تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
منتديات الشروق أونلاين > المنتدى الحضاري > منتدى الجدل والمناظرة

> كيف ينبغي أن نتعامل مع الخلافات الحقيقة الموجودة بين الفرق الاسلامية

 
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية iAyOuB
iAyOuB
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 04-05-2009
  • الدولة : غ ة ب ر
  • المشاركات : 1,054
  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • iAyOuB is on a distinguished road
الصورة الرمزية iAyOuB
iAyOuB
عضو متميز
رد: كيف ينبغي أن نتعامل مع الخلافات الحقيقة الموجودة بين الفرق الاسلامية
02-06-2009, 01:58 PM
لا والله يا أخي ليس في السعودية
+
ثم أقول بارك الله فيك مرة أخرى ألقي نظرة على منتدى الأصلين وأرى وأتأكد
اعذرني أخي ان خلطت الموضوع وبعثرته
وفقنا الله وإياك للحق
حفظك الله
السلام عليكم
الوحي ونقيضه: بروتوكولات حكماء صهيون في القرآن. كتاب ماتع

للتحميل

  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية icer
icer
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 29-01-2007
  • الدولة : DZ
  • المشاركات : 3,487
  • معدل تقييم المستوى :

    23

  • icer is on a distinguished road
الصورة الرمزية icer
icer
شروقي
رد: كيف ينبغي أن نتعامل مع الخلافات الحقيقة الموجودة بين الفرق الاسلامية
02-06-2009, 02:01 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس العاصمي مشاهدة المشاركة

يقول الشيخ المؤرخ مبارك الميلي رحمه الله
:« وكان أهل المغرب سلفيين حتى رحل ابن تومرت إلى الشرق وعزم على إحداث انقلاب بالمغرب سياسي علمي ديني ، فأخذ بطريقة الأشعري ونصرها وسمى المرابطين السلفيين مجسمين ، تم انقلابه على يد عبد المؤمن فتم انتصار الأشاعرة بالمغرب ، واحتجبت السلفية بسقوط دولة صنهاجة ، فلم ينصرها بعدهم إلا أفراد قليلون من أهل العلم في أزمنة مختلفة ، ولشيخ قسنطينة في القرن الثاني عشر عبد القادر الراشدي أبيات في الانتصار للسلفيين طالعها:
خبرا عني المؤول أني كافر بالذي قضته العقول

تاريخ الجزائر في القديم والحديث (711).
هذا لا ينقض كلامي
اشعرية منذ قرون
اشعرية مالكية رابط



اقتباس:
وزارة الشؤون الدينية الجزائرية: لا نريد مرجعية غير المذهب المالكي
الجزائر: خضير بوقايلة
نبه بوعلام الله غلام الله، وزير الشؤون الدينية الجزائري، أئمة المساجد إلى ضرورة التقيد بالمذهب المالكي كمذهب واحد أوحد في البلد وتوعد بمواصلة تهميش وتحييد التيارات الدينية الأخرى، التي لا يزال بعض الأئمة والخطباء يعتمدونها بدلا عن مذهب مالك.

وقال الوزير في لقاء نظمه في مقر المجلس الإسلامي الأعلى بالعاصمة الجزائرية أخيرا، جمع فيه أئمة ومرشدات المساجد «لا نريد مرجعية (دينية) إيرانية ولا أفغانية ولا أميركية، بل مرجعيتنا المالكية، وبالتحديد سيرة أبي موسى الأشعري»، ودافع كثيراً عن هذا الأخير الذي أكد بشأنه أنه «مجتهد ويُحكّم العقل، رغم أن بعض المشارقة يكفرونه».

وكشفت مصادر من وزارة الشؤون الدينية إلى أن الحكومة وضعت برنامجا لدفع الأئمة والخطباء إلى الالتزام أو التقيد بمنهج الإمام مالك دون غيره من المذاهب أو التيارات الاجتهادية الأخرى، وتحسباً لأي «انزلاق» تكون الوزارة قد أبلغت الأئمة على مستوى جميع الولايات أن خطبة الجمعة مثلا ستكون موحدة وسيتولى المجلس الإسلامي الأعلى المشاركة في إعدادها. وفسر مراقبون اهتمام الحكومة بترشيد الأئمة وفرض الخطاب الرسمي عليهم بما لوحظ من «عودة الخطاب المتطرف المتشدد إلى بعض منابر المساجد»، في حين أوضح آخرون أن الأمر يتعلق بمحاولة «إحكام السيطرة على المساجد عشية الانتخابات» البرلمانية والبلدية المرتقبة خلال الأشهر المقبلة.

وكانت مجموعات من أئمة المساجد المنتمين إلى التيار السلفي قد اشتكوا، العام الماضي، من «اضطهاد» وزارة الشؤون الدينية لهم، واتهموا الوزير غلام الله بمحاولة «إعادة المساجد الجزائرية إلى عهد الطرقية والصوفية، وقتل الوعي والصحوة الإسلامية التي يحملها الجيل الجديد من الأئمة الذين درسوا أو تتلمذوا على يد أساتذة ومشايخ تعلموا في دول إسلامية منها السعودية». وقد نفت الوزارة، وقتها، هذه التهم، وقالت إن الحركة التي أجرتها في سلك الأئمة لا تعدو أن تكون حركة عادية ومحاولة لجلب أئمة ذوي مستوى تعليمي مقبول يليق بمهمة تسيير المساجد.

يذكر أيضا انه علاوة على المذهب المالكي، الذي يعد مذهب الأغلبية والمذهب الرسمي في الجزائر، هناك أقليات تتبع مذاهب أخرى، ومن ذلك المذهب الإباضي الذي يعد مذهب أهل منطقة مزاب في الجنوب الجزائري، وهو المذهب الموجود في سلطنة عمان وفي جهات أخرى في ليبيا وتونس.

"ضياء القلب هو العلوم الدينية، ونور العقل هو العلوم الحديثة، فبامتزاجهما تتجلّى الحقيقة، فتتربّى همة الطالب وتعلو بكلا الجناحين، وبافتراقهما يتولد التعصب في الأولى والحيل والشبهات في الثانية"لبديع الزمان سعيد النورسي رحمه الله.
التعديل الأخير تم بواسطة icer ; 02-06-2009 الساعة 02:04 PM
  • ملف العضو
  • معلومات
فارس العاصمي
تقني سابق
  • تاريخ التسجيل : 13-11-2007
  • الدولة : الجزائر العاصمة
  • المشاركات : 8,647
  • معدل تقييم المستوى :

    28

  • فارس العاصمي will become famous soon enoughفارس العاصمي will become famous soon enough
فارس العاصمي
تقني سابق
رد: كيف ينبغي أن نتعامل مع الخلافات الحقيقة الموجودة بين الفرق الاسلامية
02-06-2009, 02:13 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة icer مشاهدة المشاركة
لم أحدثك عن السلفي الذي تحول الى الأشعرية ...

في أمان الله
]والله هذا لايغني عن الحق شيئا
هناك مسلمين تحولوا الى حتى الى النصرانية
وان اردنا كذلك هناك عدة مشايخ اشاعرة تحولوا للسلفية
راجع موضوعي العائدون الى العقيدة السلفية
وهذا موضوع كذلك في منتدى التوحيد لاحد الاخوة الاشاعرة فقد عاد للسلفية
أعلن تغيير عقيدتي من الفكر الاعتزالي الى الفكر الحنبلي السلفي
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=16915
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية icer
icer
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 29-01-2007
  • الدولة : DZ
  • المشاركات : 3,487
  • معدل تقييم المستوى :

    23

  • icer is on a distinguished road
الصورة الرمزية icer
icer
شروقي
رد: كيف ينبغي أن نتعامل مع الخلافات الحقيقة الموجودة بين الفرق الاسلامية
02-06-2009, 02:21 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سيف الإسلام مشاهدة المشاركة
نعم صحيح انا لا استطيع تشغيل الصوت لذا لم اسمع الكلمة آسف انا في موقف لا يسمح لي بتشغيل الصوت اعتذر
لكن كما قلت انت استحسن المقال عموما لكن بالتخصيص أقول
الحق واحد فأي فرقة هي على حق؟ عباد القبور؟ أم الرافضة؟ ام الوهابية ام الاشاعرة
فقط إشارة بسيطة وسؤال بسيط
لما الصوفية يقولون عن أنفسهم صوفية
الرافضة يقولون عن أنفسهم شيعة واثني عشرية وغير ذلك من الالقاب
والاشاعرة يقولون عن انفسهم أشاعرة؟
أما الوهابية فيقولون نحن أهل السنة وأهل التوحيد؟
ترى كل فرقة فرحة باسمها ثم تأتي وتقول انها من أهل السنة
كيف هذا؟
عذرا على قصور عقلي
فمنكم نتعلم وكما قال لي الاستاذ تفكر وخذ بالعقل واعمل به واعمله وابحث وسترى الحق
فهذه بعض الاسئلة جاءتني
هل من اجابة؟
ثم ان شاء الله سأطرحها على الاستاذ في اقرب فرصة ان شاء الله
أخي الكريم ادخل منتدياتهم و سترى أنهم يقولون أهل السنة و الجماعة و يُحفِّظون
الطاحوية ... الخ
أنتم تقولون أهل السنة السلفية و هذه أسماء

بخلاف السلفية و الأشاعرة و الماتردية لا أحد يقول نحن أهل السنة و هذه معروفة في
الفرق الأخرى فلا تخلط أعزك الله و ستجد أيضا أن الأستاذ فودة يقول بهذا و لو أن له
رأي في السلفية "اتباع ابن تيمية" ستجده أيضا في الموقع

تصدقني يا أخي، لم أكن أعرف أني أشعري الاعتقاد الا سنة 1992 و حتى عندما
علمت لم أعر المعلومة أهمية، كلها سُنة على بعض.

أخي الكريم في موضوع سابق قلت لست من طلبة العلم الشرعي المؤطر و ردودي
هذه كانت بنفس طريقتكم يعني طالب علم حر لا برنامج لا قواعد و لا هم يحزنون
لذلك لست أهل أن أجيب عن تساؤلات فابحث بارك الله فيك و تحرى الحق

في رعاية الله

"ضياء القلب هو العلوم الدينية، ونور العقل هو العلوم الحديثة، فبامتزاجهما تتجلّى الحقيقة، فتتربّى همة الطالب وتعلو بكلا الجناحين، وبافتراقهما يتولد التعصب في الأولى والحيل والشبهات في الثانية"لبديع الزمان سعيد النورسي رحمه الله.
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية منتصر أبوفرحة
منتصر أبوفرحة
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 16-11-2008
  • الدولة : الاردن
  • المشاركات : 3,502
  • معدل تقييم المستوى :

    21

  • منتصر أبوفرحة is on a distinguished road
الصورة الرمزية منتصر أبوفرحة
منتصر أبوفرحة
شروقي
رد: كيف ينبغي أن نتعامل مع الخلافات الحقيقة الموجودة بين الفرق الاسلامية
02-06-2009, 02:24 PM
ايزر اخي : استفتي قلبك عندما يكون عندك علم .... وليس كل انسان نقول له استفتي قلبك ؟؟
ثم ارجع واقول لك :
اعرف من اين تأخذ علمك
واي رابط تريدني ان اعطيك اياه ؟؟
اقرا الكتب وجالس اهل العلم
واعرف من اين تأخذ علمك ؟؟
منتصر
اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك
وفجاءة نقمتك
وجميع سخطك
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية icer
icer
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 29-01-2007
  • الدولة : DZ
  • المشاركات : 3,487
  • معدل تقييم المستوى :

    23

  • icer is on a distinguished road
الصورة الرمزية icer
icer
شروقي
رد: كيف ينبغي أن نتعامل مع الخلافات الحقيقة الموجودة بين الفرق الاسلامية
02-06-2009, 02:25 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس العاصمي مشاهدة المشاركة
]والله هذا لايغني عن الحق شيئا
هناك مسلمين تحولوا الى حتى الى النصرانية
وان اردنا كذلك هناك عدة مشايخ اشاعرة تحولوا للسلفية
راجع موضوعي العائدون الى العقيدة السلفية
وهذا موضوع كذلك في منتدى التوحيد لاحد الاخوة الاشاعرة فقد عاد للسلفية
أعلن تغيير عقيدتي من الفكر الاعتزالي الى الفكر الحنبلي السلفي
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=16915
لمثل هذه الأسباب لم أتحدث عنه و لم أحاجج به أخي بارك الله فيك
بل كان رد على ذكر الاستاذ الاشعري الذي تكلم عنه الأخ أبو سيف الاسلام
و نحمد الله أن الأخ تحول عن الاعتزال و كما هو معروف لم يرد على المعتزلة الا الأشاعرة فلا تخلط بارك الله فيك

"ضياء القلب هو العلوم الدينية، ونور العقل هو العلوم الحديثة، فبامتزاجهما تتجلّى الحقيقة، فتتربّى همة الطالب وتعلو بكلا الجناحين، وبافتراقهما يتولد التعصب في الأولى والحيل والشبهات في الثانية"لبديع الزمان سعيد النورسي رحمه الله.
  • ملف العضو
  • معلومات
فارس العاصمي
تقني سابق
  • تاريخ التسجيل : 13-11-2007
  • الدولة : الجزائر العاصمة
  • المشاركات : 8,647
  • معدل تقييم المستوى :

    28

  • فارس العاصمي will become famous soon enoughفارس العاصمي will become famous soon enough
فارس العاصمي
تقني سابق
رد: كيف ينبغي أن نتعامل مع الخلافات الحقيقة الموجودة بين الفرق الاسلامية
02-06-2009, 02:30 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة icer مشاهدة المشاركة
لمثل هذه الأسباب لم أتحدث عنه و لم أحاجج به أخي بارك الله فيك
بل كان رد على ذكر الاستاذ الاشعري الذي تكلم عنه الأخ أبو سيف الاسلام
و نحمد الله أن الأخ تحول عن الاعتزال و كما هو معروف لم يرد على المعتزلة الا الأشاعرة فلا تخلط بارك الله فيك
وفيك بارك الله
الاخ كان اشعري صوفي قريب للاعتزال
ادخل للرابط
******
نسال الله التوفيق
والله لااحب الخوض في مواضيع العقيدة لكن ....الله المستعان
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية icer
icer
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 29-01-2007
  • الدولة : DZ
  • المشاركات : 3,487
  • معدل تقييم المستوى :

    23

  • icer is on a distinguished road
الصورة الرمزية icer
icer
شروقي
رد: كيف ينبغي أن نتعامل مع الخلافات الحقيقة الموجودة بين الفرق الاسلامية
02-06-2009, 02:43 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منتصر أبوخباب مشاهدة المشاركة
ايزر اخي : استفتي قلبك عندما يكون عندك علم .... وليس كل انسان نقول له استفتي قلبك ؟؟
ثم ارجع واقول لك :
اعرف من اين تأخذ علمك
واي رابط تريدني ان اعطيك اياه ؟؟
اقرا الكتب وجالس اهل العلم
واعرف من اين تأخذ علمك ؟؟
منتصر
عن وابصة بن معبد رضي الله عنه قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اسْتَفْتِ قَلْبَكَ الْبِرُّ مَا اطْمَأَنَّتْ إِلَـيْهِ النَّفْسُ وَاطْمَأَنَّ إِلَـيْهِ الْقَلْبُ وَالإِثْمُ مَا حَاكَ فِـي النَّفْسِ، وَتَرَدَّدَ فِـي الصَّدْرِ، وَإِنْ أَفْتَاكَ النَّاسُ وَأَفْتَوْكَ».
أخرجه الإمام أحمد والدارمي بإسناد حسن.

و الحمد لله في عصر الفتن هذا أتحرى من أين آخذ علمي
و بارك الله فيك على كرمك في اعطائي الروابط و اعلم أني أتردد أكثر على المواقع السلفية لتوفرها
أقرأ الكتب و أجتهد في إثراء مكتبتي
أما مجالس العلم فقد فقدت منذ منعت الحلقات في الكثير من المساجد و آخر الحلقات التي تحدثت عن الفرق منظرها أشعري إمام المسجد صاحب علم غزير

أعاننا الله و أياك على الإخلاص في عبادته و أن يرنا الحق حقا و يرزقنا إتباعه
و الباطل باطل و يرزقنا اجتنابه.

"ضياء القلب هو العلوم الدينية، ونور العقل هو العلوم الحديثة، فبامتزاجهما تتجلّى الحقيقة، فتتربّى همة الطالب وتعلو بكلا الجناحين، وبافتراقهما يتولد التعصب في الأولى والحيل والشبهات في الثانية"لبديع الزمان سعيد النورسي رحمه الله.
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية normal-dz
normal-dz
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 28-12-2008
  • الدولة : سري للغاية.
  • المشاركات : 2,463
  • معدل تقييم المستوى :

    20

  • normal-dz will become famous soon enough
الصورة الرمزية normal-dz
normal-dz
شروقي
رد: كيف ينبغي أن نتعامل مع الخلافات الحقيقة الموجودة بين الفرق الاسلامية
02-06-2009, 03:31 PM
شاهدت الفيديو و كلام الاستاذ جيد على العموم رغم أني لم أفهم الى ماذا يهدف بالضبط عمليا بفتح النقاش و الافصاح عن وجود اختلافات . هل يقصد عمل حركي؟ أتساءل لأني لا أعرف انتماء الرجل.

أما مسألة الاعتراف بوجود خلاف و مناقشته فالذي أشاهده أننا نعيد فقط اجترار نقاشات حدثت منذ قرون يوم كانت الامة تنبض بالحياة و حركة التأليف الواسعة التي كانت منتشرة أكبر دليل.
أما اليوم فكلنا نستهلك فقط، حتى أنك تجد نفس الاشخاص يتجادلون في أكثر من منتدى و يا سلام على النسخ و اللصق الذي سهل المهمة على الكثيرين.
أهلا و سهلا
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية icer
icer
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 29-01-2007
  • الدولة : DZ
  • المشاركات : 3,487
  • معدل تقييم المستوى :

    23

  • icer is on a distinguished road
الصورة الرمزية icer
icer
شروقي
رد: كيف ينبغي أن نتعامل مع الخلافات الحقيقة الموجودة بين الفرق الاسلامية
02-06-2009, 04:05 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة normal-dz مشاهدة المشاركة
شاهدت الفيديو و كلام الاستاذ جيد على العموم رغم أني لم أفهم الى ماذا يهدف بالضبط عمليا بفتح النقاش و الافصاح عن وجود اختلافات . هل يقصد عمل حركي؟ أتساءل لأني لا أعرف انتماء الرجل.

أما مسألة الاعتراف بوجود خلاف و مناقشته فالذي أشاهده أننا نعيد فقط اجترار نقاشات حدثت منذ قرون يوم كانت الامة تنبض بالحياة و حركة التأليف الواسعة التي كانت منتشرة أكبر دليل.
أما اليوم فكلنا نستهلك فقط، حتى أنك تجد نفس الاشخاص يتجادلون في أكثر من منتدى و يا سلام على النسخ و اللصق الذي سهل المهمة على الكثيرين.
فتح النقاش لأن هناك في الأردن حرب داحس و الغبراء بين السلفيين و الأشاعرة
بل قل في كل المشرق العربي

هذا يحدث عندما تتلقف العوام خلاف الأعلام ... و هذا هو قدر أمة محمد صلى الله عليه و آله و سلم.

"ضياء القلب هو العلوم الدينية، ونور العقل هو العلوم الحديثة، فبامتزاجهما تتجلّى الحقيقة، فتتربّى همة الطالب وتعلو بكلا الجناحين، وبافتراقهما يتولد التعصب في الأولى والحيل والشبهات في الثانية"لبديع الزمان سعيد النورسي رحمه الله.
 
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع


الساعة الآن 07:52 PM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى