تسجيل الدخول

الحمد لله يفعل مايشاء ويختار الحمد لله الذي جعل في كل زمان فترة من الرسل بقايا من أهل العلم يدعون من ضل إلى الهدى ويصبرون منهم على الأذى يحيون بكتاب الله الموتى ويبصرون بنور الله أهل العمى فكم من قتيل لإبليس قد أحيوه وكم من ضال تائه قد هدوه فما أحسن أثرهم على الناس وأقبح أثر الناس عليهم . ينفون عن كتاب الله تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين الذين عقدوا ألوية البدعة وأطلقوا عقال الفتنة فهم مختلفون في الكتاب مخالفون للكتاب مجمعون على مفارقة الكتاب يقولون على الله وفي الله وفي كتاب الله بغير علم يتكلمون بالمتشابه من الكلام ويخدعون جهال الناس بما يشبهون عليهم فنعوذ بالله من فتن المضلين وبعد

عجبا للمهندس التطبيقي يقول وهو يعدد منهم أئمة السنة وفطاحلة الحديث كمسلم والنووي
ثم يقول وهل أنت ممن شم رائحة العلم ؟ والله أهل المنتدى لا يبلغون كعب الإمام مسلم بن الحجاج لكن عذر بارد يقدم كي نسكت إذن فانقل لنا سب اليهود والنصارى لنبينا عليه السلام واحتج بقاعدة لا تدري ما موضعها

ثم نجد مقدمة تدل على الإغراق في الجهل تنسف بها السنة ولكن الجاهل عدو نفسه، وأنا أتحداك أن تأتي بعالم متخصص في علوم السنة من السابقين (ومنهم ابن العربي المالكي والسيوطي) أو من اللاحقين قد أصل تأصيلك الباطل. لكن من جهل الشيء يفعل أكثر من هذا. وما حال الكاتب أمام الصحيحين إلا كحال كثير ممن يظنون أن محمدا قد جمع القرآن من النصوص القديمة لجهلهم المطبق بحاله صلى الله عليه وسلم.

ياالله ! هل المقدمة كلام مسلم حقا !
هل من شم رائحة العلم يقول لايتصور إلا أنه كلام المستشرقين والطاعنين بجهل في السنة.
والله إن مقدمتك أعظم إفكا وأشد إغراقا في الجهل من نتيجتك
لكن
يتبع بإذن الله

من نجيب ؟
أنجيب من لعن عشرات الأئمة ؟
أنجيب من أصل أصولا في بضعة أسطر تهدم الدين وهو لا يدري ؟ أو ربما يدري!!؟ ولم أحسن الظن !

وبماذا نجيب ؟
أنجيبك بالإجماع الذي نقله القرافي ؟ لا أظنك تقبل الإجماع
أنجيبك بتواتر الحفاظ المتقدمين على الإقرار بصحة الحديث قبل أن يولد من ذكرت من المتأخرين ؟ لا أظنك تقبل بهم !!
وكيف وأنت تقول السيوطي من أهل السلف! مسكين لاتدري حتى من هم السلف أو متى مات السيوطي ! لعلك مثل من يظن من الأميين عندنا أن الصحابة قد جاهدوا الفرنسيين مع الأمير !

أنجيبك بعلم الحديث والإسناد الذي قطع الله به صاحب كل هوى ؟ طبعا قد ضمنت أنك لن تسمع لانك قلت فأحمد ومالك وبقية الأئمة كالبخاري ومسلم وبقية الستة بل الستون والست مائة والستة آلاف من الفطاحلة يجتمعون على تصحيح حديث معلول بفهم سقيم للقرآن !

لندع الحديث وأهله فلن تقبلوا إلا أهواء زعمتموها عقولا وقطعيات !!!!

أي عقل وفهم هذا الذي زعمتموه قطعيا ؟ ماهو إلا سراب ؟

النبي صلى الله عليه وسلم مصطفى من كنانة الخ ! عجبا أصبحت تقبل أحاديث مسلم ثم ماذا كررت من فهم فقت به الأئمة!؟
إذن فأصوله كلهم أطهار ! ثم ماذا ؟
ليسوا مشركين لأن المشرك نجس بنص القرآن !؟

لكن ألم تنكر زعم من قال أن إبراهيم كان يخاطب عمه ؟ جوابك الواضح بل هو أبوه ! وإبراهيم من أصول نبينا إذن أبوه المشرك والنجس من أصول النبي وبهذا قد تناقض القرآن !
أو أن هذا يفسد عليك فهمك العظيم القطعي الذي بنيت عليه مفارقة الأمة في تعاملها مع سنة نبيها !

أتحفنا بما عندك من فهم خفي على الأئمة فصححوا المتناقضات ؟

آيات كثيرة متواترة قطعية تثبت أنه ماجاءهم من نذير؟
حسنا فهل يلزم أنهم ليسوا من أهل النار كلهم حتى لم تقبل الحديث؟ عند من لديه ذرة من عقل لا وإلا فكل العرب قبل الرسالة من أهل الجنة؟

والله أنا اكتب ونفسي تقول لي لا تكتب لأنك جربت كثيرا من هؤلاء فلم يقبلوا إلا أهواءهم
فأقول لها أصبت وسأقف عند هذا الحد

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

وهل القرآن موجه لأهل الآخرة حتى يتحدث بلغتها ومقاييسها؟؟
أين ظهر هذا في كلامي أخي الكريم؟

(لاحظوا كلمة -غدوا وكلمة - عشيا ...لا تأتي إلا في الدنيا)