تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية محمد ايوب
محمد ايوب
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 12-05-2007
  • المشاركات : 4,202
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • محمد ايوب is on a distinguished road
الصورة الرمزية محمد ايوب
محمد ايوب
شروقي
رسالة عبد الله بن عباس ليزيد..
16-07-2009, 04:36 PM

تذكرت والذكر مؤرقة مقتل الحسين مظلوما في كربلاء وهو مضرجا بالدماء وقول الحبيب صلي الله عليه وسلم ...- (حسين مني، و أنا من حسين،
أحب الله من أحب حسينا، حسين سبط من الأسباط)
إسناده جيد السلسلة الصحيحة 1227
فقلت اللهم اني احب الحسين واكره يزيد فاحشرني معه واحشر من يحب يزيد ويدافع عنه معه
ورأيت اقلا ما ماجورة وجهلة مغمورة لا هم لهم الا يزيد والدفاع عنه ولم نري لهم يوما دفاعا عن الحسين رضي الله عنه فقلت
لا ضير فمن يعبد الملوك لن يحب الحسين الذي قتلوه في كربلاء من اجل الملك ومن يعبد السلاطين فلن يدافع عن الحسين وما عساه يقول ؟؟؟
لكن للحسين ربا ينصره ثم اقلاما سنية تدافع عنه وتسحق الروافض والمرجئة والحكام معا
هذه رسالة عبد الله بن عباس ليزيد بن معاوية
ذكر ابن الأثير في كامله رسالة ابن عباس ليزيد بعد مقتل الحسين رضي الله عنه , وطلب يزيد لمودته وقربه بعد امتناع ابن عباس عن بيعة ابن الزبير: (( أما بعد فقد جائني كتابك فأما تركي بيعة ابن الزبير فوالله ما أرجو بذلك برك ولا حمدك ولكن الله بالذي أنوي عليم وزعمت أنك لست بناس بري فأحبس أيّها الإنسان برك عني فإني حابس عنك بري وسألت أن أحبب الناس إليك وأبغضهم وأخذلهم لابن الزبير فلا ولا سرور ولا كرامة كيف وقد قتلت حسيناً وفتيان عبد المطلب مصابيح الهدى ونجوم الاعلام غادرتهم خيولك بأمرك في صعيد واحد مرحلين بالدماء مسلوبين بالعراء مقتولين بالظماء لا مكفنين ولا مسودين تسفي عليهم الرياح وينشي بهم عرج البطاح حتى أتاح الله بقوم لم يشركوا في دمائهم كفنوهم وأجنوهم وبي وبهم لو عززت وجلست مجلسك الذي جلست فما أنسى من الأشياء فلست بناس اطرادك حسيناً من حرم رسول الله إلى حرم الله وتسييرك الخيول إليه فما زلت بذلك حتى أشخصته إلى العراق فخرج خائفاً يترقب فنزلت به خيلك عداوة منك لله ولرسوله ولأهل بيته الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيراً فطلبت إليكم الموادعة وسألكم الرجعة فاغتنمتم قلة أنصاره واستئصال أهل بيته وتعاونتم عليه كأنكم قتلتم أهل بيت من الترك والكفر, فلا شيء أعجب عندي من طلبتك ودي وقد قتلت ولد أبي وسيفك يقطر من دمي وأنت أحد ثاري ولا يعجبك إن ظفرت ف بنا اليوملنظفرن بك يوماً والسلام )) انتهى. (الكامل في التاريخ : 3 / 466 و467).
ربي لا تجعلنا من الذين ضل سعيهم في الحياة الدُنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا."
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية الأمير الجزائري
الأمير الجزائري
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 05-02-2009
  • المشاركات : 796
  • معدل تقييم المستوى :

    18

  • الأمير الجزائري will become famous soon enough
الصورة الرمزية الأمير الجزائري
الأمير الجزائري
عضو متميز
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية محمد ايوب
محمد ايوب
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 12-05-2007
  • المشاركات : 4,202
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • محمد ايوب is on a distinguished road
الصورة الرمزية محمد ايوب
محمد ايوب
شروقي
Re: رد: رسالة عبد الله بن عباس ليزيد..
16-07-2009, 04:52 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأمير الجزائري مشاهدة المشاركة
.................................................. ........................
قرأت الموضوع
وبماذا خرجت منه
بتصديق ابن عباس الحبر والحسين الشهيد
ام المشي وراء يزيد
ربي لا تجعلنا من الذين ضل سعيهم في الحياة الدُنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا."
  • ملف العضو
  • معلومات
فارس العاصمي
تقني سابق
  • تاريخ التسجيل : 13-11-2007
  • الدولة : الجزائر العاصمة
  • المشاركات : 8,647
  • معدل تقييم المستوى :

    28

  • فارس العاصمي will become famous soon enoughفارس العاصمي will become famous soon enough
فارس العاصمي
تقني سابق
رد: رسالة عبد الله بن عباس ليزيد..
16-07-2009, 04:54 PM
عقيدة اهل السنة فيه واضحة
لايحب ولايسب
وأمره لله تعالى
  • ملف العضو
  • معلومات
أبوصلاح الدين
زائر
  • المشاركات : n/a
أبوصلاح الدين
زائر
رد: رسالة عبد الله بن عباس ليزيد..
16-07-2009, 05:07 PM
بنو أمية عرفوا بانتهاك حرمات الله و التعصب القومي ويغفر الله لمعاوية فقد جعلها ملكا عضودا عاني منه الناس ومن العجب الدفاع عمن انتهكوا الكعبة المشرفة مرتين .
وعلماء البلاط لايتكلمون إلا بالاوامر ولوقيل أن بني امية لايعجبون الأمير الفلاني من آل فلان لرأيت المطويات هنا وهناك تحذر منه ولن تفهم السبب.
المهم سموه لايحب كذا وعلي الشيخ فهمان وغضبان احترام مشاعر سموه.وما دام مداخيل البترول بالملايير فلا يهم .قصائد المديح والهجاء ورسائل التحذير والتكفير.
شكرا علي الموضوع أخي أيوب.
  • ملف العضو
  • معلومات
فارس العاصمي
تقني سابق
  • تاريخ التسجيل : 13-11-2007
  • الدولة : الجزائر العاصمة
  • المشاركات : 8,647
  • معدل تقييم المستوى :

    28

  • فارس العاصمي will become famous soon enoughفارس العاصمي will become famous soon enough
فارس العاصمي
تقني سابق
رد: رسالة عبد الله بن عباس ليزيد..
16-07-2009, 05:18 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوصلاح الدين مشاهدة المشاركة
بنو أمية عرفوا بانتهاك حرمات الله و التعصب القومي ويغفر الله لمعاوية فقد جعلها ملكا عضودا عاني منه الناس ومن العجب الدفاع عمن انتهكوا الكعبة المشرفة مرتين .
وعلماء البلاط لايتكلمون إلا بالاوامر ولوقيل أن بني امية لايعجبون الأمير الفلاني من آل فلان لرأيت المطويات هنا وهناك تحذر منه ولن تفهم السبب.
المهم سموه لايحب كذا وعلي الشيخ فهمان وغضبان احترام مشاعر سموه.وما دام مداخيل البترول بالملايير فلا يهم .قصائد المديح والهجاء ورسائل التحذير والتكفير.
شكرا علي الموضوع أخي أيوب.
الن تتوقف عن اللمز والافتراء
دعوتك سابقا للمباهلة على افترائك وكذبك لكنك هربت
اليك قول شيخك

أبو حامد الغزالي

عمن يصرح بلعن يزيد بن معاوية ، هل يحكم بفسقه أم لا ؟ و هل كان راضياً بقتل الحسين بن علي أم لا ؟ و هل يسوغ الترحم عليه أم لا ؟ فلينعم بالجواب مثاباً .

