تسجيل الدخول

يجيبك احد العلماء بقوله :
"وأما هذا الذي يحدث من الهرج في امة محمد صلى الله عليه وسلم فهو فوضى علمية بغير زمام ولا خطام وعوام لا يدري الواحد منهم كيف يستنجي من رجيعه ولا كيف يستجمر من غائطه ولا كيف يقضي حاجته يفتي فيما لو عرض على ابن الخطاب لجمع له اهل بدر فلا حول لا قوة إلا بالله العظيم"

الأدب مع المشايخ والعلماء
الشيخ/ عبد الكريم الخضير

نريد كلمه قصيرة في الأدب مع المشايخ والعلماء.
على كل حال المشايخ -يعني أهل العلم- لهم فضلهم على الناس، و ذكر الآجري في أخلاق العلماء مثالاً يبين فيه قدر العلماء وفضلهم على الناس، فذكر أن الناس كأنهم في أرض فلاة، في واد مشتمل على حصى وشوك وسباع وهوام في ليلة مظلمة، كأنهم يسيرون في هذه الليلة المظلمة في هذا الوادي الذي يكثر فيه الشوك والأشجار المؤذية والدواب والسباع والهوام ثم بعد ذلك جاءهم من بيده مصباح فأنار لهم الطريق حتى خرجوا من هذا الوادي، ففضله عليهم يُمثل هذا بفضل أهل العلم على سائر الناس، يعني لو تصور الإنسان أنه في بلد ما فيه من أهل العلم أحد فأشكل عليه أي مسألة من مسائل الدين كيف يعمل؟ كيف يعبد الله -جل وعلا-؟ كيف يحقق الهدف الذي من أجله وُجد دون أهل العلم؟ لا يستطيع تحقيق الهدف، وإذا أضاع الهدف خسر دنياه و أُخراه، بخلاف ما لو صار في بلد لا يجدُ من يعينه على التجارة، ولا يجد من يفتح له آفاق وأبواب للتجارة؛ فإنه حينئذ يخسر شيئاً من الدنيا و ولا يضيره هذا، فلا شك أنَّ أهل العلم لهم فضل على الناس فاحترامهم مطلوب، لكن لا يوصل بهم إلى حد الغلو، كما يوجد عند بعض الفئات وبعض المجتمعات وبعض المذاهب، يغلون في علمائهم وشيوخهم، ويصرفون لهم مما هو حق لله -جل وعلا-

أنتم تريدون فتح باب الفتنة بهذا الموضوع لانه فرق بين السلفيين.
و ما الحل هنا الا السكوت.
ارجو غلق الموضوع او عدم الرد من قبل السلفيين

و كأن المشكلة مشكلة الصباح أو مشكلة أيوب أن "يتناحر" شريفي مع لزهر
حسبي الله و نعم الوكيل

من كان بامكانه أن ينصح العيد شريفي أو لزهر فلينصحهما
على الأقل نقتل الفتنة في مهدها

أتصور ان هذا المستوى من التعامل مع الشخصيات العلمية والدينية من طرف شخص يحاول الرقي بالمنتدى !! تعد سقطة رهيبة أرجوا أن يتداركها .... (الشيخ) ؟!

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن الصباح و كأن المشكلة مشكلة الصباح أو مشكلة أيوب أن "يتناحر" شريفي مع لزهر حسبي الله و نعم الوكيل من كان بامكانه أن ينصح العيد شريفي أو لزهر فلينصحهما على الأقل نقتل الفتنة في مهدها

اخي حسن
بخصوص لزهر والعيد فصراحة ليس لدي معلومات عن الخلاف بينهما
ولكن من كان همه اسقاط الناس فسوف ياتي من يسقطه
لان الجزاء من جنس العمل
صراحة العيد ولزهر تقدر تقول تور نوا ..او داربي وطني
وانا اهتم بكاس العالم
فالنهائ بين ربيع والحلبي ساخن جداااااااااااا
فالحلبي التقي مع الحويني ومحمد حسان والزغبي وصرح قائلا ..انهم سلفيين ..ثم قال وهاأنا اقولها باعلي صوتي انهم سلفيين
وهذا الذي سيفجر ربيع الذي يريده ان يبدع الحويني
الان ايدينا علي قلوبنا ننتظر اخراج الحلبي من السلفية
وعلي فكرة
نشر بيان لربيع في شبكة سحاب وهو يقصد الحلبي طبعا وما دام ربيع دخل المقابلة فهي في الربع ساعة الاخير
ايه تفكرت روجي ميلا ايام زمان يدخل في الربع ساعة يقلب الكفة

الم تسأل نفسك يوما لما يتفرق السلفيين وهم من طينة واحدة ؟؟
هل وجدت الحق يتفرق
؟؟

هذا والله إستهزاء بالدعاة إلى الله عزوجل
والجزاء من جنس العمل كما قلت فيأتي اليوم الذي يسخرون منك يا أيوب

العلماء والدعاة يردون ويحذرون كل من خالف منهج نبينا عليه الصلاة والسلام كائن من كان
ليس كما تزعم وتلبس على الناس أنها حرب وووو
حذاري من إيقاض الفتن


( الفتنة نائمة لعن الله من أيقظها).

تعرف يافارس
من زمان بعيد جدا ولما قررت ان اسل يراعي لا نابذ به فرق الضلال واجعله وسيلة دعوة الي الله ...من يومها كنت اعرف ان كل كلمة اكتبها سوف يسألني الله عنها لما كتبها وماذا تقصد بها وانا يعجبني تفسير ابن عباس حينما فسر قوله تعالي
ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها
فقال ابن عباس الكبيرة الضحكة والصغيرة الابتسامة
فلاحظ حتي الضحكة يسالني الله عنها فكيف بالكلمة ؟؟
ولم يغب عني قول الحبيب ان الرجل ليقول كلمة لا يلقي لها بال يهوي بها سبعين خريف
كل هذا في بالي واعرفه فاتمني ان تكون انت وحزبك تدركون ايضا انكم مسؤلون
الفرق بيننا يافارس
اني اكتب عن قناعة وتكتبون تقليد واتباع