل يسأله عمن شتم أبا بكر ، قال :
كافر ، قال : فيصلى عليه؟ قال : لا ، وسألته كيف يصنع به وهو يقول لا إله إلا الله ، قال : لا تمسوه بأيديكم ارفعوه بالخشب حتى تواروه في حفرته ) . السنة للخلال ( 2 / 566 ) .
سابعاً : أحمد بن يونس :
الذي قال فيه أحمد بن حنبل وهو يخاطب رجلاً : ( اخرج إلى أحمد بن يونس فإنه شيخ الإسلام ) .
قال : ( لو أن يهودياً ذبح شاة ، وذبح رافضي لأكلت ذبيحة اليهودي ، ولم آكل ذبيحة الرافضي لأنه مرتد عن الإسلام ) . الصارم المسلول ص 570 .
ثامناً : ابن قتيبة الدينوري :
قال : بأن غلو الرافضة في حب علي المتمثل في تقديمه على من قدمه رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته عليه ، وادعاءهم له شركة النبي صلى الله عليه وسلم في نبوته وعلم الغيب للأئمة من ولده وتلك الأقاويل والأمور السرية قد جمعت إلى الكذب والكفر أفراط الجهل والغباوة ) .
الاختلاف في اللفظ والرد على الجهمية والمشبهة ص 47 .
تاسعاً : عبد القاهر البغدادي :
يقول : ( وأما أهل الأهواء من الجارودية والهشامية والجهمية والإمامية الذين كفروا خيار الصحابة .. فإنا نكفرهم ، ولا تجوز الصلاة عليهم عندنا ولا الصلاة خلفهم ) .
الفرق بين الفرق ص 357 . وقال : ( وتكفير هؤلاء واجب في إجازتهم على الله البداء ، وقولهم بأنه يريد شيئاً ثم يبدو له ، وقد زعموا أنه إذا أمر بشيء ثم نسخه فإنما نسخه لأنه بدا له فيه ... وما رأينا ولا سمعنا بنوع من الكفر إلا وجدنا شعبة منه في مذهب الروافض ) . الملل والنحل ص 52 - 53 .
عاشراً : القاضي أبو يعلى

: قال : وأما الرافضة فالحكم فيهم .. إن كفر الصحابة أو فسقهم بمعنى يستوجب به النار فهو كافر ) . المعتمد ص 267 .
والرافضة يكفرون أكثر الصحابة كما هو معلوم .
الحادي عشر: ابن حزم الظاهري :
قال : ( وأما قولهم ( يعني النصارى ) في دعوى الروافض تبديل القرآن فإن الروافض ليسوا من المسلمين ، إنما هي فرقة حدث أولها بعد موت رسول الله صلى الله عليه وسلم بخمس وعشرين سنة .. وهي طائفة تجري مجرى اليهود والنصارى في الكذب والكفر ) .
الفصل في الملل والنحل ( 2 / 213 ) .
وقال وأنه : ( ولا خلاف بين أحد من الفرق المنتمية إلى المسلمين من أهل السنة ، والمعتزلة والخوارج والمرجئة والزيدية في وجوب الأخذ بما في القرآن المتلو عندنا أهل .. وإنما خالف في ذلك قوم من غلاة الروافض وهم كفار بذلك مشركون عند جميع أهل الإسلام وليس كلامنا مع هؤلاء وإنما كلامنا مع ملتنا ) . الإحكام لابن حزم ( 1 / 96 ) .
الثاني عشر : الإسفراييني :
فقد نقل جملة من عقائدهم ثم حكم عليهم بقوله : ( وليسوا في الحال على شيء من الدين ولا مزيد على هذا النوع من الكفر إذ لا بقاء فيه على شيء من الدين ) . التبصير في الدين ص 24 - 25 .
الثالث عشر : أبو حامد الغزالي :
قال : ( ولأجل قصور فهم الروافض عنه ارتكبوا البداء ونقلوا عن علي رضي الله عنه أنه كان لا يخبر عن الغيب مخافة أن يبدو له تعالى فيه فيغيره ،
وحكوا عن جعفر بن محمد أنه قال : ما بدا لله شيء كما بدا له إسماعيل أي في أمره بذبحه .. وهذا هو الكفر الصريح ونسبة الإله تعالى إلى الجهل والتغيير ) .
المستصفى للغزالي ( 1 / 110 ) .
الرابع عشر : القاضي عياض :
قال رحمه الله : ( نقطع بتكفير غلاة الرافضة في قولهم إن الأئمة أفضل من الأنبياء ) . وقال : وكذلك نكفر من أنكر القرآن أو حرفاً منه أو غير شيئاً منه أو زاد فيه كفعل الباطنية والإسماعيلية ) .
الخامس عشر : السمعاني :
قال رحمه الله : ( واجتمعت الأمة على تكفير الإمامية ، لأنهم يعتقدون تضليل الصحابة وينكرون إجماعهم وينسبونهم إلى ما لا يليق بهم ) .
الأنساب ( 6 / 341 ) .
السادس عشر : ابن تيمية :
قال رحمه الله : ( من زعم أن القرآن نقص منه آيات وكتمت ، أو زعم أن له تأويلات باطنة تسقط الأعمال المشروعة ، فلا خلاف في كفرهم .
ومن زعم أن الصحابة ارتدوا بعد رسول الله عليه الصلاة والسلام إلا نفراً قليلاً لا يبلغون بضعة عشر نفساً أو أنهم فسقوا عامتهم ،
فهذا لا ريب أيضاً في كفره لأنه مكذب لما نصه القرآن في غير موضع من الرضى عنهم والثناء عليهم . بل من يشك في كفر مثل هذا ؟ فإن كفره متعين ، فإن مضمون هذه المقالة أن نقلة الكتاب والسنة كفار أو فساق وأن هذه الآية التي هي : ( كنتم خير أمة أخرجت للناس ) وخيرها هو القرن الأول ، كان عامتهم كفاراً ، أو فساقاً ،
ومضمونها أن هذه الأمة شر الأمم ، وأن سابقي هذه الأمة هم شرارها، وكفر هذا مما يعلم بالاضطرار من دين الإسلام ) .
الصارم المسلول ص 586 - 587 . وقال أيضاً عن الرافضة : ( أنهم شر من عامة أهل الأهواء ، وأحق بالقتال من الخوارج ) .
مجموع الفتاوى ( 28 / 482 ) .
السابع عشر : ابن كثير :
ساق ابن كثير الأحاديث الثابتة في السنة ، والمتضمنة نفي دعوى النص والوصية التي تدعيها الرافضة لعلي ثم عقب عليها بقوله : ( ولو كان الأمر كما زعموا لما رد ذلك أحد من الصحابة فإنهم كانوا أطوع لله ولرسوله في حياته وبعد وفاته ، من أن يفتاتوا عليه فيقدموا غير من قدمه ، ويؤخروا من قدمه بنصه ، حاشا وكلا
ومن ظن بالصحابة رضوان الله عليهم ذلك فقد نسبهم بأجمعهم إلى الفجور والتواطيء على معاندة الرسول صلى الله عليه وسلم ومضادته في حكمه ونصه ،
ومن وصل من الناس إلى هذا المقام فقد خلع ربقة الإسلام ، وكفر بإجماع الأئمة الأعلام وكان إراقة دمه أحل من إراقة المدام ) .
البداية والنهاية ( 5 / 252 ) .
الثامن عشر : أبو حامد محمد المقدسي :
قال بعد حديثه عن فرق الرافضة وعقائدهم :
( لا يخفى على كل ذي بصيرة وفهم من المسلمين أن أكثر ما قدمناه في الباب قبله من عقائد هذه الطائفة الرافضة على اختلاف أصنافها كفر صريح ، وعناد مع جهل قبيح ، لا يتوقف الواقف عليه من تكفيرهم والحكم عليهم بالمروق من دين الإسلام ) .
رسالة في الرد على الرافضة ص 200 .
التاسع عشر : أبو المحاسن الواسطي
وقد ذكر جملة من مكفراتهم فمنها قوله :
( إنهم يكفرون بتكفيرهم لصحابة رسو الله صلى الله عليه وسلم الثابت تعديلهم وتزكيتهم في القرآن بقوله تعالى : ( لتكونوا شهداء على الناس ) وبشهادة الله تعالى لهم أنهم لا يكفرون بقوله تعالى : ( فإن يكفر بها هؤلاء فقد وكلنا بها قوماً ليسوا بها بكافرين ) . ) .
الورقة 66 من المناظرة بين أهل السنة والرافضة للواسطي وهو مخطوط .
العشرون : علي بن سلطان القاري :
قال : ( وأما من سب أحداً من الصحابة فهو فاسق ومبتدع بالإجماع إلا إذا اعتقد أنه مباح كما عليه بعض الشيعة وأصحابهم أو يترتب عليه ثواب كما هو دأب كلامهم أو اعتقد كفر الصحابة وأهل السنة فإنه كافر بالإجماع ) .
شم العوارض في ذم الروافض الورقة 6أ مخطوط[/align]

مواضيع العضو مشاركات العضو

التعديل الأخير تم بواسطة فارس العاصمي ; 18-10-2008 الساعة 12:22 PM

موضوع مغلق

صفحة 5 من 10
« First
<
3
4
5
6
7
>
Last »

مواقع النشر (المفضلة)

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه

الموضوع	المنتدى
أهمية الوقت في حياة المسلم لـ ( الشيخ عبيد الجابري حفظه الله )	منتدى الصوتيات والمرئيات
فصل الخطاب في بيان عقيدة الشيخ محمد بن عبدالوهاب	منتدى القرآن الكريم
كتاب العقيدة للإمام أحمد ابن حنبل رضي الله عنه	منتدى القرآن الكريم

الساعة الآن 07:31 PM.

تسجيل الدخول