فأجاب : لا يجوز لعن المسلم أصلاً ، و من لعن مسلماً فهو الملعون ، و قد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : المسلم ليس بلعان ، - المسند (1/405) و الصحيحة (1/634) و صحيح سنن الترمذي (2/189) - ، و كيف يجوز لعن المسلم ولا يجوز لعن البهائم وقد ورد النهي عن ذلك - لحديث عمران بن الحصين قال : بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره و امرأة من الأنصار على ناقة ، فضجرت فلعنتها ، فسمع ذلك النبي صلى الله عليه و سلم فقال : خذوا ما عليها و دعوها فإنها ملعونة ، قال عمران : فكأني أراها الآن تمشي في الناس ما يعرض لها أحد. جمع الفوائد (3/353) - ، و حرمة المسلم أعظم من حرمة الكعبة بنص النبي صلى الله عليه وسلم - هو أثر موقوف على ابن عمر بلفظ : نظر عبد الله بن عمر رضي الله عنه يوماً إلى الكعبة فقال : ما أعظمك و أعظم حرمتك ، و المؤمن أعظم حرمة منك ،، و قد صح إسلام يزيد بن معاوية و ما صح قتله الحسين ولا أمر به ولا رضيه ولا كان حاضراً حين قتل ، ولا يصح ذلك منه ولا يجوز أن يُظن ذلك به ، فإن إساءة الظن بالمسلم حرام و قد قال الله تعالى{اجتنبوا كثيراً من الظن إن بعض الظن إثم }[الحجرات/12] ، و من زعم أن يزيد أمر بقتل الحسين أو رضي به ، فينبغي أن يعلم أن به غاية الحمق ، فإن من كان من الأكابر والوزراء ، و السلاطين في عصره لو أراد أن يعلم حقيقة من الذي أمر بقتله و من الذي رضي به و من الذي كرهه لم يقدر على ذلك ، و إن كان الذي قد قُتل في جواره و زمانه و هو يشاهده ، فكيف لو كان في بلد بعيد ، و زمن قديم قد انقضى ، فكيف نعلم ذلك فيما انقضى عليه قريب من أربعمائة سنة في مكان بعيد ، و قد تطرق التعصب في الواقعة فكثرت فيها الأحاديث من الجوانب فهذا الأمر لا تُعلم حقيقته أصلاً ، و إذا لم يُعرف وجب إحسان الظن بكل مسلم يمكن إحسان الظن به . و مع هذا فلو ثبت على مسلم أنه قتل مسلماً فمذهب أهل الحق أنه ليس بكافر ، و القتل ليس بكفر ، بل هو معصية ، و إذا مات القاتل فربما مات بعد التوبة و الكافر لو تاب من كفره لم تجز لعنته فكيف بمؤمن تاب عن قتل .. و لم يُعرف أن قاتل الحسين مات قبل التوبة و قد قال الله تعالى {و هو الذي يقبل التوبة عن عباده ، و يعفوا عن السيئات و يعلم ما تفعلون}[الشورى/25] فإذن لا يجوز لعن أحد ممن مات من المسلمين بعينه لم يروه النص ، و من لعنه كان فاسقاً عاصياً لله تعالى . و لو جاز لعنه فسكت لم يكن عاصياً بالإجماع ، بل لو لم يلعن إبليس طول عمره مع جواز اللعن عليه لا يُقال له يوم القيامة : لِمَ لَمْ تلعن إبليس ؟ و يقال للاعن : لم لعنت و مِنْ أين عرفت أنه مطرود ملعون ، و الملعون هو المبعد من الله تعالى و ذلك علوم الغيب ، و أما الترحم عليه فجائز ، بل مستحب ، بل هو داخل في قولنا : اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات ، فإنه كان مؤمناً و الله أعلم بالصواب . قيد الشريد من أخبار يزيد (ص57-59) .
التعديل الأخير تم بواسطة فارس العاصمي ; 16-07-2009 الساعة 05:30 PM
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية algeroi
algeroi
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 17-10-2007
  • المشاركات : 4,860
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • algeroi has a spectacular aura aboutalgeroi has a spectacular aura about
الصورة الرمزية algeroi
algeroi
شروقي
رد: رسالة عبد الله بن عباس ليزيد..
16-07-2009, 05:28 PM
هل يمكن إيراد سند الرواية وشكراً ؟
وعند الله تجتمع الخصوم ... [ وداعا ]

أيّ عذر والأفاعي تتهادى .... وفحيح الشؤم ينزو عليلا

وسموم الموت شوهاء المحيا .... تتنافسن من يردي القتيلا

أيّ عذر أيها الصائل غدرا ... إن تعالى المكر يبقى ذليلا


موقع متخصص في نقض شبهات الخوارج

الشبهات الثلاثون المثارة لإنكار السنة النبوية عرض وتفنيد ونقض
نقض تهويشات منكري السنة : هدية أخيرة

الحداثة في الميزان
مؤلفات الدكتور خالد كبير علال - مهم جدا -
المؤامرة على الفصحى موجهة أساساً إلى القرآن والإسلام
أصول مذهب الشيعة الإمامية الإثني عشرية
مسألة التقريب بين أهل السنة والشيعة

