تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
منتديات الشروق أونلاين > المنتدى الحضاري > منتدى الحديث وعلومه

> تعليقات تربوية على الأربعين النووية / تتمة

  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية إخلاص
إخلاص
مشرفة سابقة
  • تاريخ التسجيل : 05-07-2007
  • الدولة : بلجيكا
  • المشاركات : 33,077
  • معدل تقييم المستوى :

    55

  • إخلاص is a jewel in the roughإخلاص is a jewel in the roughإخلاص is a jewel in the roughإخلاص is a jewel in the rough
الصورة الرمزية إخلاص
إخلاص
مشرفة سابقة
رد: تعليقات تربوية على الأربعين النووية / تتمة
05-09-2009, 02:20 PM
كم هو رائع هذا الحديث
يُثبت رحمة الله بعباده و يشجّعهم أكثر على الطّاعات
فما أرحمك بنا إلهي و ما أعظمك!
بارك الله فيك أمينو
و جزاك الفردوس الأعلى
دمت خيّرا
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية اقبال
اقبال
عضو فعال
  • تاريخ التسجيل : 06-06-2009
  • المشاركات : 384
  • معدل تقييم المستوى :

    18

  • اقبال is on a distinguished road
الصورة الرمزية اقبال
اقبال
عضو فعال
رد: تعليقات تربوية على الأربعين النووية / تتمة
05-09-2009, 04:15 PM
بارك الله فيك وجزاك الفردوس الاعلى
من مواضيعي
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية تقاة
تقاة
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 03-07-2009
  • المشاركات : 2,169
  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • تقاة is on a distinguished road
الصورة الرمزية تقاة
تقاة
شروقي
رد: تعليقات تربوية على الأربعين النووية / تتمة
05-09-2009, 06:40 PM
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

صدق رسول الله ...........................

بارك الله فيك و جزاك الله خيرا
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية salam08
salam08
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 01-10-2008
  • الدولة : جزائري الحبيبة
  • المشاركات : 8,614

  • وسام التصميم الرمضاني اجمل رسمة بالقلم جائزة1 

  • معدل تقييم المستوى :

    27

  • salam08 will become famous soon enoughsalam08 will become famous soon enough
الصورة الرمزية salam08
salam08
شروقي
رد: تعليقات تربوية على الأربعين النووية / تتمة
05-09-2009, 11:34 PM
[quote=المحب الأمين;805218]الحديث السابع والثلاثون :

عن ابن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالى قال: (إن الله كتب الحسنات والسيئات ثم بيّن ذلك، فمن همّ بحسنه فلم يعملها كتبها الله عنده حسنه كاملة وإن همّ بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة. وإن همّ بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وإن هم بها فعملها كتبها الله سيئة واحدة) رواه البخاري ومسلم
عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
سبحانك اللهم ما ارحمك بنا ....سبحانك ربي ما اعظمك و انت القادر علينا ....اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك ...و املا قلوبنا حبا لهذا الدين و قدرنا ان نعمدك ربي حبا فيك قبل الطمع في الجنة
اللهم آمين
و بارك الله فيك اخي امين
و جزاك جنة و سرورا
اختك


سأشتاق لك جداااا صديقتي الغالية يا صاحبة الروح النقية




لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين



شكرااا جزيلا لك اخي ماسي
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية المحب الأمين
المحب الأمين
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 25-10-2008
  • الدولة : لــم يعد يوجــد
  • المشاركات : 3,119
  • معدل تقييم المستوى :

    21

  • المحب الأمين is on a distinguished road
الصورة الرمزية المحب الأمين
المحب الأمين
شروقي
رد: تعليقات تربوية على الأربعين النووية / تتمة
06-09-2009, 12:30 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنين الروح مشاهدة المشاركة
بورك فيك امينو

جعل الله مت تقدمه في ميزان حسناتك

جزاك الفردوس الاعلى
وفيك بارك الله بشرى
اللهم آميـــــــــــــــــن وجزاك بالمثل يا رب
لك كل التقدير والإحترام

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحياة صبر مشاهدة المشاركة
وعليكم السلام
حديث روعة تطمئن له النفوس - صلى الله على سيد الامة افضل الصلاة والتسليم-
بارك الله فيك امينو وجزاك عنا كل الخير
عليه أفضل صلاة وأزكى تسليم
وفيك بارك الله وفيمن ربّاك
وجزاك الله بما دعيت لي وزيادة
اللهم آميـــــــــــــــــــــــــن

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة la brunette مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك
شكراااااا
وفيك بارك الله سمرة
أسعدني مرورك
تقديري واحترامي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضوء القمر مشاهدة المشاركة
جزاك الله عنا كل خير على هذا الموضوع المتجدد و القيم ..مع كل حديث من سنتنا الحبيبة نتعلم و نكتشف ما هو أفيد لنا .
اللهمّ آميـــــــــــــــــن وجزاك بالمثل وزيادة
ابقي وفيّة وسنستفيد جميعنا ان شاءالله
شاكر لك تواجدك
رغبة مجنونة تراودني الان !! أن العب بالماء والصابون واصنع فقاعات صابون وأتابع تطايرها في الهواء و أن اطلق على الفقاعات أسماء أرواحخذلتني ورحلت، و أتابع انفجارها في الهواء بــ صمت ....


  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية المحب الأمين
المحب الأمين
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 25-10-2008
  • الدولة : لــم يعد يوجــد
  • المشاركات : 3,119
  • معدل تقييم المستوى :

    21

  • المحب الأمين is on a distinguished road
الصورة الرمزية المحب الأمين
المحب الأمين
شروقي
رد: تعليقات تربوية على الأربعين النووية / تتمة
06-09-2009, 12:39 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إخلاص مشاهدة المشاركة
كم هو رائع هذا الحديث
يُثبت رحمة الله بعباده و يشجّعهم أكثر على الطّاعات
فما أرحمك بنا إلهي و ما أعظمك!
بارك الله فيك أمينو
و جزاك الفردوس الأعلى
دمت خيّرا
سبحان ربّي العظيم
وفيك بارك الله إخلاص
اللهم آميــــــــــــــــــــــن
وجزاك الله بالمثل
دمتِ كما أنتِ

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اقبال مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك وجزاك الفردوس الاعلى
اللهمّ آميــــــــــــــــــــن
وفيك بارك الله أخيّتي اقبال
شاكر لك تواجدك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تقاة مشاهدة المشاركة
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

صدق رسول الله ...........................

بارك الله فيك و جزاك الله خيرا
صدق وما ينطق على الهوى ان هو الا وحي يوحى
وفيك بارك الله اللهم آميــــــــــــــــــن


[QUOTE=salam08;806818]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحب الأمين مشاهدة المشاركة
الحديث السابع والثلاثون :

عن ابن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالى قال: (إن الله كتب الحسنات والسيئات ثم بيّن ذلك، فمن همّ بحسنه فلم يعملها كتبها الله عنده حسنه كاملة وإن همّ بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة. وإن همّ بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وإن هم بها فعملها كتبها الله سيئة واحدة) رواه البخاري ومسلم
عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
سبحانك اللهم ما ارحمك بنا ....سبحانك ربي ما اعظمك و انت القادر علينا ....اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك ...و املا قلوبنا حبا لهذا الدين و قدرنا ان نعمدك ربي حبا فيك قبل الطمع في الجنة
اللهم آمين
و بارك الله فيك اخي امين
و جزاك جنة و سرورا
اختك
اللهم آميــــــــــــــــــــــــن
هو الله وقال رسول الله عليه الصلاة والسلام هو أرحم عليكم من أمهاتكم ...
وفيك بارك الله ونسأله اجابة الدعاء
اللهم آميــــــــــــــــــن ولك بالمثل وزيادة
يسعدني تواجدك دوما وتعقيبك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نيروز128 مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك أمينو وأسعدك في الدارين
وفيك بارك الله سهامو
أسعدك ربي في كل آن وحين
شكرا على تواجدك
رغبة مجنونة تراودني الان !! أن العب بالماء والصابون واصنع فقاعات صابون وأتابع تطايرها في الهواء و أن اطلق على الفقاعات أسماء أرواحخذلتني ورحلت، و أتابع انفجارها في الهواء بــ صمت ....


  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية المحب الأمين
المحب الأمين
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 25-10-2008
  • الدولة : لــم يعد يوجــد
  • المشاركات : 3,119
  • معدل تقييم المستوى :

    21

  • المحب الأمين is on a distinguished road
الصورة الرمزية المحب الأمين
المحب الأمين
شروقي
رد: تعليقات تربوية على الأربعين النووية / تتمة
06-09-2009, 07:25 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحديث الثامن والثلاثون :


عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (إن الله تعالى قال: من عادى لي وليّا فقد آذنته بالحرب. وما تقرّب إليّ عبدي بشيء أحبَّ إليَّ مما افترضته عليه. ولا يزال عبدي يتقرَّب إليَّ حتى أحبه، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها. ولئن سألني لأعطينه، ولئن استعاذني لأعيذنه) رواه البخاري
الفوائد التربوية :
الفائدة الأولى: فيه الوعيد الشديد لمن آذى عبداً من عباد الله الصادقين حيث توعده الله بقوله " فقد آذنته بالحرب " .
الفائدة الثانية: فيه الحث على أن يكون الشخص من أولياء الله حتى يحصل له هذا الفضل.
الفائدة الثالثة: يدل على منزلة الإنسان المؤمن الصادق عند ربه، وأنها منزلة عالية حيث ينتقم الله له إن أوذي.
الفائدة الرابعة: الولاية لله تختلف على حسب زيادة الإيمان والتقوى في القلب، لأنها مأخوذة من الولي بسكون اللام وهو القرب، ولا شك أن القرب إلى الله يختلف بإختلاف الطاعات، فعلى هذا كلما كان الشخص أكثر إيماناً وأشد صدقاً وأعلى إخلاصاً كلما ارتفعت درجة ولايته.

الفائدة الخامسة: فيه محبة الله لأوليائه حيث ينتصر لهم إذا مسوا بسوء.
الفائدة السادسة: يدل على عظيم غضب الله وشدته لكمال قوته سبحانه.
الفائدة السابعة: دل على أن تقصد إيذاء المؤمنين معصية من المعاصي وكبيرة من كبائر الذنوب لأن الله رتب عليها الحرب.
الفائدة الثامنة: الحديث يبعث الطمأنينة والراحة للمؤمن لأن الله تكفل بالإنتقام له، والمطلوب منه فقط رعاية إيمانه وزيادته حتى ترتفع درجة ولايته فيكون المؤمن إذا ابتلي مشغولاً بالحفاظ على إيمانه وزيادته غير ناظر إلى عدوه لأن الله تكفل فيه.
الفائدة التاسعة: دل الحديث على أن الفرائض أعلى من النوافل جميعاً لقوله " وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضته عليه " .
الفائدة العاشرة: قوله " وما تقرب إليَّ عبدي بشيء أحب إليَّ مما افترضته عليه، ولا يزال عبدي يتقرب إليَّ بالنوافل" فيه تفسير لمعنى الولي، وأن من أدى الفرائض ثم أتبعها بالنوافل حصل على ولاية الله وكلما كان حرصه على ذلك أكمل كلما كانت درجة ولايته أعلى إلى أن يصل إلى درجة الحديث وهي الإحسان.
الفائدة الحادية عشرة: فيه رد على الصوفية الذين يزعمون أن الولي منزلة من بلغها سقطت عنه التكاليف، فمن تأمل الحديث وجد ان من بلغ مرتبة الولاية فعليه أن يزداد حفاظاً على الفرائض والنوافل.
الفائدة الثانية عشرة: الله يحب الطاعات وعلى رأسها الفرائض لقوله " وما تقرب إليَّ عبدي بشيء أحب إلي مما افترضته عليه " .
الفائدة الثالثة عشر: أداء النوافل يحتاج إلى استمرار ومحافظة ومداومة حتى يرتقي الشخص إلى درجة أكمل ولهذا قال " ولا يزال " وهي كلمة تدل على الإستمرارية.
الفائدة الرابعة عشر: يدل على أن النوافل مما يتقرب بها إلى الله، لا كما ينظر إليها بعض الناس اليوم أنه لا يأثم تاركها فنظروا إلى الإثم وعدمه وفاتهم أنها مما يقرب إلى الله.
الفائدة الخامسة عشر: للنوافل فائدتان مذكورتان في الحديث:
الأولى: أنها تقرب إلى الله في المنزلة، ولهذا قال " ولا يزال عبدي يتقرب إليَّ بالنوافل ".
الثانية: تورث محبة الله سبحانه للعبد لقوله " حتى أحبه ".
الفائدة السادسة عشر: فيه إثبات صفة المحبة لله سبحانه وتعالى.
الفائدة السابعة عشر: الحديث فتح الباب أمام المسلم ليعمل ما يستطيع من النوافل وأنواع العبادات، ولهذا أطلق النوافل ولم يقيدها بقيد.
الفائدة الثامنة عشر: العبودية لله هي حقيقة الولاية ولهذا كرر كلمة " عبدي " مرتين.
الفائدة التاسعة عشر: الحديث يربي المسلم على العمل الصالح ليلتمس محبة الله لقوله " ولا يزال عبدي يتقرب " وهذا هو شأن المسلم في حياته يصرفها في طاعة الله ومرضاته.
الفائدة العشرون: فيه كرم الله سبحانه حيث يعين المؤمن على العمل الصالح ثم يقبله منه ويحبه لأجله فله الفضل أولاً وآخراً.
الفائدة الحادية والعشرون: في الحديث بيان لتوفيق الله لمن أحبه أيما توفيق، فقد حاز الفلاح كله.
الفائدة الثانية والعشرون: ثمرات محبة الله للعبد تتجلى في أمور:-
أولاً:- يوفقه الله في سمعه فلا يسمع إلاّ ما يحبه الله.
ثانياً:- يوفقه الله في بصره فلا ينظر إلى الحرام، بل يطيع الله في عينيه.
ثالثاً:- يوفقه الله في يده فلا يتصرف إلاَّ بما يحب الله ويهجر ما نهى الله عنه.
رابعاً:- يوفقه الله في رجله فلا تخطو إلاَّ لما يرضاه الله.
خامساً:- يستجاب دعاؤه، حيث أكدَّ ذلك باللام والنون فقال " لأعطينَّه " .
سادساً:- يعيذه الله من كل سوء، حيث أكدّ الله ذلك باللام والنون فقال " لأعيذنه ". نسأل الله الكريم من فضله.
الفائدة الثالثة والعشرون: الطاعات إذا فعلها الإنسان ثم استمر عليها تطرد من قلبه أي محبة غير الله.
الفائدة الرابعة والعشرون: في الحديث تربية لأهل الطاعة والأولياء أن ما حصل لهم من الطاعات والبعد عن السيئات إنما هو بفضل الله حيث أحبهم فيطرد هذا الكبر والعجب من القلب ولا يترك للشيطان مدخل.
الفائدة الخامسة والعشرون: يدل الحديث على أن من وقع في المعاصي واستمر فيها نقصت محبة الله له، وهذا من شؤم المعصية.
الفائدة السادسة والعشرون: قوله " ولئن سألني لأعطينَّه ولئن استعاذ بي لأعيذنَّه " رد على أهل الإلحاد والحلول الذين فهموا من قوله " كنت سمعه وبصره ويده ورجله " عقيدة الحلول الباطلة. فقد قال " لئن سألني " فأثبت سائل وهو العبد ومسؤول وهو الله.
الفائدة السابعة والعشرون: قوله " كنت سمعه الذي يسمع به ... الحديث " هذا تفسير لمعية الله الخاصة بعباده المؤمنين وأوليائه الصادقين.
الفائدة الثامنة والعشرون: دل الحديث على أن أساس الطاعة وأصلها محبة الله في القلب، فمن أحب الله أطاعه، فإن قويت محبته زادت طاعته.
الفائدة التاسعة والعشرون: دل الحديث على أن أساس المعاصي وأصلها محبة غيرالله من هوى أو نفس أو دنيا، فمن أحب غير الله نقص من طاعته لله على قدر محبته لذلك الغير، فإن زادت محبته لغير الله وقع في الشرك، ومن هنا قال النبي صلى الله عليه وسلم " تعبس عبد الدينار" فعبوديته له على قدر محبته له.
الفائدة الثلاثون: قوله " يكره الموت " يدل على أن الجزع من الموت وعدم محبته لا إثم فيه، لأن الكلام في الحديث عن المؤمن.
الفائدة الحادية والثلاثون: قوله " أكره مساءته " يدل على شدة الموت وصعوبة نزوله ولهذا سماها الله " مساءة " أي يحصل له سوء فيه، فنسأل الله أن يهون علينا سكرته.
الفائدة الثانية والثلاثون: المراد بالتردد هنا أن الله كتب الموت على الناس جميعاً والمؤمن يكره الموت لما فيه من شدة وكرب، فالله كتبه على الناس ومع ذلك يكره سبحانه ما يسيء المؤمن فسمى ذلك تردداً.

.....
لا تنسونا من صالح دعائكم الصادق في ظهر الغيب
رغبة مجنونة تراودني الان !! أن العب بالماء والصابون واصنع فقاعات صابون وأتابع تطايرها في الهواء و أن اطلق على الفقاعات أسماء أرواحخذلتني ورحلت، و أتابع انفجارها في الهواء بــ صمت ....


التعديل الأخير تم بواسطة المحب الأمين ; 07-09-2009 الساعة 11:26 AM
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية تقاة
تقاة
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 03-07-2009
  • المشاركات : 2,169
  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • تقاة is on a distinguished road
الصورة الرمزية تقاة
تقاة
شروقي
رد: تعليقات تربوية على الأربعين النووية / تتمة
06-09-2009, 07:40 PM
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

اللهم صل و سلم و بارك على الحبيب المصطفى ................

اللهم أرزقه حبك و حب من أحبك و حب عمل يقربه الى حبك .........
اللهم ضله تحت عرشك يوم لا ظل الا ظلك ........

اللهم اغفر له و لوالديه.....و ارضى عنهم و ارزقه الدرجات العالى من الجنة ..........

اللهم أرزقه جوار نبيك الحبيب محمد صلى الله عليه و سلم ..............

اللهم أعلي مراتبه في الدنيا و الآخرة و اقض حوائجه ...........و اجعل له من كل ضيق مخرجا .................

اللهم أعد عليه رمضان باليمن و البركات و المغفرة و العتق من النار و اجعله من الفائزين فيه ...............
الله بارك له في ماله و في صحته و في عمله .............

جزاك الله خيرا

  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية layam
layam
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 15-07-2008
  • الدولة : في قلب حبيبة الشّعب
  • المشاركات : 7,989
  • معدل تقييم المستوى :

    25

  • layam will become famous soon enough
الصورة الرمزية layam
layam
شروقي
رد: تعليقات تربوية على الأربعين النووية / تتمة
07-09-2009, 12:07 PM
باركـ الله فيكـ و جزاكـ كلّ خير أمين

و نفعنا بكـ إن شاء الله

تحيّاتي


مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع


الساعة الآن 09:42 PM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى