تسجيل الدخول

.

آمين ...آمين

لا أراك مصيب لأن عالم في الجرح و التعديل و ناقد مثل الشيخ ربيع يسمع كلام فيصعد له السكر ...كما زعمت والله هذا ليس كلام .
من قرأ للشيخ ربيع وعرف قدره و عرف صبره وجهاده مع المبتدعة وتبيين شطحاتهم و مراوغاتهم أبعد ما يتكلم بهذا الكلام الذي لاوزن له ...

أخي ابن الواحات..
نصيحتي لك :

لا تجادل سفيها....فما بالك بشِلّة سفهاْء !!

تمعن جيدا في الرسالة كي تفهم
آه يا أمين
كنت منذ البداية أعلم أنك تحبنا لدرجة الهيام
لكن المشكلة مشكلات و لو كان الحل سهلا لسلكت دربه
لكن للأسف نحن في العاصمة لنا فكر نمشي به وكذلك الخنفشار
و أنتم في غياهب البدو و للأسف لم تحافظوا على نضارة البادية
و صار همكم الجري وراء الفتات ظانين أنها قمة الحضارة

للأسف لن تصل

ترجوا النجاة و لم تسلك مسالكها

إن السفينة لا تجري على اليبس

لا أراك مصيب لأن عالم في الجرح و التعديل و ناقد مثل الشيخ ربيع يسمع كلام فيصعد له السكر ...كما زعمت والله هذا ليس كلام .

ـ ألا تعلم أخي أن الشيخ مريض مرض السكر في عينيه ـ شفاه الله ـ... وكثيرا ما كان يمرض من خلال اتصالات المتعجرفين الذين كانوا ينقلون له إلا الأخبار السيئة فقط وغالبها كانت كاذبة وكذا من بطانة السوء المحيطة به من دجالين ومنافقين والذي قطع لي قلبي أن أكثرهم صغار أحداث السن سيماهم الطيش والعبث في الدين ولسانهم هو " فلان مبتدع" ... "الداعية الفلاني فاسق" ... "العالم الفلاني ضال" ... " الداعية فلان حزبي وثوري و... " الخ
يعني مدافع وبراميل أحقاد لن تتوانى في الانفجار في أية لحظة ...
نفس الشيء بالنسبة لخصمه اللدود "فالح"
بل في كثير من المناسبات كانا يصرحان بأن الفتن والمشاكل ما نبعت إلا من هؤلاء الشباب وبخاصة الجزائريين واليمنيين ... وهذا بألسنتهم هم وليس غيرهم ..

من قرأ للشيخ ربيع وعرف قدره و عرف صبره وجهاده مع المبتدعة وتبيين شطحاتهم و مراوغاتهم أبعد ما يتكلم بهذا الكلام الذي لاوزن له
لماذا تستعمل المغالطة في الرد علي .. أنا لم أتكلم في الشيخ فأنا أكن له كل الاحترام فأنا انتقدت في مداخلتي تلك العصابة المافيوية التي تحضر في دروسه وتنقل أقواله مع التحوير والتدليس في التأويل والكثير من الكذب في النقول ..
ثم إذا كان الكثير من هؤلاء ينتقدون الصوفية والقبوريين لأنهم جعلوا شيوخهم مشرعين معصومون لا يخطئون ... فأقول كذلك أصحاب هؤلاء .. جعلوا من الشيخ وكذا الخصوم أتباع فالح جعلوا منهم العصمة حتى وإن لم يصرحوا بذلك فمن كثرة تقديسهم وتنزيههم عن الأخطاء فإذا جاء من ينكر عليهما أو يثبت أنهما يخطئان ويصيبان أو أنهما ليسا معصومين ... فإن البطانة تخرجه من أهل الحق قبل شيخهم ..

اليوم : الحمد لله لم يعد ذاك الصخب والدجل على الناس ينفع، حينما أصاب هؤلاء داء الكلب فهاهم في الأثري وسحاب وغيرهما يتقاتلون بينهم ويتهمون بعضهم بعضا بالإرجاء والخارجية .. وهذا من انتقام الله عليهم لأنهم عثوا في الأرض عثوا كبيرا

وعاد الكثيرون إلى وعيهم .. بل الكثير ندم عما قاله في إخوانه وأحبابه .. وأدعو الله تعالى أن يعيد هؤلاء إلى جادة الصواب وأن يزيح عنهم هذه الغمامة .. غمامة الهرج والتبهديل .. لأنهم لم يصلوا بعد درجة طويلب علم بل درجة بعض العوام تتفاوت فهناك العامي الفاهم وذو عقل سليم في التفكير وهناك الساذج ..
ولعلي أعطيك نموذجا من أمثال هؤلاء ـ مع الأسف ـ شاب عندنا في الحي تأثر بمثل هؤلاء ولكنه لا يفرق بين المرفوع والمنصوب ولا يعرف حتى كيف يركب جملة مفيدة أتدري ماذا يقول يا سي أبا عبد الله ؟؟
يقول " أبو حنيفة مبتدع ضال " ـ والعياذ بالله ـ
هل يقول أحد بمثل هذا المستوى " عقل الفلوس " عن الإمام الأعظم وما أدراك ؟؟ .. صاحب أحد المذاهب الأربعة وما أدراك ؟؟ .. صاحب المناظرات الراقية المشبعة بالأدلة والبراهين مع الملحدين والسمنية والضالين .. وما أدراك ... فإذا كان تلامذته كأبي يوسف والشيباني وما ألفوه يكاد ينهد أمام هؤلاء أعظم الجبال فما بالك بشيخهم ...
بالله عليك : هل هذا هو دين محمد صلى الله عليه و آله وسلم
والله لا يعرف قدر أبي حنيفة إلا من درس له وقرأ كتبه ...
إقرأ له فقط باب " العلية " في أحكام القياس والسبر والتقسيم في علم الأصول .. فقط هذا الباب فقط ... ( نقطة من بحر علمه ) ستصاب بدوران في الرأس وستقول حتما
قل لمن ادعى في العلم فلسفة *** علمت شيئا وغابت عنك أشياء ...
ولا داعي لأن أكثر من هذا ....
اللهم نجنا من مضلات الفتن ماظهر منها وما بطن ... آمين

جزاك الله خيرا يا أخي (( بويدي))
أصدقك القول فإن كلامك يحمل وراءه عقلا راجحا ورايا متّزنا (( فمن ذا يجسر على الجبال الشم ، والقمم الشماخات من أمثال أبي حنية النعمان - رحمه الله - فمن يكون هذا المتجاسر حتى يؤبه له ؟؟؟))
أخي بويدي أيعقل أنه بتصرف البعض ، أو مجرد سماع كلام نشاز هنا أو هناك نحكم جملة بفساد المنهج ، ونجعل الجميع في قفة واحدة كما يقال ؟
دمت أخا وصديقا

[COLOR="Red"][فيثور الشيخ ويصعد السكر في عينيه فإذا بالصراخ يعلو ويبدأ الطعن والسب والتجريح /COLOR]
الظاهر من هذا الكلام يا أخ بويدي هو التنقص من قيمة الشيخ فهلا قلت شفاه الله حتى نفهم ما تقول وهل هذا العالم الذي تحترمه " يسب .."
ثم بعد ما قرأت ردك الثاني هو غير الأول ..فعلا كل حال هي مجرد آراء وكلنا على ما أعتقد هو الذب عن أهل العلم هذا نا أردته في تلك اسطور فمعذرة إذا أنا أخطأت والسلام عليكم