  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية محمد ايوب
محمد ايوب
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 12-05-2007
  • المشاركات : 4,202
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • محمد ايوب is on a distinguished road
الصورة الرمزية محمد ايوب
محمد ايوب
شروقي
Re: رد: رسالة عبد الله بن عباس ليزيد..
16-07-2009, 05:40 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس العاصمي مشاهدة المشاركة
عقيدة اهل السنة فيه واضحة
لايحب ولايسب
وأمره لله تعالى
قال الامام احمد
وهل يحب يزيد رجلا يؤمن بالله واليوم الاخر
لو احببته لهلكت
لا يحب يزيد الا فاسقا او منافقا
ربي لا تجعلنا من الذين ضل سعيهم في الحياة الدُنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا."
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية محمد ايوب
محمد ايوب
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 12-05-2007
  • المشاركات : 4,202
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • محمد ايوب is on a distinguished road
الصورة الرمزية محمد ايوب
محمد ايوب
شروقي
Re: رد: رسالة عبد الله بن عباس ليزيد..
16-07-2009, 05:45 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوصلاح الدين مشاهدة المشاركة
بنو أمية عرفوا بانتهاك حرمات الله و التعصب القومي ويغفر الله لمعاوية فقد جعلها ملكا عضودا عاني منه الناس ومن العجب الدفاع عمن انتهكوا الكعبة المشرفة مرتين .
وعلماء البلاط لايتكلمون إلا بالاوامر ولوقيل أن بني امية لايعجبون الأمير الفلاني من آل فلان لرأيت المطويات هنا وهناك تحذر منه ولن تفهم السبب.
المهم سموه لايحب كذا وعلي الشيخ فهمان وغضبان احترام مشاعر سموه.وما دام مداخيل البترول بالملايير فلا يهم .قصائد المديح والهجاء ورسائل التحذير والتكفير.
شكرا علي الموضوع أخي أيوب.
مرحبا الاخ صلاح الدين
كما قلت لو اراد سموه تغير الامر لتغير بسهولة
فلو قال ان يزيد غير وبدل ولا يستحق الخلافة والحسين علي الحق لقالوا
كان السلف يرون الخروج علي الحاكم الظالم وفعلها الحسين وابن الزبير واهل بدر وولوجدوا مبررا شرعيا كي يرتاح سموه
ولو خاف سموه من الانقلاب عليه وراي خروج الحسين خطرا علي ملكه لقالوا
اتفق السلف بعد كربلاء انه لا يجوز الخروج عل يالحاكم المسلم وان خروج الحسين كان تسرعا والدليل ان ابن مر لم يوافقه ولوجدوا الف مبرر للحاكم كي يبقي حاكما
دمت
ربي لا تجعلنا من الذين ضل سعيهم في الحياة الدُنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا."
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية algeroi
algeroi
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 17-10-2007
  • المشاركات : 4,860
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • algeroi has a spectacular aura aboutalgeroi has a spectacular aura about
الصورة الرمزية algeroi
algeroi
شروقي
رد: رسالة عبد الله بن عباس ليزيد..
16-07-2009, 06:15 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة algeroi مشاهدة المشاركة
هل يمكن إيراد سند الرواية وشكراً ؟

أنا أزعم بأن الرسالة ملفّقة ولا تبنى عليها حقيقة تاريخية ولمن أراد أن يقنعني بالعكس فليجب على السؤال !!
وعند الله تجتمع الخصوم ... [ وداعا ]

أيّ عذر والأفاعي تتهادى .... وفحيح الشؤم ينزو عليلا

وسموم الموت شوهاء المحيا .... تتنافسن من يردي القتيلا

أيّ عذر أيها الصائل غدرا ... إن تعالى المكر يبقى ذليلا


موقع متخصص في نقض شبهات الخوارج

الشبهات الثلاثون المثارة لإنكار السنة النبوية عرض وتفنيد ونقض
نقض تهويشات منكري السنة : هدية أخيرة

الحداثة في الميزان
مؤلفات الدكتور خالد كبير علال - مهم جدا -
المؤامرة على الفصحى موجهة أساساً إلى القرآن والإسلام
أصول مذهب الشيعة الإمامية الإثني عشرية
مسألة التقريب بين أهل السنة والشيعة

 
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع


الساعة الآن 10:40 AM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى