تسجيل الدخول

الاخ سنا فقط على كلمة ( ولم يقل بذلك اي احد من العلماء )
راجع جيدا واقرأ جيدا واعرف قول اهل العلم سلفا وخلفا حول هذا الكتاب
نفع الله بك
ولا نقبل المس بأي عالم بالعكس نحن نحترم كل علماء الامة ونحبهم ونقدمهم
اقول علماء لأكرر علماء وأزيدعلماء
منتصر

اخت مستغامية قد يكون كلامك صحيح ولكن للاسف ان الكتاب منتشر في جميع مساجد المملكة تقريبا ولا يخلوا مسجد الا وتجدي فيه نسخة منه
فلذلك رحم الله الشيخ الالباني كان ينصح بعدم قراءته ولا اقتراب منه
وذلك بسبب ان المصليين اكيد سيأخذ نسخة ويبدأ يقرأ
نفع الله بك
منتصر

إقرأ ما شئت أخي لكن تعلم مما تقرأ

صحيح اخي ياسين تعلم مما تقرأ ولكن تعلم الحق والصواب
نفع الله بك اخي
منتصر

اظنني لم اكن واضحة كفاية او انه لم يُنتبه فعليا لما كُتب لقد قلت حرفيا :

اما عن كتاب "احياء علوم الدين " فانه من الجور و السفاهة التعميم بفساده و لم يقل بذلك ايّ من العلماء

اي انه لا احد من العلماء قال بعموم فساد كتاب احياءعلوم الدين لا احد عمّم فساده وانكر عليه الفوائد الجلية والجليلة التي تضمنها , المتحفظون من السادة العلماء على الكتاب ومؤلفه كانت لهم تحفظات في امور محددة : كبعض الاحاديث الضعيفة التي وردت به و اخرون تحفظوا على منهجه الفلسفي (عمق افكاره و تحليلاته وعرضه للمسائل على أسس العقل والمنطق ما قد يلبس الامور على افهام العامة و الحديثي العهد بالعلوم الشرعية ) , و اخرون تحفظوا على ما تضمنه من معان صوفية (التي كما في الفلسفية يُخشى على العامة من التعاطي معها درءا لاحتمالية التيه في طياتها و سوء فهمها وتفسيرها)

وفي ذات الوقت كثيرون من العلماء من لم يجحدوا وينكروا ظلما الجانب النافع والغالب في كتاب الإحياء من براعة ودقة تطرقه لشتى المسائل الفقهية والعبادات و شدة تمسكه بالعقيدة الحقة كما جاءت في كتاب الله و سنة رسوله عليه افضل الصلاة والتسليم , كما ان الكثير من العلماء اشادوا بالكمّ الكبير من درر العظات و العبر التربوية المرسِّخة و الحاثة على مكارم الاخلاق و كذا باعه الكبير في فصول تزكية النفوس وتطهير القلوب . رحمه الله وجزاه عنا كل خير و سائر علماء المسلمين ,

وكون الكتاب موجود في جل مساجد المملكة اي في دار الاسلام الاولى و موطن خيرة علماء الامة انماهو الدليل الدامغ ببطلان دعوى فساد الكتاب وزيغ مؤلفه رحمه الله وسائر علماءنا .


و اُلوا الاختصاص وحدهم يشهدون بفضل عالم على آ خر و الله وحده يعلم التقي منهم والمخلص , اما نحن عامة القوم فأُمرنا بالتحري في اتباع شريعة الله من كتابه وسنة نبيه واجتهاد علماء الامة و ما كان اختلافهم الا رحمة و تيسيرا للعباد وابتلاءا وامتحانا لاولي النهى وليعلم الله اينا احسن عملا باجتهاده في تحري مرضاة الله , نسأل الله ان يرينا الحق حقاً ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه .



قول حسن متين جزى الله خيرا من قاله ومن اورده ومن عمل به بعدما فقهه.

تحظرني حكمة قيل انها لسيدنا لقمان الحكيم حيث وعظ ابنه قائلا :
- يابني لا تتعلم مالا تعلم حتى تعمل بما تعلم . (و للمتبصر في ذا نفع عظيم ).

وسيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: ليس العاقل الذي يعرف الخير من الشر , و لكنه الذي يعرف خير الشرين .


ورحم الله الامام الشافعي اذ قال :




والله اعلم نستغفره لما نسينا او أخطأنا وظلمنا به انفسنا

شبابنا اليوم يقرأ إذا كان يقرا ل دان براون و جيه كيه رولينج وغيرها من تفاهات..فالإحياء اعتقد خير من غيره ..والله أعلى وأعلم ولكل مجتهد نصيب

اخي كيمو كان ذكرتني باول كتاب قرأته في حياتي عندما التزمت :
اذكر كان اسمه ظرة النفائس ( كله تخاريف ) .. طبعا تأثرت به كثيرا لاني لم اكن اعلم شيئا ابدا فرأيته كتابا رائعا ... ولكن بعد القراءة والتأني والتعلم ومجالست اهل العلم والقراءة .. اتضح ان الكتاب لا ينفع ابدا بل كما قال الشيخ محمد جميل زينو يحرم قراءته لكثرة التخاريف والاوهام التي وردت في هذا الكتاب
نرجع لموضوعنا .. انا قد أأيدك وانصح كما نصحت انت ان الذي يقرأ الكتاب لابد ان يكون مميزا وعنده علم ولكن والله اني قرأته وتاثرت فيه لفترة من الزمن وكم جلست حتى استطعت ان انسى الاحاديث الضعيفة التي وردت في هذا الكتاب
فأغلبية الاحاديث الضعيفة المنتشرة بين الناس مصدرها من هذا الكتاب
نقول :
رحم الله الشيخ الغزالي وغفر الله له
منتصر

اما عن الاحاديث الضعيفة و الموضوعة التي قيل انها جاءت في كتاب الإحياء فآراء العلماء التي امككني قراءتها لم تتحدث عن الكمّ بالتفصيل بل قيل انها كانت بعضاً ؛ اي مقارنة بالصحيح من الاحاديث الواردة في الكتاب . ولا يسعني الخوض اكثر ههنا لاني لست من اهل الاختصاص ,




خلاصة القول انه لا يحق لنا الحكم على الكتاب بالصلاح التام ولا بالفساد التام لان آراء ذوي الاختصاص من العلماء تباينت بشأنه ،
السطحية والحكم بظاهر الأمور ليست من صفات المسلم فقد حثّ الاسلام في مواضع عديدة على تحري حقيقة الامور و ترك الظن والتعميم ، يا اخي نأخذ بتوجيهات العلماء و بما انه لا احد حرّم قراءته فليقرأه المهتمون فان كان ذا نفع اصابهم خيره و ان لم يكن فبأضدادها تتضح الامور ،


ثم ّ لما التضييق على افاق المسلم و قوقعة و تقزيم فكره ووأد عقله الذي به عرف ربه و كان اكثر ما امره الله به هو التفكر و التدبر وعقل الامور وفقهها , و اكثر من أثنى الله عليهم من عباده وخاطبهم في كتابه هم ألوا الالباب و النهى و المتفكرن و المتدبرون و العاقلون .... ، و كذا رسوله الكريم مالبث يحثّ على طلب العلم والحكمة كقوله عليه الصلاة و السلام : " إن فضل العلم خير من فضل العبادة، وخير دينكم الورع " ، وقوله صلى الله عليه وسلم : " العلم عِلْمان، علم في القلب فذاك العلم النافع، وعلم على اللسان فذاك حجة الله على ابن آدم " ، وقوله : "فضل العالم علي العابد كفضلي أنا على أدناكم " وقوله : "الحكمة ضالة المؤمن أنى وجدها فهو أحقّ الناس بها " . لانه و كما اخبر بذلك الصالحون من السلف ان الله يحي القلوب بنور الحكمة و كلما ازداد علم العبد ازداد تقاه و خشيته لمولاه . وحسبنا في ذلك قول الله تعالى :
" انما يخشى اللهَ من عباده العلماء " .

وأنّى يُتأتى للمرء العلم والحكمة ان لم يكن بالاطلاع على خلاصات تجارب و ألباب المفكرين و العلماء !!!؟ بالاضافة للتدبر والتأمل في خلق الله .


و الله اعلم و نستغفره لما نسينا او أخطأنا

نفع الله يك اخ سنا ونحترم رايك
منتصر