تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
منتديات الشروق أونلاين > المنتدى العام > نقاش حر

> كشف الغبار عما جرى للجزائر من دمار(التسعينات)

موضوع مغلق
  • ملف العضو
  • معلومات
محي السنة
عضو فعال
  • تاريخ التسجيل : 23-01-2008
  • المشاركات : 379
  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • محي السنة is on a distinguished road
محي السنة
عضو فعال
رد: Re: كشف الغبار عما جرى للجزائر من دمار(التسعينات)
12-12-2008, 06:17 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rambo مشاهدة المشاركة
انا اؤيد الاخ (لالشيميست) فيما ذهب اليه واحب ان اقول امرا للاخ كاتب المقال ان العلماء الذين استشهدت بهم لا مصداقية لهم ابدا كيف الا ترى ان قوات العدو تتمركز فى السعودية ومنها تنطلق الطائرات لقتل المجاهدين فى العراق فلماذا لم يحركوا ساكنا وهل يجوز السماح للكافر بضرب مسلم الا ترى انهم يدخلون على الملك ويجلسون على موائده وياكلون من الخيرات التي يقدمها لهم فاي مصداقية لهولاء
كما اني ارفض اسلوب بوقطيف في الرد
والله لهم أعمالهم ولنا أعمالنا
سياسة دولة مع دولة اخرى وشأننا نحن
السياسة علم لاينفع صاحبه أبدا أبدا
تكسار الراس في الباطل
وأنا لا يعجبني أسلوب بوقطيف
لا إله إلا الله محمد رسول الله
  • ملف العضو
  • معلومات
محي السنة
عضو فعال
  • تاريخ التسجيل : 23-01-2008
  • المشاركات : 379
  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • محي السنة is on a distinguished road
محي السنة
عضو فعال
رد: كشف الغبار عما جرى للجزائر من دمار(التسعينات)
12-12-2008, 06:20 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بويدي مشاهدة المشاركة
هذا هو الإسلام الساركوزي ....
أما هؤلاء المجرمين الذين ذكرتهم .... فهم قمة الرومنسية عند المتمفلسة وبخاصة دراويش المداخلة الشيخية ...
مسكينة هي أمة الإسلام ... ابتليتي حتى في جسمك من خدم بوش وساركوزي وأذنابه.

إيه يا رجال البلاد.؟؟؟
سر على مهلك يامن قد عقل واجتهد في الخير قولا وعمل
ستكتب شاهدتكم وتسألون
هذا ما أقول لك أخي
خاطبناكم بالشرع ماقبلتم خاطبناكم بالعقل ماقبلتم
إن آفة الرأي الهوى ومن تبع هواه فقد هوى
لا إله إلا الله محمد رسول الله
  • ملف العضو
  • معلومات
الخميائي
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 11-10-2008
  • الدولة : 25
  • العمر : 40
  • المشاركات : 550
  • معدل تقييم المستوى :

    18

  • الخميائي will become famous soon enough
الخميائي
عضو متميز
رد: Re: كشف الغبار عما جرى للجزائر من دمار(التسعينات)
12-12-2008, 06:42 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بويدي مشاهدة المشاركة
هذا هو الإسلام الساركوزي ....
أما هؤلاء المجرمين الذين ذكرتهم .... فهم قمة الرومنسية عند المتمفلسة وبخاصة دراويش المداخلة الشيخية ...
مسكينة هي أمة الإسلام ... ابتليتي حتى في جسمك من خدم بوش وساركوزي وأذنابه.

إيه يا رجال البلاد.؟؟؟
نعم اخي بودي احببت لو يستنكر هؤلاء القوم على السفّاحين الحقيقيين و لو همسا نريد شيئا من الواقعية و الموضوعية .
سبحان الله لست ادري اين حمرة الخجل عند هؤلاء القوم
لقد قال لي اخي جمال البليدي هداه الله ذات مرّة عندما استنكرت عليه عدم لومه لافعال الجنرالات و تفتينهم بين المسلمين
قال لي " إنّما ارد على من يفعله بوازع ديني ..."
يعني هو يرد فقط على الإسلاميين امّا الديمقراطيين و الجنرالات و الشيوعيين فهم خارج مجال ردوده .
لاهمّ له سوى الإخوان المسلمين و جبهة الإنقاذ و حركة النّهضة و التشكيلات الجهادية بفلسطين .. يتتبعون عوراتهم ليل نهار و يفضحونها في الأشرطة و السيديهات و المنتديات كما يحدث اليوم في العراق و افغانستان كلاب الشيعة الصفوية و احذية المالكي و امريكا و كلبها كرزاي و و و و كل هؤلاء خارج نطاق صواعق جمال البليدي و اصحابه لكن لمّا يخطئ احد من التيار الإسلامي تراهم يقيمون الدنيا و لا يقعدونها و ينظمون فيهم مجلّدات بأكملها .


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محي السنة مشاهدة المشاركة
والله لهم أعمالهم ولنا أعمالنا
سياسة دولة مع دولة اخرى وشأننا نحن
السياسة علم لاينفع صاحبه أبدا أبدا
تكسار الراس في الباطل
وأنا لا يعجبني أسلوب بوقطيف
اخي الفاضل اي سياسة دولة مع دولة هذه
نحن نتكلم عن ارض الحرمين و هي ملك لكل المسلمين و ليست ملك لآل سعود فمن خبثهم سمّوها باسمهم و ملكوها و حرّموا ديارها على المسلمين فحتى الحجّ صاروا يمنعون النّاس من آدئه .
و العراق ارض المسلمين و ارض اخواننا كيف لا شان لنا نحن .
و انت هنا مع احترامي تجسد مقولة " دع ما لقيصر لقيصر وما لله لله "
و لا اظنك تجهل انها شعار ذهبي للعلمانيين .
و الواجب علينا اخي الفاضل ان لا نترك مجال السياسة ليعبث به الشيوعيون و العلمانيون بل يجب علينا ان نقتحم هذا المجال الا تسمع "بالسياسة الشرعية" هته التي ضيعها المسلمون فصاروا كالأغنام يتلاعب بهم اراذل القوم .
التعديل الأخير تم بواسطة الخميائي ; 12-12-2008 الساعة 06:44 PM سبب آخر: خطأ كتابي
  • ملف العضو
  • معلومات
بويدي
مستشار
  • تاريخ التسجيل : 21-01-2007
  • المشاركات : 3,462
  • معدل تقييم المستوى :

    23

  • بويدي is on a distinguished road
بويدي
مستشار
رد: كشف الغبار عما جرى للجزائر من دمار(التسعينات)
12-12-2008, 06:42 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محي السنة مشاهدة المشاركة
سر على مهلك يامن قد عقل واجتهد في الخير قولا وعمل
ستكتب شاهدتكم وتسألون
هذا ما أقول لك أخي
خاطبناكم بالشرع ماقبلتم خاطبناكم بالعقل ماقبلتم
إن آفة الرأي الهوى ومن تبع هواه فقد هوى
يا للأسف ... محيت السنة تماما ...
رحمها الله.
دمتم في رعاية الله وحفظه
  • ملف العضو
  • معلومات
أرسطو طاليس
زائر
  • المشاركات : n/a
أرسطو طاليس
زائر
رد: كشف الغبار عما جرى للجزائر من دمار(التسعينات)
12-12-2008, 07:43 PM
للأسف من يتبع فتوى: "جواز دخول الحكام بالعلماء كدخولهم بـــ..."، يغلّطون ويغالطون ويسفسطون ولكن كل شيء بين واضح، فالتيارات الاسلامية معروفة وواضحة جلية:
  • الإخوان: العالميون بقيادة محفوظ نحناح حليف نزار، المحليون أو جماعة قسنطينة بقيادة عبد الله جاب الله.
  • جماعة البناء الحضاري: أو كما يسميهم الجاهلون "الجزأرة" وهذا لا ينقص من قدرهم بل يعلي شأنهم لأن هذه التسمية تلصقهم بالجزائر وفقط، وتنفي تبعيتهم لا لمصر ولا لآل قعود وغلمانهم. هذه الجماعة أو التيار تشكلت من أتباع وتلامذة أفكار الأستاذ مالك بن نبي رحمه الله، قلت أفكار وليس الأشخاص، والحمد لله لها شهيد يشهد عليها رحمه الله.
  • السلفية الحركية: جماعات متفرقة من رموزها: الشيخ علي بلحاج والهاشمي سحنوني...
  • الدعوة والتبليغ.
أظن أن الدعوة الوهابوسعودية التي تتحدثون عنها، لم تدخل أرض الجزائر ولم تدنس عقول شبابها، وأين كانت يوم كانت الشيوعية تضرب أطنابها، والأيمة والدعاة في غياهب السجون،...
أما جمعية العلماء المسلمين الجزائريين، التي تحدثتم عنها وتمسحتم بها، فالحمد لله أحد رموزها وشيوخها، حاول جمع صف هذه التيارات، وكان على رأس "الرابطة الاسلامية"، فدعواكم وتمسحكم بها باطل بان بطلانه منذ أمد..
وحديثكم عن جماعة بويعلي فهي جماعة من الجزائريين نقمت على الأوضاع، وأخطأت بحملها السلاح وصدر العفو من الرئيس الساذلي بن جديد على من بقي منها، والشهادات موجودة بأن سبب انكشافها كان بتواطئ من محفوظ نحناح حليف نزار، بعد أن خرجت هذه الجماعة من رحم جماعته، وللتاريخ لا محالة سيكشف الكثير...
السؤال: أين حديثكم عمن انقلبوا على إرادة الشعب الجزائري المسلم بشهادة العدو والصديق، أين كلامكم عن صاحب مقولة: "على الرعب أن يغير معسكره"، فجبنكم وتقيتكم واسخذاؤكم بين واضح.
أيضا: اتهامكم للأيمة والدعاة بدعوة الشعب إلى "الجهاد" ضد أعوان الدولة من على المنابر تحتاج إلى إ‘ثبات وأدلة وفيها تدليس واضح بين، فاتقوا الله
سؤال: أين موقفكم وموقف دراويشكم من مصير أكثر من 20 ألف مفقود؟؟
للأسف هذه دعوة من دعواة "عبّاد الحكام"
التعديل الأخير تم بواسطة أرسطو طاليس ; 12-12-2008 الساعة 08:19 PM
  • ملف العضو
  • معلومات
بوقطيف
عضو فعال
  • تاريخ التسجيل : 19-11-2008
  • الدولة : في بطن الحوت
  • المشاركات : 142
  • معدل تقييم المستوى :

    18

  • بوقطيف is on a distinguished road
بوقطيف
عضو فعال
رد: كشف الغبار عما جرى للجزائر من دمار(التسعينات)
12-12-2008, 08:16 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أرسطو طاليس مشاهدة المشاركة
  • السلفية العلمية: جماعات متفرقة من رموزها: الشيخ علي بلحاج والهاشمي سحنوني...
أردت أن أصحح أخي الكريم :
علي بلحاج والهاشمي سحنوني قبل أن يرتد على عقبيه ويشي برفاقه ينتميان الى ما يسمى بالسلفية الحركية التي يطلق عليها المتربصون بالأول السلفية الجهادية
أما السلفية العلمية أو العلمانية فمن أقطابها في الجزائر فركوس وهذاك عبد المالك رمضان ولها امتداد في السعودية وهي سلفية أمريكية يهودية مطبلة مزمرة راقصة
إذا لم يكن من الموت بدٌّ /// فمن العجز أن تموت جبانا
  • ملف العضو
  • معلومات
أرسطو طاليس
زائر
  • المشاركات : n/a
أرسطو طاليس
زائر
رد: كشف الغبار عما جرى للجزائر من دمار(التسعينات)
12-12-2008, 08:18 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوقطيف مشاهدة المشاركة
أردت أن أصحح أخي الكريم :
علي بلحاج والهاشمي سحنوني قبل أن يرتد على عقبيه ويشي برفاقه ينتميان الى ما يسمى بالسلفية الحركية التي يطلق عليها المتربصون بالأول السلفية الجهادية
أما السلفية العلمية أو العلمانية فمن أقطابها في الجزائر فركوس وهذاك عبد المالك رمضان ولها امتداد في السعودية وهي سلفية أمريكية يهودية مطبلة مزمرة راقصة
الحمد لله سقطت في المصطلح، ولم أختلف معك في المدلول، سأصحح باذن الله
بارك الله فيك
  • ملف العضو
  • معلومات
vip23000
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 03-11-2008
  • الدولة : الـــجزائر
  • العمر : 40
  • المشاركات : 702
  • معدل تقييم المستوى :

    18

  • vip23000 is on a distinguished road
vip23000
عضو متميز
رد: كشف الغبار عما جرى للجزائر من دمار(التسعينات)
13-12-2008, 04:38 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوقطيف مشاهدة المشاركة
علاش راك تكسر في راسك معاه
هذا السيد مخدوم وإذا ماكانش مخدوم فهو خواف ولا أقول جبانا
الذي لا يذكر المجرمون الحقيقيون الفعليون مخدوم
لا اخي المخدوم حسب ما فهمته هو من لا يتوافق معك في الراي ، انت ديكتاتوري الى اقصى الحدود
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية جمال البليدي
جمال البليدي
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 07-05-2008
  • الدولة : البليدة
  • العمر : 38
  • المشاركات : 7,183
  • معدل تقييم المستوى :

    26

  • جمال البليدي is on a distinguished road
الصورة الرمزية جمال البليدي
جمال البليدي
شروقي
رد: كشف الغبار عما جرى للجزائر من دمار(التسعينات)
13-12-2008, 09:36 PM



الحمد لله وبعد :
أرى بعض الإخوة يعتمدون على كلام السياسيين وجهلة المثقفين والصحفيين وقد أثبت الواقع أنهم أجهل الناس بما يدور في العالم الإسلامي كما أثبت أن العلماء الربانيين هم من فقهوا الواقع قبل أن يولد هؤلاء السياسيين والحركيين ولا ينكر هذا إلا مكابر ومن قرأ الموضوع بإنصاف علم أن ماجاء فيه حق فهي شهادة شيخ جزائري عاش تلك الفترة وألف كتابا منعه ةالحزبيين من الدخول إلى الجزائر آنذاك إلا أنه انتشر خاصة بعد تقريظ أسد السنة الهمام وريحانة الشام الإمام الألباني رحمه الله وكذلك محدث المدينة عبد المحسن العباد البدر حفظه الله ورعاه .

اقتباس:
من هذا الأفاك الدعي الذي أوحى إليك بذلك ؟..
شفاك الله وعفاك
هل خلافك مع صاحب الموضوع يؤدي بك إلى هذه الهمجية في الرد مع أن الخلاف سياسي محض لا علاقة له بعقيدة ولا فقه؟!!!
صدق صاحب الموضوع حين قال عن السياسيين: ما أوسع صدورهم لكل خلاف عقدي ما لم يكن سلفيا! وما أضيقها على كل خلاف حزبي خاصة إذا كان النقد سلفيا!....))
مالك يضيق صدرك في خلاف سياسي محض؟!!!!
اقتباس:
الدليل يا عزيزي أوغستون أن تيار الجزأرة هو من قاد الجبهة بعد ذلك فلو كان يحمل لعباسي لما انضوى خيرة ابنائها تحت لوائها .
ثم تعال هنا : من قال لك أن الشيخ عباسي ينتمي الى تيار الجزأرة ؟
الطيب برغوث / محمد السعيد / بوجلخة هؤلاء أقطاب الجزأرة فلا تتبهتن ولا تزور التاريخ
1-أنا لست ملزم بتصديق كلامك المبني على التخمينات السياسة أو النقولات عن جهلة الصحفيين والمكثقفين والسياسين كما أنك لست ملزم بتصديق أخباري المنقولة من كتب أهل العلم الربانيين الراسخين أهل التقى والصلاح الذين عايشوا تلك الفترة وألفوا كتبا حولها وأنتفع بها أهل السنة في مشارق الأرض ومغاربها وفي المقابل أنضجر منها الحركيين والمتحزبيين لأنها كشفت عوارهم وبين بطلان أصولهم وقواعدهم فلم يجدوا إلا التشويش وقلب الحقائق وإطلاق السباب والألقاب التنفيرية كقوله(علماء سلطان-علماء أمريكا-خونة.....) إلى غير ذلك من الألقاب الواردة في قاموسهم الإرهابي التي تنطبق عليهم كلها فهم علماء السلطان بلا منازع بدليل أنهم أباحوا الدمقراطية والإنتخابات تقربا للسلاطين وجاؤوا بالحزبية من عند أمريكا دمرها الله .
2- فكر عباسي مدني قومي جَزْأَري إرهابي قح ـ وإن لم يكن جزْأَرِيا انتماءًا ـ؛ إذ هو لا يرى أيّ جهادٍ للجزائريين خارج الجزائر، فستراً للخلاف الذي بينه وبين علي بن حاج كان ما كان، والله المستعان.
أين عقل من يدعو الناس إلى تحريق الحافلات الحكوميّة للنّقل الجماعيّ بحجّة رفض الدولة تسليمها لهم أيّام المظاهرات؟ هذا عقل عباسي مدني!
ثم قبل هذا كله أين عقل من يصدّق الديمقراطية اليوم في وعدها الإسلاميين بإهداء كرسيّ الحكم إن كانت لهم الأصوات؟! وأين عقل من يُلدغ من جُحْر مرّات، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: » لا يُلْدغُ المؤمنُ من جُحْرٍ واحدٍ مرتين «؟( ).
هذا غيض من فيض، يكفي اللّبيب لتبيّن الأمر على حقيقته. وكم قلنا لجبهة الإنقاذ: لو لم يكن لكم علم بالشرع أو من يبصِّركم به، لكان العقل البشريّ كافيًا لهدايتكم إلى الحق في هذه المسائل الواضحة جدّاً، وقد وجدنا هذا العقل عند كثير من العوام الذين كانوا يلاحظون هذا الانحراف، آسفين على تلبّس دعاتهم وهداتهم به {واللهُ يَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ}.
3-أما حجتك (فلو كان يحمل لعباسي لما انضوى خيرة ابنائها تحت لوائها) إن صحت فلا عبرة بها لأن السياسة تجمع على حساب العقيدة فهمهم المصالح المشتركة وإن كانوا مختلفين ولقد بين صاحب الموضوع ذلك لكن يبدوا لي أنك لم تقرأ الموضوع كاملا وقد بترت الكلام المقتبس دون أن تكمله وإليك الكلام(ولا بدّ من التذكير ههنا أن عباسي مدني من غلاة حزب ( الجَزْأَرة )! وهو كذلك إلى الآن! وإنما الذي جمعه بعلي بن حاج هو أمران:
الأوّل: أنّ المنَظِّرين الحقيقيّين للجزأرة منعوه من القيادة بعد نازلة الجامعة المركزية آنفة الذكر؛ يوم أن أجمعوا في السجن على أنه ـ بحمقه وتسرّعه ـ أَوردهم شرّ الموارد!! فنكايةً منه بهم انضمّ إلى ابن حاج.
الثّاني: النزعة السياسية الغالبة عليهما لم تُبقِ للولاء العقديّ محلاًّ! ))) وفي بقية الكلام الذي لم تكلمه أنت أقوى رد عليك بحمد الله.


4-نعم لا فرق بين الجزأرة والجبهة وذلك من أوجه:
الأول:كلاهما يسيران على طريقة الخوارج التكفيريين في التعامل مع الحكام وعلى طريقة الصوفية الأشاعرة في تأويل الصفات ومن تتبع كتب علي بلحاج وعباس المدني علم أنهم من الأشاعرة بدليل أنهم تربوا على كتب القرضاوي وسيد قطب كما صرح علي بلحاج بذلك عند خروجه من السجن ناهيك عن طعوناتهم الشديدة في علماء السنة السلفيين كرميهم بالحشوية ومعلوم أن لفظ الحشوية يطلقه الأشاعرة والمتعزلة على أهل السنة السلفيين قديما .
أما أسطورة أن علي بلحاج وعباس المدني كانوا سلفيان فإنها لا تنطلي إلا على السذج لأن كتبهم وخطاباتهم الطاعنة في الألباني وابن باز ورميهم بالجوسسة وعلماء البلاط شاهدة على بطلان سلفيتهم فلتذهب وتسألهما عن رأيهما في علماء السلفية لترى جوابهما فهما قد جمع بين عقيدة الخوارج وعقيدة الأشاعرة و لا علاقة لهما بالسلفية لا من قريب ولا من بعيد وإن رغمت أنوف بعض السياسين وأدعياء الثقافة الغربية ,فلما أراد الحركيين الذين كانوا يؤيدونهم بالنفس والنفيس التبرأ منهم بعد أن تبين لهم إنحرافهم (خانتهم السياسة هذه المرة)نسبوهما للسلفية ليشوهوا السلفيين-أعانهم الله- أمام الناس إلا أن الله ناصر دينه وعباده السلفيين مهما بلغت أراجيف وطعونات الحركيين والعلمانيين .
الثاني: أغلب رؤساء الجزأرة إندمجوا في جبهة الإنقاذ فأصبحوا جبهة واحدة تحت مسميين (تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى) ـ واعلم يا عزيزي أن انتقاد ( الجزأرة ) يعني انتقاد ( الجبهة )؛ لأنها تحمل شعارها، ولأنها تواجه الأعداء نفسهم الذين تواجههم الجبهة، فبأيّ شرع تؤيِّد هؤلاء وتردّ على أولئك؟!
ثم لقد كانت ( الجَزْأَرة ) منفصلة عن جبهة الإنقاذ عند ميلاد هذه، ثم أخذت تتوغّل فيها شيئا فشيئا حتى أضحى رئيسها محمد سعيد يمثل الرجل الثالث من الجبهة؛ ولا يكاد الناس ينسون صورة خروج علي بن حاج في بدلة عسكرية مع الهاشمي سحنوني ومحمد سعيد الونّاس هذا وغيرهم متماسكي الأيدي في مظاهرة تضامن مع العراق!! وبعد أن سجن ابن حاج وعباسي مدني تولّى محمد سعيد رئاسة الجبهة، وخطب لأول مرة في مسجد الجبهة!! في هذا الوقت الذي أضحى فيه جلّ منظري ومنظمي ومستشاري ومرشَّحي الجبهة من الجزأرة،وبالتالي هم اسمان لمسمى واحد؛ لأنهما روحان اتَّحدا، فحرمك اللهُ حسنَ التوفيق في قضية قفوتَ فيها ما ليس لك به علم، وإما أنك تدري ولكنك ... وأنا لا أحبّ لك هذه؛ لأنَّ كبيرة الكذب شيمة تشين صاحبها، ولكن أرى أن تقنع بالأولى؛ ألا وهي أنك تكلمتَ عن واقع لا تفقهه، وهذا أصغر الكبيرتين، نسأل الله أن يتوب علينا وعليك.
5-كلامك ينقض بعضه بعضا فقولك(أن تيار الجزأرة هو من قاد الجبهة بعد ذلك فلو كان يحمل لعباسي لما انضوى خيرة ابنائها تحت لوائها )يعتبر كلام متناقض بل حجة عليك لأن إنضواء خيرة أبنائها!! في لوائها هو ما قد يدفع بالعباسي الإنضمام كذلك وبما أنه لا فرق بين الجبهة والجزأرة فهذا يعني أن عباس مدني كان جزأريا فكريا وإن لم يتنمي للحزب إنتماءا .


تنبيه:خلافي معك لا يفسد للود قضية فإنني أحترمك خاصة وأنك إنسان كبير علي سنا وثقافة.

التعديل الأخير تم بواسطة جمال البليدي ; 13-12-2008 الساعة 09:48 PM
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية جمال البليدي
جمال البليدي
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 07-05-2008
  • الدولة : البليدة
  • العمر : 38
  • المشاركات : 7,183
  • معدل تقييم المستوى :

    26

  • جمال البليدي is on a distinguished road
الصورة الرمزية جمال البليدي
جمال البليدي
شروقي
رد: كشف الغبار عما جرى للجزائر من دمار(التسعينات)
13-12-2008, 09:47 PM
فاصل إعلاني
ونعود إليكم

علي بلحاج(ندير السلاح والكلاشينكوف....)
صوتيا



إستمع يا عاقل يا لبيب إلى ماذا يقوله داعية الضلال في الجزائر علي بلحاج:

إستمع من هنا لتهييج علي بلحاج للناس بحمل السلاح على النظام الجزائري -المسلم-
الملف الصوتي من رفعي

من هنا
أو
من هنا
أو
من هنا

التعليق على المقطع:
جمع المدعو علي بن حاج في هذا المقطع الجد قصير بعدة أمور تبين حال هذا الرجل ومن على شاكلته بأنهم كانوا على الهوى المستقيم وليس الصراط المستقيم
1- تكلمه باللهجة العامية وذلك للفت انتباه الحضور وفتنتهم لأنه قد يتكلم بالعربية الفصحى فربما لا يفهم البعض مقصوده.
2- سوء الأخلاق لقوله: (نتا تضربني نتايا؟ ) وقوله ( أنا hors droit إيه) وهذا كلام يُستَعْمَل في الشارع وهذه صيغة الكلام الرديئة ليست من سمات طلاب العلم فضلا عن العلماء-زعموا أنه عالم-
3- لا ننكر أن الحكم بما أنزل الله هو الواجب ولكن هل علي بن حاج يُحَكِّم الكتاب والسنة في نفسه وحزبه حتى ينتقد النظام في هذا الحكم؟
4- لا أظن -وأجزم- أنه يسير على منهج الرسول صلى الله عليه وسلم وصحابته الأخيار فهم لم يكونوا يخرجون على الحكام برهم وفاجرهم والأحاديث الصحيحة كثيرة في هذا الباب
5- مخالفته لأمر الله جلَّ وعز بقوله ( ندير السلاح...وندير لكلاش)
...إلخ

التعليق:
1- أخرج مسلم في صحيحه :
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ( من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ,ومن قاتل تحت راية عمية يغضب لعصبة أو يدعو إلى عصبة أو ينصر عصبة فقتل فقتلة جاهلية,ومن خرج على أمتي يضرب برها وفاجرها ولا يتحاش من مؤمنها ولا يفي لذي عهد عهده فليس مني ولست منه )
( ميتة جاهلية ) أي على صفة موتهم من حيث هم فوضى لا إمام لهم
( عمية ) هي بضم العين وكسرها لغتان مشهورتان والميم مكسورة والياء مشددة أيضا قالوا هي الأمر الأعمى لا يستبين وجهه كذا قاله أحمد بن حنبل والجمهور قال إسحاق بن رهويه هذا كتقاتل القوم للعصبية
( لعصبة ) عصبة الرجل أقاربه من جهة الأب سموا بذلك لأنهم يعصبونه ويعتصب بهم أي يحيطون به ويشتد بهم والمعنى يغضب ويقاتل ويدعو غيره كذلك لا لنصرة الدين والحق بل لمحض التعصب لقومه ولهواه كما يقاتل أهل الجاهلية فإنهم إنما كانوا يقاتلون لمحض العصبية
( فقتلة ) خبر لمبتدأ محذف أي فقتلته كقتلة أهل الجاهلية
( ولا يتحاشى ) وفي بعض النسخ يتحاشى بالياء ومعناه لا يكترث بما يفعله فيها ولا يخاف وباله وعقوبته

قلت///هل خفي هذا الحديث وكما لوحظ أنَّ علي بن حاج وحزبه بعد الأنتخابات إتضح أمرهم حيث ثاروا وطاروا وما ذلك إلا نصرة لحزبهم وليس انتصارا لدينهم -أنظر الكتابة المسطرة من قبل- وانظر وجه الشبه
2- أخرج مسلم أيضا في صحيحه:
حدثني عمرو بن علي أبو حفص قال سمعت معاذ بن معاذ يقول: قلت لعوف بن أبي جميلة إن عمرو بن عبيد حدثنا عن الحسن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( من حمل علينا السلاح فليس منا ) قال كذب والله عمرو ولكنه أراد أن يحوزها إلى قوله الخبيث.
- صحيح مروي من طرق وقد ذكرها مسلم رحمه الله بعد هذا ومعناه عند أهل العلم أنه ليس ممن اهتدى بهدينا واقتدى بعلمنا وعملنا وحسن طريقتنا كما يقول الرجل لولده إذا لم يرضى فعله: لست مني
ومراد مسلم رحمه الله بإدخال هذا الحديث هنا بيان أن عوفا جرح عمرو بن عبيد وقال كذاب وإنما كذبه مع أن الحديث صحيح لكونه نسبه إلى الحسن وكان عوف من كبار أصحاب الحسن والعارفين بأحاديثه فقال كذب في نسبته إلى الحسن فلم يروي الحسن هذا أو لم يسمعه هذا من الحسن ( أراد أن يحوزها إلى قوله الخبيث ) معناه كذب بهذه الرواية ليعضد بها مذهبه الباطل الرديء وهو الاعتزال فإنهم يزعمون أن ارتكاب المعاصي يخرج صاحبه عن الأيمان ويخلده في النار ولا يسمونه كافرا بل فاسقا مخلدا في النار.

///قلت :تشابهت قلوبهم مع إختلاف منهجهم فهذا معتزلي وعلي بلحاج وعباس مدني خارجي مارق

3-أخرج مسلم أيضا في صحيحه قال:
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو خالد الأحمر ح وحدثنا أبو كريب وإسحاق بن إبراهيم عن أبي معاوية كلاهما عن الأعمش عن أبي ظبيان عن أسامة بن زيد وهذا حديث ابن أبي شيبة قال
: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فصبحنا الحرقات من جهينة فأدركت رجلا فقال لا إله إلا الله فطعنته فوقع في نفسي من ذلك فذكرته للنبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أقال لا إله إلا الله وقتلته ؟ ) قال قلت يا رسول الله إنما قالها خوفا من السلاح ,قال: ( أفلا شققت عن قلبه حتى تعلم أقالها أم لا ) فما زال يكررها علي حتى تمنيت أني أسلمت يومئذ قال فقال سعد وأنا والله لا أقتل مسلما حتى يقتله ذو البطين -يعني أسامة -قال: قال رجل ألم يقل الله { وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله } فقال سعد: قد قاتلنا حتى لا تكون فتنة وأنت وأصحابك تريدون أن تقاتلوا حتى تكون فتنة [ البقرة: 193

///قلت: والله لكلامه صواب فهؤلاء الذين خرجوا على النظام الجزائري المسلم لم يأتوا بأي مصلحة للشعب ولا للدولة الجزائرية-زعموا أن يقيموا دولة إسلامية(1) - وهم جهال بالعقيدة الصافية فكان أولى لهم ان يُصلحوا أنفسهم بتعلم العلم النافع-خاصة العقيدة (2) - على أيدي العلماء الموثوقين
4-روى مسلم في صحيحه قال:
حدثني زهير بن حرب ومحمد بن المثنى قالا حدثنا يحيى ( وهو القطان ) ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة وابن نمير كلهم عن عبيدالله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم ح وحدثنا يحيى بن يحيى واللفظ له قال: قرأت على مالك عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( من حمل علينا السلاح فليس منا )
( من حمل علينا السلاح ) أي من حمل السلاح على المسلمين بغير حق التأويل ولم يستحله فهو عاص ولا يكفر بذلك فإن استحله كفر.
///قلت: وهذه هي المسألة التي تخبط فيها هؤلاء الحركيون التكفيريون حتى ظنوا أن هذا النظام كافر ولو استندوا إلى أقوال السلف والعلماء المتقدمين والمتأخرين لعرفوا حقيقة الحكم بغير ما أنزل الله ووجه الخلاف بين الحكم به مع استحلاله ومع عدم استحلاله وليس المقام أن نذكر كل ما يتعلق بالمسألة...

5-روى ابن ماجه في سننه :
عن أبي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إذا المسلمان حمل أحدهما على أخيه السلاح فهما على جرف جهنم . فإذا قتل أحدهما صاحبه دخلاها جميعا )
( على أخيه ) أي صاحبه . ( فهما على جرف جهنم ) روى على حرف أي على جانب جهنم . والجرف ما تجرفته السيول وأكلته من الأرض استعير هذا لذاك . ( دخلاها ) أي دخل القاتل والمتسول جهنم . ]

قال الشيخ الألباني : صحيح


نكتفي بذكر هذه الأحاديث الدالة على عدم جوازحمل السلاح على المسلم فكيف بقتله وذبحه وتشويهه و لا يخفى على إنسان ما جرى في الجزائر-الله المستعان-


نسأل الله بأسمائه الحسنى وصفاته العلى أن يهدي هؤلاء القوم فإنهم يجهلون أو أن يقصم ظهورهم جزاء بما كانوا يعملون وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه الكرام

__________


(1) وما أحسن ما قاله الشيخ المحدث العلامة محمد ناصر الدي الألباني عقب فوز جبهة الإنقاذ في الأنتخابات البرلمانية.قال الشيخ لما أُخبر: ( هذه رغوة فقاقيع) يعني سرعان ما تنفقع وصدق الشيخ فكان بعدها كما قال.

(2)اجتمع الشيخ محمد ناصر الدين الألباني بعلي بن حاج القائد الروحي- كما يقولون ـ للحزب الجزائري: الجبهة الإسلامية للإنقاذ وكان الشيخ على دراية دقيقة بحوادثهم، وبلغه أن مؤيِّديهم يُعَدُّون بالملايين،
فكان مما سأله عنه ما أُثبتُه هنا اختصارا أن قال له الشيخ: " أَكُلُّ الذين معك يعرفون أن الله مستوٍ على عرشه؟ "
وبعد أخذ وردّ، وتهرّب وصدّ، قال المسئول: نرجو ذلك!
قال له الشيخ:" دَعْك من الجواب السياسي! "، فأجابه بالنفي،
فقال الشيخ: " يكفيني منك هذا" (من شريط مسجل من سلسلة الهدى والنور رقم'1/475' و '1/476'.

إتقوا الله يا مسلمين واصفعوا أنفسكم, أنسيتم العشرية السوداء؟
من كان سببها؟ ماذا حصل لشعبنا وبلادنا؟ أترك الجواب إليكم

__________________
موضوع مغلق
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع


المواضيع المتشابهه
الموضوع
حصري "ارقام الغبار "وعلاقتها بالعربية
ممكن تقدم كلمة للجزائر الحبيبة
ميدالية للجزائر ..مبروك
4 ويكي للجزائر WikiAljazair WikiAlgeria WikiAlgerie WikiNemdil
الساعة الآن 04:03 PM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى