تسجيل الدخول

سؤالي لجمال
كيف تكتب في منتدي مثل هذا ثم تاتي هنا لتقول فضيلة الشيخ الحلبي
الا تعتقد انك تنافق فهناك سب واسقاط وهنا تدافع عنه
هل لك مبدا ام انك حاطب ليل
هذا اخزاني منتدي البيضاء وهو تابع لرضا نحوي ومزكي من طريف ربيع ويكتب فيه جمال ورغم ذلك يقول غير ما يفعل

الإســــــــــلامـــــــــــــــي المـنـبـــــــر السلفي في الرد على فتنة الحلبي

..

ا مثبــت: الكواشف الجلية لشبهات مختار الطيباوي ومخالفاته المنهجية

إلى علي الحلبي ( شيخ موقع الضرار ) : املك عليك لسانك، وليسعك بيتك، وابك على خطيئتك

شفاك الله يا خالد ال كاملة

(( نبرأ إلى الله من ضلال أبي الحسن وبدعه !! )) كلمة للشيخ علي رضا حفظه المولى

الموقف الجلي من الحلبي

ليسعك كلام شيخك[الحلبي]! رد على [البعض]

وجوب قبول خبر الثقة

صيانة السلفي من وسوسة وتلبيسات الحلبي (الحلقة الحادية عشرة)

الفرق بين السلفي ومدعي السلفية سبيل لحماية شبابنا من التفرق

صيانة السلفي من وسوسة وتلبيسات الحلبي (الحلقة الخامسة)

صيانة السلفي من وسوسة وتلبيسات الحلبي (الحلقة الرابعة)

صيانة السلفي من وسوسة وتلبيسات الحلبي (الحلقة الثانية)

صيانة السلفي من وسوسة وتلبيسات علي الحلبي(الحلقة الأولى)

الحلبي يعتبر مسألة امتحان الأشخاص حزبية مغلفة

الحلقة التاسعة من سلسلة صيانة السلفي من وسوسة وتلبيسات الحلبي

صيانة السلفي من وسوسة وتلبيسات الحلبي (الحلقة الثامنة)

يا علي الحلبي لا تستعجل الجواب فتقع خلاف الصواب

موقف مشرف للشيخ الدكتور علي رضا في تراجعه تبرأة الحلبي من الأخطاء في العقيدة

إعلام العباد بأن الشيخ ربيع المدخلي حامل راية الجهاد ضد أهل البدعة والعناد

وقفة مع الحلبي وأتباعه في إبطال دعاوى تَناقض العلامة ربيع المدخلي وإخوانه وإحباط التحريش على العلماء

الكشف والبيان لمخالفة الحلبي لمنهج السلفي في مسألة الامتحان

الحلبي يرمي بعض المشايخ السلفيين بأنهم أصحاب قاموس متشدد في الجرح والتعديل

رأي الشيخ محمد بن عمر بن سالم بازمول في ردود أخيه أحمد بن عمر بن سالم بازمول

دحض شبهة من شبهات أتباع الحلبي

الرد على المخالف بين القبول والرد

رد الحلبي على منتداه (( كل السلفيين ))

هل يُسأل عن مثل الشيخ العلامة ربيع بن هادي المدخلي !!!

وقفة مع الحلبي في أوحاله وأحواله

السلفيون أرحم الخلق بالخلق ومن جهل شيئاً عاداه

رد متبادل بين الحلبي ومنتداه المتخاذل

التفريق بين العالم الراسخ في العلم وبين طلاب العلم وأنصاف المتعليمن سبب لحماية الشباب من التفرق والاختلاف

هل الرد العلني على علي الحلبي فضيحة أم نصيحة

التحذير السلفي من كتاب منهج السلف للحلبي

إتحاف المتقين بتزكية الشيخ ربيع المدخلي لكتاب تنبيه الفطين

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشاطبي سؤالي لجمال

أين العيب هنا؟
1-من علامات أهل السنة أنهم يردون على أهل السنة.
من المتقرر عند السلف أن كلام أهل العلم الأقران(السلفيين) في بعضهم البعض يطوى ولا يروى وهذه القاعدة لعلك لا تعرفها "عن ابن عباس: «استمعوا علم العلماء، ولا تصدقوا بعضهم على بعض، فوالذي نفسي بيده لهم أشد تغايرًا من التيوس في زروبها».
عن مالك بن دينار يقول: «يؤخذ بقول العلماء والقرَّاء في كل شيء إلا قول بعضهم في بعض؛ فلهم أشد تحاسدًا من التيوس، تنصب لهم الشاة الضارب فينيبها هذا من ههنا، وهذا من ههنا».

2-الرد على المخالف من أصول الدين ولا يسمى حربا إنما نصحا وبيانا
وهذه الميزة يجعلها بعض السفهاء عيبا ونقصا لكونهم اعتادوا على الحزبية وانظر الى حال الاخوان والتبليغ والقطبيين وكيف أنهم لايردون على بعضهم البعض مهما بلغت أخطاؤهم بحجة ( لاتصدعوا الصف من الداخل ، لاتثيروا الغبار من الخارج ، لا تحركوا الخلاف بين المسلمين ، نجتمع فيما اتفقنا عليه ويعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه ) .
وهكذا حتى تراكمت الاخطاء ووقعوا في أوحال البدع والمخالفات الشرعية الكبيرة وأهل السنة يردون على كل أحد كائنا من كان ، لأن نظرتهم الى الدين والى العقيدة ، حتى تبقى ناصعة صافية من أي شوب كما كانت عند الصحابة ، ويصدق عليهم ماجاء في الأثر ( ينفون عن القرآن تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين ) .
3-إننا ولله الحمد والمنة لا نأخذ علمنا من المنتديات ولا نلتفت إليها إنما فقط ندخل لنستفيد ونفيد ولا نأمن أن يكون فيها بعض المندسين –ولعل هذا الصبي منهم-وما قصة صابر الملحد في منتدى الشروق عنا ببعيد فقد تظاهر بالإسلام وكان يطعن في أهل العلم السلفيين ثم بعد أن حاصرته بالأدلة كشر عن أنيابه وتبين أنه ليس بمسلم مما أدى إلى تدخل الإدارة لطرده ولكن القوم لا يفقهون هذه الأمور لأنهم لم يتأصلوا على نهج السلف الذي يحث على التثبت في الأخبار وعدم إشاعتها إلا بعد الرجوع إلى كبار أهل العلم ومجتهديهم .
فالتثبت من الأخبار ، وعدم نقل الشائعات والأكاذيب أمر مهمٌّ جداً ، يجب على المسلم أن يعتني به لا سيما في زمن الفتنة .
ومن المعلوم أنَّ زمان الفتن زمان خطير يكثر فيه القيل والقال ، ويحمَل الكلام فيه على غير محاملِه ، ويكثر الجدال ، ويحرص فيه على نقل الأخبار ، وإشاعة الأقوال ، ويتصدر مَنْ حقُّهم التأخر ، وتنطق فيه الرويبضة ، وفي زمان هذا حاله ينبغي للمسلم العاقل أن يلتزم أوامر الله -سبحانه وتعالى- بكل قوَّةٍ ودقة ، ولا يجاوزها ، ففي لزومها النجاة ، وفي مفارقتها الهلَكَة.